七夕之天空

A. 七夕之写给远方的你-散文

一年一度的七夕又到了，在这个美丽的日子里，你我依然是人隔两地，相聚无期。我静静的坐在喧嚣世界的一隅，遥望天之涯海之角，想着心事想着远方的你。满腹的相思无以慰藉，只有将浓浓的爱恋寄予文字里，让清风捎去墨香一缕，让情思飘向千里之外的你。

茫茫人海，芸芸众生，偏偏与你相遇，相遇便不曾忘记。若说爱在萍水相逢时，那么思念就在离别那一刻起。相遇相知仿佛一切都是那样的不经意，而真情却又让我无法抗拒你，在每一个离别的夜里，我用相思煮雨，独自饮尽那杯孤寂。

一路走来，经历了万千的风风雨雨，聚聚散散，有忧有喜，有欢笑也有哭泣。然而不管岁月怎样的变迁，那份美丽的情怀一直都在，我依然用蘸满深情的笔，在红尘的最深处，勾勒着我们相爱的馨香印记。也曾经以为，我会很洒脱的面对别离，却不曾料到，我可以放下一切，却放不下你。

与你的相遇，如烟花般短暂，却也如烟花般灿烂。记得你说，你会悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在某个夏日的午后，晾晒出任何与爱与我有关的画面。我想象不出，若干年后会是怎样的画面，我只是在想，远方这份被泪水淋湿的思念，又该如何才能晾干？

总想有一天，能与你不见不散，牵着你的手一起去海边，迎日出，赏夕阳，听潮涨潮落，看云舒云卷。依偎在你的身边，让朵朵浪花，都绽放成幸福的笑靥这就是我想要的爱情，简简单单，但此生不变。

时常面向远方，独自遥望，沉浸在那场相逢的烟雨里。日子在指尖上泛黄，而笔尖下却依然跳动着那抹蓝色的怀想。轻轻的闭上眼睛，微风会带来你的芬芳，落在脸上，暖在心上。我知道，没有走远，你就在我的身旁。

一场相思一场雨，一段浪漫一段情。漫漫红尘中，蒙蒙烟雨里，何时才能与你十指相扣，朝朝暮暮。岁月在流逝，却无法阻止一颗想你的心。想你，在黎明的清晨；想你，在日落的黄昏。

亲爱的，在这个浪漫的情人节，我们无法在邂逅的渡口相依，只能在天涯的彼岸两两相忆，但你隔屏相送的玫瑰，却芬芳了爱的痕迹。今夜，无法与你携手共赏一场流星雨，那么，就让我在美丽的星空下，静静的想你。

七夕的夜里，若不能走近你，就让我走进古老而美丽的传说里，让我化身为美丽的织女，携着漫天星子，穿越银河的距离，在千年的鹊桥上，等你。

我们都在一路相遇，一路告别，再也不会为突然有人离开而痛苦不堪，也不会再为突然出现了某个人而欣喜若狂。有些人总是突然就从你的身边消失了，然后慢慢从你的生活中淡去了，不是你们之间出现了某种问题，也不要总觉得他的离开就一定是自己什么地方做的不好，其实这都很正常。因为本来我们都在一路相遇，一路告别，你来到我的世界我离开他的世界，然后你离开我的世界转身又去了他的世界。

一年一岁，你我同赏多少日出黄昏，人活一世，又能共度几个春秋。很多时候我们还没来得及相遇就已经错过了，还有一些人我们遇上了可忘了彼此打声招呼，后来也是匆匆而过，最终还是谁也没能记住谁。那么那些相遇后的意义又该是什么？

当初我们一起看过同一部电影，一起哭的稀里哗啦。当初我们一起听过同一首歌，一起学会了它的旋律，后来却再也没有一起合唱过。当初我们一起走过某些街道路过某个超市，当初我们一起坐在树荫下谈天说地，讲着自己给自己规划好的未来，可是后来未来永远都没有来，而身边听的那些人却早已换了一批又一批。

