七夕乞巧方式

『壹』 七夕乞巧节有哪些习俗

七夕乞巧节的习俗有很多比如：香桥会、接露水、拜七姐、斗巧、乞求姻缘、游七姐水、种生求子、储七夕水、为牛庆生、七巧贡案、迎仙、拜神、拜牛郎、拜魁星、拜床母、染指甲、七夕观星等。

1、香桥会

在江苏宜兴，有七夕香桥会习俗。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥是由传说中的鹊桥传说衍化而来的。

2、接露水

浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

3、乞求姻缘

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。婺女星后来衍化成神话中的女神，民间即称为七姐、天仙娘娘、七娘妈等，是编织云彩、情侣、妇女、儿童的保护神。世间无数的有情男女都会在七夕夜晚对着星空向织女祈祷自己的姻缘美满。

4、游七姐水

民间传说七夕节天上的七位仙女会下凡到河流中洗澡，这时的河水因沾了仙气，人们洗了不但会带来桃花运，还可以预防疾病。在广西百色、靖西等民间认为，农历七月初七这一天的水是非常圣洁干净的，七夕的水既可以驱邪避病，又能使其爱情美满、生活幸福。这个习俗和当地七仙女下凡洗澡的传说有关。

5、种生求子

汉族节日习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模 样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。

『贰』 七夕节最早的乞巧方式 七夕节穿针乞巧的寓意

穿针乞巧，是七夕的一个重要活动，相传在这天晚上，是天上织女与牛郎在鹊桥相会。所以，女孩子们都会在这天晚上穿针引线，祈求自己也能像织女一样心灵手巧。穿针乞巧的风俗，在唐代的时候就已经很流行了。到宋代时，更是盛极一时。每逢七夕，皇宫里都要举行乞巧盛会。宫廷的嫔妃、宫女，还有民间的少女，都会在夜深人静的时候，摆上香案，穿针引线，祈祷自己也能像织女一样心灵手巧。穿针乞巧，成为当时女孩子们最为喜爱的活动之一。穿针乞巧的风俗，在唐代的时候就已经很流行了。到宋代时，更是盛极一时。每逢七夕，皇宫里都要举行乞巧盛会。

『叁』 七夕通常都是怎么过的（传统习俗）

古代七夕节习俗：

1、穿针乞巧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。在七夕时宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完的人为得巧，迟完的人称之为输巧。

2、喜蛛应巧：其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正。

3、投针验巧：这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

4、种生求子：旧时习俗，在七夕前几天，将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”。

5、拜织女：是少女、少妇们的事，她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷，玩到半夜始散。

『肆』 七夕有哪些乞巧风俗 七月初七有哪些传统风俗

导读：对我国七夕节有所了解的都知道，七夕节的大部分民俗活动中，其主要参与者都是少女，而整个节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为乞巧节，但大家清楚七夕有哪些乞巧风俗吗？下面我们就一起来了解下七月初七有哪些传统风俗。

七夕有哪些乞巧风俗

1、穿针乞巧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。

2、喜蛛应巧：这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。

3、投针验巧：这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

4、种生求子：旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”。

5、为牛庆生：儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。

6、供奉“磨喝乐”：磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。

7、拜织女：“拜织女”是少女、少妇们的事。

8、拜魁星：民间传七月七日是魁星的生日。

9、吃巧果：七夕的应节食品,以巧果最为出名。

10、七姐诞：广州旧时过七巧节是非常热闹的。

我国各地七月初七的风俗

广东：七娘会

七娘会一般是在少女少妇中进行，预先由要好的十数名姐妹组织起来准备“拜七姐”，在6月做准备工作，临近七夕便要制作精美的手工艺品，到七夕之夜，便摆上八仙桌，大献巧艺。

广西：七夕储水

在广西是一些地区，当地居民有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

陕西：结扎巧姑

黄土高原地区会举行各种乞巧活动的风俗，如结扎穿花衣的草人、举行剪窗花比巧手等活动；同时还要栽种豆苗、青葱和占卜。

浙江：七夕香桥会

香桥，是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将 香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。

湖南：妇女洗发、接露水

七夕这天取泉水、河水洗发，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量；而且七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

『伍』 七夕节的主要习俗是什么（只要两个）

中国各地的七夕节习俗各有不同，爱恋当中的人们一定少不了要准备好玫瑰花和巧克力送给自己的另外一半，七夕节是中国的传统节日。那么大家知道七夕节的习俗都有哪些吗？接下来让我们一起来看看中国七夕节的习俗。

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查。时饥橘信值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖地遵命回朝。另有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达心中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是绫罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

七夕节的由来

传说董永虽然是一个凡人，但是为人朴实，一次王母娘娘的七仙女洗澡的时候，董永不小心偷走了老七衣服，老七回不到天庭，阴差阳错的与董永相爱，有了自己在凡间的一个孩子，王母娘娘知道之后十分气愤伍扰，但是董永养的老牛竟然能开口说话，你要是想见那女的就把我牛角割下来，果真割下来，牛角之后就有了飞天的能力，董永带上了自己的儿女，一起去追织女，马上就要遇见的时候王母娘娘使用自己的金簪画出一道天河。这也就是为什么我们抬头看牛郎星和织女星中间，会隔着一条银河的原因。

牛郎和织女没法跨越天河，便坐在对岸哭泣，他们只能隔着银河遥遥相望。但是还好有喜鹊们，全天下的喜鹊被牛郎和织女的行为感动，便为他们搭建一座鹊桥，让他们在桥上相见。

相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日。所以后人便将这一天定为七夕。又因为织女有一双能织云霞的巧手，而民间的少女们都希望能得到烂轮织女的灵气，所以在七夕节那天才有了“乞巧”的习俗。

七夕节就是起源于这个民间故事《牛郎织女》，牛郎织女相识、相知、相爱，却因人仙有别被迫分开。七夕节拥有着很美好的神话故事，传说在七夕节这一天，家里有葡萄架的可以在下面偷听到牛郎和织女的对话。其实和传说没多大关系，主要的由来就是以民间传说，牛郎织女为载体，赞叹爱情的伟大，都是古人对于七夕节的美好猜想。

如今，七夕乞巧节已经逐渐演变成情人佳节，大家在这浪漫的日子里，表达着对家人的爱。祝大家七夕快乐