新蔡县七夕

① 河南省新蔡县端午节放不放假2021

2021年端午节是6月14日，端午节放假2021年像往常一样也是放假3天，从6月12日到6月14日，，2021年端午节高速公路其实是正常收费的。
端午节的习俗
1、吃粽子
端午吃粽子也是一个重要习俗，粽子又被称为“筒粽”、“角黍”，每年端午节家家户户都会浸糯米、洗粽叶、包粽子。每个地方的粽子口味和馅料都有所不同，粽子最初为了祭祀祖先神灵，但是屈原投江那天也正是五月初五，人们不忍心江中的鱼虾吃掉屈原的身体，便向江中的鱼虾投入粽子。粽子的起源远早于屈原时期，为了纪念屈原，后人才坚持端午吃粽子，慢慢就形成了这样的习俗。吃粽子的习俗在中国各地都盛行，也是对伟大诗人屈原的怀念。

2、拴五色丝线
传统之俗，用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在小孩子的手臂或颈项上，自五月五日系起，一直至七夕“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。 还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，谓之可去邪祟、攘灾异，会带来一年的好运。
3、佩香囊
端午节这天小孩子佩戴香囊的习俗据说有避邪驱瘟的含义，而在南方，年轻男女还会通过香囊来表达各自的爱意。香囊形状万千，小巧可爱，但它不仅仅是装饰品而已。香囊内通常会装有中草药、香药、朱砂、雄黄等，具有驱虫防病的功效。外面由丝布包着，再用彩色丝线缠绕固定，最后再用彩绸刺绣，五颜六色的香囊十分炫彩夺目。
4、饮雄黄酒
雄黄酒有驱虫解毒的功效，多喝还能养颜美容。端午节喝雄黄酒，寓意驱除病魔。人们浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸洒墙壁角落、门窗、床下等，再用酒涂小儿耳鼻、肚脐，以驱毒虫。这些活动，从卫生角度来看，还是有科学道理的。雄黄加水和酒洒于室内可消毒杀菌，饮蒲洒也颇有益。
5、悬艾叶
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。艾叶是一种药用植物，它的叶片含有挥发性芳香油，可以驱赶蚊虫、提神醒脑。在端午节这天，人们会把家里打扫干净之后，将艾叶插在门楣上。艾叶代表招百福，可以使身体康健，起到防治疾病的作用。南方北方都有端午挂艾叶的习俗，但是区别于作用不一样，南方利用艾叶祛邪祛病，而北方进行避毒避恶，其药理相通，都起到杀菌防病的作用，这也是中华民族传统。
6、赛龙舟
赛龙舟是端午节的重大习俗，至于赛龙舟这个习俗从何而起，还是来源于历史典故。根据古时传说，屈原含冤投江之后，楚国人十分悲伤，他们相信楚原是忠心贤臣，便划船去拯救屈原。然而当他们奋力到达洞庭湖时却不见屈原的踪迹了，他们担心湖中的鱼吃掉屈原的身体，便借划龙舟来驱散湖中的鱼。后来每年的端午节都会有赛龙舟活动，赛龙舟之习俗盛行于当时的吴、越、楚三国。之后人们以端午赛龙舟的方式来祈祷风调雨顺。

端午节有哪些禁忌
1、忌恶日，小孩儿“躲午”
五月在风水习俗中称为“恶月”，是不吉利的月份，五月初五端午节又称为“重五”，是恶上加恶，是五月中最不吉利的一天。所以端午节这天有“躲午”的习俗。
2、忌讳最多的一日
端午节有一个比较普遍的活动就是祭祀先人了，在这天里，有很多地方的习俗是将粽子丢到河里。有些地方的人认为，端午节的时候不要让自己心情不好或者是压抑，不然的话对自己有不好的影响。一些喜庆的活动或者是搬家、上任、动工等等，都是不适合在这天里进行，而在这天里最适合于自己的家人团聚。
3、忌戴大红大紫的珠宝
红色宝石往往非常喜庆，在端午缅怀先人这样的节气就不是很合时宜了。红碧玺、红宝石、石榴石、红纹石、南红玛瑙等红色的玉石珠宝，还是尽量不要佩戴。在中国传统中，紫色是非常尊贵的颜色，也总是被看作帝王之气，能够震慑四方。这样看来，平时佩戴能量大，端午祭祀的时候，也最好不戴紫色的珠宝。
4、小孩子戴的香包不可以丢失
在我国北方，一些地方的孩子在端午节的时候有着佩戴香包的习俗。而且对于孩子们来说，如果是佩戴了香包的话，那么在这天里是不可以丢失的。民间有一个说法，如果当天小孩子的香包不见了，那么就可能在这一年里遇到灾难。而等过了端午节之后，孩子们可以直接把自己所佩戴的香包顺手扔到河里，这样就可以避灾。

