晚秋与七夕

⑴ 描写“牵牛织女”的诗句有什么

《燕歌行》、《织女怀牵牛》、《牵牛织女》、《杜秀才画立走水牛歌》、《渔家傲》、《白微时，募县小吏入》

⑵ 七夕情诗

1、梦中的你

银色的月光与银色的霜花

已经分不清楚

在银色的夜空下

人生寂静的时候

叶落纷纷的时候

我只有快快入睡

才能够见到

我苦苦想念着的

梦中的你

2、七夕

罗隐

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

3、断章

卞之琳

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

4、鹊桥仙

秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

5、心呼唤心

在茫茫的人海里

命运在等待着命运

在茫茫的人海里

心，在呼唤着心

心，在呼唤着心

要通过怎样的路径

要通过怎样的考验

才能找到意中人

找到她，因为你的幸福

就在她的心儿里贮存

找到她，因为她的幸福

将由你的双肩承担

找到她，只有找到她

你的幸福才算找定

在茫茫的人海里

心，在呼唤着心

6、一帘幽梦

琼瑶

我有一帘幽梦，不知与谁能共。

多少秘密在其中，欲诉无人能懂。

7、爱不成

看不到你的容颜

我以为

你貌若天仙

让我神往

让我茶饭不思

看着你敲下的字句

我以为

你温柔贤淑

让我渴望

让我寝食难安

你说你要来看我

我以为

你不过骗我

让我伤心

让我把红尘看破

你说你打我电话

我以为

你真的会打

不过让我

空欢喜一场

昨夜我梦见了你

原来你

其丑无比

让我心碎

昨夜我梦见了你

原来你

剽捍无比

让我后退

昨夜我梦见了你

原来你

真真正正

是我爱的

8、沙扬娜拉赠日本女郎

徐志摩

最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉！

9、七夕现代情诗：七夕

从心上舀一盆水

到院子里端坐

看众星缓缓沉浮

月影渐渐澄澈

清水和夜色合为一体

一年的相思有了着落

牛郎和织女今夜要渡过银河

对面的人，别这么急迫

万里之约还剩下几层水波

终年跋涉只能换来一夕欢会

明天又将是长长的阻隔

当柔情的羽衣一点点地接近

才是最美丽的时刻

牛郎和织女今夜要渡过银河

让这根丝线穿过针孔

绣出细密的云朵

用牛背驮着灯盏下水

任流光四射

你知道地上有人生

人生共此时有两心相望

牛郎和织女今夜要渡过银河

10、鹊桥仙

卢炳

馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。

牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。

一宵相会，经年离别。此语真成浪说。

细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。

11、辛未七夕

李商隐

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

12、红豆的相思

采一束红豆

将自己的相思

用这素雅的物什

寄给自己的一生所爱

也许

她还未接受

你的美意

但她分明可以感受到

你的爱意

13、七夕现代情诗：七夕寄语

时间的脚步声仍响在耳边

相互祝福的话语还没说完

蓦然回首

即将步入花甲之年

回想30载历程

经历了n多的不平凡

似弥漫天际的朝霞

如起伏跌宕的波澜

纵有千曲百折

轻舟已过万重山

笃信海纳百川

生活就是一个圆

就这样

日复一日，年复一年

悄悄地，悄悄地

扯满人生疾进的风帆

14、尘缘

微风轻抚而过

摇响了那昏睡中的风铃

在记忆的天空中

还有你残留下的笑脸

想起年少的誓言

多想在告诉你

我对你的爱依然不变

风雨中你的笑容依旧清晰

而我的爱却如沉大海

少年的梦已卓然破碎

曾经的诺言也随风而飞

一厢情愿的付出

一如既往的爱

换来的却是累累的伤痛

数着遍体的伤痕

那滴血的心

却还依然深爱你

15、真爱在心间

很多人把真爱

挂在嘴边

其实

真爱之应该放在心间

很多人把真爱

看成脱口而出的言语

其实

真爱只是一句

无言又含蓄的心语

16、相信你就要归来

你曾在风雪中送我一条围巾

那风雪便如同芬芳的犁花飘落

你曾在暴雨中送我一柄小伞

那暴雨便如同叮咚的山泉之歌

在明媚春光里我们却突然放手

隔开了一道没有鹊桥的银河

我有欢乐与痛苦，追求与思索

却不让懦弱的抱怨把生命消磨

天有阴晴，月有圆缺，人有坎坷

心头的信念却是一盏不灭的灯火

虽然你的友情和爱情姗姗来迟

我却等待着每一趟误点的列车

17、化蝶

只愿在你坟前围绕盘旋

爱抵不过一世缠绵

我愿用最悠长的瞬间

终此一生与你相伴长眠

穿越世俗的爱恋

化为蝴蝶双双回旋

18、初相遇

美丽的梦和美丽的诗一样

都是可遇而不可求的

常常在最没能料到的时刻里出现

我喜欢那样的梦

在梦里一切都可以重新开始

一切都可以慢慢解释

心里甚至还能感觉到所有被浪费的时光

竟然都能重回时的狂喜和感激

胸怀中满溢著幸福

只因为你就在我眼前

对我微笑一如当年

我真喜欢那样的梦

明明知道你已为我跋涉千里

却又觉得芳草鲜美落英缤纷

好像你我才初初相遇

19、相约在雨季

五点钟过后

我在雨中站成雕像

水洗的目光

铺向你注定出现的地方

你那不很甜但很纯的铃声

已在我耳窝做巢

你那不很美但很真的微笑

已定格我的心上

想你今天不该忘记

忘记是我的悲伤

既然相约在雨季

深信你不会彷徨

翔雨的小燕子

怎怕打湿翅膀

远处的蓝花伞

正走在小路上

20、一寸相思

当夜幕降临

一场晚秋的冷雨开始倾泻而来

清风拂面雨中那一阵桂花香

水中千万点随波荡漾的金光

在晚秋季节为大地撒满了无尽的繁华

站在结交转弯处才发现

暗沉的霓虹灯下早已是曲终人散

只有我孤独的身影这般形单影只

甚至找不到一个和我一样孤单的身影

回廊中忧伤的乐声带走的是我那仅存的一寸相思

七夕抒情诗句

1、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。

2、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

3、天上分金镜，人间望玉钩。

4、未得渡清浅，相对遥相望。

5、心如七夕女，生死难再匹。

6、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

7、梁清谪去谁相伴，子晋归来合公游。

8、天为欢迟，乞与初凉夜。

9、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

10、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

11、婉娈不终夕，一别周年期。桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

