七夕节快板

❶ 中国元素有哪些

“中国元素”：缶、画卷、万里长城、武术、太极、竹简、飞天、华表、四大发明、论语、“和”、戏曲、茶、瓷器……

天安门 五星红旗 国徽 人民大会堂
人民英雄纪念碑 中华世纪坛 三峡大坝 青藏铁路
金茂大厦 东方明珠 和谐社会 二弹一星
神舟六号 2008奥运会 56个民族 大庆油田
长征 红旗渠

长城 故宫 华表 秦始皇陵兵马俑
京杭大运河 都江堰 乐山大佛 天坛
颐和园 布达拉宫 黄帝陵 敦煌莫高窟
苏州园林 少林寺 景德镇 元谋人
三星堆 周口店北京猿人 四合院

天文历法 指南针 火药 造纸术
印刷术 10进位值制 赤道坐标系 中医中药
针灸疗法 麻醉术(麻沸散) 金属冶铸 漆和漆器
瓷器和陶瓷 制曲和酿酒 染料和染色 秦砖汉瓦
甲骨文 汉代竹简 竖排线装书 中国汉字
砚台 毛笔 宣纸 墨
钻木取火 人痘接种(免疫学“源头”) 被中香炉(万向支架“首创”) 地动仪
抗疟疾药(复方蒿甲醚) 杂交水稻 人工合成牛胰岛素 克隆鱼
汉字激光照排技术 锯 降落伞 蚊香
弓箭 丝绸之路 玄奘西行取经 郑和下西洋

春节 元宵节 端午节 清明节
仲秋节 国庆节 七夕日 重阳节
水饺 元宵 月饼 粽子
茶 筷子 算盘 鞭炮
对联 门神 年画 麻将
谜语 十二生肖 24节气 水墨画
壁画 景泰蓝 唐三彩 彩陶
泥塑 紫砂壶 蜡染 古代兵器(盔甲、剑等)
青铜器 鼎 唐装 旗袍
汉服 长袍马褂 中山装 丝绸
风筝 刺绣 剪纸 红灯笼
中国结 篆刻 印玺 玉和玉雕
中国书法 纹样 绣花鞋 肚兜
斗笠 泥塑 大花轿 牌坊
牌匾 百家姓 井 金元宝
如意 四灵 糖葫芦 寿桃
石狮 飞天 面条 馒头
面饼 包子 粥

唐诗 宋词 元曲 脸谱
京剧 川剧 豫剧 黄梅戏
越剧 秦腔 昆曲 二人转
杂技 相声 皮影 秧歌
古筝 二胡 琵琶 锣鼓
快板 评书 唢呐 少林武术
太极拳 中国象棋 围棋 舞狮子
乒乓球 女排 举重 跳水
男子110米跨栏

儒家思想 道家思想 法家思想 太极八卦
风水 《诗经》 《春秋》 《易经》
《皇帝内经》 《论语》 《史记》 《道德经》
《资治通鉴》 《三十六计》 《孙子兵法》 《永乐大典》
《康熙字典》 《四库全书》 《三国演义》 《西游记》
《水浒》 《红楼梦》 《本草纲目》 《算经十书》

伏羲氏 炎帝 黄帝 大禹
周公 孔子 孟子 庄子
老子 孙子 秦始皇 汉武帝
李世民 朱元璋 成吉思汗 康熙大帝
祖冲之 李时珍 王羲之 李白
关羽 诸葛亮 花木兰 毛泽东
周恩来 邓小平 孙悟空 哪吒
观音 财神 福娃

长江 黄河 泰山 黄山
珠穆朗玛峰 香格里拉 日月潭 桂林山水
黄果树瀑布 壶口瀑布 杭州西湖 西双版纳
天山天池 神农架 雅鲁藏布大峡谷 承德避暑山庄
蓬莱阁 黄鹤楼

龙 凤 麒麟 貔貅
熊猫 藏羚羊 麋鹿 狮子
丹顶鹤 白鳍豚 中华鲟 褐马鸡
天蚕 银杏 牡丹 梅花
兰花 菊花 荷花 毛竹
莲花 三七

❷ 社区“我们的节日·七夕节”活动简报

在生活、工作和学习中，需要使用简报的场合越来越多，简报是指我们日常就一个题目而简单向听众简述报告内容的过程。你所见过的简报是什么样的呢？以下是我整理的社区“我们的节日·七夕节”活动简报，仅供参考，欢迎大家阅读。

社区“我们的节日·七夕节”活动简报 篇1

下午，金源社区开展了以“我们的节日——爱情忠贞，家庭温馨”为主题的经典诵读活动，此次活动面向全社区邀请了8对恩爱夫妻共度七夕佳节。

随着吴平同志一首质朴淳厚，刚柔相济的“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”诗朗诵，本次活动迎来高潮。

经过三个环节的激烈比拼，由李鑫同志带领的李氏家庭代表队脱颖而出，获得了本次活动的一等奖。

活动结束后，社区全体干部职工一致表示：此次活动通过诵读经典诗文歌颂纯洁爱情真谛，不仅让大家再次接受主流爱情观、家庭观、幸福观的洗礼，同时也重温了 博大精深的中国经典诗文，进一步增强了民族自尊心和认同感。