② 中国的民间故事和外国的民间故事有什么不同之处

中国的民间故事和外国的民间故事区别在于他们的童话
中古时代与基督教世界并立的是伊斯兰世界。伊斯兰历史学家在编纂[ zuǎn]他们当时已知的世界历史时，和同一时代基督教历史学家一样，往往也受宗教意识的支配。如塔巴里（838～923）所著《历代先知与帝王年代记》，伊本·赫勒敦（Ibn Khaln1332～1405）所著《阿拉伯人、波斯人及柏柏尔人史》，都以当时最渊博的“世界史”著作见称，其内容则是以信奉伊斯兰教的阿拉伯诸国为主体。伊斯兰历史学家心目中的世界，实际是伊斯兰教传播所及的世界。其周围地区，不过是这个世界的化外而已。

中国自司马迁之后，从班固的《汉书》开始，所修的正史都属中国的断代史。但是历代史家大都继承了司马迁的传统，在撰写该国史的同时，还记叙了其他国家和民族的历史。他们著述的范围固然详于该国，薄于“蛮夷”。但毕竟包括了同时代已知的世界。而且与中古西方基督教史学不同，中国史学著作所记述的是以人为主体的活动，人在一定社会环境里的个体和群体的活动，可以称作以人为本的历史。它们所记叙的世界或"天下"，是个体或群体的人从事活动的世界或“天下”。这种把当时已知世界历史视为人的活动过程而非神意展现过程的思想，是中国古代史学的优良传统。

在15、16世纪人类对世界的认识空前扩展之前，历史学家们所写的已知世界的历史，无论是古代的还是中古时代的，无论是东方的还是西方的，都存在着或多或少的局限。

首先是地理知识上的局限。当时历史学家所知道的世界远非16世纪以后人们所知道的世界：或者是地中海周围，或者是亚洲东部和中部，或者是亚欧大陆及其附近的北非等等。总之，不出世界的某一局部。因此，他们没有也不可能写出世界范围内的世界历史。

其次是民族或宗教意识上的局限。历史学家把属于本民族的或属于同一宗教地区的历史作为历史的主体或中心，忽视或蔑视甚至敌视所知的异族或异教地区的历史。于是或以罗马为中心，或以汉帝国为中心，或以基督教世界为中心，或以伊斯兰教世界为中心，如是等等。就中古西欧史学和阿拉伯史学而言，所受宗教意识的局限尤为明显。

新航路开辟后
具有近代意义的世界历史著述开始于西欧文艺复兴时期和稍后的启蒙运动时期。这是与资本主义生产方式在西欧的发生和迅速发展以及由此出现的在经济、政治和思想文化上一系列历史性的重大转折相联系的。

15、16世纪以后海上交通的空前开阔，东西方之间和各大陆之间闭塞状态的打破，大大丰富了人们的地理知识，使人们对世界的认识大为开阔。对中世纪教会和神学思想的批判以及近代自然科学的发展，又逐步把人们从宗教思想束缚中解放出来。这些都为西方近代资产阶级历史学家克服前人的某些局限，把世界历史著述推向一个新的阶段创造了条件。