12、婺星为情慵懒，伫立明河侧。

13、莫言相见阔，天上日应殊。

14、已驾七香车，心心待晓霞。

15、一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。

16、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

17、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。

18、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。

19、影照河阳妓，色丽平津闱。

20、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

21、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

22、太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。

23、石类支机影，池似泛槎流。

24、听露井梧桐，楚骚成韵。

25、木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

26、明月青山夜，高天白露秋。

27、桂嫩传香远，榆高送影斜。

28、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

29、星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。

30、好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。

31、一年一度是七夕，一半有情半忘情。

32、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。

33、那知天上计拙，乞巧楼南北。

34、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。

35、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

36、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

37、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。

38、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

39、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

40、天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。

41、长安城中月如练，家家此夜持针线。

42、牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。

43、每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。

44、忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。

45、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

46、碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。

47、向日穿针易，临风整线难。

48、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

49、未能免俗消光景，醉卧西风梦亦清。

50、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

51、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。

52、非是人间世，还悲后会遥。

53、盈盈一水间，脉脉不得语。

54、寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

55、玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。

56、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

57、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

58、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。

59、相逢一醉是前缘，风雨散飘然何处。

60、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

61、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。

62、年年今夜尽，机杼别情多。

63、黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。

64、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。

65、年年渡河汉，秋至次舍移。

66、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。

七夕爱情诗句大全

1、七夕(唐)崔涂 年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕?自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

2、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。杜甫《阁夜》

3、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。《八月十五日夜湓亭望月》作者：白居易

4、今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

5、《落梅》 作者： 刘克庄

6、《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

7、一种相思，两处闲愁。

8、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许!望望空伫立。 《秋宵月下有怀》作者：孟浩然

9、我屋汝嫌低不住，雕梁画阁也知宽。大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。《春来燕》作者： 杜荀鹤