社区“我们的节日·七夕节”活动简报 篇2

8月5日，创文“国检”冲刺时刻，XX区骏威社区便举办了一场“巧手迎七夕，齐心创文明”的手工艺展览活动，既庆祝了我们的节日——七夕，又让创文活动更加深入人心。

当天，一进骏威居委便能感受到浓浓的节日氛围，市民们把亲手制作的100多件手工艺品放在一起展示。一件件纯手工的陶艺、戏服头饰、折纸、种子画等作品栩栩如生。其中，70岁的毕丽荷婆婆做的戏服头饰最受市民欢迎。毕婆婆说，小时候，她很喜欢听奶奶讲牛郎织女的浪漫爱情故事，于是，心里便对美丽的织女有一个美好而朦胧的印象，后来，看到牛郎织女被的故事被当成戏剧表演，织女的形象便清晰地展现在她面前。于是，她便凭着自己的印象做了织女戴的头饰。“我做了小姐和丫鬟的头饰，小姐的头饰珠叉较多，比较富贵，丫鬟的头饰珠叉较少，比较朴素。”放眼看去，果然，小姐的头饰雍容华贵，毕婆婆用了较多的珠子、亮片把小姐的头饰点缀得灼灼生辉，丫鬟的头饰则稍显朴素。很多对古代装扮有美好憧憬的社区阿姨们纷纷拿起毕婆婆做的头饰小心翼翼地欣赏，有些还忍不住拿起来放在自己头上比划，想象着自己戴上小姐头饰是何等的美貌!

除了戏服头饰，市民们用赤豆、绿豆、谷子等粘贴成的“金兔迎七夕，文明花盛开”字样的种子画也很有特色。在新华第五小学上5年纪的史述煊也用赤子豆做了一幅图画。史述煊说，做种子画展示是为了继承中华民族的传统文化，把古代艺术一代一代传承下去。

参观完手工艺品出来，骏威社区的妇女们马上学着动手制作。在居委会门口的石桌子旁，便聚齐了四五位师奶，原来，她们正忙着用豆子、种子小心翼翼地制作“幸福广东，骏威社区创文明”的字样。“经常和大家一起做做手工，既能增进感情，又能陶冶情操。在这个特殊的日子做，更能继承中国的传统文化，”社区居民王阿姨笑着说。

社区“我们的节日·七夕节”活动简报 篇3

为弘扬传统文化、讴歌忠贞爱情、营造和谐家庭、共创幸福生活。8月12日，XX市东城街道文明办、妇联、富强社区在“七夕”来临之际共同举办了“浓情相约·喜迎七夕”主题活动，活动通过形式多样的节目表达了群众对美好生活的讴歌，弘扬了传统民族文化，倡导了社会主旋律，体现了街道办事处对老年义务联防志愿者们的关爱、营造了一个和谐美满的幸福社区。

东城街道老年义务联防队成立于2002年，是一个立足于保护社区安防，发挥夕阳余热，服务社区居民的基层志愿者组织。联防队最开始是由社区里面几个退休老大妈发起成立的，后来不断的壮大，发展成了现在40余人的大队伍。 而对于所有的联防队队员来说，她们都会面临这样一个难题：家庭和工作的冲突。在采访中，大妈们最多的感慨就是：这么多年的工作，之所以能够顺利的开展下来，和家人的支持配合和理解息息相关，如果不是家人的支持，她们是走不到今天的。为了发扬传统文化精神，也为了感谢所有联防队员家人的支持，活动特别邀请了部分联防队员代表及其家人相约七夕，欢聚一堂。

东城街道文明创建负责人杨丙杰宣布活动开始并发表讲话，讲话中，杨丙杰对联防队这么多年来不辞辛苦以及联防队队员的家人们始终支持联防队工作表示感谢，并预祝活动取得圆满成功。

活动在一片欢乐的笑语声中正式开始，大家谈谈儿女，说说工作，唠唠最近发生的事情，其乐融融。富强社区的相关负责人也特意为活动准备了水果、瓜子、饮料等食品。联防队员们一起合唱了黄梅戏经典选段《天仙配·夫妻双双把家还》，用传统戏曲表达了夫妻之间相互扶持的深厚感情。

联防队志愿者赵子英现场为大家演唱了豫剧《花木兰·谁说女子不如男》，并用快板歌颂了新时期党的好政策，赢得了大家的阵阵掌声，也把活动的气氛推向高潮。

联防队志愿者饶富州给大家分享了他和妻子从恋爱到结婚的故事；联防队队长郭凤英在活动现场做了精彩的发言，并向大家这么多年的付出致以由衷的感谢。本次活动还特地邀请了东城社区卫生服务中心工作人员为联防队队员们做身体检查。活动结束后，联防队又投入到了日常的巡逻中去。

在七夕来临之际，百合社区和宁波集运公司联合举办的“七夕寻缘 爱在大堰”企业职工联谊会在奉化大堰举行，单身青年男女嬉水狂欢，点燃激情。水上拔河、泼水狂欢、冰桶大战、趣味渡河……尽管烈日炎炎气温高升，但是却阻挡不了她们的热情，伴随着动感的音乐节拍，整个大堰沉浸在欢乐的水世界。