文艺复兴时期威尼斯人文主义历史学家A.萨贝利科（1436～1506）著《恩奈阿德》，记述了古代到16世纪的世界历史。这是具有近代意义的世界史著述的开端，特点是一反欧洲中世纪史学的神本思想，开始把世界历史理解为一个世俗的、以人为本的演变过程。到了18世纪，法国启蒙思想家伏尔泰著《风教通义》（或译《论各民族的风格与精神》），不仅进一步突破基督教神学对史学的束缚，而且突破自古以来传统史学以局部世界为全部世界的局限，试图勾划一幅新的、完整的世界历史图景。从纵的方面说，伏尔泰废洪水创世之说，从他当时认为最远古的中国讲起。从横的方面说，他跨出欧洲的狭隘范围，把欧、亚、非、美几个大洲的国家和民族都写入历史。他嘲讽西方的传统史学，说“历史号为世界史”，而实际是"在我们西方造作的"。在这些方面，伏尔泰确实为后来世界史的编著开辟了道路。继此之后，德意志受启蒙运动理性主义思潮影响的格丁根学派历史学家，也致力于世界历史的著述，如J.C.加特勒尔（1727～1799）的《世界历史要览》以及 A.L.von施勒策尔（1735～1809）的《世界历史概略》等等。19世纪中叶，德国兴起了由 L.von兰克首倡的客观主义批判史学。兰克晚年编著、身后由其弟子据遗稿补足的《世界历史》7卷，是一部以拉丁、日耳曼六大民族为主体的世界史。这部世界史反映了西方殖民大国在近代世界日益上升的支配地位，由此形成西方史学中的“西欧中心论”，借兰克批判史学的权威而广泛扩散影响。把各国历史汇编为世界史的作法，开始于18世纪中叶。1736～1765年，英国J.坎普贝尔等人辑集了一部《自远古迄今的世界历史》，全书多达38卷。德国格丁根学派曾译出30卷，终因其体例驳杂而中止全译。此后，新的大型汇编相继出现。其中最著名的有英国的"剑桥三史",即《剑桥古代史》、《剑桥中古史》和《剑桥近代史》以及法国的《人类文明进化史》等。参与这类新型汇编的历史学家，既有近代发现和搜集的大量文物遗迹和文献为依据，又重视和运用近代实证科学的方法。由他们的著作辑集起来的大型汇编，在学术界有很大影响。但也存在着缺陷：第一，在总的倾向上，仍然以欧洲尤其是西欧为世界历史的中心，把欧洲以外的地区视同陪衬；第二，没有把世界历史作为一个由分散发展为整体的过程，分区分国的编列体系在专题专章的记述中依然可见；第三，忽视物质生产是历史发展的基础，因而也就难以从最根本方面探索和阐明历史发展为世界历史的规律和趋向。

