古诗七夕全文

Ⅰ 七夕古诗是什么

《七夕》是唐代诗人李贺的作品，原文：

七夕

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月专，花入曝衣楼。属

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

译文：

天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。

乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。

牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。

不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。

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创作背景：

朱自清《李贺年谱》提到此诗，但未详作年。从内容看，这首五律当是诗人因七夕而怀念所眷恋的女子的抒情之作。据诗人另作《恼公》所述，他们定情之日，正是前一年的七夕。

全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。

他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。

Ⅱ 《七夕》古诗的意思是什么

意思是：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。

出自：《七夕》是唐代诗人李贺的作品。原文：

七夕

唐代：李贺

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

此诗首联作者通过对比，对自己的相思苦情作了深层的刻划；颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和作者难以为怀的悲怆心情。

颈联着想天外，运用浪漫主义的妙笔进行渲染；尾联貌似平淡，其实蕴含无限缠绵的情思。全诗构思新奇，抒情深细，语言工整，妙语天成。

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文学赏析

此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。

诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情

Ⅲ 七夕诗句意思

《七夕》复唐 杜牧

原文制：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：

秋夜白色的烛光映着冷清的画屏，

我手执绫罗的小扇轻盈地扑打流萤。

天街上的夜色像井水般的清凉，

而卧榻仰望着星空，牵牛星正对着织女星。

这首诗描写一名孤单的宫女，在七夕的夜晚，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位官女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。

"冷"和"凉"既是深秋的季节感觉，又是人物的生活感受。宫女在凄凉的秋夜里，时而独自扑打流萤，时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星。“小扇”常被古代诗人用来象征被冷落遗弃的女子。“流萤”总是生于荒凉之地。居住之处竟有流萤，可见她被冷落很久了。牵牛织女星：象征爱情也象征离别，却仍然苦苦地期待。

