七夕传奇诗

『壹』 银河怅望两相怜——咏七夕节古诗词赏析（六）

银河怅望两相怜

——咏七夕节古诗词赏析（六）

王传学

宋代以后，七夕节仍为历朝所重视。表现七夕风俗的作品形式多样，诗、词、曲、戏剧、小说等，都有不少佳作。

元代诗人卢挚的散曲《沉醉东风·七夕》，描绘了七夕风俗：

银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

卢挚（公元1242—1314年）字处道，号疏斋，又号蒿翁。元代诗人、散曲家。官至廉访使、翰林学士。诗文与刘因、姚燧齐名，世称“刘卢”、“姚卢”。与白朴、马致远、珠帘秀均有交往。散曲如今仅存小令。著有《疏斋集》（已佚）《文心选诀》《文章宗旨》，传世散曲一百二十首。有的写山林逸趣，有的写诗酒生活，而较多的是“怀古”，抒发对故国的怀念。今人有《卢书斋集辑存》，《全元散曲》录存其小令。

此曲首二句写七夕时的环境气氛：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚人们静静地坐在亭子里。接着写人们的七夕活动：妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节。最后融情于景，写自己的怡悦心情：躺下来看牵牛织女星的鹊桥相会，月亮飘过梧桐树投下了倒影。

在这支小令中，诗人化用唐杜牧《秋夕》诗句，绘制成一幅静夜仰望天河图，并赋予新的内容、新的意境。七夕之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节日。渴望着心灵手巧的女子也拿出了针钱在月下乞巧，看牛郎织女相会。因此此曲具有一定的民俗学价值。

再看元代散曲家乔吉的【双调】《折桂令·七夕赠歌者》：

        崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。

        黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。

上曲写歌女的美貌。崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。曲子写道：无须用崔徽的画图去增添美色，你的美貌像春雨般柔弱彩云般娇媚，像碧水般秀美像青山般明丽。筷子头一样小的歌唇，葱枝一样的纤纤细手，好一个娇艳的美人。春妆整整齐齐水洒不着，身 材修长亭亭玉立，风儿一吹就会东歪西倾。她从浅醉中刚刚醒来，孤单单没有人相伴，深夜里凉意袭来，躺着仰望天上牛郎织女双星。

下曲写歌女的歌声。黄四娘：美女的泛称。歌女像黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，加上鲜花细柳映衬，再细细地梳洗打扮。看着歌女没有半点苦闷愁烦，我忍不住问她作了怎样的醉梦，醉笑中请谁相扶？她伸出纤纤玉手，搅着我嘴上的胡须索要赠诗。

七夕之夜，作者与美丽的歌女在一起，欣赏她的美貌，倾听她的歌声，为她作诗填曲，表现了一位戏剧家的情趣。

明代戏剧家汤显祖的《七夕醉答君东》，写出指导排练《牡丹亭》的感受：

玉名堂开春翠屏，

新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会，

自掐檀痕教小伶。

汤显祖的这首写给友人君东的诗，讲的是一个教人排练戏剧《牡丹亭》的故事。

作者辞官回到家乡，在自己的家居玉茗堂，有戏台春翠屏。快到七夕，在这里，正在排练作者写的剧作《牡丹亭》。看了台上的表演，汤显祖大失所望，为演员们不懂剧中深意而栏干拍遍，懊恼不已，只好自己上台，亲自操檀板，敎小伶（演员）演出。（檀板，打击乐器，用于打拍子）《牡丹亭》是描写青年男女追求自由爱情、反对封建礼教的杰作，明朝人吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣”。看来，要演好这出剧，必须深刻理解剧中的内容，方能掌握精髓。

在古代，封建礼教“吃人”，演《牡丹亭》不易，汤显祖尽管“亲操檀板”，但深刻领会的，能有几人？

明代戏剧家谢傥的《四喜记·巧夕宫筵》中写道：

时当七夕，天上人间。

鹊渡银河，良宵第一。

谢谠（公元1512—1569年）字献忠，号海门，明嘉靖甲辰科(公元1544年)进士，授太兴县令。他才华俊逸，工诗、古文词，善作曲,著有《四喜记传奇》等。

这四句称赞七夕为“第一良宵”的诗句，是剧中女主人公在七夕乞巧时发出的感叹，不仅是千百年来对此佳节的公正评价，更是对美好情感的热切呼唤。

晚明女诗人叶小莺的《七夕后夜坐，红于促睡漫成》，道出有情人经常分离的悲伤：

池畔芙蓉映碧萝，

岁星今又隔银河。

侍儿未解悲秋意，

明月高悬怯素罗。

叶小莺，字琼章，晚明女诗人，曲学名家沈憬的外孙女，父叶绍袁，天启进士，官工部主事；母沈宜修，字宛君，均工诗词，偕隐分湖。年仅17岁病故。清代学者陈廷焯称其“词笔哀艳，不减朱素真，求诸明代作者，尤不易靓也”。沈宜修《季女琼章传》云:“性高旷,厌繁华,爱烟霞,通禅理,自恃颖姿,尝言欲博尽古今。作诗不喜作艳语,集中或有艳句,是咏物之兴,填词之体。” 有《返生香》一卷。