有别于传统的做游戏、表演的联谊会，百合社区这回将活动安排在户外，奉化大堰的嬉水节在8月开幕，并持续一个月，在户外活动中，大家放开自己，尽情的玩耍。活动现场笑声不断、惊喜不断、高潮不断，加油声、喝彩声此起彼伏，现场洋溢着热烈欢快的青春气息。

近年来，由于工作忙、社交圈子窄、与外界接触少等原因造成青年外来工在交友、择偶方面的困难。因此，新碶街道总工会、百合社区工会希望通过这样的活动活跃未婚青年职工的业余生活，扩展他们的社交圈子，帮助他们缓解工作和生活带来的压力，倡导积极向上、健康和谐的现代婚恋观，营造以人为本、和谐共融的人文关怀氛围，实现感情留住人才的目的，使广大青年人才能够安心地服务北仑经济发展。

七夕是小情人们的节日，也是社区阿姨们的穿针乞巧的日子。您瞧，农历七月初七一大早，阿姨们就聚集在凤凰城社区居委会参加“比一比，赛一赛，穿针引线谁最快”活动。

活动共分为5个小组，每组4人，每组都产生1个巧手阿姨。有的.阿姨们带上老花眼镜，有的阿姨们眯着眼睛，还有的阿姨手都在微微的颤抖，都生怕自己被说成 “笨手”阿姨，聚精会神的穿针。每组穿针最快的阿姨我们都给她热烈的掌声和小礼品。接着我们对5个小组产生的5名巧手阿姨来最后的“巧手大比拼”，旁边的阿姨几乎都要屏住呼吸眼睛一眨不眨的盯着5名巧手阿姨，最后把热烈的掌声送给了冠军顾阿姨。

阿姨们还分享了她们各自家乡的七夕节习俗，来自苏州的陈阿姨说苏州有“投针验巧”和“吃乞巧果子”的习俗；来自湖南的刘阿姨讲起在家乡有七夕洗发，可获得织女神护佑的习俗；来自北方李阿姨说七夕节一家人坐在一起吃着果子及花生，看天上云朵的形状，有的象大象，有的象匹马，还有的象公鸡等。各地的习俗反映着各地的特色，也让在场的所有人都更加了解七夕节日的内涵。

社区“我们的节日·七夕节”活动简报 篇4

今天是8月2日，农历七月初七，是中国的情人节。上午，如城街道长巷社区为12对金婚老人拍摄金婚纪念照。

七夕节是以牛郎织女的民间传说为载体，表达已婚男女之间不离不弃、白头偕老的情感，恪守双方对爱的承诺。金婚夫妇正是因为相互包容、相互扶持才走到了今天，为金婚老人拍摄纪念照是为他们在最美好的年华留下最美好的记忆。现场气氛融洽，金婚老人穿上喜庆的唐装，依偎在一起，在镜头前合影，露出幸福的笑容，照完一个镜头，还不忘请摄影师把拍好的照片展示一下，看看镜头里的自己美不美。

为金婚夫妇拍摄唯美纪念照是对社区老人晚年生活的人文关怀，受到广大群众的热烈欢迎和大力支持。在这个看似浮躁的世界里，这些“琴瑟和谐，鸾凤和鸣”的楷模，让我们相信那份安心的小确幸。

8月13日晚，“秦观故里话七夕艺术节”深入司徒社区农民乐园，为广大社区居民奉上了多彩的精神食粮。

演出在司徒社区舞蹈队表演的广场舞《串烧》中拉开了帷幕，三垛社区的《小龙表演》、梦之恋舞蹈队的《拉丁舞》、司徒居民的《太极拳》、周琳局长的《太极剑》、说唱《婆婆拍媳妇》等精彩的节目表演得到了社区广大居民的连声叫好。1个多小时的“纳凉晚会”在一首《欢聚一堂》的歌声中结束了，居民们仍意犹未尽。“如果说节目有多精彩，那也不见得，总比不上电视里的歌舞，但我们居民就是喜欢这样的聚会，街坊邻居聚在一起感觉很亲近，也很热闹。”

本次晚会像一阵清风拂过每一位观众的心里，给大家带来丝丝的清凉，活动意在丰富居民的业余文化生活，为文明社区、和谐社区建设写下难忘的一笔

“七夕”佳节期间，城北街道开展了系列七夕活动。

8月13日上午，北正街社区在社区会议室开展了“我们的节日·七夕”中华经典诵读活动。诵读内容丰富多彩，金丹小学生的《七夕节传说》，第一中学学生带来的《祖国啊，祖国》，社区工作者代表的《鹊桥仙》以及市财政局代表的《沁园春·雪》都给听众们带来了美的享受。

经典诵读，不仅宣传了“我们的节日·七夕”的节日习俗，弘扬了中华民族优秀文化和传统美德，更增强了民族自信心和自豪感；既让居民感受到了中华文化的博大精深，又陶冶了情操，对于构建和谐社区，都有重要而深远的意义。