③ 用隔河造句（大约30个左右）

（1）春季锻炼，得有一手。每天万步走，这个可以有。隔河看扶柳，精神更抖擞。慢热后慢跑，发汗刚刚好。动前喝点水，动后擦汗水。雾霾天气时，室内锻炼佳。
（2）一道银河贯南北，两岸繁星耀东西。我在这边隔河望，谁在那边遥相对？七夕坐看牵牛星，乞求织女赐姻缘。牛郎织女渡鹊桥，恰似你我喜相逢。
（3）隔山不为远，隔河不为近。民谚
（4）北校区坐落在美丽的沁河之畔、学步桥边，两校区隔河相望。
（5）本文叙述了清江隔河岩工程导流隧洞的锚喷支护试验研究成果。
（6）应用分布函数转换法分析计算了隔河岩水库条件频率曲线，并对条件分布函数进行了可行性检验。
（7）伊顿公学
与女王钟爱的温莎宫隔河相望
该校以“精英摇篮”。
（8）高密
东邻胶州
南接诸城
西与安丘隔河(潍河)相望
北与昌邑、平度毗连
位于一望无垠的昌潍大平原与山峦起伏的胶东半岛交接之处
人口89万。
（9）与缅甸隔河相望的娜妥坝办事处
红砖红瓦、纵横成排的佤族民居与相邻的边境学校建设工程娜妥坝小学相互映衬
成为边境上一道亮丽的景观。
（10）与乐山大佛隔河相望的大渡河畔肖公嘴
每天都有数千人下河游泳。
（11）东临乔唐帝国
西面与天龙帝国隔河相望
南面的神谴之森形成天然屏障
把天圣和天岩两大帝国分隔开来。
（12）那是一个江南水乡
人们隔河而住
河水汤汤
小桥人家
颇为人世温暖。
（13）燕南寄庐与杭州花圃隔河相望
是著名戏剧表演艺术家盖叫天的私宅
现为“盖叫天故居”纪念馆。
（14）从早上6点直到晚上8点
与乐山大佛隔河相望的大渡河畔的肖公嘴
每天都有数千男女下河游泳。
（15）凌晨
日军突袭我阵地
用炮火、机枪隔河猛烈射击
派飞机从天上投掷毒瓦斯弹
掩护日本兵登船强渡。
（16）盛夏之夜，繁星点点。银河两岸，织女牛郎，遥遥相对，隔河相望。每年七夕，抬头可见，喜鹊架桥，情人团圆。瓜棚可听，情话绵绵。美好传说，流传甚广。
（17）吴堡县位于陕西省东北部，榆林市东南部，黄河中游之西滨，与山西省隔河相望。
（18）雷西斯滕西亚阿根廷北部一城市，临巴拉那河与科里恩特斯隔河相望。它是主要的商贸和船运中心。人口220，104。
（19）位于河南平舆县南部，隶属西洋店镇，与新蔡县毗邻，西与汝南县接壤，南与正阳县隔河相望。
（20）盘锦市辽滨船舶修造厂，位于大辽河入海口处的盘锦市辽滨经济区内，距盘锦市区50公里，与开放的海滨城市营口隔河相望。
（21）固始县位于豫东南豫皖两省交界处
南依大别山
与安徽省金寨县接壤
北临淮河
安徽省阜南县隔河相望
东部与安徽省霍丘县毗。
（22）泰宁为宋哲宗赐名
取意泰平安宁
这里自古崇文尚德之风
北宋时期曾经隔河两状元、一门四进士、一巷九举人的辉煌
有“汉唐古镇
两宋名城”。
（23）在心念将动未动的某个瞬间
稍微滞运浑武气
肺腑忽然为之一痛
痛感传至心灵
莫小痴再次清楚地看到
在千百世的过去
有一个凝定孤独的亘古影子
正与他隔河相望。
（24）东与泰安市岱岳区接壤
西与东平县、济南市平阴县为邻
南与宁阳县、济宁市汶上县隔河相望
北与济南市长清区以山为界。
（25）九谷是缅甸掸邦木姐镇区东部的一个边境重镇
与中国的畹町市隔河相峙。
（26）昨天
家住虹口区沙泾路凯虹花园的于先生来电反映
与小区隔河相对的辽宁路上
一家废品回收站长期霸占人行道。
（27）五常隶属哈尔滨辖区
位于黑龙江的最南端
与吉林省榆树县隔河相望
是闻名遐迩的(隔河造句zaojv)。
（28）此时
长安兵力不过数万
刚刚即位的唐太宗李世民被迫设疑兵之计
亲率高士廉、房玄龄等6骑在渭水隔河与颉利可汗对话
怒斥颉利、突利二可汗背约。
（29）五常隶属哈尔滨辖区
位于黑龙江的最南端
与吉林省榆树县隔河相望
是名闻遐迩的“稻花香”水稻原产地。

④ 渡口造句-用渡口造句

1 对岸 渡口 ，有几个人正从提上走下河滩来，一位胖胖的老太太，提着一根手杖，键步走在前头。夕阳洒在她的满头银发上，显得神采奕奕。

2 或许在经年之后，喝着一杯相思的酒，迷茫在离别的 渡口 ，不知度过了多少春秋，可这场美丽的邂逅，却始终魂牵梦绕在心头。

3 默默的相思，在春夏秋冬缠绕，萦绕在你离开的 渡口 ，挥不去的影子，总在空白的脑海弥漫，却找不回点滴的真实。但心中的愁，又有谁知晓？

4 我们一直守候在等船的 渡口 ，看着那明朗的天空，却找不到归途。

5 倘若，千年之后依然守在相思的 渡口 ，心，依然被你带走。一次次不见你的回头，一次次缠绵悱恻，痛彻了心扉，你能感觉到吗？

6 生命是兰舟，岁月是江流。今世，不期相遇在人世的 渡口 。看，光阴不在。听，岁月迁流。一尾绝尘去，落两袖风雨。烹调的，是往事在心头。

7 那个相思的 渡口 ，是我们必经的地方。雨季过后，你的身影印入我的眼帘，只此一眼，便是万年。初见，是最美的开始，亲爱的，我相信这一场红尘的相遇，终究会开出绚烂之花，结出温馨之果！

