七夕做荷包

❶ 古代七夕有没有女子送给心上人荷包的风俗

清代，香包已成为爱情的信物了。小香包，承载着一份深深的爱意，传递给心爱之人，日夜挂在腰间、放在床侧，睹物思人，情想随、爱相伴<< 红楼梦>>第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”便是由送荷包引发的。
而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，用来求吉祈福，驱恶避邪。

资料
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容臭的别称和容身之处。

容臭，即香袋，又称香囊，香包、香缨、香球、佩帏、荷包、香荷包、麝幐、耍活子，搐搐、锦囊、锦香袋、香袋儿等。

香袋，一般系于腰间或肘后之下的腰带上，三国魏朝繁钦在《定情》中诗云：“何以致叩叩，香囊系肘后。”也有的系于床帐或车辇上。唐朝同昌公主的步辇缀五色香囊，每出游芬香满路。

二、容臭的历史和功能。

香袋其制作和佩戴史至少可以上溯到战国时期，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”。江离、辟芷、秋兰均为香草。纫，乃连缀之意。佩即佩帏，在这里既指香袋，也含佩带之意。全句的意思是把装满香草的佩帏带在身上。这说明香包早在屈子所处的战国时代已是一种饰物了。

汉代《礼记》有云：“男女未冠笄者……衿缨皆陪容臭”。容臭即香袋，说明汉代未成年的男女都是佩戴香袋的。

到了唐宋时期，香囊逐渐成为仕女、美人的专用品。而男官吏们则开始佩戴荷包了。有的官吏上朝时干脆把荷包缀于朝服之上。当然，那时的荷包与香包不完全一样，香包里主要装的是香草，而荷包主要是“盛手巾细物”的。

至清代，香包已成为爱情的信物了。小香包，承载着一份深深的爱意，传递给心爱之人，日夜挂在腰间、放在床侧，睹物思人，情想随、爱相伴<< 红楼梦>>第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”便是由送荷包引发的。
而历史演化到近代，香包则多半用于民间端午节的赠品，用来求吉祈福，驱恶避邪。

香袋的功能主要包括以下几点：

1、美自身。

古代人阔袍长袖，轮廓宽大粗放，就需要一些细节上的讲究。香袋具有香味，这香味来自于里面装有的中药材，如雄黄、艾叶、冰片、霍香、苍术等，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，如长方形、正方形，也有三角形、棱角形、鸡心形、菱形等，上绣有花、草、虫、鸟及罗汉钱等，款式精美，玲珑夺目，具有装饰和赏玩的作用。

2、浓节日。

“五月绣香袋”是全国各地的民俗。佩香包是端午节必备佳品。每年端午节，村民们起大早，吃粽子，喝雄黄酒，上门插艾叶，小孩子则胸前佩戴各种动植物小香包，背上吊着螃蟹或青蛙香包，两肩爬两只卧式老虎(当守护神)，头戴虎头帽，脚穿虎头绣鞋，还特意绣着五毒或贴花的肚兜穿在衣服上面炫耀，手脚腕扎五色彩绳，取五色土之意，称为“续命绳”以示平安。“榴花角黎斗时新，今日谁家酒不樽。堪笑江湖阻风客，却随蒿叶上珠门。”这首古诗是描述当时人们欢度端午佳节的种种习俗。端午节前后，人们除了吃棕子、插艾叶以外，还要给孩子们带香袋。

3、防病虫。

佩香袋，是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。香囊常用的是具有芳香开窍的中草药，如芳香化浊驱瘟的苍术、山奈、白芷、菖蒲、麝香、苏合香、冰片、牛黄、川芎、香附、辛夷等药，含有较强的挥发性物质。因此民间有“带个香草袋，不怕五虫害”之说。

近几年来，我国医学界对传统香袋的配方进行研究，作了许多药理试验，表明这种芳香物质通过呼吸道进入人体，可兴奋神经系统，不断刺激机体免疫系统，促进抗体的生成，对多种致病菌有抑制生长的作用，可提高身体的抗病能力。同时，药物气味分子被人体吸收以后，还可以促进消化腺活力，增加分泌液，从而提高了消化酶的活性，增强食欲。现在，研究人员通过试验发现，让儿童经常将香袋置于衣兜、枕边，对于流感、白喉、水痘、流行性脑膜炎、麻疹等传染病均有一定的预防和辅助治疗的功能。