而为了引导人民群众，特别是青年一代树立正确的婚恋观、家庭观，促进家庭和睦、社会和谐，建民巷社区于8月13日在活动室组织社区和睦家庭夫妇、五好家庭居民群众开展了一次以“爱情忠贞、家庭和睦、社会和谐”为主题的茶话会活动。通过探讨爱情忠贞、家庭和睦，传承中华爱情文明，讴歌纯洁爱情、诠释爱情真谛，营造家庭美满、社会和谐的氛围。引导人们认知传统、尊重传统、继承传统，使人们在愉悦身心过程中感受我国优秀传统文化的精髓。

社区“我们的节日·七夕节”活动简报 篇5

“在七夕节的时候要吃巧果，还要看牛郎与织女在鹊桥相会......”在星港苑社区二楼的青少年活动室传来了孩子们稚嫩的声音。孩子们个个坐的端端正正，认真聆听着故事。

为了丰富社区未成年人暑假生活，继承中华民族的优良传统，普及中国的传统节日，了解传统节日的意义，8月6日，星港苑社区开展了认识“七夕节”的主题活动。

活动中，社区志愿者以讲故事的形式告诉小朋友们“七夕节”的渊源、传说、习俗以及传统节日的文化内涵。譬如：牛郎织女七夕夜鹊桥相会的传说；年轻姑娘要行拜祭礼,希望自己也能有一双巧手和聪慧的心……此次活动进一步引导并教育了孩子们认识传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日。

开展“七夕节”主题活动普及了民俗文化，增进了小朋友们之间的友谊，增强了孩子对传统节日的认知，丰富了他们的课外知识，营造了浓厚的节日氛围。传统节日活动的开展深入人心，得到了家长和孩子们的一致好评。

“七夕”是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日，18日上午，卜桥社区的青年志愿者们来到少数民族家庭吴翠兰家中，和他们度过一个浪漫特殊的七夕节。

今年是吴翠兰和丈夫张学广结婚60周年，在这60年里，吴翠兰操持家务，照顾小孩，张学广外出打工挣钱。因为吴翠兰是回族人，不吃猪肉，自从结婚以后，张学广就改变了自己的生活习惯，遵从吴翠兰回族人的习惯，猪肉从不进家门，家里办事请客都去清真饭店操办，这一习惯一坚持就是60年。

为了庆祝他们的结婚60年，在七夕节到来之际，社区青年志愿者为他们送上了鲜花，并听他们讲讲这60年来的婚姻经营之道以及生活中的趣事。张学广老大爷不好意思的说：“这么多年了，都没有送过老太婆花，今天真是谢谢你们了。”志愿者们为老两口拍了照片，留下那幸福美满的笑容。

为传承传统文化，让更多的居民了解国家非物质文化遗产的重要性，在“七夕”节来临之际，苏州工业园区海德社区居民活动室“head”空间站，海德社区党支部、居委会联合“田园花圃”公益组织开展了主题为：叶脉变书签，“七夕”传真情活动，以书签“乞巧”，传递浓浓“七夕”真情。

活动中，结合“乞巧”、“七夕”情人节这一风俗，海德社区的居民在“田园花圃”公益组织两位志愿者老师的指导下，了解了什么是叶脉书签，制作叶脉书签的步骤、方法及注意事项。志愿者手把手教居民从树叶中取出叶脉，用药液对叶脉进行褪色，然后根据自己喜爱的色彩对叶脉进行染色，按照自己的风格用叶脉进行贴图，制作出形态各异，小巧玲珑的叶脉书签。

在制作过程中，居民云云因为身孕，不方便走动，只好微笑着看着老公涂着色彩，在“七夕”节之际，享受着宝宝出生前的“二人世界”，相互送上精心制作的幸福满满；对李阿姨来说，与老伴已相濡以沫几十年，他们娴熟地搭配着，一张张精美的书签很快呈现在大家眼前；在居民万阿姨更是带着一双孙子孙女乐在其中，一边是老人的悉心指导，一边是孩子的灵感大碰撞。对孩子来说，能够在“七夕”节，为爷爷、奶奶、爸爸、妈妈送上亲手做的书签，不仅是“七夕”文化的传承，更是“孝道”的传承和发扬。