8 江北、渝中、南岸、九龙坡、大 渡口 这些沿江区域形成了连片的热岛高温区域，这些都是城市化水平非常高的老城区。

9 交通：南汇汽车站乘南三线公交车或东昌路 渡口 乘沪东专线直达。

10 日子在守望中凄清， 渡口 送别时你的回眸一笑就把无尽的思念和牵挂留给了我，让我在冷冷暖暖的日子里无数次回味你的笑颜你的温柔！

11 周老嘴是一座因古 渡口 而兴的湖北古镇，曾是第二次国内革命战争时期湘鄂西政府的红色首府。

12 当你读到雅阁在雅博 渡口 边时，你能说你曾花一个小时或至少一个晚上所谓时间和天使摔跤了吗？

13 莲缘峡谷位于房山区十渡景区十一 渡口 处，与仙龙岛为邻。

14 前日，大塌迹睁 渡口 区人民检察院以涉嫌抢劫、强奸、强制猥亵妇女罪，对罗某、秦某、廖某提起公诉。

15 情到深处，最怕的就是离别，在人生的 渡口 ，有许多长长短短的离别让人措手不及、魂梦相牵。白落梅

16 雅各在雅博 渡口 看见了上帝，就成了以色列。

17 有老牛湾、万家寨黄河 渡口 两处,交通较便利.

18 莫道无情 渡口 舟，舟中木马解回头，不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。仓央嘉措

19 二滩位于四川省 渡口 市北40公里的雅砻江上。二滩水电站，是我国规划的十大水电工程之一。

20 人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小州卖而孤独的个体，在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个 渡口 上，在一次又一次险象中，人，究竟能选择什么，该选择什么？

21 终于明白，有些路，只能一个人走，那些约好要同行的人，一起相伴雨季团岁，走过年华，但有一天终究会在某个 渡口 散失。红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。

22 世人渴望成功，但面临压力，许多人都会退避三舍，纷纷扬帆去寻找另一个“胜利”的 渡口 ，殊不知这是“临渊驱鱼，向丛驱雀”，殊不知压力其实是一座架于成功与平庸之间的便桥!

23 不是无情，亦非薄幸，只是我们一生中会遇上很多人，真正能停留驻足的又有几个？生命是终将荒芜的 渡口 ，连我们自己都是过客。

24 一个爱思考的人行走千里只为追究一个形而上的问题;舆马争饮，座无虚席，只为听一场关于道德的辩论; 渡口 不以政治人物命名，却纪念两个著书立言的人……什么样的社会才允许这样的事情?那必定是一个认识文明、尊重文明的社会，八百年前的中国。

25 如果可以，我只想做一株遗世的梅花，守着寂寞的年华，在老去的 渡口 ，和某个归人，一起静看日落烟霞。

26 红雨瓢泼泛起了回忆怎么潜，你美目如当年，流转我心间， 渡口 边最后一面洒下了句点，与你若只如初见，何须感伤离别。

27 他夜间起来，带着两个妻子，两个使女，并十一个儿子都过了雅博 渡口 。

28 以法莲人因为咬不真字音，便说西播列。基列人就将他拿住，杀在约旦河的 渡口 。

29 天灰了雨坠了，视线要模糊了，此时感觉到你的重要，爱走了心走了，你说你要走了，我为你唱最后的古谣，红雨漂泊泛起了回忆怎么潜，你美目如当年流传我心间， 渡口 边最后一面洒下了句点，与你若只如初见何须感伤离别。许嵩

30 第27条邮政服务人员为递送邮件或邮政公用物，经过道路、桥梁、海关、 渡口 等交通线路时，有优先通行权。

31 要相信，在人生的 渡口 ，总有一艘渡河的船载着我们抵达未知的远方，重掩岁月的大门，在流光依依的巷陌，总有一种声音：是否有一种青春，叫做重来？白落梅

32 这些伞兵的任务是夺取交通枢纽、 渡口 、桥梁以及其他重要设施，全面配合沿海一线的两栖登陆作战。

33 拉美西斯二世信以为真，立即指挥阿蒙军团从萨布吐纳 渡口 跨过奥伦特河，孤军深入，直抵卡迭石城下。

34 他夜间起来，带著两个妻子，两个使女，并十一个儿子，都过了雅博 渡口 。

35 谁会站在时光的 渡口 ，许你一个遥远的张望，为你，守一场执念，哪怕站成永恒的雕塑。陌然

36 2月27日晚9时许，正值文锦 渡口 岸货车出境高峰时段。

37 终于明白，有些路，只能一个人走。那些邀约好同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但有一天终究会在某个 渡口 离散。白落梅