红于是叶小莺的侍女。七夕过后，女诗人夜坐庭中，侍女红于催促她睡觉，于是写下这首诗。

诗写七夕前后的景色：池塘里的芙蓉盛开，红花映着绿叶，一片美景，可是天上的牛郎织女星又被银河隔开了。他们昨夜相会，今又分开，该是多么悲伤的事啊。侍女不懂得这悲伤的情感，只担心夜已深我的素衣禁不住寒意，催促我进屋睡觉。诗人抓住这一个细节，写出了自己对于有情人经常分离的悲伤心情。

晚明女诗人黄淑德的《七夕》，感叹人间长别多：

鹊驾成桥事有无，

年年今夕会星娥。

时人莫讶经年隔，

犹胜人间长别多。

黄淑德为晚明嘉兴名士黄洪宪子媳沈纫兰的从妹，字柔卿，通文史、音律，早寡，礼佛隐居。

诗人针对牛郎织女相会这一传说，将天上与人间进行对比。牛郎织女虽然一年才能一会，但这是定期的、延续的，因而充满期待与希望；而人间除了相见永无期的死别，还有一去经年杳无音信的生离，令人绝望。“犹胜人间长别多”，表达了诗人对人间夫妻长期别离的社会现实的不满。

清代咏七夕的诗词比较多，特别诗众多女诗人的咏吟，成为一道亮丽的风景。

清代词人朱彝尊的《怨王孙·七夕》，回忆了刻骨铭心的爱情：

        一水填却双星如约。乞巧谁凭。诉愁君莫，知道呆女痴牛，肯怜不。

        悠悠岁月辞家者，孤眠且。此夕何夕也。碧梧小院风细，露槛同凭，昔年曾。

朱彝尊（公元1629—1709年）字锡鬯，号竹垞等。清代诗人、词人、学者、藏书家。康熙二十二年（公元1683年）召入南书房供奉。曾参加纂修《明史》。博通经史，诗与王士祯称南北两大宗。作词风格清丽，为浙西词派的创始者，与陈维崧并称朱陈。精于金石文史，购藏古籍图书不遗余力，为清初著名藏书家之一。

词中写道：天河架桥，织女牛郎七夕如约相会。谁又能凭此乞巧？七夕夜相会的牛郎织女啊，不要诉说你俩的离愁别恨，我与妻妹的分离不更为可怜吗！那离家很久的游子啊，孤零零的难于入眠。今天夜晚怎能忘记那个夜晚呢？记得当年七夕，曾与你一起凭栏远眺，那一夜晚，小院里微风习习，如碧的梧桐叶沙沙作响……

七夕本应是恋人相聚的日子，可词人与他相恋的女子天隔一方，难于相会，只得借牛郎织女相会的故事，回忆自己七夕相聚的往事，寄托自己的思念之情。

清代词人纳兰性德的《鹊桥仙·乞巧楼空》，表达了对亡妻的深切怀念：

        乞巧楼空，影娥池冷，佳节只供愁叹。丁宁休曝旧罗衣，忆素手、为予缝绽。

        莲粉飘红，菱丝翳碧，仰见明星空烂。亲持钿合梦中来，信天上、人间非幻。

这首《鹊桥仙》就与牛郎织女无关了，这是写于爱妻亡故之后，词中表达了楼空人去，物是人非的伤感，又进而生发出梦幻般的奇想，亦实亦虚、饶有浪慢特色。

清代民族英雄林则徐也有一首《七夕》绝句：

一穗孤檠对酒消，

旅怀偏是可怜宵。

人间多少银河隔，

乌鹊能填第几桥。

这首诗表现了诗人为国为民奔波，身处异乡而不得与亲人团聚的处境。“人间多少银河隔，乌鹊能填第几桥”，诗人感叹人间有多少“银河”把人们隔离，对人间的悲惨遭遇表示了深切的同情，从而反映出他的思想境界。

晚清诗人姚燮的《韩庄闸舟中七夕》，描绘了七夕的优美景色：

木兰桨子藕花乡，

唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水，

山眉澹碧月眉黄。

姚燮（公元1805—1864年）字梅伯，号复庄，又号大梅山民等。晚清文学家、画家。以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