大家一一向身边的伙伴展示了自己的书签作品，互赠着心爱的书签，在“七夕”节来临之际，传递着浓浓的“七夕”真情。

❸ 七夕节在济南有什么好玩的地方

千佛山
中国农历七月七日，称“七夕节”，又叫“乞巧节”、“女儿节”，这个节日起源于汉代，源自牛郎织女鹊桥相会的爱情故事。相传是日傍晚人们抬头可以看到牛郎织女的银河相会，也可在瓜果架下偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。在这个充满浪漫气息的晚上，世间无数有情男女都会对着星空祈祷自己的美满婚姻，憧憬自己美好的未来，因而七夕节是中国传统节日中最具传奇浪漫色彩的节日，是中国人的情人节。
盛夏七月，草木飘香。2006“七夕”节来临之际，千佛山景区将举办以交友、联谊、相亲为主题的“七夕”鹊桥会，活动旨在充分挖掘和利用“七夕”鹊桥相会的传说故事，将其与景区丰富的自然人文资源交融并举，为有情人牵线，为有缘人搭桥，为相亲者相识相知、缔结良缘提供广阔平台，成为继“三月三”相亲大会之后的又一社会公益性活动。
主要活动安排：
1、情定“三月三”大抽奖。参与者须持“三月三”报名登记号为凭据，奖项分设特等奖、一、二、三等奖和纪念奖，奖品丰厚，中奖率100%。
2、“七夕”鹊桥会开幕式。7月28日上午九时在景区游客中心广场举行鹊桥会开幕式，相亲活动正式开始，届时还将举办一场舞蹈、歌曲、快板、小品、吕剧等多种形式的演出奉献给相亲大会的有情人。
3、情歌对唱大PK。相亲现场将专设展示舞台，相亲者可一展歌喉，翩翩起舞，也可即兴发挥，真情告白，尽情展示个人风采，博得有情人青睐。
4、七夕爱情电影晚会。7月31日（农历“七夕节”）晚在活动现场举办电影晚会，祝福美好爱情，营造浪漫氛围。
5、新生活方式展。为准新人提供全方位的展览和信息，包括房产、家居、建材、装饰、婚纱、旅行社、庆典公司、汽车、家电、教育等。
6、浪漫玫瑰大派送。济南千佛山花卉市场将在活动现场每天免费赠送300束玫瑰花，为有情人互致心意、大胆表白加油鼓劲。
7、爱情字谜大竞赛。济南字谜专家王玉成专门准备了与爱情、婚姻、缘分有关的600条谜语，为鹊桥会助兴，猜中者还有精美奖品获赠。

祝愿——天下有情人皆成眷属
祝愿——“七夕”鹊桥圆您好人好梦
祝愿——千佛山“七夕”鹊桥会成为你幸福生活的起点

咋样，可以是标准答案吗？

❹ 林杰写的关于七夕节的诗句6

1.关于七夕节的诗句古诗

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》

4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》

5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》

6、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》

7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

8、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》

9、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》

10、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》

11、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。____德容《七夕二首·其二》

12、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》

13、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》

14、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。____徐凝《七夕》

15、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。____范成大《鹊桥仙·七夕》

16、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》

17、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。____严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

18、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》

19、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。____德容《七夕二首·其一》

20、此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》

2.出七夕外 林杰的其他诗

【作者小传】：林杰，字智周，闽人。幼而秀异，六岁赋诗，援笔立成，唐扶见而赏之。又精琴棋草隶，举神童。年十七卒。

乞巧：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

句：金盘摘下挂朱颗，红壳开时饮玉浆。

王仙君坛（又名王仙坛）：羽客已登云路去，丹砂草木尽凋残。

不知千岁归何日，空使时人扫旧坛。

七夕：七夕今朝看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

他死得早，留的诗不多

3.关于描写七夕节的诗句

古代描写七夕节的著名诗句，有“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”、“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等。

（一）七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥“出自唐代林杰的《乞巧》。诗文曰：”七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。“《乞巧》是一首描写民间七夕乞巧盛况的诗。开头两句“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥”，叙述的就是牛郎织女的民间故事，即一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，看隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会，。这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。而” 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条“，即家家户户都在一边观赏秋月，一边对月穿针，穿过的红线都有几万条了。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

（二） 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。“卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影”出自元代卢挚的《沉醉东风·七夕》。诗文曰：“银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。”该诗文大意为白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。在诗中，作者绘制出一幅静夜图，即七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在梧桐树影下乞巧，看牛郎织女相会。

（三）两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自北宋诗人秦观的《鹊桥仙》。诗文曰：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这是一首咏七夕的节序词。起句展示七夕独有的抒情氛围，将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，成为爱情颂歌当中的千古绝唱。

4.关于七夕节的诗句

古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕（唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕（唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——这首诗传说是唐朝的一个六岁的小孩，林杰写的，在一些地方广为传诵，七夕望月之时往往吟哦。

鹊桥仙（宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！七夕词（唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

七夕（唐）白居易 烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

七夕（宋）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕（唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

七夕（唐）崔国辅 太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。

阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过？七夕（唐）崔涂 年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

七夕（唐）窦常 露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。

楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。

秋夕（唐）杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

七夕（唐）杜牧 云阶月地一相过，未抵经年别恨多。最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

七夕（唐）杜审言 白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。

袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。

七夕赋咏成篇（唐）何仲宣 日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。

历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。

七夕（唐）李贺 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。

奉和七夕两仪殿会宴应制（唐）李峤 灵匹三秋会，仙期七夕过。查来人泛海，桥渡鹊填河。

帝缕升银阁，天机罢玉梭。谁言七襄咏，重入五弦歌。

同赋山居七夕（唐）李峤 明月青山夜，高天白露秋。花庭开粉席，云岫敞针楼。

石类支机影，池似泛槎流。暂惊河女鹊，终狎野人鸥。

七夕歌（唐）刘言史 星寥寥兮月细轮，佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新，彩輧悠悠度天津。

玉幌相逢夜将极，妖红惨黛生愁色。寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。

人间不见因谁知，万家闺艳求此时。碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。

七夕（唐）李商隐 鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。

七夕醉答君东（明）汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶 七夕偶题（唐）李商隐 宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。