以前爱听的《当你孤单你会想起谁》依旧还存放在手机里面，只是现在谁也想不起来了。有些歌是随着某个人带到你的生命里的，有一天那个人转身离开后这些歌却永远留在了你的生命里，轻易就生了根再也无法彻底根除。一旦你用一点情绪去将它们润湿它们就能马上发芽长大开花，这些花有好看的不好看的，也有香气怡人的同样有恶臭无比的。后来开什么花已经不那么重要了，重要的是你还愿意让它们发芽。

恋爱过的我们曾经不知道是因为什么就相遇在了一起，一起走过一些夜晚彼此取暖，一起靠嘴里的那一点液体互相解渴，一起走过一段路，然后一起还没有挥手告别就又相互离去，消失在彼此世界的最边缘。

本以为会记住很久，久到自己都记不住到底有好久了才会忘记，可突然发现有些夜晚早就想不起。一开始记住了一些人的正面，到最后却连他们的一个背影都忘掉的一干二净。

每天不知道什么时候才应该睡觉，然后不知道应该什么时候起床，走在街上不知道哪是方向，在人群中不知道你们都去了哪里。在另一条街上还是会在另一个人群里？是睁着眼睛在休息还是闭着眼睛在思考？这些都是告别后的你我之间的距离，很近却又隔着千万沟壑，你不需要过来我也不用过去，因为我们在告别后都还在等着自己下一次的相遇。而在那些相遇里再也不会出现你的名字。

有些人就像是手机上无意间推送的消息，有兴趣你会看一下，没兴趣的就直接手指一滑就删除了。但其实不管你看还是不看结果都是一样的，时间一久就忘了，因为你知道明天还会有那类消息出现在你的手机上，也就没有什么好在意的了。

我们相遇后总有一天还是要相互告别，而那些告别后的你们能够比以前过的更好就是那些相遇的意义。自己看过很多故事，有别人的也有自己的，现在可能我们早就没有在一起，而那些故事会永远帮我们年轻着。

我们一路相遇，然后一路告别，一路向前将相遇告别后的彼此推到回忆里。有一天想起，不会悲伤，也不用觉得曾出现的那些人一旦离去就永远不会再出现，其实他们只是在与另一个你相遇，与此刻的你告别。

我知道有一天还会有很多人离开，那就彼此相拥，道一句最后的祝福，我也知道还会有更多的人与自己相遇，那就面带微笑轻轻地说一声欢迎。

半生缘，

一弯新月，

时光的缝隙搅动蹁跹的思绪，

怀念我们桃花下的相遇，

一世情牵，

我的爱载不动你的离忧，

心的舟子划不到彼岸的美丽，

一生叹息，

曾想将遍地落英洒满你的衣襟，

如今却只拾得一片死去的记忆，

如果思念可以稀释，倾尽整个大海能不能让它真的转淡，

有没有那么一首歌，会让你偶尔想起那个冬季那场雪。

了然于心的旋律无意识再次唱起，直至最后才恍然，依然是那首熟悉的乐曲。昔日的片段，已成为细读的忧伤，经世难忘的点滴，扯出了已然潮湿的乐章。任往事自由放飞，如泣如诉，任思绪随奢华夜色弥漫，幽幽缱绻了闲愁。如果思念可以稀释，倾尽整个大海能不能让它真的转淡。

一路走过，留下的除了不敢说，不能说，不想说却又不得不说的心事，还有不想忘，不能忘，不舍得忘却又不得不忘的情意。

感激灯火阑珊处的美丽邂逅，锁定岁月长河里流淌的别样风景。也试图绕过那缕记忆，试图忘记那场风雪，试图放弃被思念潮湿了的文字，寻求回归初始的宁静。转瞬之间，却染上了这字字入心的万卷忧愁，听闲筝弹奏那曲千古不变，已淡入心尖。

清眸流盼时，记忆堕落在轮回里，曾经的相遇，犹如浓郁淡雅的画卷般纯净质朴。最伤的别离，在夜风中留下半缕残香。回首时，喜怒无端堪一笑。那些如梦如幻，划过眼帘，如诗如画，烙在眉间。情意悠长，婉婉转转，朦胧诗篇，尽情释放。思绪飞转，试图跳出那些旖旎无限，走过之后，谁能一定了然？于千万人中的相遇，是一种道不明的缘。

