情人节吟诗一首

❶ 中国传统情人节日

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，又到了一年中的2月14，今天是西方的情人节，又叫圣瓦伦丁节，这是一个关于爱、浪漫以及花、巧克力、贺卡的节日。男女在这一天互送礼物用以表达爱意或友好。情人节的晚餐约会通常代表了情侣关系的发展关键。现已成为世界各国青年人流行喜爱的节日。舶来品节日诸如万圣节、圣诞节、情人节日渐在我国的年轻人中深受重视，有些中华传统节日可以不知道或者忽略，而这些西方节日却是每每一定要在朋友圈冒冒泡，给知心爱人道个节日问候。。。咱就不就这个现象吐槽什么痛心疾首，扶华灭洋之类的话题，今天给大家普及一下中国古代三个传统的情人节：一是正月十五元宵节；二是农历三月初三上巳节；三是七月初七七夕节（又称乞巧节）。 古人的浪漫与多情，往往总是寄于优美动人的诗词之中！ “去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”（欧阳修生查子·元夕）在月与灯之间，等眼眸明亮的伊人。然而几家欢喜几家忧，有的人牵得意中人共游花灯盛会，有的人却弄丢了最爱的人，望着街上恋人双双，暗自神伤。真不愧是情人节的经典场景！ 辛弃疾也在《青玉案.元夕》记录了自己元宵节撩妹的传奇历程：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千网络，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”元宵节的晚上，好不热闹，车马、鼓乐、灯月交辉，民间艺人们载歌载舞、鱼龙漫衍的“社火”百戏，极为繁华热闹，令人目不暇接。观赏花灯的游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳，这些盛装的游女们，行走过程中不停地说笑，在她们走后，只有衣香还在暗中飘散。这些丽者，都非作者意中关切之人，在百千群中只寻找一个意中之人——却总是踪影难觅，那个急啊，火烧火燎的，找了一遍又一遍，绝望的几乎要上网络发寻人启事了，突然峰回路转，眼睛一亮，在那一角残灯旁边，分明看见了，是她！是她！没有错，她原来在这冷落的地方，还未归去，似有所待！然后,辛老前辈去撩了还是没撩，咱不得而知了。 在古代，一年中的平常日子，女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了特别的节日如元宵节，才可以出门。自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识提供了一个机会。未婚男女借着赏花灯也顺便可以结伴游玩，为自己物色对象，于是元宵节便成为了一年中的第一个情人节。 “三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”（杜甫《丽人行》）上巳节这天，长安水边有很多漂亮的小姐姐，不仅颜值高，而且皮肤白身材好，怎么看都是男性的梦中情人。既然美女都有了，那肯定有才子闻风而至，纷纷吟诗作对，尽显风骚，以求佳人欢心。 上巳节：相传，黄帝的生日就是三月初三，有句俗话说“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”，为庆贺黄帝生辰，人们会在三月三这天出门春游，或者在水边宴饮。汉之前更有野合的习俗，后来礼教兴起，野合的习俗消失，但当时男女的交往还是比后世自由，年轻男女依然会在当天到郊外踏青游玩。到南宋时礼教变得森严，上巳节就在汉民族文化中式微了。在《诗经》中，上巳节被称作中国情人节，如果这样算起来的话，那咱们中国的情人节可比西方的情人节整整早了1000年！时到如今，上巳节这么个古老而浪漫的节日，现代只有在很多少数民族地区才能看见这个节日。 鹊桥相会 “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”（秦观《 鹊桥仙 》） 七夕节也叫乞巧节、七姐节、女儿节。。。七夕节起始于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。其实，七夕节并不是纪念牛郎织女的爱情，而是源自星宿（婺女星）崇拜，婺女星后来衍化成神话中的女神，民间又称“七姐”、“七娘妈”等。七夕节是女子的节日，织女被视为纺织女神，也是情侣、妇女、儿童的保护神，七月七日是织女的诞辰。凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺，也免不了求赐美满姻缘。七夕节乞巧是向七姐（织女星）祈求心灵手巧，希望婚姻幸福，家庭美满。旧时代靓女们向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺，其实所谓“乞巧”不过是“斗巧”。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说，使其成为了象征爱情的节日，从而被认为是中国最具浪漫色彩的传统节日，在当代更是产生了“中国情人节”的文化含义。 古代男女过情人节，其实很含蓄，他们顶多就一起看看风景，吟诗作对，而且往往是一群人，很少有单独相处的机会，否则会传出闲话的。 古时的男子又是怎么样“撩妹”的呢？不同于现在的男子追女子，大多数是是“单刀直入”。古时男子追求女子更加讲究“套路”。