灵归天上匹，巧遗世间人。花果香千户，笙竽滥四邻。

明朝晒犊鼻，方信阮家贫。壬申七夕（唐）李商隐 已驾七香车，心心待晓霞。

风轻惟响佩，日薄不嫣花。桂嫩传香远，榆高送影斜。

成都过卜肆，曾妒识灵槎。辛未七夕（唐）李商隐 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。七夕寄张氏兄弟（唐）李郢 新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。

好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。七夕（唐）李中 星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。

可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。七夕（唐）刘威 乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。

云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。

采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。七夕二首（唐）刘禹锡 河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。

满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。

谁知观津女，竟夕望云涯。天衢启云帐，神驭上星桥。

初喜渡河汉，频惊转斗杓。馀霞张锦幛，轻电闪红绡。

非是人间世，还悲后会遥。七夕诗（唐）卢纶 凉风吹玉露，河汉有幽期。

星彩光仍隐，云容掩复离。良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。

何事金闺子，空传得网丝。七夕诗（唐）卢纶 祥光若可求，闺女夜登楼。

月露浩方下，河云凝不流。铅华潜警曙，机杼暗传秋。

回想敛馀眷，人天俱是愁。七夕（唐）卢殷 河耿月凉时，牵牛织女期。

欢娱方在此，漏刻竟由谁。定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。

全胜客子妇，十载泣生离。七夕（唐）杜甫 牵牛在河西，织女处河东。

万古永相望，七夕谁见同。七夕（唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。七夕。

5.林杰写的《乞巧》的大意

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。

过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。

这一习俗唐宋最盛。 教学内容： 九年义务教育课程标准实验教科书小学语文第六册第二十九课《古诗二首》之一〈〈乞巧〉〉。

设计理念： 〈〈乞巧〉〉是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，也是一首想象丰富、流传很广、家喻户晓的民间传说故事，〈〈牛郎织女〉〉它连着读者的心、作者的情、诗中的境。让学生以文本语言为通道，一路读、思、赏、议、抒等形式使学生主动探求知识进入古诗境界。

教师创设情境，激发学生兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。 教学目标：1、会认四个生字，乞、巧、霄、渡。

2、有感情地朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象以及诗人的情感。 教学重难点：依据诗意能充分发挥想象，以自己的方式、独特的体验表达诗的意境。

教学方法：以读为主，由读通顺到读出情感，借助媒体资源再读再悟，让学生带着不同的目标，一次一次充分地朗读古诗，层层深入地理解诗意和体会诗人的情感。 教学准备 ： 多媒体课件，古典音乐。

教学时数：一课时。 教学过程： 一： 故事引入，导入诗题 1、谈话 同学们，看过《牛朗织女》电视剧吗？这是一部民间的传说故事，象这样的故事还有很多，如《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等，下面请欣赏《牛郎织女》故事。

出示《牛郎织女》课件 要求：认真看、听，你对《牛郎织女》故事了解多少？然后汇报。 2、在唐代有位叫林杰的诗人，他用妙笔把这个民间故事用诗的形式表达出来了，板书《乞巧》诗题，出示课件。

①范读 ②生试读 3、读了古诗你想提出哪些问题？ 4、诗人简介：林杰；唐代诗人（831——847），福建人，非常聪明， 六岁就会作诗 ，又精通书法棋艺，被称为神童。 二：初读古诗，感知大意 1、自由读古诗，读准字音，读通诗句 ①“乞”的变调 f)R,si9O G/jb JS({0 ②学习本诗中四个生字，区别字形、字义 ③检查学习情况 2、再读古诗，检查朗读，理解情况 三：品读古诗，懂诗意、悟诗情 1、“乞巧”是什么意思？（民间传统节日，七月初七，又叫七夕节）板书“七夕节”2、“七夕今宵”、“碧霄”是什么意思？（ 七夕节的晚上。

浩瀚的天空，比喻广大无边）这天晚上我们会看到什么？牛郎织女在鹊桥上相会，谁能把这两句诗的意思连起来说一说？板书：相会、团聚。 @|）}kx0 3、出示课件：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”的诗句。

4、诗人写这首诗仅仅是讲牛郎织女相会的动人故事吗？还写了些什么？再读一读 ①自由读 指生说 ，出示课件：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”的诗句 ②生说大体意思， 家家户户都仰望月空， 用五彩线穿九孔针，不知道穿完了多少条丝线，就是不愿意放下来，这是诗人写这首诗的目的吗？（不是，那又是什么？） （二）精读古诗，感悟诗情教师工作室.u1}.T^l{ 1、再读这两行诗，仔细思考“乞巧”在这句诗中的意思，谁向谁“乞巧”？“乞巧”什么？“家家、穿尽、几万条”又怎么解释？ 2、在思考之前提供织女资料， 织女不仅美丽、善良， 而且聪明、心灵手巧 ，她在七仙阁里不停的织着云锦。让我们一起来欣赏。