七夕节晚上，诗人乘坐的小船在荷花中穿行，节日的歌声随着晚风传来，吹来阵阵凉意。轻烟笼罩着湖边的杨柳，倒映在静静的水面，青绿色的远山像水波起伏，酷似眉毛;淡黄色的月亮也弯弯高挂，亦似美眉。诗人把韩庄闸船中所见的湖光山色之美与七夕节的美好节日气氛结合起来，既描写了微山湖之美，又融入了节日氛围，使诗味更浓。

清代女诗人众多，她们从女性的角度看牛郎织女的爱情故事，其咏七夕诗中有着独特的感受。

江苏镇江有个王氏女，14岁那年的七夕，她作了一首诗：“四海烟沉望下方，笑他痴女忒荒唐。小仙果有无穷巧，如何一岁一见郎。”从诗中可以看出，这个少女并不相信“乞巧”，而是借用织女之口写诗，意境清新而又不落前人窠臼。

清代女词人顾太清的《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》，感叹人间愿望难于如愿：

        新秋逢闰，鹊桥重驾，两度人间乞巧。栏干斜转玉绳低，问乞得、天机多少？

        闺中女伴、天边佳会，多事纷纷祈祷。神仙之说本虚无，便是有、也应年老。

此词作于道光十七年（1837年），太清三十九岁。

这是一首题画词，画为云林所绘《闰七夕联吟图》的仕女图。

七夕联吟是画的主题，所以词人从七夕写起。七月七日是牛郎织女相会的佳期，银河的鹊桥架起来了。因为作画之时时逢闰七月，有了两个佳期，桥也再次“重驾”，而人间也有了两次乞巧活动，女子们希望乞得终生幸福，找到一位如意郎君的机会也有两次。词人问，她们在斗转星移，星光也在移动的夜晚，不知乞得了多少天机，词人对此提出了疑问。因为年年有七巧节，也年年有乞巧活动，但妇女们也未必总是幸福，原因是世间总是“多事纷纷”。神话故事本来“虚无”，“便是有”，牛郎织女“也应年老”了。词人对于男女婚姻爱情幸福的追求寄予同情，但又做出疑惑的结论，这是现实生活的反映。

这幅仕女图，主在表现女性美，其中也包括了画中她们所表现出来的内心美。词人舍弃了历来对于这种美的歌颂，而别出机杼地引导出了一个富有哲理性的命题，即美丽的愿望，在人间常常是难以如愿的。它启发人思考，同时也深化了词的思想主题。

清代女僧德容的《七夕》，留心是牛女团聚之后的断肠离别：

玉露金风报素秋，

穿针楼上独含愁。

双星何事今宵会，

遗我庭前月一钩。

德容，明末清初江南女僧。俗姓朱，名又贞。家世书香仕宦，事亲尽孝。年十五，适同县张我朴，唱酬甚洽。张为科场所累，全家发遣。德容写四言长诗，记叙冤情，吁请捐躯代姑舅，未允。遂于远地边塞流放之地出家。工诗能文，尤长七言，诗风委婉含蓄，深沉悲凉。著有《璇闺诗》、《猗兰幽恨》、《归云》等集。

《七夕》是由两首七言绝句组成的组诗，此诗为第一首。

“玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁”，七夕佳节，诗人独自一人在楼台，不免感到忧伤和哀愁。在此纯粹的妇女风俗节日来临之际，牵牛织女的团聚，别人感到欢喜，而诗人却想到短暂相聚之后的别离，她疑惑牵牛织女为什么要此夕相会。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。

同样写天上人间对比，清代女诗人归懋仪的《七夕和韵》其二则别出手眼：

银河怅望两相怜，

只隔形骸不隔缘。

对面恍同千里远，

人间却又羡天仙。

归懋仪，字佩珊，号虞山女史，是清代中期性灵派重要女诗人，袁枚的女弟子。她一生笔耕不辍，留下大量的诗篇，有《绣余小草》、《绣余续草》等诗集传世。是清代闺阁诗人的典型代表。其诗艺术特点鲜明，才情纵横，为人称道，著名诗人赵翼以“女中青莲”誉之。

在这位著名的随园女弟子看来，牛郎织女之间虽然隔着银河，但心灵是相通的，而人世间的夫妻，有多少是朝夕厮守却咫尺千里！相较之下，天仙之间的情缘真实令人羡慕。“对面恍同千里远”，道得此语，诗人也许是伤心人别有怀抱吧！

清代浙江秀水县的才女黄箴，著有《文韵阁诗集》，她也写过一首《七夕》：

造化玄机却总才，

名花终古少常开。

阿依不乞天孙巧，

但愿年年送拙来。

诗人说，因为上天都忌妒有才的女子，因而自古以来才女大多薄命。诗人别出心裁地写出了自己偏不向天孙（织女）乞巧，而要求乞拙的想法，这实际是对当时“女子无才便是德”的控诉和鞭挞。