谁轻叹，不舍轻易放弃，那份一往情深追随的视线；谁轻叹，放任走不出心灵呼唤的思念，几度把情怀打乱；谁轻叹，那些细语温柔，让思绪陷入无边的纠缠；谁轻叹，分别那天迎风撑起的眼帘，无法阻止晶莹泪水的溢满；谁轻叹遗忘千古的柔情，留下刻骨铭心的恋；谁轻叹，再次的偶然相遇，心依旧砰然，谁轻叹，植根岁月的情缘，几番吟成风花雪月的诗篇。

相聚别离，恍然一清梦，岁月流转，情怀永依旧。把往事放在手边，把记忆刻在心间。让风吹干湿漉漉的思念，吹散沉甸甸的幽怨。想念你给的温暖，想念你在朦胧中的呼唤。

几番挣扎，挣扎几番，最终淡出你的视线。没有谁是谁非，亦不怪机缘巧合。注定的遇见，谁也无力抗拒红尘中那场情有独钟。

心头掠过的未必是风，还有熟悉的场景。相遇本身虽是情况柔顺的奇迹，无奈越沉默就越是沉默，陌生终于还原为陌生。沉淀的记忆决定了另外一种心痛。可看见水中的花朵，不再有往日颜色。山高水长两茫茫，几许花开，几许回望。将那份擦肩雪藏，从此不再有花落的悲凉。

珍惜抑或转身离去，对与错谁来评说？

擦肩而过，错失今生。有许多事不断定，有许多人不可挽留。擦肩而过，错失今生；纵有飞蛾扑火的勇气，却也无皎皎如月的羞花闭月容颜可依。

红颜如梦，如江南云雨飘落在唐宋。初见之下的心生欢喜，莲的心事在六月的西湖盈盈绽放。你衣袂飘飘，白衣胜雪，似三月里瓢飞的柳絮；你浅浅而笑，像云霞锦缎；你的声音，软软款款，像是海风吻过发梢。那一刻的惊艳，心旗摇动，醉落了我今生此世的一世相思，繁花三千落尽。心如浮云，自在织梦。

我深信你是我千百年前守候的那一轮皓月，穿越千年，人海茫茫邂逅。前世如水记忆不可追也，今生上天是否就会让你与我结一段尘缘？演绎一曲华章呢。浮生叹，问世间。你却毕竟还是轻挽青丝：我配不上你！你说得如羽翼落地般轻盈，却重重砸碎我的心。千年旧梦初醒，仙缘散，夙缘难了。

凡尘红事，天缘命里定。我无力用褪色的笔墨，把你盈盈款款的身影留在我身边，，与我执手偕老，并肩观望世情风月。我知道，这一切只是我用文字写尽的梦。我无法在你浅浅的手心里找到驻足的位置。嗔我今生为痴情种，依旧在梦里等你，痴痴的守望千年，任思念如遍地藤蔓纠缠不休；凭世人展览千年。天地我可以轻易放下，却无法轻易放下你星辰般魅惑的眼神，暖和如烟火的浅笑。闭上眼，人生的.夤夜一下笼罩着我，而你却时刻如精灵般，在我眼前翩然起舞，幻化成虹。你的一举一动，你的一颦一笑，像远古神秘的契约，深深刻印在我心上，令我无法忘记。

寸肠千恨如繁花堆积，所有的忧伤化成铠甲，所有缱倦的情义都找不到停靠的落脚点。流浪的情，注定无法相望，心如刀割，含泪问花：为何我心坎的盈缺无法与现实的丰歉成比较，我痴心的守候只是赢得深哭一场？

乱红不语，飞过秋千去……

青春与生活

绿色维系着生命的蓝本，青春燃烧着梦想的火花。

青山绿水的大家园里，我们播种着生命和阳光，在和煦的春风里我们与绿色相拥，一起筑起这个蓝色的花园城市。

生活因社会的不断发展而改变，我们身边的绿色一点点从我们的身边小消失，给人类带来的是繁华的喧嚣，但是生活垃圾却是满满堆积在我们的身边，从此那抹蓝色的天空变得那么潇沉，云烟四处升起，烟雾缭绕的世界足渐侵蚀着我们的身体，让我们一同携手为世界的美丽创造那抹绿色。