10、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

11、清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。 ——《雪中望岱宗》

12、早已被人忘却

13、 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 ——唐.王昌龄.《从军行七首》其二

14、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 ——屈原《离骚》

15、长门柳丝千万结，风起花如雪。离别复离别，攀折更攀折，苦无多旧时枝叶也。《清江引》作者：曹德

16、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

17、妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。韦庄《思帝乡》

18、荷风送香气，竹露滴清响。——《夏日南亭怀辛大》

19、春宵一刻值千金花有清香月有阴。歌馆楼台声细细秋千院落夜沉沉。——宋·苏轼《春宵》

20、星楼望蜀道，月峡指吴门。万行流别泪，九折切惊魂。雪影含花落，云阴带叶昏。

21、直捣黄龙府，与诸君痛饮耳。—— 岳飞

22、一腔热血勤珍重，洒去尤能化碧涛。——秋瑾

23、 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 —— 唐 黄 巢

24、腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里，应添一树女郎花。《题令狐家木兰花》 作者： 白居易

25、人读等身书，如将兵十万。兵多行虑哗，书多语愁蔓。何以节宣之?一心制众乱。不见陆士衡，才富转为患。亦有淮阴侯，多多乃益办。要以我用书，勿为书所绊。(清 彭兆荪《读书》)

26、墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。——《梅花》王安石

27、雪消冰又释，景和风复暄。满庭田地湿，荠叶生墙根。——《早春》作者：白居易

28、 春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。

29、君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮长江水。

30、昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐的《无题》

31、作者： 陆龟蒙

32、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——《墨梅》 王冕

33、学非探其花，要自拔其根。 杜牧 《留诲曹师等诗》

34、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人?——张若虚的《春江花月夜》

35、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

36、水上摘莲青的的，泥中采藕白纤纤。却笑同根不同味，莲心清苦藕芽甜。——《竹枝词》 元·丁鹤年

37、 春风放胆来梳柳，夜雨瞒人去润花。——郑板桥

38、 夏日艳阳去丽江，高原景色不寻常。白云朵朵树上挂，溪流汩汩山涧淌。梯田层叠似明镜，林间时隐现牛羊。又是一年农忙时，仿佛已闻稻花香。——《去丽江》作者：蓝色港湾

39、 榆荚奔风健，兰芽负土肥。——薛能

40、 常思峰顶叟，石窟土为床。——贯休

41、 蓦然一阵狂风至。——宋·释智愚·《颂古一百首》

42、君子以文会友，以友辅仁。《论语#;颜渊》

43、杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。——武元衡《春兴》

44、(作者简介：张祜 字承吉，邢台清河人，唐代著名诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公子，有“海内名士”之誉。) 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。《钱塘湖春行》【唐】白居易

45、朝阳媚妩衬娇花，几抹清辉挽面纱。

46、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

47、 溪头一径入青崖，处处仙居隔杏花。更见峰西幽客说，云中犹有两三家。——张籍 《寻仙》

48、风暖鸟声碎，日高花影重。杜荀鹤

49、《月》【唐】薛涛#;#; 魄依钩样小，扇逐汉机团。#; 细影将圆质，人间几处看?#;#;

50、木落雁南度，北风江上寒。——唐 孟浩然《早寒有怀》

51、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。树头结得相思子，可是郎行思妾时?——梁启超的《台湾竹枝词》

52、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。#;

53、悲歌可以当泣，远望可以当归。思念故乡，郁郁累累。欲归家无人，欲渡河无船。心思不能言，肠中车轮转。《悲歌行》

54、胸怀万里世界，放眼无限未来。挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。

55、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧的《江南春》

56、遗我鸟迹书，飘然落岩间。

57、 精诚所至，金石为开。——范晔《后汉书·广陵思王荆传》

58、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——唐 崔护《题都城南庄》

59、才离海岛宿江滨，应梦笙歌作近邻。减省雕梁并头语，画堂中有未归人。《新燕》作者： 成彦雄

60、捐躯赴国难，视死忽如归。

61、如果你很有天赋，勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平，勤勉会补足缺陷。#;

62、梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边。一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。

63、大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿阴一千三百里。《隋堤柳-悯亡国也》作者：白居易

64、 与天地兮比寿，与日月兮齐光。——战国.楚.屈原《涉江》

65、《静夜思》李白#;#; 床前明月光，疑是地上霜。#; 举头望明月，低头思故乡。#;#;

66、茱萸房重雨霏微，去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望，心遥长向梦中归。《九日雨中》

67、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 ——《永遇乐》辛弃疾

68、物是心非事事非，抬眼低眉。抬眼低眉，指上无声泪先垂。

69、 胡马依北风，越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》

70、《离岐下题西湖》 吴融

71、 步黏苔藓龙桥滑，日闭烟罗鸟径迷。——徐氏 《玄都观》

72、寒炉局促坐成劳，暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂，雪风吹去雁嗷嗷。——作者：齐己 《楚寺寒夜作》