含情脉脉的男子可能解下随身的玉佩赠与女子以表达自己的爱恋，而含苞待放的女子则会温婉地留下自己精心缝制的香囊、荷包、手帕等小物件以传达自己的心意。 现在社会再重现不了古代热闹集会的景象了，商场虽然更高端但却没有那种浪漫的感觉，并且相较现在鲜花加巧克力的传统情人节礼物，古人互赠的贴身定情信物也要更有意义，这么看来，古人虽然含蓄，但过起情人节来要比我们更加浪漫。 中国传统情人节日2 中国情人节的来历和意义 七夕的由来 夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“”乞巧“。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录，现被认为是“中国情人节”。 七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。 七夕宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。 时至今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩的传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间，故有人称七夕节是“中国的情人节”。七夕是中国的情人节，那2月14呢? 双七：此日，月、日皆为七，故称，也称重七。 香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。 巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。 兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。 小儿节：因乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称。 穿针节：因这天有穿针的习俗，所以这么称呼。 七夕含义： 其实，乞巧节并不是纪念牛郎织女的'爱情，而是纪念织女这个人，民间又称“七姐”。乞巧节是女子的节日，织女被视为纺织女神，凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺，也免不了求赐美满姻缘。乞巧的方式各年代地方皆有不同，最有名的是穿针乞巧，即谁穿针引线快，谁就“得巧”，慢的称“输巧”，输巧者要将准备好的礼物送给得巧者;蛛丝乞巧则是把小蜘蛛放在盒子中，以其织网疏密为得巧多少;明清时代流行的投针验巧是指在水盆中放入缝衣针，以盆底针影形状判断是否“得巧”。除了穿针乞巧，还有喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、为牛庆生、晒书晒衣、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星、吃巧果、七姐诞、染指甲、妇女洗发、结扎巧姑、拜“七娘妈”。后来这个“乞巧节”还被传到东南亚以及日本和韩国。 中国传统情人节日3 真正的中国情人节是哪一天？ 农历七月七日通常被人称作中国情人节。 中国情人节的由来： 1、中国古代的星象文化源远流长、博大精深，古人从很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深刻的观星文化，“牛郎织女”就是典型例子。七夕的牛郎织女传说最早来源于人们对自然天象的崇拜，早在远古时代，追求秩序的古人们不仅将天空规划得井井有条。 2、这个对应关系就天文来说，称作“分星”，就地面来说，称作“分野”。简单来说，古人就是将天上每个星座都与地上的实体地理区域一一对应，古代分星与分野目的主要是为了配合占星理论进行天象占测。在古代星宿体系中。 3、“牛宿”由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。 4、这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方，再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星，坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。 5、“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女一”星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。人们将“牛宿星”与“织女星”合称为“牛郎织女”。 (1)情人节吟诗一首扩展阅读： 中国情人节——七夕节的习俗： 1、香桥会：在江苏宜兴，有七夕香桥会习俗。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星、乞求福祥。 2、接露水：浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。 3、拜七姐：七月七的七娘会，广东多称“拜七姐”，闽台即称为“拜七娘妈”。在新中国成立前，“七夕”是靓女们的盛大节日。旧时代靓女们向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺，其实所谓“乞巧”不过是“斗巧”。广东旧时过七巧节是非常热闹的。