3、让学生评价云锦图。 这么美的云锦出自织女的手，你们羡慕吗？（羡慕）古代的少女就更羡慕得不得了！她们羡慕织女什么呀？（聪明、心灵手巧…..），板书：心灵手巧。

其实，人们也想拥有象织女那样的聪明和智慧，用穿尽红丝几万条这样的乞求方式乞求智巧，过上好日子，能有幸福的生活这样的心愿，因此，七夕节也叫“乞巧”节。通过精读古诗，我们已经不难理解“家家、穿尽、几万条”这几个词语在诗中的含义了。

解释：教师工作室 家家——家家户户，形容人很多（写出了节日盛况） 穿尽——穿了又穿，不厌其烦（心诚、诚心诚意地乞求） 几万条——很多（寄予了很多愿望）教师工作室 所以，后两句诗写的是七夕节的晚上，人们都仰望着秋月，乞求织女带来智巧，追求幸福美好生活的心愿。 总结全诗：在这首诗中，前两句写了牛郎和织女乞求相会、团聚，后两句写了人们乞求织女赐予聪明和智慧。

4、在民间还流传着一首《乞巧歌》，出示课件： 乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。 乞求的内容更丰富了，乞求的心愿更诚了，同学们：“你们有没有心愿向织女乞求”？那就在乞巧节时乞求你的心愿。

四 巩固诗句，延伸作业教师工作室 1、引导背诵，默写古诗。 2、表演：这么优美的诗句，你能不能用一种独特的方式表演出来。

如：说快板，跳皮筋，拍手等行式。 3、积累古诗： 关于七夕节的古诗还有很多，如：《鹊桥仙》，出示课件。

6.林杰的乞巧一诗中描写乞巧盛况的诗句是,什么

七夕节本名叫做“乞巧节”，源起于汉代。

乞巧，既是乞求女子心灵手巧，也是祈望生活美满智巧。 乞巧 七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。 【注释】： ① 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。

【意思】： 一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。

（比喻） 七夕节，也被我们成为“乞巧节”。在古代，人们在这一天不仅有着牛郎和织女在鹊桥相会的传说，还有很多丰富色彩的民间传说。

那么，乞巧节是如何由来的呢？在民间又有着什么样的传说呢？接下来就让我们一起来看看吧！ 乞巧节的由来 乞巧节又被称为“七夕节”起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。 七夕节最普遍的习俗，就是少女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

旧时风俗，农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。 乞巧节传说： 第一则：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。

有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。

这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。

在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。

织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。

老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。

天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织。

7.乞巧是唐代诗人林杰描写民间七夕什么盛况的名诗

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。

乞巧

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

《释义》七夕佳节到来人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女都望着月亮穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。

农历七月初七，俗称“七夕”，是传说中隔着天河的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。在从前七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过就叫得巧。这一习俗唐宋最为鼎盛。

8.七夕的诗词,关于七夕节的诗句

古诗十九首之一

（汉）佚名

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤摸素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕

（五代·后唐）杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕

（唐）权德舆

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕

（唐）徐凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙

（宋）秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

七夕醉答君东 （明）汤显祖

玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕

（清）姚燮

木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

七夕

唐代：罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

七夕

宋代：杨朴

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

译文如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。注释（1）七夕：节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话，七夕牛朗织女在天河相会。（2）未会：不明白，不理解。（3）不道：岂不知道。。 显示全部

9.林杰的古诗.林杰的古诗有哪些

林杰（831—847）字智周，福建人，唐代诗人.小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章.又精书法棋艺.卒，年仅十七.《全唐诗》存其诗两首.《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗.农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”.是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子.过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思.乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧.这一习俗唐宋最盛.

“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥.”“碧霄”指浩瀚无际的青天.开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事.一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象.“家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条.”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动.可引导学生阅读课文后资料袋的内容，感受人们过节时的喜悦.诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，要引导学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿.“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉.”前两句描绘了主人公在孤独的环境中一夜不寐的情景.室内，云母屏风上映着幽暗的烛影；室外，银河渐渐西移垂地，晨星就要消失了.“渐”字暗示了时间的推移流逝；“沉”字逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态.“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心.”“碧海青天”，指嫦娥在月宫中孤独枯燥的生活，只能见到深蓝色的天.“夜夜心”，指嫦娥每晚都会感到孤单.后两句引出凡人对仙人的感叹：嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂.“应悔”是猜测的意思，表现出一种同病相怜、同心相应的感情.要深入理解诗句的意思，必须对“嫦娥奔月”的传说有一定的了解（详见参考资料）.据说嫦娥原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子.在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿，寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗？

林杰，字智周，闽人.幼而秀异，六岁赋诗，援笔立成，唐扶见而赏之.又精琴棋草隶，举神童.年十七卒.诗二首.

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗.也是一首想象丰富，流传很广的古诗.而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事.

诗人林杰写下《乞巧》这首古诗，来表达那些少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿.

