七夕捣蛋

① 潮汕七夕节风俗

潮汕人七月七有“拜公婆”的习俗。这里的“公婆”非指小孩的公公与婆婆，而是指传说中孩童的保护神。“公婆神”亦称 “床神”，在南方则称“公婆”或“公婆母”，有说是指周文王夫妇，因周文王有百子，因此将周文王夫妇当作公婆神进行拜祭，寓意纷繁后代、瓜瓞绵长，祈求小孩安乐易养、吉祥聪明。亦有一说“公婆母”是指宋代潮汕的一位老妪，因曾救过皇子性命，故被朝廷追封为孩童的“保护神”。

因此拜“公婆母”据说肇始于宋代。此外，还有别的传说，就不一一胪列。孰是孰非无从考证，但潮汕人将七夕作为孩子拜公婆的日子，不难明白却有为孩子“乞巧”之意，通过礼拜公婆神，乞望孩子聪明灵巧，活泼伶俐。

拜“公婆”的礼品也有讲究，多是象征平安幸福的吉祥之物，如石榴花、鸡蛋、汤圆等，由此也衍生出一些形象生动的趣谚俗语，如孩子顽皮好动，通常会被说是“公婆拜蟹”，因蟹有“六足而二螯”，因而用来调侃小孩子手不停来脚不歇，调皮捣蛋，折腾不止。

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潮汕人为年满十五岁的孩子“拜公婆”办“出花园”成人礼，亦多选在七夕这一天。孩童在父母等长辈的守护下幸福成长，就犹如生活在“花园”里一样无忧无虑，而到了十五岁“出花园”后便开始迈入青年时期了。有孩子“出花园”的人家会宴请族亲宾客，而孩子在“出花园”当天则要穿新衣、红屐和吃公鸡头。

这一“出花园”礼俗蕴含了多重意义：一是 “孝悌”，通过筵请族亲，让孩子懂得感恩长辈们对自己的养育与呵护;二是“乞巧”，通过吃公鸡头，寓意独占鳌头，寄望儿女成年后能出类拔萃，成为栋梁之材;第三是通过“拜公婆”仪式，“宣告”烂漫孩童时代的结束

必须逐渐学会明白世情俗理。据称孩子“出花园”穿红屐、吃公鸡头习俗，是与明代嘉靖年间的潮州文状元林大钦有关。少年时期的林大钦家贫买不起红鞋，只穿红木屐，一天他路遇一老者，只见老者手抱一只大公鸡，将一张写着“雄鸡头上髻”的上联铺于地上，蹲守等待应对者，声言谁对出下联便可获赠公鸡。当林大钦不假思索对出 “牝羊颔下须”的下联时

老者赞叹不已，遂兑现诺言将公鸡相赠于他。回家后，林大钦的父母获悉此事很是欣悦，遂宰煮了公鸡，并砍下鸡头给林大钦作为勖勉，以期将来能出人头地。成年后的林大钦果然高中状元，于是乎乡邻便纷纷效仿，在孩子“出花园”时让孩子穿红屐、吃鸡头，经一传十、十传百，这一“例俗”就这样代代相传下来……前几年，潮汕的“出花园”礼俗被列为省级非物质文化遗产名录。

② 牛郎织女、董永七仙女是一回事吗

牛郎织女、董永七仙女分别是不同的神话传说。

1、牛郎织女的传说是这样的：

从前有个叫牛郎的男子，家里条件不好，随哥哥嫂子一起生活，但是哥嫂对他并不好。牛郎就和家里的一头老黄牛感情深厚，没人的时候就和老黄牛说心里话，而老牛似乎也能听懂牛郎所说的话。一日牛郎正忙，老牛突然开口说话了，把牛郎下了一跳。老牛称自己是金牛星下凡间，并知道天上有仙女要来湖边洗澡，指点牛郎过去偷仙女的衣服。

牛郎按照老牛所说的去了湖边，拿走了织女的衣服，随后两人一来二去产生了感情，并且织女怀上了牛郎的孩子。天上王母知道此事后，大为震怒，就命人把织女抓回了天庭。后来牛郎在老牛帮助下飞上了天寻找织女，但是王母划银河为界，阻止他靠近织女。牛郎织女的感人故事让天上的喜鹊也感动了，就在天河上堆成一座鹊桥，让夫妻二人相会。王母也被他们的爱情感化，就允许他们每年的七月初七在鹊桥见面。

2、董永和七仙女的故事则是这样的：

传说汉朝年间，有一贫苦青年董永，卖身葬父后在一棵老槐树下叹气，这时走来一女子，见他愁眉苦脸，就上前相问，两人聊着便产生了情愫，以老槐树为媒，结为了夫妻。两人私定终身的事情被天庭知道后，玉帝命天兵天将下凡尘捉拿董永，并将七仙女带回天庭。七仙女为了不让董永受到伤害，只能在老槐树下和丈夫诀别。此后夫妻二人再也没见过面。这就是董永和七仙女“天仙配”的传说。