大地上编制的藤蔓一点点穿透着蓝色的美丽，一圈又一圈，慢慢的往上面爬，只把那沧桑的城市围着一点点亮丽的景色。天空从此不在寂寞和消沉，从此密布的云雾环绕着那座神清气爽的城市蔓延。

我要找回过去的三十年前，在那里我会迷漫着我快乐的青春，寻找那份新鲜的颜色，要让我的青春永远伴随爱的绿色，而今的大千世界再也回不到过去了，那道亮丽的颜色也从此消失了，但是我们应该去拾起曾经那抹失去的绿色，让世界再次拥有美丽。阳光总是那么明亮，照射在大地上一切都是那么祥和安静，一切都像是睡着了的样子，但是那样真的很美好，至少每一天都可以沐浴着阳光给我们带来的喜悦。

有诗人说过；冬天来了，春天还会远吗？春天一切万物复苏，一切朝气蓬勃，眼前全是美丽的山川树木河流，霎时我仿佛在这美丽的风景下独自陶醉，不能自已，满是春天绿色的气息，把大地上黑暗的角落全都点亮了，这时大地上一片光芒，偶尔还有几只小鸟在发出叫嚣的声音，一切已装饰的完美。

完美的世界离不开花草树木来化妆，在美丽也不可能离开花草树木谈美丽，所以绿色只为美丽而装饰，我们必须一起去为世界增添那抹绿，用我们的智慧和行动去制定蓝图，把曾经的世界当作现在的标本，使今天再次回到昨天，携手一起共筑绿色梦。

只为拼凑那点点的残缺，让生活从此与绿色相依相伴。

纪念那独特的地方

喧闹的尘世，让人变的浮躁，城市的灯红酒绿，在我看来也不过一个幽静的树林。城市的节奏也就像一首摇滚，而我更喜欢提琴的悠扬，让我无法忘怀。——题记

你是否也会走进一个幽静美妙却无人知晓的树林？你是否也会静下心，倾听一场提琴的演出，你是否也想静下心感受花瓣在身边飘落的美丽。

有这样一个地方，它是一个不大，却很美丽，安静又舒适，它无人知晓，却在我心里，它毫不起眼，却让我无法忘怀，它——不过是一个很普通的小树林。

这个树林，在旁人看来，没什么差异，可当走了进去，才发现其中的美丽，树林里有一条长一百米的小道，宽不过几米，可路的两旁却都载满了树，每一颗树都稍稍弯下了腰，树枝压着树枝，春天开满美丽的花儿之时，微风轻轻拂过后，花瓣随风而偏偏起舞，在风中轻轻飘落，好像一场美轮美奂的舞蹈盛宴。

伴随着落花雨的美丽，我站在这里，伴随着落花雨的美丽，我拿出自己最唉的小提琴在此弹奏，提琴声的清脆，落花雨的美丽，微风拂过之时发出柔和的哗哗声，仿佛都在为我而伴奏，它们是我最好的观众。