38 车是车路，马是马路，各有走法，大老走的是车路，应当由大老爹爹作主，请了媒人来正正经经同我说。走的是马路，应当自己作主，站在 渡口 对溪高崖上，为翠翠唱三年六个月的歌。沈从文

39 碧山影里小红旗，侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词。西兴 渡口 帆初落，鱼浦山头日未欹。侬欲送潮歌底曲？尊前还唱使君诗。苏轼

40 不是所有的船只都会有停留的 渡口 ，又或者有，还要在预定的时间相约的地点。白落梅

41 这里处于漳河凹岸，河流较深，具有修建码头良好的地理条件，使其在历史上长期为官道的 渡口 码头。

42 鹊桥边 渡口 旁我的表白：这世界有你的存在，注定了我的期待，思念陪我彩排，演出我对你的爱。逆风和花海同在，我依然不会改变，守候着你的青睐，我拥有了一世的慷慨。亲爱的，七夕快。

43 近代以前,曹家渡是吴淞江畔一偏僻 渡口 .

44 与前震旦纪混合花岗岩相比,兴华 渡口 群具有密度高、磁性强的特点.

45 如今我清霜几叠，疏离挂鬓边。又回到 渡口 泊舟，桃花墟里烟。可又是昔时客栈，梅雨催归燕？那一盏黄酒微温，似是到从前。音频怪物

46 文锦 渡口 岸是以客运巴士为主要旅客疏导方式的陆路口岸.