73、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 《望天门山》

74、【祷青城山回】徐太妃 翠驿红亭近玉京，梦魂犹是在青城。比来出看江山景，却被江山看出行。

75、酒入愁肠，化作相思泪。

76、春花秋月何时了，往事知多少?——南唐·李煜《虞美人》

77、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。《金缕衣》

78、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。——王建《十五夜望月》

79、京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。《暮秋会严京兆后厅竹斋》

80、竹根珠胜竹皮冠，欲著先须短发干。

81、 前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。《登幽州台歌》【唐】 【陈子昂】

82、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

83、谢枋得《庆全庵桃花》

84、还似旧时游上苑，车如流水马如龙。《望江南》

85、步入招提路，因之访道林。石龛苔藓积，香径白云深。——戴叔伦《游少林寺》

86、律到御沟春，沟边柳色新。细笼穿禁水，轻拂入朝人。《御沟柳》作者： 杜荀鹤

87、军歌应唱大刀环，誓灭胡汉出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 ——徐锡麟 《出塞》

88、 古城夜空茶酒香，游人如织赛马帮。小桥流水垂柳倒。今日已非古时廊。 ——《夜游丽江古城》作者：蓝色港湾

89、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》

90、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

91、精神四飞扬，如出天地间。

92、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》

七夕爱情诗句个性签名

1、听露井梧桐，楚骚成韵。

2、露蛩初响，机杼还催织。

3、银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。

4、牵牛织女，莫是离中。

5、的皪愁睇光，连娟思眉聚。

6、滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。

7、凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。

8、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。

9、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。

10、忍记穿针亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。

11、上窗风动竹，月微明。

12、恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。

13、扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。

14、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。

15、黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。

16、轻帐偷欢，银烛罗屏怨。

17、香袖凭肩，谁记当时话。

18、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。

19、那知天上计拙，乞巧楼南北。

20、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。

21、此去杜曲，已近紫霄尺五。

22、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。

23、花庭开粉席，云岫敞针楼。

24、人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。

25、彩云断、翠羽散，此情难问。

26、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。

27、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。

28、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。

29、天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。

30、空接灵台下，方恧辨支机。

31、箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。

32、遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。

33、尘缘一点，回首西风又陈迹。

34、新月西楼，相约同针线。

35、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。

36、琅玕碧，花影弄蜻蜓。

37、缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。

38、抛梭振镊动明珰，为有秋期眠不足。

39、问别来、解相思否。

40、待付与、温柔醉乡。

41、问欢情几许？早收拾、新愁重织。

42、流阴稍已多，馀光亦难取。

43、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。

44、却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。

45、新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。

46、天上、未比人间更情苦。

47、寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

48、匆匆便倒离尊，怅遇合、云销萍聚。

49、石类支机影，池似泛槎流。

50、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。

51、宫漏未央，当时钿钗遗恨。

52、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。

53、度金针、漫牵方寸。

54、凭新凉半枕，又依稀、行云消息。

⑶ 创作一首关于七夕情人节的七言律诗。

刚写了一首词~~
渔歌子·秋夕
相约乞巧著红妆，闺中有女自思量。
梳洗罢，贴花黄，神交儿郎面北方。

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⑸ 七夕节送什么花

七夕是传说中牛抄郎和织女袭相聚的日子，也有些年轻人称之为中国的情人节，那就当然要送玫瑰花了，当然可以选择白玫瑰，红玫瑰，粉玫瑰和蓝色妖姬，然后再根据自己的经济实力还有要表达怎样的意思不妨自己参考一下吧：1朵：你是我的唯一
2朵：世界只有我和你
3朵：我爱你
4朵：誓言、承诺
5朵：无悔
6朵：顺利（六六大顺）
7朵：喜相逢
8朵：弥补
9朵：长相守，坚定
10朵：十全十美
11朵：一心一意爱着你
12朵：心心相印
13朵：暗恋
17朵：好聚好散
20朵：此情不渝
21朵：最爱
22朵：双双对对
33朵：我爱你 三生三世
36朵：我心属于你
44朵：至死不渝
50朵：无愿无悔
56朵：吾爱
57朵：吾爱吾妻
65朵：天天想你
66朵：真爱不变
77朵：喜相逢
88朵：用心弥补
99朵：长相厮守 坚定
100朵：白头偕老 百年好合
101朵：唯一的爱
108朵：求婚
111朵：无尽的爱
144朵：爱你生生世世
999朵：天长地久
1001朵：爱你一生不变-------直到永远!!!