我沉浸在琴声与落花雨的美丽之中，每一次弦与弓的碰撞，都迸发出一个音符，音符与落花的碰撞，展现出的，便是最美丽的演出，就像天堂一般。

此后的每一天，我都到此来练琴，感受这里独有的美丽，这里没有城市的喧闹，没有尘世的勾心斗角尔虞我诈，只有让人沉醉的琴声与美丽。

每一次前来，都是一次安静美妙的大自然的洗礼，每一次都是灵魂与音乐的碰撞。

每当我弹奏起自己的提琴，每当我独自欣赏这美丽的落花雨时，我都会感叹世界的伟大，竟能制作出如此美丽的地方。

我也开始自私，希望这个地方唯我独有，我也开始思考，它的前身又是怎样？是不是一个美丽的公园的一处呢？可如今至怎会变成现在这样被人遗忘呢？

这些我都不知道，那个树林，我去过几次之后，便因为家事离开了那个地方。有时我也会回想起那片小树林，有时也会想起那场落花雨。

知道多年以后，我再拿着提琴回去时，它早已不在，我的心里也不禁涌上一阵心痛和惋惜。

我再这在这曾经让我无比沉醉的树林的一处时，我再次拿出我的提琴，又再次为这片树林而弹奏，琴声中也道出了我对那片树林的想念。

这个树林，也让我久久无法忘怀，因为，我再也没有找到像那样的地方，那样的美丽，那样的美好，那样的让人沉醉。

我想，这个世界的节奏太快，有时也需要静下来找一个自己喜欢的地方，做自己喜欢的事，那也是无比的让人舒适。

这个世界，真的还有很多地方值得我们去发现，去记住，或许它并不起眼，但它却很美丽，却让人如此沉醉，如此无法忘怀。

B. 七夕之日：宇航员在月球上能看到银河吗与地球又有何不同

在天气晴朗的夏日，抬头看天，在天空中会出现一条星河，就如同一条闪着光的天河一样，被古人形象地称为银河，时至今日，我们都知道，所谓的银河只是在地球上看到银河系的一部分。

而我们生存的地球以及整个太阳系，在银河系中就如同一颗微不可闻的微尘，因为银河系太广阔了，其直径有16万光年，如太阳一样的恒星数量达到3000亿颗左右。

也正是数量如此庞大的恒星组在一起，才会如一颗颗明珠一样，组成灿烂的星河，本来在地球上看银河，是夏日夜空中难得的美景，但是时至今日，这个美景却从大多数人的记忆中消失了。

也许在偏远的山村中，天气晴朗的夜空，还可以偶尔一见，但是对那些生活在城市中的小孩来说，可能从未亲眼见过那副瑰丽的景象。

只因为城市中，光污染太严重了，本来璀璨的夜空，在夜间光的映照下，只剩下亮度较高的稀疏几颗，让在上一辈人中，数不尽的星星，现在变得可以数清楚了。

我们知道，在地球上看不到星星，或者看到的星星数量稀少，一方面是光污染，另一方面，是空气中有杂质，会阻挡部分光线，或者造成光线的散射。

正因为这些原因，在一些欠发达地区，或者远离人类栖居的地方，抬头看到星空的时候，就会看到很多人年少时候，看到的那条波澜壮阔的银河。

随着中国 社会 的发展，路灯以及广告灯的映照，那些儿时存在记忆中的星空，只有在梦中呈现。这也许是 社会 发展后，附带的一点小小遗憾吧！

很多人在心里有个疑问，既然在地球上由于光污染，还有大气的存在，对行星的亮度构成一定的威胁，那么势必在太空中，看到的星星会明亮不少吧！

但是从宇航员从月球发回的相片来看，外太空就如同一块黑幕，黝黑一片，很多人就以这些相片为依据，认为在月球上看不到星星。

事实真的是如此吗？

我们以阿波罗13号为例，当时登陆月球后，阿姆斯特朗和奥尔德林两名宇航员拍下大量的相片，其中许多不乏以宇宙太空为背景。

但是这些相片中，却很少看到星星，即使看到，也是寥寥几颗亮度比较高的星星，其数量也是个位数，更不用说数千亿颗恒星组成的银河了。

那么是什么原因，让没有光污染和大气散射的月球，看不到几颗星星呢？

有些人说，跟月球本身有关，因为地球与月球相互间潮汐力的存在，让它始终有一面面向地球，而另外一面隐藏在黑暗之中。

而阿波罗13号当初登陆在月球的时候，就是在月球的正面登陆，也就是面向地球的这一面，它将始终面向地球和太阳，那么在月球上就是白天，所以看不到星星和银河了。

事实真的如此吗？

还真不是的，这是以地球的眼光来看待月球和太空。

究其原因，还是跟月球本身有关，我们知道，月球的环境特殊，几乎是真空的环境，也就是说月球的表面没有任何的空气。

在地球上，之所以有天空这个概念，就是因为大气散射光线，让大气呈现出白色，所以在白天的时候看天空，要么是蓝色，要么就是白色。

但是月球上因为没有大气，不会让太阳的光线散射，是直接作用在月球的表面上，同样星星的光线也没有经过大气的散射，也会直接作用在月球之上，严格来说比地球上更明亮。

也就是所在月球和太空之中，星星的光线与阳光一同争辉，由于没有大气的散射，即使在白天，太阳的光线强度也无法掩盖星星的光辉。

但是这样的情况，为什么宇航员在月球看不到多少星星，拍摄的相片也看不到多少星星呢？

因为这是故意让宇航员看不到的，至于原因，是因为阳光直接照射在月球表面，而月球上比较荒凉，并且景色单调，没有绿树等缓和宇航员的视觉神经，这就像是白茫茫一片的大雪之中一样，在这种环境中时间长了，就会得雪盲症。