Ⅳ 七夕的古诗

七夕的古诗1

七夕

(汉)佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

无题相见时难别亦难

(唐)李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

锦瑟

(唐)李商隐

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

七夕

(五代后唐)杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

1、《寒竹篇》

元傅若金

寒竹依涧阿，石生何磊磊。

滋息因厚地，生成籍元宰，

春阳散华景，枝叶被光彩。

及兹芳岁阑，使我忧心每。

遽悲凛节变，但恐惊尘免。

寒奥既宜异，迟暮复焉悔。

淇园荫未息，解谷音忧在。

君子夙相好，深怀邈云海。

竹性谅糜迁，人心惧中改。

愿言卒封植，勿使伤樵采。

2、《新竹》

唐元稹

冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。

扶疏多透日，寥落未成丛。

惟有团团节，坚贞大小同。

3、《酬人雨后玩竹》

唐薛涛

南天春雨时，那鉴雪霜姿。

众类亦云茂，虚心宁自持。

多留晋贤醉，早伴舜妃悲。

晚岁君能赏，苍苍尽节奇。

4、《竹里馆》

唐王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

5、《洗然弟竹亭》

唐孟浩然

吾与二三子，平生结交深。

具怀鸿鹄志，苦有鸟鸟心。

逸气假毫翰，清风在竹林。

达是酒中趣，琴上偶然音。

6、《新栽竹》

唐白居易

佐邑意不适，闭门秋草生。

何以娱野性，种竹百余茎。

见此激上色，忆得山中情。

有时公事暇，尽日绕栏行。

勿言根未固，勿言阴未成。

已觉庭宇内，梢梢有余清。

最爱返窗卧，秋风枝有声。

7、《竹里馆》

唐裴迪

来过竹里馆，日与道相亲。

出入惟山鸟，幽深无世人。

8、《同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹》

唐刘长卿

昔种梁王苑，今移汉将坛。

蒙笼低冕过，青翠卷帘看。

得地移根远，经霜抱节难。

开花成凤实，嫩笋长渔竿。

霭霭军容静，萧萧郡宇宽。

细音和角暮，疏影上门寒。

湘浦何年变，山阳几处残。

不知轩屏侧，岁晚对袁安。

9、《严郑公宅同咏竹》

唐杜甫

绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。

10、《巽公院五咏苦竹桥》

唐柳宗元

危桥属幽径，缭绕穿疏林。

迸箨分苦节，轻箨抱虚心。

俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。

差池下烟日，嘲哲鸣山禽。

谅无要津用，栖息有余阴。

11、《野竹》

元吴镇

野竹野竹绝可爱，汁液扶疏有真态。

生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。

虚心抱节山之阿，清风白月聊婆娑。

寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。

12、《徐竹隐》

元王冕

过江修竹静郊居，门外阴阴千亩余。

直节不移高士操，息交那与俗人书？

卧听翠雨飞瓴，笑清风过绮疏。

却扫红尘喧境寂，岁寒分席待樵渔。

一.玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深；桃实千年非易待，桑田一变已难寻。

二.别有仙居对三市，金阙银宫相向起；台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。

四.双童绰约时游陟，三鸟联翩报消息；尽言真侣出遨游，传道风光无限极。

五.宋玉愁空断，娇饶粉自红；歌声春草露，门掩杏花丛。

六.注口樱桃小，添眉桂叶浓；晓奁妆秀靥，夜帐减香筒。

七.钿镜飞孤鹊，江图画水荭；陂陀梳碧凤，腰袅带金虫。

八.杜若含清露，河蒲聚紫茸；月分蛾黛破，花合靥朱融。

九.发重疑盘雾，腰轻乍倚风；密书题豆蔻，隐语笑芙蓉。

十.莫锁茱萸匣，休开翡翠笼；太守仙潢族，含情七夕多。

十一.扇风生玉漏，置水写银河；阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

十二.遥思汉武帝，青鸟几时过；二秋叶神媛，七夕望仙妃。

十三.影照河阳妓，色丽平津闱；鹊桥波里出，龙车霄外飞。

十四.露泫低珠佩，云移荐锦衣；更深黄月落，夜久靥星稀。

十五.空接灵台下，方恧辨支机；牵牛出河西，织女处其东。

十六.万古永相望，七夕谁见同；神光意难候，此事终蒙胧。

十七.飒然精灵合，何必秋遂通；亭亭新妆立，龙驾具曾空。

十八.世人亦为尔，祈请走儿童；称家随丰俭，白屋达公宫。

十九.膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊；曝衣遍天下，曳月扬微风。

二十.蛛丝小人态，曲缀瓜果中。初筵裛重露，日出甘所终。

二十一.又近中元，素秋时候；月皎风高，渐凉生襟袖。

二十二.灏气澄凝，是谁清白，应此□□秀；味洗膏粱，才侔沈谢，三朝勋旧。

二十三.好是新来，日临连帅，化格黔黎，政归仁厚。

二十四.早祷群祠，有雨随车骤；愿与寰区，共资膏泽，岁岁称眉寿。

二十五.孝感灵泉，涓涓不绝，斟为醇酎。

二十六.坐中客。共千里.潇湘秋色。

二十七.渐万宝西成农事了，稏看.黄云阡陌。

二十八.乔□橘洲风浪稳，岳镇耸.倚天青壁。

二十九.追前事.兴亡相续，空与山川陈迹。

三十.都会繁盛，依然似昔；聚翠羽明珠三市满，楼观涌.参差金碧。

三十一.乞巧处.家家追乐事，争要做.丰年七夕。愿明年强健，百姓欢娱，还如今日。

三十二.秋到郊原日夜凉，黍禾高下已垂黄；荷花犹有晚来香，天上佳期称七夕。

三十三.人间好景是秋光，竹洲有月可徜徉。

三十四.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮；别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

三十五.伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶；天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

三十六.桑蚕不作茧，尽夜长悬丝；烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

三十七.盈盈一水间，脉脉不得语；年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

三十八.未得渡清浅，相对遥相望；家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

三十九.当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙；此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

Ⅳ 《七夕》这首古诗的意思

释义：

分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。

怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

原诗：

《七夕》唐代：李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

简介：

《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。

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七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

851年，郁郁不得志的李商隐失去了一生最爱的妻子王夫人。正是出身高贵的王夫人多年的资助和扶持，才让李商隐有一个稳固的家庭，才让他在多年的郁郁寡欢中得到对生活的信心和勇气。现在王夫人去世了，李商隐的人生已经没有乐趣，他在一瞬间衰老了数十岁。

同年秋天，被任命为节度使的老朋友邀请李商隐到四川任职，担任参军。李商隐到了四川后，有感自己仕途的不顺，以及失去妻子的悲伤，一度有出家为僧的打算。只是出于对儿子李衮师的希望，才没有做出傻事。但是李商隐还是从自己微薄的俸禄中捐献出一部分给当地的僧人印刷佛经。

诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

争将世上无期别，换得年年一度来！好诗啊，既可以认为是对七夕相逢的珍视，因为是如此长时间的离别所带来的，也可以看作是一种嘲讽，因为为了一度来就要付出无期别的代价。

全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。

Ⅵ 古诗《七夕》

【原文】：
《七夕》

年代: 唐 作者: 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色回凉如水，卧看答牵牛织女星。

【注解】：
银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。
卧看：一作坐看。
画屏：画有图案的屏风。
轻罗：柔软的丝织品。
流萤：飞动的萤火虫。
天阶：露天的石阶。
牵牛织女星：两个星座的名字。

【韵译】：
秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；
我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。
天街上的夜色，有如井水般地清凉；
卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。