❺ 谁有春节，元宵节，清明节，端午节，七夕节，中秋节，重阳节的诗句

1、春节诗句：

《除夜》作者：白居易

病眼少眠非守岁，老心多感又临春。火版销灯尽天明后，权便是平头六十人。

2、元宵节诗句：

《青玉案·元夕》作者：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千网络。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

3、清明节诗句：

《清明》作者：杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

4、端午节诗句：

《端午日赐衣》作者：杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

5、七夕诗句：

《古意》作者：孟郊

河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

6、中秋节诗句：

《十五夜望月》作者：王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！

7、重阳节诗句：

《九月九日忆山东兄弟》作者：王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

❻ 林杰写的《乞巧》的大意

《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
教学内容：

九年义务教育课程标准实验教科书小学语文第六册第二十九课《古诗二首》之一〈〈乞巧〉〉。
设计理念：

〈〈乞巧〉〉是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，也是一首想象丰富、流传很广、家喻户晓的民间传说故事，〈〈牛郎织女〉〉它连着读者的心、作者的情、诗中的境。让学生以文本语言为通道，一路读、思、赏、议、抒等形式使学生主动探求知识进入古诗境界。教师创设情境，激发学生兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。
教学目标：1、会认四个生字，乞、巧、霄、渡。
2、有感情地朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象以及诗人的情感。
教学重难点：依据诗意能充分发挥想象，以自己的方式、独特的体验表达诗的意境。
教学方法：以读为主，由读通顺到读出情感，借助媒体资源再读再悟，让学生带着不同的目标，一次一次充分地朗读古诗，层层深入地理解诗意和体会诗人的情感。
教学准备 ： 多媒体课件，古典音乐。

教学时数：一课时。

教学过程：

一： 故事引入，导入诗题
1、谈话
同学们，看过《牛朗织女》电视剧吗？这是一部民间的传说故事，象这样的故事还有很多，如《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》等，下面请欣赏《牛郎织女》故事。出示《牛郎织女》课件
要求：认真看、听，你对《牛郎织女》故事了解多少？然后汇报。
2、在唐代有位叫林杰的诗人，他用妙笔把这个民间故事用诗的形式表达出来了，板书《乞巧》诗题，出示课件。①范读 ②生试读
3、读了古诗你想提出哪些问题？
4、诗人简介：林杰；唐代诗人（831——847），福建人，非常聪明， 六岁就会作诗 ，又精通书法棋艺，被称为神童。
二：初读古诗，感知大意
1、自由读古诗，读准字音，读通诗句

①“乞”的变调

f)R,si9O G/jb JS(\{0
②学习本诗中四个生字，区别字形、字义
③检查学习情况
2、再读古诗，检查朗读，理解情况
三：品读古诗，懂诗意、悟诗情

1、“乞巧”是什么意思？（民间传统节日，七月初七，又叫七夕节）板书“七夕节”2、“七夕今宵”、“碧霄”是什么意思？（ 七夕节的晚上。浩瀚的天空，比喻广大无边）这天晚上我们会看到什么？牛郎织女在鹊桥上相会，谁能把这两句诗的意思连起来说一说？板书：相会、团聚。

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3、出示课件：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”的诗句。
4、诗人写这首诗仅仅是讲牛郎织女相会的动人故事吗？还写了些什么？再读一读
①自由读 指生说 ，出示课件：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”的诗句
②生说大体意思， 家家户户都仰望月空， 用五彩线穿九孔针，不知道穿完了多少条丝线，就是不愿意放下来，这是诗人写这首诗的目的吗？（不是，那又是什么？）

（二）精读古诗，感悟诗情教师工作室.u1}.T^l{

1、再读这两行诗，仔细思考“乞巧”在这句诗中的意思，谁向谁“乞巧”？“乞巧”什么？“家家、穿尽、几万条”又怎么解释？
2、在思考之前提供织女资料， 织女不仅美丽、善良， 而且聪明、 心灵手巧 ，她在七仙阁里不停的织着云锦。让我们一起来欣赏。
3、让学生评价云锦图。 这么美的云锦出自织女的手，你们羡慕吗？（羡慕）古代的少女就更羡慕得不得了！她们羡慕织女什么呀？（聪明、心灵手巧…..），板书：心灵手巧。
其实，人们也想拥有象织女那样的聪明和智慧，用穿尽红丝几万条这样的乞求方式乞求智巧，过上好日子，能有幸福的生活这样的心愿，因此，七夕节也叫“乞巧”节。通过精读古诗，我们已经不难理解“家家、穿尽、几万条”这几个词语在诗中的含义了。解释：教师工作室

家家——家家户户，形容人很多（写出了节日盛况）
穿尽——穿了又穿，不厌其烦（心诚、诚心诚意地乞求）
几万条——很多（寄予了很多愿望）教师工作室
所以，后两句诗写的是七夕节的晚上，人们都仰望着秋月，乞求织女带来智巧，追求幸福美好生活的心愿。
总结全诗：在这首诗中，前两句写了牛郎和织女乞求相会、团聚，后两句写了人们乞求织女赐予聪明和智慧。4、在民间还流传着一首《乞巧歌》，出示课件：
乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。
乞求的内容更丰富了，乞求的心愿更诚了，同学们：“你们有没有心愿向织女乞求”？那就在乞巧节时乞求你的心愿。
四 巩固诗句，延伸作业教师工作室

1、引导背诵，默写古诗。
2、表演：这么优美的诗句，你能不能用一种独特的方式表演出来。如：说快板，跳皮筋，拍手等行式。
3、积累古诗： 关于七夕节的古诗还有很多，如：《鹊桥仙》，出示课件。