而为了避免宇航员得雪盲症，所以在头盔的镜片中，就好似墨镜一般，这点从拍回的宇航员相片中，就可以发现这一点，所以即使漫天的星空，除非亮度特别高，否则，宇航员是看不到的，更不用说璀璨的银河了。

而相机拍摄不到星星，也是特意调过的，玩过摄影的朋友知道，由于拍摄的景物不同，相机的宽容度也不相同，对应的感光度也不一样。

而在月球上，最需要拍的是近处的人和月球地表的情况，而不是遥远的星星，所以拍出来的相片是人物清晰，但是太空背景漆黑一片。

而在阿波罗16号任务的时候，相机经过调整，专门拍遥远的地球和太空背景，这个时候，就可以清晰地看出满天的星星，分布在地球的四周了。

结语：有句粗话，那就是舍得一身剐，勇闯全军万马，如果真的把心一横，在月球上脱下头盔，那么，将会看到万千星星与太阳争辉的景象，银河，也将以更璀璨的形象出现在你的面前。但是，这段美景却如烟花一样，虽然美丽，却短暂，因为暴露在真空环境之下，将会很快地..........！

其实也不用这么麻烦，透过空间站的舷窗，也会看到满天的星光，以及璀璨的银河，很羡慕那些在七夕之日，可以在空间站欣赏银河美景的宇航员们！

也祝福我国航天员，在天和核心舱中，七夕节快乐！

他们一定是快乐的，因为他们比在地球上的我们，离牛郎和织女更近，可以更清楚地看到他们相会的情景。

C. 七夕节天空会有什么变化

放心，七夕的天空是不抄会有变化的。
七夕是古代人沿袭下来的节日，有人怀疑天空会有变化，也许是因为所使用的农历和月亮息息相关。例如中秋节，在农历八月十五，那么月亮肯定就是圆的，因此会有赏月啊，等等。七夕节是农历七月初七，月亮正在上弦位置上，你要说这是变化，那月亮每天都在变化，这根本谈不上很特殊。至于说会不会遇上日食、月食之类的，不可能，大家都知道日食只能在初一发生，月食只能在十五、十六发生，因此农历传统节日中，恐怕只有春节可能遇上日食，元宵节和中秋节可能遇上月食罢了，而且这个几率也不是很大。
你一定听说过牛郎织女的故事，七夕那天牛郎织女会不会有什么变化呢？当然不会的，牛郎织女两颗星还在天上原来的那个位置上。一般来说，牛郎、织女都是夏夜有标志性的亮星，不会在七夕特别亮或是有特殊现象，除非说天气变化，那么天气变化是时刻在发生的，昨天下雨，看不见星星，今天晴了，看见了牛郎织女，这也谈不上什么变化。所以总的说来，七夕的时候还是祝愿一下美好的愿望，以心中的情感为主了，如果天气正好晴朗，顺便看看牛郎织女星，享受一种气氛，那也好。

D. 传说天上的一天等于人间的一年,那么七夕节那天,天上是几点

牛郎与织女 七夕又相会

2005年8月11日是农历七月初七，这天是中国传统节日里最具浪漫色彩的“七夕节”，是传说中牛郎与织女一年一度在银河鹊桥相会的日子，该日也逐步演变为中国的情人节。因为，每到七夕有情人总会仰 望星空祈祷爱情忠贞不渝。

据天文专家介绍，牛郎与织女是民间一种叫法，其实在天文学上牛郎的中文名为河鼓二，而织女星称为织女一，它们分别是天鹰座和天琴座的一颗亮星，由于这两颗恒星肉眼清晰可见，又容易辨别所以在明代郑和下姿则改西洋时，就曾以织女星为航海的导航标志之一。

根据19世纪以来天文观测及测算结果，牛郎星距我们有16光年(1光年约等于 10万亿公里)，织女星距离我们26光年，两星之间相距16光年，即使牛郎给织女打个电话，织女也要等到16年后才能听到牛郎的声音。因此他们每年的“七七相会”，是根本不可能发生的。