⑹ 七夕节的历史由来（简短点）

“七夕”最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，人们就对天文星象有认识，并将天空星区与地理区域相互对应。追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条，还将星宿与地面区域一一做了对应，这个对应关系就天文说，称作“分星”，就地面说，称作“分野”。

简单来说，古人们就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应。

关于牛郎织女的天文星空区域对应地上地域分野，文字记载见于汉代文献，《汉书·地理志》：“粤（越）地，牵牛（牛郎）、婺女（织女）之分野也，今苍梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粤分也”。《汉书·地理志》记载了牛郎织女星区对应岭南地域分野。

从历史文献上看，在距今三四千年前，随着人们对天文星象的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。在东汉时，牛郎织女星象出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”

在古代，七夕和牛郎织女传说关系密切，它是以女性为主体的综合性节日。 七夕因牛郎织女的美丽传说使七夕成为爱情象征， 被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，更被现代人誉为“中国情人节”。

名称由来

织女星名称的由来，可以从《诗经·豳风·七月》的“七月流火，九月授衣。”来推敲得知，由于九月是气候较为凉爽的晚秋，也是穿着寒衣的时节。九月授衣，则必须八月裁制，七月当然就是织妇们织布的时间。

牛郎星名称的由来，名为牵牛，则有着“牺牲”的意思。《史记·天官书》：“牵牛为牺牲”，此指在祭典上宰杀的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之时，正好是草木丰茂，用以贡献牧草给牲畜的时节；到八月则依据牲畜体格，观察哪些适合用以祭祀；九月则宰杀牲畜用以祭拜神明。

而《礼记·月令》称八月为“循行牺牲”，而此时织女星正好往西滑落，而牛郎星则升上天顶，宛若在追逐织女星般。七夕时牛郎织女的传说故事，背后应该有着配合时令与天文景象的源由。

(6)晚秋与七夕扩展阅读：

简介

七夕，又名乞巧节、七巧节、七姐诞、七娘生，是发源于中国周朝时期的一个传统节日，相传七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早可能追溯至东周的春秋战国时期。

当时的七夕为祭祀牵牛星、织女星，被推断为牛郎与织女的爱情故事，大约发生在西周时代，当时的社会制度限制个人自由，故托言天上星宿以追求慰藉。当时的七月黄昏，织女星升上一年中的最高点，清晰可见。

织女星与两旁两颗较暗的星形成一个朝东方开口的样子，在此东面可见牛郎星。汉朝以后，开始与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于适龄男女的节日。

节庆习俗

由于过往女子的针黹技术为生产力的一部分，每逢七姐诞，会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧，名为“乞巧”。其间结会彩楼，预备黄铜制成七孔针，以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得巧。渐渐七夕成为“女儿节”。

而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。

乞巧习俗后来演变成许愿，不限于女性乞求巧手和姻缘。农历七月七日也是魁星爷圣诞，求功名的男子会祭拜魁星。在一些地区如日本则变成祈求一切愿望的日子。

广东、港澳七夕的祭品，包括纸扎七姐盘及献给王母娘娘（左上）、牛郎（左下）、七姐及其六位姐姐的纸衣。

由于过往女子的针黹技术为生产力的一部分，每逢七姐诞，会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧，名为“乞巧”。其间结会彩楼，预备黄铜制成七孔针，以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。渐渐七夕成为“女儿节”。

而古人正月及八月、九月都可以乞巧，宋朝以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。

主要是女性祭拜七姐，制作各种食品和传统女红如刺绣等，也会制作其他传统手工艺如中国结、剪纸等，同时也作为祭拜七姐的祭品。在中国大陆、台湾的大城市中，七夕节被商家作为商业促销的一大良机，而传统习俗则呈现失落。

⑺ 在古代七夕节是怎么过的，有什么活动

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日，在农历七月初七庆祝（日本在明治维新后改为阳历7月7日），来自于牛郎与织女的传说。

