七夕节放生

Ⅰ 七夕节的来历和风俗是什么

七夕节的来历和风俗是：

1、乞巧节也称为“七夕节”，是每年农历的七月初七。在古代，乞巧节是女子祈福的日子，女子向天上的织女星乞求自己能够有和织女一样有一颗聪慧的心和一双灵活的双手，可以让自己的生活更加的幸福美满，乞巧节有很多的风俗，例如穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧等等。

2、古代的时候，每年的七月初七，少女穿着崭新的衣服，在庭院向织女星乞求智巧，也称为乞巧，这天很多姑娘会穿针引线来检验自己的巧，也会做一些小物品来比赛谁巧，还有一些蒸巧馍馍、烙巧果、生巧芽等等活动。

3、喜蛛应巧，喜蛛是一种米粒大小的蜘蛛，在夏天和秋天交接的时候，可以在一些花草树木上面看到，偶尔也会有一两只爬到人们居住的房屋内，如果看到了喜蛛爬到人的身上或者屋里面，人们认为是一个值得欣喜的事情，便会把喜蛛拿到外面放生。

月初七这天，家家户户把一些瓜果食物放在果盆上面，姑娘们比赛完穿针之后，看是不是有喜蛛在结网，如果谁先发现了喜蛛结网了，就表示他很幸运，大吉大利，如果谁家的蜘蛛网比较浓密，就是表示他们家巧多，如果是蜘蛛网比较稀疏，表示他们家巧就少一些。

4、投针验巧，在七夕的前一天，取河水和井水混合在一起，倒在水盆里面，水放在外面搁置一晚上，然后七夕当天白天晒一天，水盆里水面会形成一层薄膜，这个时候拿一根缝衣服的针轻轻地放在水面上，针会浮在这层薄膜上面，再去观察针在盆底的倒影。

如果针的倒影是直直的一条，那就表示“乞巧”失败，如果针的倒影有其他的各种形状，像是弯弯曲曲的，或者一头大一头小，一头粗一头细，就表示“乞巧”成功，也叫得巧。

5、种生求子，旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。

Ⅱ 七夕节有什么习俗

穿针乞巧 农历七月初七的夜晚即七夕节(乞巧节)，根据传统，凡间的女子要当庭布筵，虔诚跪拜织女星，乞求保佑自己心灵手巧，乞求智慧和精巧女工技艺。 七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针(或五孔针、七孔针)趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。 喜蛛应巧 所谓“喜蛛应巧”，就是把一些瓜果食品(以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主)放在果盆上，这通常是在穿针乞巧前已由大人们作了准备。 “穿针乞巧”以后，大家都睁大眼睛看果盆上有否“喜蛛”在结网，谁先发现，谁就大吉大利。 所谓喜蛛，其实是一种米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草树木上，常能见到，偶而有一只爬在人身上或被人发现在屋内，都说是喜事之兆，一般都会被很小心地放生，大家都不会轻易弄死它。 投针验巧 先准备一只面盆，放在天井里，倒入“鸳鸯水”，即把白天取的水和夜间取的水混合在一起(起先我常以为“鸳鸯水”是“阴阳水”)。面盆和水要露天过夜，再经第二天即七月初七白天太阳一晒。面盆里的水，经过半天太阳光照射，表面依稀生成薄膜，于是取引线(即“缝衣针”)，轻轻平放在水面上，针不会下沉，水底下，就出现针影，这针影若是笔直的一条，即是“乞巧”失败，若是针影形成各种形状，或弯曲，或一头粗，一头细，或是其他图形，便是“得巧”。 种生求子 在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。 为牛庆生 儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“ 贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。 供奉“磨喝乐” 磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。 拜织女 “拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。 拜魁星 俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。 吃巧果 七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。 巧果 染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。 妇女洗发 妇女七夕洗发，也是特别的习俗。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

Ⅲ 七夕节的风俗 七夕节的风俗有什么

中国各地的七夕节习俗各有不同，爱恋当中的人们一定少不了要准备好玫瑰花和巧克力送给自己的另外一半。那么大家知道七夕节的习俗都有哪些吗？接下来让我们一起来看看中国七夕节的习俗。

七夕节的习俗

1、穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。七夕之夜，女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针），趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。