传说中为何要将“七月初七”这一天算做牛郎织女的相会日呢？这是因为古人认为“七”是吉利数字，有圆满的意思。而且“七七”之夜，是月亮接近银河的时候，月亮的光辉也恰好能照在银河上，更便于人们观星。今夜用天文望远镜观看，会看到银河里密密麻麻的星群。而半个月亮的余晖洒向银河便成了人们想像的“鹊桥”

眼下，已进入初秋时节，晚间8时左右亮度零等的织女星首先出现爱天顶附近，随后在其偏南方向还有一颗一等星的牛郎星，在远离城市灯光的郊外，市民抬头仰望夜空会惊喜地发现，在两颗星的中间隔着一条横贯南北的白茫茫的天河（即银河），其中牛郎在河东，织女在河西，它们无言相望，颇有诗情画意。

“七夕”的由来

农历七月初七是我们中国人的情人节，也有人称之为乞巧节七夕或女儿节，这一天是女儿家们最为重视的日子。七月初七之所以称为乞巧，是因为民间传说这天牛郎织女会天河，女儿家们就在晚上以瓜果朝天拜，向女神乞巧。

她们除了乞求针织女的技巧，同时也乞求婚姻上的巧配。所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜深人静时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。

谈到七夕节，不得不提民间流传的爱情故事――牛郎织女。他们一年一度相会的七夕，被多情儿女视为爱情的象征。他们的爱情悲剧，在每个华人的心灵里，留下了深深的印象。因此，每到七夕的夜晚，多情人都会对着暗夜的星空祈祷爱情永恒迹判不渝。

牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。

祖先们如何过“七夕”

月下盟结，穿针引线

胶东地区，有祭拜七姐神的习俗，年轻女子常喜欢在七夕节着新装，聚一堂，月下蒙结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你地针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”还盯亩竞赛穿针引线，争得巧手之名。

漂针试巧

七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。

种巧菜作巧花

山东荣城有二种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”。也是由少女用面粉塑制各种带花得食品。

结扎巧姑 种豆苗青葱 占卜巧拙 穿针引线 剪窗花

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

净水视影定验巧拙

江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒，并露天过夜。即捡细草棒浮于水中，视其影来定验巧拙。也有许多青年女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。

用蜘蛛乞巧

浙江、安徽等地用蜘蛛乞巧的方式：在小盆或小盒中放入蜘蛛，次日晨看其结网地疏密来定巧拙。如果蜘蛛还在瓜果上结网，也意味着智巧的到来。及以小蜘蛛贮盒内，以候结网之疏密，为得巧之多少。

接露水

浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

种生求子

种生求子是七夕节中旧的习俗，实际上是信仰之一种。在节日前利用若干种植物，如小麦、绿豆、小豆、豌豆等，放在器皿浸水，生芽数寸后，于七夕即日用红蓝彩线束扎起来，作为一种得子得福的象征。还用蜡塑各种形象，放在水上浮游。

树液洗头发 花草染指甲

许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年轻美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

七夕储水 红头绳七个结

广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。

吃巧食

七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成。吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称、“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。
回答者：小松博客 - 董事长 十六级 6-14 20:34

牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”

关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。

宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。

在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。

牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。

有个话剧里有几首歌曲，其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》：

谁知道天长地久何时了？
谁知道离恨年年有多少？
度尽了长岁，好难得这七夕良宵；
却又是无限悲愁相逢在鹊桥。
梦长夜短总是多情恼。
见东山晨星已现，天将晓。
可奈何，喜鹊频噪，催人分道。
只好待明年的七夕快快的来到。

一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：

厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风云债难酬。

恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒；此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。

牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的2.76倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。

恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。

科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。

童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。
回答者：唐子畏 - 大学士 十六级 6-14 20:35