目录 [隐藏]
1 缘由
2 七夕节的形成
3 节日习俗
3.1 大中华地区
3.1.1 江南
3.1.2 西南
3.1.3 胶东
3.1.4 广东
3.1.5 闽南
3.1.6 香港
3.1.7 台湾
3.2 日本
3.3 朝鲜半岛
4 相关文物
5 七夕阳历日期
6 相关条目
7 参考文献
8 资料来源
9 外部链接

缘由[编辑]《诗经·小雅》中有一首诗：

“或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。

维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。

虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。

东有启明，西有长庚，有救天毕，载施之行。”大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。

《史记·天官书》和《汉书·天文志》中，也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里，说织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。

到了南北朝时，任眆在《述异记》中记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织纴之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

这项记载准确他讲是从“古诗十九首”中获得灵感，其中的一首描写《迢迢牵牛星》：

“迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤擢素手，扎扎弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许？

盈盈一水间，脉脉不得语。”这首诗比起《诗经》中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思，愁昔满怀的悲凉况味。

此外，干宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫妇的故事。南朝时吴均的《续齐谐记》里记载：“桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日织女当渡河。’弟曰：‘何事渡河？’答曰：‘暂诣牛郎。’至今云：‘织女嫁牛郎也’。”

唐代白居易的《长恨歌》中有：

“七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。

北宋秦观专门写过一首《鹊桥仙》：

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。

综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。

传说虽是如此，但这个故事为什么会发生在农历七月七日呢？其实观察织女星与牛郎星（牵牛），是可以让古人了解到“秋天到来”的方法。

在《夏小正》的古农事历中有记载：“七月，……初昏，织女正东向。”在当时的七月黄昏，织女星正好升上一年中的最高点，也在人们的头顶上清晰可见。而织女星旁两颗较暗的星星位置，正好形成一个朝东方开口的样子，朝东方望去，正好可见牛郎星。再加初秋七月的秋雨，会衍生出这样的爱情传说，也不是无法理解的。

织女星名称的由来，可以从《诗经·豳风·七月》的“七月流火，九月授衣。”来推敲得知，由于九月是气候较为凉爽的晚秋，也是穿着寒衣的时节。九月授衣，则必须八月裁制，七月当然就是织妇们织布的时间。

牛郎星名为牵牛，则有着“牺牲”的意思。《史记·天官书》：“牵牛为牺牲”，此指在祭典上宰杀的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之时，正好是草木丰茂，用以贡献牧草给牲畜的时节；到八月则依据牲畜体格，观察哪些适合用以祭祀；九月则宰杀牲畜用以祭拜神明。《礼记·月令》称八月为“循行牺牲”，而此时织女星正好往西滑落，而牛郎星则升上天顶，宛若在追逐织女星般。

因此七夕时牛郎织女的传说故事，背后应该有着配合时令与天文景象的源由。

七夕节的形成[编辑]主条目：牛郎织女
七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关，它最早可以渊源可能在春秋战国时期，如《诗经·大东》:“跤彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。”还有明代罗颀《物源》曰：“楚怀王初置七夕。”不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载：“织女七夕当渡河，使鹊为侨。”又如《西京杂记》载：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。”

节日习俗[编辑]由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针（七孔针），以五色细线对月迎风穿针，穿进了为之得久。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。不过，古人乞巧不独七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以后才有七夕乞巧。宋元时期，七夕乞巧节变得很隆重，有专门卖乞巧饰品的市场，称作乞巧市。

《荆楚岁时记》记载古代女子在七夕夜的“闺中秘戏”，“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上。则以为符应。”喜子是指一种小型蜘蛛。《东京梦华录》则说：“妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。”杜甫在《牵牛织女》诗中曾提及这种风俗：“蛛丝小人态，曲缀瓜果中。”刘言史《七夕歌》：“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。”

到了现代，七夕节又被人们正式地称为“爱情节”[1]。许多商家和民众称之为“中国情人节”，但由于“情人”一词可能产生的歧义，以及七夕传统习俗中并没有情侣约会的内容，因此民俗专家认为称为“情人节”不适当，而应称“爱情节”[2]。在中国大陆，七夕节被商家作为商业促销的一大良机，而传统习俗则呈现失落[3]，人们对七夕的热情比不上西洋舶来品“情人节”。台湾和香港也受到西洋文化的影响，七夕节情况堪忧，比不上日本的节日氛围。