清代女诗人姚淑的《七夕》诗，隐含着对女性命运的感喟：

徘徊云汉间，终古织机杼。

一年不得息，此夕渡河去。

姚淑，字仲淑，别号钟山秀才。她性颇明慧，善丹青，工兰竹，得北宋人笔意，每当提笔作画，有婢侍墨于旁，用墨之浓淡，恰到好处。其夫李长祥有诗赞云：“别有香在口，莫谓胭脂墨，数笔成娇姿，艳丽不可得。”著有《锺山秀才海棠居集》。

一句“一年不得息”，表面上是同情织女，实则是借织女来自叹，诉说的是绝大多数女性在日常生活中操劳不已的辛酸。而“终古”二字，则隐隐指向数千年女性不变的命运。无尽感喟，尽在言中。

清代女诗人吴绡的《七夕》，抒发了对丈夫回归的期望：

星光历历汉悠悠，

怅望双星独倚楼。

莫谓人间多别恨，

便疑天上有离愁。

梁清谪去谁相伴，

子晋归来合公游。

惟有月娥应最妒，

一轮风露不胜秋。

吴绡，明末清初女诗人，字素公，号水仙，常熟进士巡道许瑶之妻。著有《啸雪庵诗钞》及《啸雪庵诗余》。其诗词风格多清丽，部分诗文颇有阳刚之气。

吴绡因丈夫许瑶“多内宠”，心境有异，遇七夕节，故偏多感触。首联即写自己七夕独倚阁楼遥望双星相会，而内心无比惆怅。颔联乃流水对，下句承接上句意。因为人间多别恨，于是怀疑天上神仙亦有离愁，显然诗人是有所感触的。颈联的“梁清”即梁玉清，织女的侍女，这里指其夫许瑶所宠的歌姬，诗人认为这些被逐的歌姬也值得同情。子晋，即王子晋，又称王子乔，善吹箫，能引凤，另一人萧史亦能以箫声引凤，其后与春秋秦穆公之女弄玉各自乘赤龙与紫凤飞升而去。吴绡亦期望丈夫回心转意，方能“合共游”，诗意明显。尾联写嫦娥嫉妒牛郎织女的七夕相会，故遍洒风露寒气袭人。实则表达对美好爱情的向往。

『贰』 涓冨曠墰閮庣粐濂宠瘲鍙

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『叁』 七夕古诗词

一、

一叶幽蝉落梦尖，惊飘残梦里青衫。重楼灯火，梦迹绕来甜。

那段红尘封不住，此时彩笔暗相探。天涯深处，证我月光蓝。

二、

秋近天遥欲寄函，柔情夕夕为君添。鹊儿可否，替我过山南。

前世擦肩人海漫，今生如约仄平拈。深屏旧事，星暗句何堪。

三、

拟就词牌满意忺，人前题句奈平凡。飞觞待月，清寂影成三。

不复当时烟柳岸，牵强此际水云笺。琉璃深处，枯笔可红蓝。

四、

未尽倾声古调咸，催筝窗外月来探。梅花落指，一味冷香潜。

近我曲魂仙隐隐，铺桥云梦鹊纤纤。也随风去，咫尺挂星帘。

五、

去路徐升一叶帆，浮波星海鹊儿甘。依前时节，伤聚瘦银蟾。

彼岸谁曾衣胜雪，今宵梦涨水拖蓝。殷勤鱼信，几度弄潮尖。

六、

累日调弦不负梅，幽香一曲白云隈。清粼如我，天意系阿谁？

多少春时深浅梦，潜为远古往来灰。忽然七夕，试与鹊轮回。

七、

梦正肥时月似钩，星波欲辨是谁眸。探支月笔，消息渺难收。

我落秦弦芳草阙，君洄楚水芷兰洲。临秋一段，底事学风流?

八、

妒月遥天对影君，一弦细细绝红尘。传花旧句，没万里泥云。

九曲星眸秋水远，无题蝉语绿窗昏。南楼凝伫，夜色已无痕。

九、

一入新秋月半痴，再三叠梦已贫辞。深匀故事，催促鹊偷期。

怀古愿身能溯水，消尘借酒遣相思。鸥盟若在，倚竹白云陂。

十、

在水千年只是初，波声入耳碧相濡。流云对著，为我一牵椐。

谁画今秋弦上月，我将来世网中鱼。载浮光景，天净映飞乌。

十一、

一棹孤篷汉水旁，溯洄千载岸苍苍。每秋映我，既有露为霜。

灵鹊桥端铺旧约，仄平网里绝微芒。蒹葭瘦减，衣染竹风黄。

十二、

索醉一年今夕风，穷眸高阁数星空。星河洄溯，鹊驾可曾通？

山伫传奇人不老，云铺潋滟梦其中。穿屏千结，乘月与谁同。

『肆』 七夕诗歌

在日常的学习、工作、生活中，大家都经常接触到诗歌吧，诗歌是一种抒情言志的文学体裁。还苦于找不到好的诗歌？以下是我为大家收集的关于七夕诗歌，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