4、表敬意。

据《礼记内则》：“子事父母，左右佩用；……衿缨，以适父母舅姑。”就是说青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。

5、诉衷情。

因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。

6、显荣耀。

唐朝香袋中奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊作为赏赐之物。得朝廷之赏赐，倍感荣耀。

三、容臭的种类。

1、香袋大多数以花卉和动物为主图，以隐喻象征等手法表达各种情感寄托和美好向往。用双鱼、双蝶、蛟龙等象征两性相爱、交合、生育；用莲花、荷花、牡丹、梅花等喻意女性；用登梅的喜鹊、采花的蜜蜂隐喻男性；松鹤象征长寿、石榴象征多子。

通常概念中，香囊是爱情的信物，它所传达的情感密码，因其所绣的不同形象而多种多样，含蓄且优美。许多香囊都有鱼的形象，鱼在中国传统文化里是情事的隐语，鱼喻男，莲喻女。这样看来，诗歌“江南可采莲，莲叶何田田”实际上是一首艳诗。这样的诗篇，再配上鱼莲香囊，缠绵的效果就出现了。

安史乱起，唐玄宗在马嵬坡让杨贵妃独自去承担酿成国家战乱的责任。杨贵妃被绞杀后，尸体被匆忙就地埋葬。待到收复西京以后，唐玄宗派人悄悄将她的遗体移葬，办事宦官发现贵妃的遗体只剩下莹莹白骨一架，唯有临死时佩戴在胸前的香囊还完好似昔,他把香囊取下复命。唐玄宗见到香囊睹物思人，当年骊山歌舞的欢乐宛在，伊人的浓爱只留下眼前这只香囊！他把香囊装入衣袖，不禁老泪纵横。八十年过去后，诗人张祜感叹此物此事，写下了《太真香囊子》一诗：“蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。谁为君王重解得，一生遗恨系心肠。”没有人再能为玄宗解开这只小小的香囊了，说不清楚是爱还是恨的情感，除了玉环谁人能解得开呢？《红楼梦》里林妹妹也曾给宝哥哥做过香囊，一针一线都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。

2、利用汉字的谐音做比喻者更是随处可见。送给新婚夫妇的“早生贵子”（枣儿、花生、桂圆、莲子组合图案）；送给长寿老人的“耄耋童趣”（以猫和蝴蝶戏牡丹组合图案，喻意老年生活非常有情趣）；送给小孩的“福寿娃娃”（以憨态十足的娃娃为主体，周围环绕蝙蝠、桃子组图，寓意此子今生多福多寿）。

老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦；小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竽、斗鸡赶兔等，充满活泼；青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶有节前送给自己的情郎，小伙子戴着心上人送给的香包，自然要引起周围男女的评论，直夸小伙的对象心灵手巧。