中国民间著名传说。这个传说是中国过去封建社会
男耕女织的小农经济生活的艺术反映。它以封建家庭生
活为背景，通过牛郎与织女结合又离散，只能七夕在天
上相会一次的幻想性情节反映了封建宗法制度下的家庭
关系及其所造成的婚姻悲剧。
杨柳青年画《天河配》
传说中的主人公牛郎和织女是从牛郎星和织女星的
星名衍化而来的。汉魏间，民间便有了这个故事。汉应
劭《风俗通义》逸文引《岁华纪》载：“织女七夕当渡
河，使鹊为桥。”南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记载：
“天河之东有织女，天帝之子也。年年织杼劳役，织成
云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎。嫁后遂废
织□。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一
会。”这大约是这个传说的较早面貌。后来故事中的天
帝，被说成是王母娘娘，织女则成为她的外孙女，牛郎
是人间的看牛郎。织女与牛郎婚配，并生一男一女，最
后王母将其捉回，用发簪在她和牛郎之间划成一道天河。
牛郎携儿女追逐，被河所阻，只能靠鹊桥每年七夕相会。
每到此时，妇女集于瓜棚下，可听到他们相见时的哭声，
喜鹊在这一天也因以身搭了桥而头上要掉毛。此外，还
有一种说法，是用故事解释天上牛、女二星的：天上牛
郎星身边的两个小星，为织女生的一男一女；织女星怀
中还有个牛枷星，是夫妻吵嘴时牛郎隔河抛过来的；而
牛郎附近的梭子星，是织女生气时打过来的，不过织女
力气小，打得不准，所以梭子星并没有靠近牛郎。这种
说法增加了传说中的生活色彩。
牛郎织女传说，千余年来家喻户晓。它的源头，从
《诗经·大东》中可以看到，如“□彼织女”，“□彼
牵牛”等。《古诗十九首》《迢迢牵牛星》中也有关于
它的歌咏。故事在流传演变中，由原来的隔河相望，变
成七夕鹊桥相会。溶进了人们对牛郎织女的同情，增加
了理想的成分。但这个故事在民间口头上还常常生出许
多变异的说法，有的与两兄弟型故事结合，把牛郎说成
是被兄嫂虐待的弟弟；有的与羽毛衣型故事结合，把织
女说成是天女下凡洗澡，老牛告诉牛郎藏匿织女衣服而
成亲，最后织女找到衣服飞回天上,牛郎披上老牛皮,上
天去会织女。当代记录的流传于内蒙古地区的《天牛郎
配夫妻》中，老牛是帮助牛郎战胜哥嫂虐待的助手。故
事的结尾，还有岳父考验这个牛郎女婿的情节。牛郎忘
了织女嘱咐的话，结果被天河所隔。后世文人运用这个
传说题材写成了《天河配》等戏曲，更扩大了它的影响。
它与孟姜女传说、白蛇传说、梁祝传说被称为中国著名
四大传说。
牛郎织女传说，与七月七日的乞巧风俗结合非常紧
密。《荆楚岁时记》较早记载了这个故事对风俗的影响：
“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕人家妇女，结彩
缕，穿七孔□（针），或以金银□石为针，陈瓜果于庭
中以乞巧，有喜子网于瓜上，则以为符应。”

E. 为什么七夕之夜,我们看不见银河

楼主，您好！我总结了以下几点因素：
1.城市光污染
2.月光影响
3.云雾遮挡
4.空气内污染
那么怎么容样才能看到银河呢？一是夏天比冬天看到的多，特别是天气晴朗星星多的夜空；二是找一个空旷灯光少的地方。我就有幸看到过两次，不过都是无意中看到的，一次是夏天夜里热的睡不着，于是和家人开车到一个水库边乘凉，无意中往天上一看就看到了（因为附近没有什么建筑和灯光，所以很明显）；还有一次是开车郊游走错了路，来到了一片工地的空旷地上，也是偶然往天上一看，就在天顶的位置看见了一条很长的银河。其实想看到银河就跟看见卫星和流星一样，除了要掌握地利外，大多还是靠运气，如果看不到就绝对看不到，如果能看到就一定很容易看到，而且也很清楚。
另外，告诉楼主本人的一个意外发现，当星星繁多的夜晚，留意天空有时会模糊的看到像一小块云一样的现象（即使在市中心也没关系，仔细观察肯定有时会有的），这时你拿望远镜看那团东西，（望远镜里）看到的便是很集中的一个星星群，可是用肉眼看就只能看出是一团白茫茫的东西。
不管怎样，只要你经常用心去留意，指不定哪天就能看到。
祝好运！