关于七夕诗歌1

那是一个美丽的国度

住着幸福和痛苦

起初

在那里

我是多么的无助

多么的痛苦

后来

我得到了幸福

我开始对生活满足

因为

因为离我不远的地方

矗立了你的新房屋

你不顾家人的反对

千里迢迢与我相会

我很感动

感动到流泪

你说

你知道我现在一无所有

知道我并不完美

但有爱你的心已足够

你还说

有了我

至少你可以

可以在温暖的怀里依偎

会有一双手

在你劳累的时候

给你捶捶背

那时

我很幸福

因为有你

有你就是我

最大的满足

可惜

今年的七夕

结束了我的幸福

七夕

你认识了他

你说

我们的相遇

原本就是一个错误

已是时候结束

你走了

竟然走的那么干脆

连头也不回

你和他

去了属于你们

属于你们的国度

看着你们牵着手

离开的背影

我好感动

我感动到哭

我感动到认输

原来

你当初的誓言

是那么的绝对

原来

爱我只是你

只是你的赌注

尽我所能的付出

却换来你的不在乎

曾经那么相爱

现已形如陌路

七夕

结束了我的幸福

结束了我生命的全部

七夕

却开始了你们

你们蜜月的旅途

曾经

我是那么的糊涂

竟然轻易喝下

喝下你下的毒

让我全心全意

让我死心塌地

为你服务

可是现在

你们爱的又那么幸苦

这该是

多么痛的领悟

七夕

竟然结束了我的幸福

结束了我生命的全部

我终于看出

是我太无能

不能把你的心

牢牢吸引住

七夕

结束了我的幸福

七夕

多么痛的领悟

再也不会真心付出

再也不会在乎

我

宁可高傲的孤独

也不会再

不会再奢求

被你爱的幸福

七夕

结束了我的幸福

结束了我生命的全部

但愿天下有情人

终成眷属

关于七夕诗歌2

七夕节，原只供夏夜消遣的传说

有人说，这是中国的情人节

借摩羯、天琴之名，为一个编织的美丽守候

于是，天下痴情男女缠绵吟哦

我的守候，源自12年前的远游

迢迢千里的携手，把你根植身边

只在炎夏，你可能露出笑靥的季节

才把你想起，但我的守候一年一次

为你的笑脸和芬芳沉醉……

未曾想你秋日的期盼，以及冬夜寒沁

你唯有从春的开始就凝聚终年的情意

只为今夜那一瞬，有人能为你守候

甚至，你绝不会想到

你短暂的娇艳与灿烂注定你的幻灭

你用无尽的期盼融入的清芳

只能在一碗汤里回荡，回荡

……昙花

关于七夕诗歌3

写在诗前——关于知己，我想邓丽君的这首《我只在乎你》已经演绎得淋漓尽致了，但在为你送上这首歌的同时，我还是写下这些来自内心的文字，或许对你来说，这些都显得微不足道，但请允许我用自己的方式爱着你，真诚地祝福你七夕快乐！

我喜欢你

我惦记你

我担心你

怎能忘记这些直白中的感动

怎能忘记那些爱的细节

怎能忘记你为我做的一切

所以

我会是你青丝中缕缕芳香

一路为你飘洒清新

我会是你眼中的泪滴

为你拂去容颜的沧桑

我会是你酒窝中红晕

把你的微笑传递

所以

我会是围绕在你身边的风

守护你的美丽

我会是那飘飞的雨滴

带走你眉间的忧郁

我会是你手中的伞

为你挡风遮雨

我会是你足下的鞋

陪你千山万水

所以请别担心

照顾好自己就是对我的报答

所以请别再问

若你离去，我会哭吗

所以请别再说

如果爱可以重来……

我会感恩

这等待了千年的缘分

我会收藏

一路走来的同甘共苦

我会珍惜

我们在一起的时时刻刻

我的知己

你一直在我心中

我只在乎你

关于七夕诗歌4

安静的夜

星早已全部入睡

唯有守候的月

不知在等待着什么

或许鹊是夜的相守吧

不知疲倦的

跨越银河

编织爱的移动专线

七夕的弦

一直缠绕在我们的时手间

只是都没有发觉

便又回归月夜

人总是寂寞的弹奏着

这根逝去的弦

七夕

一个相逢的欢乐之夜

却为何总是有伤在转变

那一夜

为何当一切

都已入睡

心却还是不眠

总是守候着.............