香袋，它以质朴精巧的艺术创造承载着中国祖祖辈辈、男女老少精神层面的情愫，承载千百年来深厚的文化内涵，成为中华民族传承文明的娇小精致的历史证物。

❷ 古代七夕送什么

问题一：古人七夕会送什么礼物 1、送簪子
簪，古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针，后来专指妇女插髻的首饰。它常是男士送给心仪女子的首选礼物，女子也经常将之作为定情信物送给情郎。
有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼？！秋风肃肃晨风？，东方须臾高知之！ ――《铙歌十八曲》之《有所思》
2、送同心结
素缕表示纯洁，而针谐音同贞。 将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方，绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。
吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。 ――《相思令》林逋
3、送镯子
手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种。古代女性腕上的玉镯常常背负着盟誓的重托。
何以致契阔，绕腕双跳脱。 ――汉・繁钦《定情诗》
4、送香囊
香囊又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等。古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。
欲织双鸳鸯，终日才成匹。寄君作香囊，长得系肘腋。 ――明・郑旦《子夜歌三首》
5、送钗
钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。
宝钗分，桃叶渡。烟柳暗南浦。怕上层楼，十日 *** 雨。断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住。鬓边觑。试把花卜心期，才簪又重数。罗帐灯昏，呜咽梦中语。是他春带愁来，春归何处。却不解、将愁归去。 ――《祝英台近・晚春》辛弃疾
6、送梳子
送梳子代表一辈子都要纠缠到老，有结发、私订终身的意思。古代的女子出嫁前有家人为其梳头的习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有爱意的传递。因此，不少地方有了七夕送梳子的习俗。
相辉瑜珥瑶钗凤。宝翼蜻蜓动。新妆又得水苍梳。人道秋风何物不琼踞。人无玉质容何害。玉德斯堪爱。尚惭犹未十分全。听取明年环佩戛？ ――元・《虞美人・玉梳赠内子》姚燧
7、送指环（戒指）
指环（戒指），古代未婚女子均不戴戒指，因为戒指是定亲或定情信物，所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的。
龙香小柄琵琶弯，切玉玲珑约指环。试按花深深一曲，海棠开后望郎还。 ――清・朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
8、送玉佩
玉在中国的文明史上有着特殊的地位。“罗缨”是古代女子出嫁时系于腰间的彩色丝带，以示人有所属，使“结缡”成为古时成婚的代称。古代女子为心仪之人的佩玉结缀罗缨，心意昭昭。
深相忆，莫相忆，相忆情难极。银汉是红墙，一带遥相隔。金盘珠露滴，两岸榆花白。风摇玉佩清，今夕为何夕？ ――唐・毛文锡《醉花间》
9、送罗帕
古代罗帕多用于传情，带着说不清道不尽缠绵之意多有这般场景，再加上这个“道具”质地轻，使用频率高，特别容易掉落，古代的典故中，不少青年男女都是通过拾到罗帕而认识，随后相恋。
不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知拿了颠倒看，横是丝来竖也丝，这般心事有谁知？ ――明・冯梦龙《山歌》...>>

问题二：古代七夕节送什么 乞巧果子
巧果即七夕果，乞巧果子、是上海地区汉族传统糕点，七夕的应节食品。民间常以“七曲八弯”来形容“七巧”的形状。上海郊县农村有这样的习俗，即新婚妇女在农历七月初七（俗称巧日）走娘家时，都从娘家带些巧果回来送给丈夫。因此，每年农历七月初七前后乃是巧果的生产旺季。亦是绍兴地区端午必备食品。
它很有特色的，以芝麻为制作主料，烹饪技巧以为主。

问题三：古人七夕送什么，古代七夕送什么礼物 七夕节，又名乞巧节，是中国古代的女性的节日，相当于现代的妇女节，不是现在硬编出来的什么情人节，根本不用送什么礼物。主要活动有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星 、晒书晒衣、为牛庆生。

问题四：中国古代七夕送什么 女孩子会用晒过水的乞巧针给男孩子做荷包。男孩子回赠乞巧果子，有条件的会送银镯子之类的饰品。
望采纳~

问题五：古代情人节七夕送什么 香包、簪子啥的吧，看小说或者电视剧里是这样的

问题六：中国古代七夕送什么 女孩子会用晒过水的乞巧针给男孩子做荷包 男孩子回赠乞巧果子。

问题七：古代七夕节送什么 古代七夕更多的是乞巧，而情人节的功能是西方的情人节传来后才有的。

问题八：古代女子在七夕给情郎送什么 古代小说诗词中总是会出现这样的描写，女子与情郎偷情，却要带上自己的枕头。古代男女幽会偷情的绯闻事件经常可见诸史料，但是人们仔细翻阅这些史料后就会发现，古代的女子不论是大家闺秀，还是皇室公主，她们之中的一些人经常是带着自己的枕头...

问题九：古代七夕节有什么习俗 古代时期七夕节的习俗是：穿针乞巧这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。《舆地志》说：齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。五代王仁裕《开元天宝遗事》说：七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。元陶宗仪《元氏掖庭录》说：九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。

❸ 如果七夕到了，古代情侣之间都会送哪些礼物

第一，香囊。在古代，香囊是很常见的，就像我们现在的香水一样，不管男女都会佩戴。一般在七夕，女子会送男子香囊，而且这个香囊还是要自己亲手做的，香囊袋是自己一针一针绣上去的，这能体现一个女子的手有多巧，而且女子还会选择一些有意义的东西绣上去，比如说鸳鸯什么的。这种亲手做的，又有特殊意义的香囊会成为送礼的首选，对于表示自己的情意，再合适不过了。

七夕情人节从古至今都是很浪漫的节日，古人对于这样的节日尤为重视，古人送礼物比我们现代人更加的花心思，现在的人感觉选择的礼物越来越多，但是心意却越来越少，没有花自己的心思，这样想一想，突然觉得很古人谈恋爱其实是一件很浪漫的事情。

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