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神话传说和民间传说也是一个民族和国家的宝贵精神财富，在文学史上有着很重要的地位。它的题材内容和各种神话人物对历代文学创作及各民族史诗的形成具有多方面的影响，特别是它丰富奔放、瑰奇多彩的想象和对自然事物形象化的理解，与后代作家的艺术虚构及浪漫主义创作方法的形成都有直接的渊源关系。它为后世的创作提供了丰富的题材。

不仅如此，神话还具有丰富的美学价值与历史价值，与远古的生活和历史有密切关系，它是研究人类早期社会的婚姻家庭制度、原始宗教、风俗习惯等很重要的文献资料。

③ 七夕为什么必然下雨因为这一天发誓的太多

七夕必然下雨？这到底是为什么呢？

七夕这天经常会下雨，今天也下了，于是很多人就在问，为什么，为什么，为什么七夕这天必然下雨呢？

网上因此各种各样的回答就出来了。

浪漫型

真的是他们在哭呢，相聚哭，离别哭。不会吧？真的。哦，那好吧。

理智型

切，（翻白眼），谁告诉你是必然？这天全世界，全中国，都在下雨吗？每年的这一天都下雨吗？

科普型

这是碰巧知道不？这是概率情况知道不？

这时候都是阴雨天气嘛，本身雨就多嘛，咱们的古人很伟大的，所有的节气都符合自然规律，所以七夕这个传说与下雨联系起来，也不是偶然。

捣蛋型

喜鹊多啊！喜鹊的习惯你懂的。

牛郎织女见面干嘛呢？啊啊，流汗多啊。

这也不知道！这天发誓的太多，湿身的太多，湿吧，湿吧，都湿吧。

哈哈，你别说，这还都有些道理。

但是我却要说，你所以会认为七夕必然下雨，这与人的一种普遍心理有关。

你如果不知道七夕跟下雨有关系，你或许就根本不会注意到这点。

你即便知道七夕与下雨有关系，你也会在这天不下雨的时候，根本不在意，而在这天下雨的时候，会立刻觉得奇怪，还真下雨了呢！会立刻发出感叹，还真准，真特么神了！

你却就是这样把下雨与七夕发展为必然的。

而我们之所以会存在这种心理现象，这却就与更多的心理机制有关了。

1

心理学家曾经做过这样一个实验，他们自称发明了一种麻省理工学院特制啤酒，请了一大帮人来品尝。

他们对第一组说，呵呵，这其实也不是什么特制，我们不过是在里面加了几滴醋而已。

他们对第二组说，这可真是特制的哦，我们是用了很多高端技术人员，经过许多年研究开发才制成的呢！

结果，这后面的品尝中，怪事就出现了。

第一组说，妈的，这玩意儿太难喝了，简直比马尿还难喝。其实他们根本没尝出什么醋味来。

第二组说，啊呀，这酒太好喝了，我还从来没喝过这么好的酒呢，它什么时候面市？能不能先给点带回家去？

明明是一样的酒，什么都没加，只是加了几句话而已，可是这结果竟就能这么不同。

心理学家类似的实验做了很多，他们最后得出结论：答案足以影响人的判断。

答案足以影响人的判断，影响人的行为，所以你就会认定下雨真与七夕有关。

2

人为什么会迷信呢？

迷信，迷信，是既迷又信，先迷后信，这恰恰说明，迷信，或者是来自盲目迷恋而信，或者是来自迷惑而信。

因迷惑而相信，这自然也是人的一个心理特征。

这世上有很多事，其准确发生率非常之高，会远远超过随机概率，这当然是不能不当真的。

而这种事往往必然存在的某种规律，或者科学，我们又解释不了，于是我们因为迷惑，就会越发相信它们的存在，甚至越发相信它们是某种神秘力量造成的。

准确导致相信，迷惑也导致相信，到此，七夕跟下雨不有关又是不行。

3

心理学家所谓的回应的力量，说的就是我们这种情形：

当我们相信或习惯于某种东西时，这种东西便会适时适地，不断地触发我们，引导和加强我们的认知与行为。

这种力量却是非常强大的，它会使相信和习惯变得越发顽固，会给我们带来极大的倾向性，于是这最后，我们故意忽略偏差，或者偏偏要为偏差找理由的情况，也便自然而然地出现了。

我们即是因此，才七夕不下雨不注意，下雨才注意，不下雨是偶然，下雨才必然的。

——并不是事物本身如何，而是我们认为如何，我们的生活中，诸如此类的情形比比皆是。