关于七夕诗歌5

静谧而墨绿的湖水

缓缓泛起层层涟漪

灿烂而炫丽的光芒

轻轻解冻丝丝祈愿

星光灿烂的双眼

拥有海枯石烂的执念

温柔妩媚的笑靥

映射苍茫而深邃的爱

年轻而疯狂的人们

以青春来点燃生命的篝火

执着而永恒的信念

不曾背弃寻找幸福的信仰

多少年的等待与寻找

只为此刻牵动的心跳

多少次的渴望与回首

只在刹那间留驻永恒

这是一个亘古不变的主题

真诚而至纯的爱情的追逐

这副无与伦比的绝美姿态

启动幸福的车轮完美航行

愿缘圆！

关于七夕诗歌6

娥眉月

醉在西天的晚霞

迷蒙了七夕之夜

谁的泪水

沾湿黎明的窗纱

最后一条枕巾是蓝色

岁月经年

在白与黑中间徘徊

月的眼睛渐渐深邃

它洞悉人间世事伦理常情

却看不透

誓言背后的聪明

七夕神话

在沧桑与青翠中演绎了

只此一生

一次就是永远

即使银河隔断了缠绵

月亮只为黑夜燃烧

不眠之夜

红酒陪伴孤独的想念

谁在天涯

种植了那棵冬天开花的树

城里的月光啊

掩藏了银河的位置

关于七夕诗歌7

我爱我影壁前的小白菜啊，

在小雨里绿汪汪，

立秋那天，

它们被你栽成一行行。

我爱我东厢墙上的牵牛花呀，

高高爬上了房，

花儿一朵朵，

都是你吹着小号叫我起床。

我爱我院子晾衣绳上那些衣裳啊，

滴着水珠轻荡，

你把它们搓了又洗，

让太阳为它们薰香。

我只有半亩地，

一头牛，

仙女似的你，

却在热炕头上为我生

关于七夕诗歌8

七夕的雨

郁郁地飘落

洒湿我等候一夜的身躯

鹊儿衔着思念远去

追寻哪金风玉露的传说

天上的灯火斑斓照亮了

你莲步轻盈的深巷

鬓上的黄花斜挂着雨滴

织女的线萦绕着星座流转

你的心我的心千丝万缕

将两颗心放在牛背上

携手畅游人间

在一个雨歇的路口

分开交叉的十指

从此各守半边天空的寂寞

隔着光阴的河眺望

关于七夕诗歌9

1.

一个穿越了千年的故事

一条被守望了千年的河流

见证了一份徘徊于人间与仙界里的

挚爱深情

是那份真纯的爱恋

把地老天荒的爱情传唱

2.

繁花几许，红尘几度

你们的爱永远不老

是你们诠释了，情的缠绵

爱的永固

缩短了人间与仙界的距离

温暖了那仙境里

清宫广厦的凄凉于落寞

3.