❷ 这三首诗是写给谁的

《七夕》赏析

我们先看第一首诗：写于七夕情人节。

“万里碧空净，仙桥鹊驾成。”这两句是交代成诗的时间和天气。“万里碧空净”指这天白天天气晴朗万里无云。“仙桥鹊驾成”，点明这天是架鹊桥的日子，即七夕节。可以看出是描写这年的七夕情人节的白天万里晴空的景象。

“天孙犹有约，人世那无情？”雍正在前面写了这天应该是“仙桥鹊驾成”的好日子。然后接下来羡慕“天孙犹有约”，这里的“天孙”指织女星（牵牛星可称为"河鼓二"）。我分析，雍正羡慕这一天连织女和牛郎都能相会。然而自己呢，“人世那无情？”，一定是捞不着和亲爱的在一起，隐隐发泄对老天的不满意。可以看出这个佳人好像和雍正有缘无份，

“弦月穿针节，花阴滴漏声。”这两句话，把时间从白天移到了晚上。“弦月”指不圆的月亮，因为七夕节是农历七月初七，因而晚上的月亮是弦月。我认为“弦月”这个词在这里运用得很巧妙，有2个作用，一个作用是将时间移到了晚上，另一个用这个不圆的月亮来暗示自己和爱人不能团聚。“穿针节”是“七夕”的别称，因为这一天有穿针的习俗。七夕节本应该是爱侣相聚你侬我侬的度过，然而这天晚上作者却只能看着不圆的月亮高挂空中。“花阴”指花丛。（我不确定，作者是否也暗借李清照的《醉花阴》来表达佳节和爱侣分隔两地的郁闷心情）“滴漏”：古代的计时器，和我们今天的沙漏一样，只不过里面装的是水。要知道滴漏的水滴声是很小的，作者能听到“滴漏声”，更加衬托七夕夜晚的寂静。七夕夜晚，本应该和情人在花丛间漫步谈笑，然而，作者却只能听到嘀嗒嘀嗒的滴漏声度过漫漫长夜。的确够郁闷的。

且看后面一句“夜凉徒倚处”，看看这用词：“夜凉”有一种孤寂的感觉，如果情人在身边，一定如沐春风，哪里会感到凉。再说七夕节是农历七月七日，本应该是炎热的晚上，怎会感到凉呢？因而，我认为这个词的运用，充分体现了作者此时的清冷孤寂的心情。接下来“徒”字的运用得很妙（鼓掌！），更能表达这种感情。我特意查了字典，徒果然有“独、仅仅“的意思。“徒”字还有“徒然,枉然”的意思。既描写了身的孤独，又描写了心的孤独，妙哉！妙哉！那么整句“夜凉徒倚处”，应该描写雍正这天在清冷的晚上独自倚在什么地方思念有缘无份的佳人的孤独无奈伤感的情形。而最后的那句“河汉正盈盈”写得更妙。这句话里的“河汉”和“盈盈”二词，语出于东汉末期的诗《迢迢牵牛星》（《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》，《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。），这里的“河汉”指的是织女，而“盈盈”是指织女亭亭玉立的绰绰风姿。前后两句运用对比的手法，前句的“冷”“徒”和后句的“盈盈”对比出作者心情冷热两重天。那么“夜凉徒倚处，河汉正盈盈。”描写的情况是，恍惚看见寒冷孤寂的夜晚独自惆怅的倚着的地方，织女（引申指雍正思念不得团聚的佳人）正婷婷玉立的站在那里。
这首诗感情细腻，遣词优雅，意境非常优美。巧妙利用七夕节这一特殊日子，运用牛郎织女的诗词及传说，引申表达自己的情感故事。短短几个字，将自己与情人悲欢离合的故事，有缘无份的遗憾，绵绵不绝的思念，清冷孤寂的心情，描写得惟妙惟肖，让人不忍释卷。乃情诗中难得一见的佳品。
《寒夜有怀》赏析

我们再来看第二首诗：写于寒冷的夜晚.