颐和园长廊彩绘：牛郎织女鹊桥会大中华地区[编辑]江南[编辑]江南的刺绣女孩会在夜晚月光下，将一根绣花针轻轻放到一碗水面上，借助水的表面张力将针托浮，在月光照射下，针周围会出现水波纹，哪一个波纹最复杂，就会绣出最好的作品，有时针上穿有红丝，也是向七仙女“乞巧”。唐代诗人林杰的诗《乞巧》说：“七夕今宵看碧宵，牛郎织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”

西南[编辑]染指甲西南一带的七夕习俗。年轻姑娘们在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说这样可以年轻美丽，对未婚女子而言还意味着找到如意郎君。

胶东[编辑]胶东地区则多在七夕拜七神姐。妇女们穿上新装，欢聚一堂、盟结七姐妹；少女们则制作牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品，称巧饼，用来祭祀织女。

广东[编辑]在广东，人们六月便开始准备，把稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里等待发芽。临近七夕便扎糊起一座鹊桥，还会制作各种精美的手工艺品。七夕之夜，人们在厅堂中摆放八仙桌，摆上各种精彩纷呈的花果制品和女红巧物。

闽南[编辑]在闽南，当地人把织女称为“七娘妈”，是保护孩子平安的神。闽南的习俗在七夕这天吃石榴和使君子煮蛋、肉，以及红糖糯米饭以驱虫防瘟疫。

香港[编辑]现时在香港，仍然有不少家庭保留过往的传统习俗，于七姐诞当日到纸扎店购买“七姐衣”，于当晚用来拜祭七姐。而过往日子的妇女，亦有在拜祭之时利用小蜘蛛、豌豆或绿豆等物品，祈求七姐暗示能否传得手艺。

在坪洲及西贡，分别有两间七姐庙，坪洲的七姐庙名为仙姊庙，每年七月初六仍有不少善信前往拜七姐。

台湾[编辑]七月七也是“七娘妈”的诞辰，七娘妈是儿童的保护神，床母是幼儿的保护神，台湾人有拜“床母”的习俗，有幼儿的家庭便在这晚祭拜床母，还会焚烧纸钱“四方金”（或“刈金”）和“床母衣”。除了在台南[4]、鹿港[5]还保有做十六岁[6]成年礼，传统七夕民俗活动在台湾已日渐式微，但在庙方宣传和地方政府的支持下，近年有越来越多的民众参与七夕民俗活动。

现今七夕大多被商人炒作，变成商业化的七夕情人节，汽车旅馆成为约会的热门去处[7]。

日本[编辑]
日本江户时代的七夕, 1852, 歌川广重主条目：日本七夕
日本在明治维新之后便把农历七月初七改为公历七月七日庆祝。阴历的七月七日被称为“旧七夕”。

朝鲜半岛[编辑]朝鲜时代的风俗是孩子们以牛郎和织女为素材作诗，另外亦有向北斗七星祈求长寿与幸福。

相关文物[编辑]
牛宿、女宿图（汉画像石）（汉代（前202年－220年），河南南阳南阳汉画馆）
青龙白虎、牛郎织女画像 (汉代（前202年－220年），四川郫县新胜场出土）：主体为青龙白虎衔壁，龙虎上方刻牛郎牵牛，织女手执机梭。
宫宴图Palace Banquet（北宋仿唐本，十世纪，纽约大都会博物馆藏）
汉宫乞巧图(宋代,李嵩，北京故宫博物院藏)
汉宫图(宋代，赵伯驹，台北故宫博物院藏）：此幅为一纨扇形式的小册页，画汉宫七夕故事，描写宫娥彩女们在天阶夜色凉如水的七夕，登上穿针楼乞巧习俗。
乞巧图(明代，仇英，台北故宫博物院藏)：此卷用白描法写出七夕夜间庭院中妇女们燃烛斋供的情景。
桐荫乞巧(清代，陈枚，月曼清游图册八月部分）：描绘了七月初七京中仕女“乞巧”的场面，七夕之夜，女人们以碗装水置于庭院，然后将一束针散放其中，人们争相观看在水中呈列的图案，据说图案的形状越好看，放针者的手就越灵巧。
缂丝七夕乞巧图轴(清代）：此图轴在本色地上彩缂七夕佳节牛郎、织女在天上鹊桥相会、人间妇女或凭栏远眺、或对空乞巧的场景。作品采用一至二色间晕的装饰方法，施以平缂、构缂、缂金等技法缂织。纹样大面积运用线条勾勒，然后填彩。图中的亭台楼阁、卷帘、卧榻和墙壁完全依照界画的程式用界尺画出。