鹊鸟盘旋，振翅欢舞

只为成全那一年一度的

短暂厮守

银河不息，奔流千古

只为把你们的故事传扬，远播

你们用刻骨的真情，在冷酷的强权下

绽放那坚贞不渝的，爱的花朵

用深沉的守望，消磨去

那仙宫里的旧制，

让王母无奈，群仙感叹

爱——原来可以如此动人

凄清也同样美丽

这——就是爱的传奇

关于七夕诗歌10

《感念七夕》

此夜

是否有繁星无数

广布天宇

久别的人儿

早盼重逢

倾诉的心愿

毋庸置疑的相同

抬头仰望那夜空

真的有星在闪动

百感交集的诗人啊

请将那真挚的深情

变换成无声的感动

切莫惊动

银河之上

鹊桥中央

对视的泪眸双双

几许的离愁

于今夜释放

多想

就此将这美好的一天

定格成永远

让离别的旋律

断了琴弦

怨只怨

团圆的日子

因何这样短暂

今日一别

苦渡一载

才能再见

真挚的眸子

不！

是那颗真挚的心

要把面前的人儿谨记

将容颜紧锁心间

关于七夕诗歌11

一、 鹊桥仙·七夕乞巧

迢迢星汉，

荧荧玉镜，

乞巧罗敷窗倚。

金梭巧手缀云霞，

暗香袭、情郎陶醉。

秋波频送，

柔情脉脉

俯首花丛月坠。

蕙心兰质语依依，

细回味、天仙教诲

二、鹊桥仙·七夕情

梅溪新月，

吴塘沉醉，

杨柳依依絮语。

佳人俯首理红妆，

手频举、明星轻数。

嫦娥嫉妒，

吴刚眼热，

寂寞广寒怎度。

可怜织女也茕茕，

凭谁问、天仙独处？

三、鹊桥仙·七夕

缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。

客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

关于七夕诗歌12

星空繁静，河水静蓝，

轻柔的云，和煦的蔚风，

我款款深情，依着晚风轻轻走在路上。

清新的路上没有行人，来往的车辆轻松自在。

暖暖的路灯，暖暖地照在我的心上，

像欣赏自己心爱的唯一一样。

我抬起头，看到了在明亮的灯光后面依旧明亮的星。

恬静的河面上早己停泊了两三船只，

远处桥上的灯火和月光让河流就像蜿蜒的山谷，

幽静而深远。

我的宝贝，如诗一样的一个女孩，是全世界最最温柔懂事的好女孩。

她有天空一样明豁的心胸，

有星星一样傻傻的可爱，

有月光一样洁白的肌肤，

有白云一样轻柔的呼唤，

有溪水一样柔香的长发，

有山谷一样动听的声音……

今晚是这么的美，美丽的让我窒息。

只有七夕陪你的人才是那千年来修炼的缘份，

我爱七夕，我爱七夕和我共度的完美的`你！

关于七夕诗歌13

今夕何夕

不敢问，不敢想，不敢看淡淡月色

清丽的光

最好把一切趋于安静或冷寂

无声，无泪，无痕亦无诗

除了风的刻意

心，早已被掏空，掳走

尚存的皮囊，枯如残荷

微波不兴

注满，唯有今生的悲凄

一层一层，结痂

坚硬的思

总有鹊桥，总有佳期

而我只有反反复复的回忆，绵绵无期

你随琴声，翩然邂逅

一见钟情的领地

擅用二胡的音律

把心与心的距离，演奏成一曲一曲相思

后来，又以你的品行你的才艺

泼墨挥毫爱的大写意，相约

相厮相守，白头

可如今，怎忍心，让我独倚西窗

幽幽太息，物是人非的沧桑

殇语人间天堂，生死茫茫

寻寻觅觅。憔悴七夕

葡萄架下曾经的欢愉

那时，葡萄正熟，你正气宇轩昂

绰约我的花季，长发飞舞

我们仅有的最后的相偎

环绕的缠绵

也被魔鬼忌恨撕成，哀伤的碎片

十多年了

日夜折磨我的孤苦，以及

微微带紫的梦乡

有你的窃笑，我和喜鹊的呢喃……

你真的狠毒

从此，令我的爱情空前绝后

银河滔滔漫天际

世代隔断牛郎女

今夜鹊桥又筑起

牛郎织女有盼期

你我相见遥无日

叹罢秋风惜秋雨

暑往寒来多少日

花前月下听呓语

梦中蝴蝶长相依

留下倩影舞新姿

孤芳自赏影单只

时光匆匆付水去

绵绵相思燃蜡炬

梦中相见也慰藉

只盼吾君会佳期

一笔相思年复年

成了佳话别了人间

一步千千喜

几多辛苦

空杯少酒静飘香

一点不乐

满是愁滋味

清淡独一人

更易醉

云雨更催情

道破天机却成语

恨不能只把鬼神惊

字字写真情

更敢醉

轻轻点点

不似人间玉露

对岸瘦了花朵累了影子

睁着的眼睛常使月光熬干

她数过的星星一定和我一样多

放出的风也像我一样杳无音讯

一条河许是俗海决堤

许是一阶阶落差的催促

世间常有砂砾随波逐流

也有漫水而倒的草

我无畏汹涌的波浪

小心地攥紧春天那瓣花香

风来了，一定让它经过我的手

那是我抚过的长发

我必须急切地赶路

七月不是恩赐

不断缠绕的线拴牢我们

她有过来的湖水我有过去的泉

我们心里有着相同的灌区

我必须让脚步更为急切

生发一双翅膀

让那条河顺着我们流

关于七夕诗歌14

1、七夕

(唐)徐 凝

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥;家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