“夜寒漏永千门静，破梦钟声度花影。”“夜寒”指寒冷的夜晚，这个“寒”字既是温度的写照，也是作者心情的写照。“漏永”指深夜，“漏”是滴漏的意思，是古代的计时器。我认为这里“漏永”这个词用得很妙，它有3个作用，一个作用是交代成诗的时间是深夜，另一个作用是用滴漏的声音来衬托深夜的寂静，还有一个作用是表达作者孤寂惆怅的心情。“千门静”，这里的“千门”是泛指，意思是家家户户，“千门静”描写深夜家家户户寂静无声。“夜寒漏永千门静”整句描写的景象是：在寒冷的深夜，家家户户悄无声息，怀着孤寂的心情，听着滴漏的小水滴嘀哒嘀哒的落下。短短的几个字，烘托出一个非常安静非常冷清的夜晚环境。“破梦”的“破“字是一个瞬间性动词，形象的描写了梦被惊醒的一刹那。“破梦钟声度花影”整句描写的景象是：当当当的钟声把作者从梦中惊醒，眼前浮现花影。（这里的“花影”到底是指作者睡得迷糊突然被惊醒眼睛有些花？还是迷糊依稀看到佳人的身影？还是二者兼而有之？本人拿不准，请各位大人们赐教）前面两句话，一静一动，一静一吵，衬托寂静的滴漏声与突然响起的钟声，运用对比的手法，把这夜的成诗环境，维妙维肖的展现了出来。

“梦想回思忆最真，那堪梦短难常亲。”这两句很好理解，平铺直叙交代了做了什么梦和做梦以后的心情。作者想起刚才梦境中往事历历在目，可惜美梦太短暂而且不容易常常做。

“兀坐谁教梦更添，起步修廊风动帘。”这两句话也很好理解，也是平铺直叙的交代了做梦惊醒后的行为。“兀”是“茫然无知、痴痴呆呆的样子”。（梦惊醒后）迷迷糊糊的坐着，半梦半醒，谁知道梦一个接一个。于是起来到廊上溜达溜达清醒清醒，风吹动廊上的帘子。

“可怜两地隔吴越，此情惟付天边月。”这两句话可给咱们点八卦线索了，嘿嘿。“可怜两地隔吴越”这句点出了佳人的居处。“吴”指江苏。“越”指浙江。“可怜”体现了有情人相隔千里的惨状。我认为，佳人有可能在福建或广东。“此情惟付天边月”，看来两个人团聚是没有机会了，只能将感情交给晚上唯一两个人都能看见的东西（月亮）这一办法来寄托绵绵的思念了。颇有“海上升明月，天涯共此时”的意味。同时，这天边的月亮的明，象征着作者可以以此来交付感情的喜悦梦想，而月亮的明益发衬托夜晚的暗，也暗示作者与佳人无法相守的无奈现实。

这首诗，描写了作者夜晚梦见美好的爱情往事被惊醒后对无法相守的爱情的无限惆怅之情。入梦，听漏，钟鸣，惊醒，兀坐，起步，风起，帘动，慨叹，望月，一个个动作描写细腻而生动。在寂静黑暗的夜晚之景中见孤寂无奈之情，是所谓触景生情。此诗亦是情诗中的佳作。

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《仲秋有怀》赏析

我们再看最后一首诗：写于仲秋佳节。本应该是夫妻团圆之日。我发现，一到这种情人相聚之时，老四就开始思念佳人长吁短叹了。（定时抽风，呵呵）

“翻飞挺落叶初开，怅怏难禁独倚栏。” “翻飞挺落叶初开”描写叶子的情形，点明成诗的时间。“怅怏难禁独倚栏”这里“怅”指“惆怅”，“怏”指“闷闷不乐、郁闷”。整句话的意思是，独自倚靠在凭栏上，郁闷惆怅之情如滔滔江水连绵不绝，想停都停不下来。（这个老四，一到情人节、仲秋节，就伤感得靠着栏杆独来独往，让他的老婆们多没趣，该打，嘿嘿）

“两地西风人梦隔，一天凉雨雁声寒。”这里的“两地”指的是作者和他思念的对象分居两地。“西风”干燥寒冷，衬托作者的心情。“人梦隔”两地远到做梦都没办法相会。（老四心里猫抓般的难受吧）“凉雨”的“凉”和“雁声寒”的“寒”绝对是作者心情的写照。以前是触景生情，这里是以情感景。客观的来说，那天的雨可能是温的，大雁的叫声也可能是令人愉快的。然而，作者的主观情绪影响了他对周围环境的感觉，因而他觉得周围的一切都是伤感的。