2、喜蛛应巧

喜蛛应巧也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。

所谓“喜蛛应巧”，就是把一些瓜果食品（以香瓜、黄金瓜、巧果、花生、红枣等为主）放在果盆上，这通常是在穿针乞巧前已由大人们作了准备。

“穿针乞巧”以后，大家都睁大眼睛看果盆上有否“喜蛛”在结网，谁先发现，谁就大吉大利。

所谓喜蛛，其实是一种米粒大的小蜘蛛，夏秋之交，在一些花草树木上，常能见到，偶尔有一只爬在人身上或被人发现在屋内，都说是喜事之兆，一般都会被很小心地放生，大家都不会轻易弄死它。

但果盆上要有这种喜蛛的踪迹，却也不容易，有时为了早点分到瓜果，孩子们中总有一人会偷偷捉一只放在果盆上。大人们其实也知道，睁一眼闭一眼的，在孩子“发现”喜蛛的欢呼声中，边把瓜果分到各人手中，边说道：”吃吧，吃吧，年年有巧，年年有巧。“

3、投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。将针投到水中，看针在水底的影子，如果形成鞋、鸟兽之类的就乞巧成功，如果影子粗的像锤子、细的如发丝就失败了。

4、种生求子

在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”。

或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。

还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

5、供奉"磨喝乐"

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子如知、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。

其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越做越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩不相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或迅橡弯用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

6、拜魁星

俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。

7、拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星亩闷默祷。玩到半夜始散。

8、晒书晒衣

刘义庆的《世说新语》说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书。”夸耀自己腹中的才学，晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时，为豪门富室制造了夸耀财富的机会。名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是绫罗绸缎。而阮咸不慌不忙地用竹竿挑起一件破旧的衣服。由此可见当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

9、染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年轻美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。

用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

10、为牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。

因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。

人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

此外，全国各地还有七姐诞、吃巧果、接露水等节日习俗。

Ⅳ 我国传统节日七夕节的来历是什么呢

七夕节是我们国家重要的传统节日之一，是青年男女、情侣的重要节日。七夕对于国人的重要相当于西方情人节，每年七夕还没到来之前，各大商场、花店、酒店就会开始促销。

七夕节最初是一个以女性为主体的节日。这一天，女子们可以进行访友、乞巧祈福、切磋女红、祭拜织女等活动，而男子则在一旁观看，凑个热闹，男女定情只是七夕的副产品。至于古人为什么要把祥携顷七月初七定为女性的专属节日，一直以来说法不一，但可以肯定的是与数字“七”在中华文化中的寓意有关。

七夕节的由来只有两种说法流传较广，但是七夕节的习俗还是比较多，顺便介绍三个七夕节的习俗，下面就跟我一起看看吧:

一、💕七夕节的由来💕

✨🌷七夕节由来之一：牛郎与织女的故事说🌷✨

七夕节的来历与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早的渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》：“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。

很久很久以前,有一个诚实和善良的青年名叫牛郎。当他还是个孩子的时候他的父母就去世了。后来他被他的嫂子赶出他的家。所以他靠自己放牧为生。一天,一位仙女从天上爱上了他，并嫁给了他。他们过着男耕女织的幸福生活。并且不久之后生了一个男孩和一个女孩。不幸的是,天上的神很快发现这样一个事实,并下令王母娘娘将织女带回天上。

在老牛的帮助下,牛郎和儿子女儿飞到天上。正当他要赶上他的妻子时,王母娘娘摘下她的一只金簪，变成一条银河隔开牛郎和织女。牛郎和织女被永远分离在银河两边。他们忠诚的爱情感动了喜鹊,成千上万的喜鹊来建造一座桥梁，牛郎和织女才得以在鹊桥上聚在一起。王母娘娘最终被感动，并且允许他们每年的农历7月7日相会一次。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为七夕节的由来。

✨🌷七夕节习俗之三：为牛庆生🌷✨

故事发生在汉朝，汉朝江山传了几百年后，一个叫做王莽的人推翻政权，自己当了皇帝，把天下搞得是乌烟瘴气，民不聊生，就有很多人起兵造反。

当时在河南地区，有个孩子叫刘秀，他爸爸在他九岁的时候不幸去世，被母亲一手带大。刘秀的妈妈每年七夕节的时候都会向上天乞巧，希望掌握更多的手艺多多挣钱，好把刘秀抚养长大。她经常给刘秀讲七夕的故事，在故事的影响下，刘秀对田间的牛也充满好感和尊敬。每天和牛一起玩，把牛当做家人一样看待。他在放牛的时候，经常摘野花装扮在牛角上。