2、七夕词

(唐)崔 颢

长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

3、七夕

(唐)白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

4、七夕

(唐)曹 松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

5、七夕

(唐)崔国辅

太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。

阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过？

6、七夕

(唐)崔涂

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

7、七夕

(唐)沈佺期

秋近雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。

月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。

8、七夕曝衣篇

(唐)沈佺期

君不见昔日宜春太液边，披香画阁与天连。灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。

此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。宫中扰扰曝衣楼，天上娥娥红粉席。

曝衣何许曛半黄，宫中彩女提玉箱。珠履奔腾上兰砌，金梯宛转出梅梁。

绛河里，碧烟上，双花伏兔画屏风，四子盘龙擎斗帐。舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。

朝霞散彩羞衣架，晚月分光劣镜台。上有仙人长命绺，中看玉女迎欢绣。

玳瑁帘中别作春，珊瑚窗里翻成昼。椒房金屋宠新流，意气骄奢不自由。

汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。

9、七夕诗

(唐)赵璜

乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。

欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。

10、七夕

(唐)祖咏

闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。

向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。

关于七夕诗歌15

设若一生一世的守候

会如这泣血的花瓣

被轻轻摘下

然后是漫不经心的蹂躏

那么，五百年前的约定

为什么还一直长在有梦的心田

雪滴不出水

是因为已经被时间的寒冷封死

花酿不出蜜

是因为含饴的心事早临霜季

我画不出大雁飞过的轨迹

是因为早已过了那个怀梦的春季

七月多雨

我的藤蔓早早攀上最高的墙院

视线中的路人

从东到西

月落时的句号未必是十分的圆满

你走过的行踪

亦是残缺不全的曲线

风把烛灯催干

竹子串起一个残缺不全的夏天

千百年前的约定

在七夕的夜里亦真亦幻

伤心的叶子被雨滴打散

树的尽头却不是永远

『伍』 现代女性之 “七夕”古典诗词赏析

        该文前言是朝鲜族诗人金不忧所写，虽然不是我习惯的行文风格，但是为了保留文章的本来面貌，原文未作改动。特此说明。

              罗裙执笔何风流

        事物有阴阳，人材存女男。

        纵观中国数千年历史，留下了只言片语，雪泥鸿爪的文人才子，灿若繁星，不胜枚举。其中，由于男性相对为大家所熟悉，而且和本专题相关度较浅，今在此单举女性诗（词）人。

        东汉蔡文姬，在当时就以诗歌和音乐广为世人所知，她的<<胡笳十八拍>>和<<悲愤歌>>，流传近两千年而不失。

        东晋谢道韫，时人评有“林下风气，风致高远，词理无滞，诚挚感人”，作品有<<咏雪>>，<<泰山吟>>等。

       北南宋李清照，被称作千古第一才女，为明清之际的韵学家沈谦评“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”，有包括<<一剪梅>>，<<醉花阴>>，<<凤凰台上忆吹箫>>和<<声声慢>>等大量作品。

        此外还有众多，因篇幅关系，不一一列举了。

        前几日，我制作了一个专题文件名为<<理工男诗词作品中的七夕>>，其诗词作品为群中几位男生所提供。当时就有位女生建议：女生也来一个专辑？心想也是，巾帼不让须眉，不是还有这么多前代才女给我们做榜样吗？是以约稿于几位女生（正巧都是具备理工科背景的），做成了本专题。

        闲话少叙，免得喧宾夺主，毕竟下面的诗词作品才是重点。

               七     夕

                       文/张剑文

暑风吹尽霭色含，碧落苍茫几处山。

星河断望云涛寂，青鸟曾回海雾蓝。

留恨此间谁共语，忆说前事夜无眠。

红尘总被传奇误，奈何唯有一怅然。

   行香子 - 职场妇女的七夕

               文/张剑文

夙梦无伤，夏夜初凉。望云间、月在谁窗。

疏星几点，室女何方。想隔光年，不相见，自平常。

慢攒珠箱，莫怒沉江。遇良人、也或骑墙。

职司志骋，书剑眉扬。惯持鼠标，扫文案，对苍茫。

             【鹊桥仙】朱颜不老

                                       文/朱荻

朱颜不老，长生无限，何必朝朝暮暮？年年七夕一相逢，正可保，欢情永驻。

行棋世事，堆饴诱惑，迷失红尘多苦。此情不是不深沉，恐聚少，易忘归路。

                七夕有感

                          文/俞梅

异乡七夕秋意溟，犹记许愿望流星。

人似秋鸿月今冷，事如幻梦花自盈。

率性人生途有境，平心慧眼观无情。

世事焉得能长久，朝朝暮暮意可宁？

        如果你也想让自己成为能够丰盈汉语语境的人员中的一员，那么可以考虑去了解一下“剑文的诗词课”。

“新古典诗写作初阶”首期诗会

时间： 2018年8月18日下午14时    地点：上海市杨浦区湾区加速器4层（政民路国定路）

本次诗会旨在展示中国古典诗词教学新法的成果（上六次课，已经从完全不懂到能写一首漂亮的七律），诗会由12名首期学员选各自习作向大家汇报朗诵。请大家到我朋友圈互动吧帖子里点进去报名。【本次诗会将有视频直播】。诗会后，马上开始【第二期古典诗写作培训班】，有兴趣的朋友可以报名，不能来上海参加可以线上直播上课。

【诗会：写自在】

以古典笔墨，写此时情怀。

张剑文教授数年酿就“新古典诗写作”教法，不以平仄格律为门径，由启发自我表达之灵性，直接进入古典厅堂。首期十二贤初学有成，特选习作，以备诸方友朋品之鉴之。

2018年8月18日， 七夕已过，长夏未消。闹市无花可扫，唯至诚以待 。诚请18日14时莅临上海市杨浦区湾区加速器4楼。（政民路国定路口，政民路停车场一侧电梯直上4楼）