47 当我与你握别，再轻轻抽出我的手，是那样万般无奈的凝视， 渡口 旁找不到一朵相送的野花。笛安

48 水位很低，近城的 渡口 处正是一片叫人摸不着头脑的杂乱。

49 西起边域溪，东至县境官 渡口 镇，古又称巴峡。

50 枝头薄雪尚存，远山传来暮鼓声声，斜阳散了余温，凉意入骨几寸， 渡口 半盏摇灯，经历多少日落月升。玄觞

51 二月，活着的静静站立。鸟懒得飞翔，灵魂磨着风景，像船磨擦着停靠的 渡口 。托马斯?特兰斯特勒默

52 为纪念红军四渡赤水胜利，在 渡口 建有红军长征纪念亭和纪念碑，以及红军四渡赤水“二郎滩渡口”省级重点文物保护单位标志。

53 这条函谷险道位处黄河骤然折成东西流向后的南岸,东起崤山,中间穿过夸父逐日大渴而死的桃林高地,西至潼水 渡口 ,莽莽苍苍长约一百余里。

54 当地气候恶劣,山下酷热,山顶终日雨雾蒙蒙,寒风刺骨,而怒江谷深水急,雨季怒涛汹涌,除少数 渡口 外,均不能渡。

55 船行的倒快,五天之后的傍晚,船已经到了宁津 渡口 。

56 纳溪县是川江上的四大水运口岸之一,上有宜宾李庄码头,下有江津白沙口岸,中有大 渡口 和蓝田。

57 这一撞,取的是发情的黄河象群踏过 渡口 的疯狂劲,通天给它起了个好听的名字,叫香象渡河。

58 第一码头 渡口 ,成为执法队员严防死守的重地,游客、野导、“拉客仔”也不能再随便走进码头渡口了。

59 近日,东至县大 渡口 镇原中心学校校长檀廷淼受贿、挪用公款一案,尘埃落定,被告最终等来的是9年铁窗生涯。

60 据河南商报报道,今日下午,新蔡县汝河 渡口 发生翻船事故,七八个放学的孩子被水冲走。

61 半人马星云大军随时可能寻找一个 渡口 越过流星河,寻歼天狼星云方面的残军败将。

62 渡口 风尘人不息,岸头车马日相催。

63 地处镇江市区西部的西津古渡,是元代渡过天堑扬子江的“往来使客必由之地”,即镇江至扬州的重要 渡口 。

64 荆江城与却月城两城之间 渡口 甚多,要论最大者却是却月城汉江渡口,汉水以北,滠口以南,南北十公里。

65 重庆市大 渡口 区委政策研究室、体改办副主任。

66 29日11时左右,记者在河坞乡孙湾 渡口 看到,由消防官兵组成的搜救队,拿着绳索和探杆,正沿着河堤进行沿线搜救。

67 作为大 渡口 第一大盘,绿地城在优质的教育配套之外,项目紧邻轻轨2号线,畅享白居寺公园、钓鱼嘴公园和滨江公园共超过2000亩的天然氧吧。

68 与此同时,一师在龙溪回龙坝 渡口 组织强渡;稍晚半天,也成功了。

69 侵入晋南、晋西的日军虽然连续遭到八路军的沉重打击,但为实施其配合津浦铁路线作战,仍计划进攻潼关、西安和陕甘宁边区,向黄河各 渡口 继续猛犯。

70 记者从大 渡口 区房管局获悉,经统计,从7月9日到8月19日,大渡口有渝港花园、阳明佳城、金融广场等5个楼盘小区的15部电梯遭殃。

71 他介绍,1877年夏天,早年从监利县汪家垸逃避水灾到本地的万作柱,发现大沙河 渡口 全靠几只小划子木船摆渡,村民很容易落水遇险。

72 翌日晌午时候,他们前来 渡口 雇船出发,从这里去往江宁县最多三个时辰,他们所雇的篷船只消乘上秦淮河的支流,便可直抵江宁县报恩寺。

73 近日,东至县公安局大 渡口 派出所连续接到涉及精神病人警情,值班民警及时处警,妥善处置,消除了治安隐患。

74 康县迷坝乡刘河村槐树坝 渡口 ,过江的村民正等待船匠摆渡。

75 大 渡口 区劳保局社保科:公开电话已经变更为68083919,原电话有时无人接听,是因工作繁忙,工作人员不在办公室,接听无人应答,估计是电话故障。

76 目前,我省有 渡口 约2000个,涉渡群众近千万人。

77 25日清晨,恩施州建始县三里乡大沙河 渡口 ,寒意阵阵,雾霭蒙蒙。

78 在防城港市防城区水营街道那天花 渡口 附近,出现大量的编织袋,并发出恶臭,担心会污染到防城江水源。

79 从包头九原哈林格尔兰桂村渡过黄河浮桥,便到了鄂尔多斯达拉特旗的昭君坟镇,从 渡口 向西南约3里,一座圆形土墚上,岿然耸立着一座高大的石头山。

80 昨日上午10时多,广州番禺钟村镇韦涌村的方家十多人,分两批乘一辆小车来到番禺韦涌 渡口 ,等一家子到齐后再坐船到对岸的顺德陈村勒竹渡口。

81 渡口 附近4万多亩黄河滩区动物竞走,河鸟翻飞,风景如画,被誉为坝上草原、北方氧吧。

82 有一年黄河大汛潮,一场大的洪水?坏房舍无数,在古 渡口 附近,更有牛羊牲畜无缘无故的丢失。

83 一名台湾游客不听导游劝阻而擅自离团游览,结果该旅客欲从文锦 渡口 岸单独出境前往香港旅游时被边检民警拦了下来。