等他长大，天下还是一团乱，刘秀看在眼里就带领他的兄弟一起造反。他们的人少装备差，连马也买不起，只能骑牛上阵。敌人都嘲笑他是骑牛将军。

刘秀毫不在意这些，因为他自小跟牛一起长大，配合默契，打起仗来一点都不输给那些骑马的人。后来他斩杀了一名大官，把他的马夺过来。骑了马后，刘秀意识到牛确实跑的太慢，在很多时候打仗需要的就是速度，而且他的牛年纪越来越大，只好放它回家，从此改做骑马作战。

刘秀这仗一打就十几年。他的妈妈非常担心害怕儿子战死沙场，每天都向上天祷告，希望儿子平平安安。

功夫不负有心人，经过很多战役刘秀终于把敌人消灭，自己也当上了皇帝。他当上皇帝后，深知百姓的疾苦，第一件事就当即休养生息，努力提高百姓的生活水平，成为深受爱戴的皇帝。

他念念不忘他的母亲和当初陪伴他的老牛，朝中事务处理完毕后，他就赶紧回家看望母亲，发现老牛竟然头戴野花在门口迎接他。刘秀非常感动，认为自己的成功和老牛的奉献是密不可分的。为了纪念老牛，他让自己的儿子每年七夕节的时候也要为牛庆生，故此这个习俗也就慢慢的流传下来。

Ⅳ 古代的七夕节都有哪些习俗，他们怎么过的

古代七夕节习俗：

1、穿针乞巧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。在七夕时宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完的人为得巧，迟完的人称之为输巧。

2、喜蛛应巧：其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正。

3、投针验巧：这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。

4、种生求子：旧时习俗，在七夕前几天，将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”。

5、拜织女：是少女、少妇们的事，她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷，玩到半夜始散。

Ⅵ 七夕节的风俗。

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。2006年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

七夕节昌困的风俗有:香桥会、接露水、拜七姐、斗巧、乞求姻缘、游七姐水、种生求子、储七夕水、为牛庆生、七巧贡案、迎仙、拜牛郎、拜魁星、拜床母、染指甲、七夕观星、听悄悄话、净水视影、结红头绳、姑娘洗发、晒书晒衣、结扎巧姑、玩磨喝乐等。

我认为在七夕节的众多风俗中值得一提有5个，下面就跟我一起看看吧:

🌹🌷七夕节的风俗之一：为牛庆生🌷🌹

旧时儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

原因很简单，因为在七月初七的故事——“牛郎织女”的整个传说中，陪伴牛郎的那头老黄牛，仿佛是整个故事的导演，推动了整个故事的进行。

回顾一下整个民间传说，那头牛郎分家中，唯一分到的老黄牛不仅告诉牛郎在何时何地盗取何件仙衣，才能结下良缘。并且也成功预测在自己死后，主人一家子的遭遇，嘱咐主人牛郎将自己的牛皮剥下，日后遇事可以批其飞天。于是古人就把七月初七定为牛的“生日”，在古时中国妇女要集会在一起，月下祭拜织女乞巧。而小孩则需要扎一个花环，悬挂在牛角之上，为牛庆生。

而“为牛庆生”的习俗形成，也标志着“牛郎织女”这个典故，在流传到父系的农耕社会后，添加进父系社会中的农耕元素。经过春种，夏耕之后，一年的收成有望，要稍微慰问一下这其中的“主力”——牛，也顺便祈求秋日的丰收。

七夕节以牛郎织女的民间传说为载体，表达的是已婚男女之间不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是双方对爱的承诺。随着时间演变，七夕现已成为中国情人节。

Ⅶ 七夕当天可以为过世的人做功德吗

最好不要，其实是，中秋节是家人团聚的日子。很多人很在意这个节日，会有忌讳。最好不要在这天为过世的人做功课。

Ⅷ 七夕节有哪些习俗呢

中国各地的七夕节习俗各有不同，爱恋当中的人们一定少不了要准备好玫瑰花和巧克力送给自己的另外一半，七夕节是中国的传统节日。那么大家知道七夕节的习俗都有哪些吗？接下来让我们一起来看看中国七夕节的习俗。

如今，七夕乞巧节已经逐渐演变成情人佳节，大家在这浪漫的日子里，表达着对家人的爱。祝大家七夕快乐。