84 于是白飞飞给玉笥飞帆留下记号,指明了方向,然后向湘江 渡口 如飞而去。

85 在贺丰前世的记忆里,十二月一日,也就是今天中午,军委纵队全部通过工兵营在界首 渡口 上用煤油桶架起的浮桥渡过湘江,跨过桂黄公路,进入越城岭山区。

86 此外,记者从泉州海事部门获悉,肖厝、百沙 渡口 渡船于今天停止渡运,崇武古城、黄金海岸于今天停止旅游活动。

87 泉港肖厝 渡口 的“闽泉州惠屿渡1”和“泉港号”已停止渡运,船员4人已撤离。

88 河面上,紧挨着 渡口 的一艘艘画舫上,尽是阵阵琵琶丝竹飘渺之音,绚烂灯光下轻歌曼舞、觥筹交错倒映在水中如梦如幻。

89 大 渡口 区九宫庙街道锦霞社区。

90 灰朦朦的夜色中一只小船离开 渡口 驶向对岸。

91 渡口 外围阵地已经被突破,大越少佐请联队部立刻转进。

92 为了祈求过渡平安,这里 渡口 便取名为万安渡,故桥建成以后也命名为万安桥,它所以另外起名洛阳桥,则是因为架在洛阳江上。

93 可怜华发激长风,野 渡口 ,弄扁舟。

94 自从在 渡口 附近的小村子里花三十五第纳尔买下这只可爱的小东西后,加里波第就越来越觉得它很投合自己的脾气。

95 匈奴人日出时便在抢渡,大将军已去 渡口 了。

96 而自己的一万大军,趁着黑天偷偷登船,绕过风陵 渡口 ,沿黄河北上,在黄河之上近十天,到达蒲坂津渡口,人困马乏,快速登陆,然后进入蒲坂县城。

97 哦,去沂源的 渡口 ,乘船顺沂水南下,到东海郡的缯山。

98 回国后,靳树梁被分配到由兵工署、资源委员会共同组织的钢铁厂迁建委员会,参加拆迁汉阳铁厂、大冶铁厂、六河沟铁厂等厂的设备到四川大 渡口 重建的工作。

99 本报记者李寒露通讯员郑媛媛侯思怡津市市 渡口 镇推行“到户工作法”,并记下“流水账”,颇有特色。

100 我省在新建或改造 渡口 时将着力提高服务水平,一、二类渡口要设置候船室,并配备必要的卫生间、饮水、垃圾回收等服务设施;三、四类渡口应设有候船亭。

101 民生方面,允许百姓进入国家禁苑;将关口 渡口 之税都恢复到什一;又派遣使者循行郡国,有违理掊克暴虐者,举其罪。

102 时占领常德日军已经撤守,常德成为空城,新编11师于12月9日从德山老码头 渡口 入东门列队开进常德。

103 清镇琊珑坝汉墓,出土房屋、鸡、马、狗等模型;仁怀大 渡口 汉墓,出土鸡、猪、狗等模型;毕节双树湾汉墓,出土马、狗、武俑、舞俑、水塘等模型。

104 还有心情在这吹云吐雾,难道你不知道风陵渡和凤台小 渡口 两次刺杀都已经失手?

105 大 渡口 区某机电厂职工张某和陈某是好朋友。

106 后调长宁,建清溪桥,捐置 渡口 义田,民怀其德。

107 重庆晨报讯明天上午9点到11点,重庆966966文明热线携手大 渡口 区春晖路街道锦城社区居委会,走进翠柏路秋实春华小区,开展便民服务志愿者活动。

108 乌梢镇离黄河最近的 渡口 还有二十里地,这里住着各种各样的人,虽然不是南来北往的通衢大邑,却也是客栈、酒肆、赌场应有尽有。

109 还有古 渡口 的江面底下,都是一水儿的黄黑色。

110 昨天晚上为了抢占广场中间位置,她和家人各搬一张塑料凳子从双龙小区穿过双山隧道,来到大 渡口 区府广场上观看表演。

111 本报讯(记者张晨曦)目前,我省共有 渡口 约2000个,涉渡群众近千万人。

112 想当初站在离别的 渡口 ,多少人说出誓死不回头的话语。

113 三个人开着摩托车,从稻地摆 渡口 一直到窑上渡口才追上。

114 上个世纪50年代,淠河水量丰沛,河上船只来往如梭,淠河六安城关段只设窑岗嘴、下龙爪两个 渡口 。

115 王志广告诉记者,刘?北调,至霸州大清河岸边,安置随军家属,即现在刘村、摆 渡口 村和纸房头村,称为“宝店儿刘”。

116 忽然间,一艘平底快船从河叉处拐进来,上面一人手持双桨,奋力划动,瞧到 渡口 处的简易栈桥后,立即驾船直直冲了过来。

117 4月17日黄昏,孙立人率新三十八师一一三团到达宾河北岸,在距离 渡口 不远处与日军展开激战,经过10多个小时激战,于18日中午消灭宾河以北日军,占领渡口。

118 在西藏林芝“驴友”汇聚的 渡口 客栈,从一位行者口中听说然乌湖很美,还看了他用数码相机拍到的有冰川倒影的湖面,“驴友”称这里是“西藏的瑞士”。

119 村里年龄最大的赵金芝老人领着我们到了原来的 渡口 ,她说那里有芭茅草。

120 2006年加入 渡口 网络,2007年出国深造,获新加坡南洋理工大学硕士学位,归国后加盟上海游趣任副总裁,负责公司营运。