“惊秋剪烛吟新句”从字面意思看是惊觉秋天的到来剪烛花写了新诗。但是这里需要注意是“剪烛”和“新”这两个字，好像透漏着玄机。“剪烛”出自“剪烛西窗”的典故，（源自李商隐的《夜雨寄北》），“剪烛西窗”和“巴山夜雨”都是描写夫妻闺房中温馨浪漫的的词语。那么我就有些疑惑了，作者是一个人剪烛？还是和另一个人剪烛？还是惊闻爱人和别人剪烛？需要注意的是，吟了“新”句。

“把酒论文忆旧欢”喝着酒谈论着诗文（或可能是独自，或可能是和新妇），回忆起了和老情人把酒论诗的温馨画面。（这个老四，我真服了他了）需要注意的是，这里的“旧”字，是不是指老情人这么简单？因为前面出现了“新”字，是不是指前面那个“新”字有“新人”的含义？或者是不是指二人的感情由于某种原因没有结果，因而只能成为了“旧人“？

“辜负此时曾有约，桂花香好不同看。”注意，这句话也给我们提供了些八卦素材。“曾有约”说明二人有过约定，可能是婚约，可能是私奔（不大可能，老四还惦记着江山呢），也可能是相聚赏桂花。“辜负”说明好事没成，谁辜负谁？如果是婚约，看老四那郁闷的样子，八成是琵琶别人抱，或者也可能老四因为政治需要牺牲了爱情当了负心汉也没准。如果是相约赏花，老四现在眼前的就是桂花，那一定是老四被放了鸽子。“桂花香好不同看”的意思是，桂花还是和从前一样的香一样的美，只是因为陪同欣赏的人不见了，而索然无味了。体现了一种物事人非的凄凉感。（估计作者想表达，就算新人一样会吟诗品酒，也无法和作者心中的故人相比）

这首诗，采用白描的手法，描述昔日情侣今日相隔千里无法结合的无奈事实。表达了作者对于这段感情的追忆珍惜和对于有缘无份结局的伤感幽怨之情。
回答者：zhangdzl146 - 试用期 一级 7-20 17:10

出自雍邸集吧
谨案《世宗宪皇帝御制文集》凡文二十卷、诗十卷。文分十三体。诗则前七卷曰《雍邸集》，皆康熙壬寅以前作，后三卷曰《四宜堂集》，则御极以后作也。
这是雍正做皇子时所作。至于写给谁的，那就真无从考证了，有人说是年妃（年庚尧的妹妹叫年永月，有传年永月被雍正看中，册封为妃）。孰真孰假，无从考证，无从考证啊。
回答者：wxhning - 试用期 一级 7-20 17:14

这个是出自四库全书的雍邸集

至于具体写给谁的
无从而知
不过留给后人很多的猜想

至于楼上这位说的 回答者：wxhning - 试用期 一级 7
什么年永月,是二月河杜撰的

年妃确实是雍正比较宠爱的一位妃子
这个你只要看过一些史集
不可能说是很直白的告诉你
但是都能从中看出来

❸ 古代女诗人的情人节诗词

中国古代的女诗人为数不少，但在漫长的封建社会里，“女子无才便是德”，女性经常处于被歧视被压抑的地位，才智也被束缚，特别是在诗歌领域。

可事实上，无论哪个时代，女性对诗歌艺术的发展都起着巨大的影响，表现出非凡的艺术创造力。

今天来盘点一下古代10位才华横溢的女性诗词大家。

去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

❹ 中国情人节是哪天

七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。面对夜空，古往今来有多少人带者对美好爱情的渴望，憧憬着自己的未来。又有多少文人墨客借着传说抒发人间的真情。 现如今自从西方的情人节传入中国后， 又有多少人还记得自己这个传统的浪漫节日呢？其实，七夕原本就是中国人的情人节。
七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽，千古流传的爱情故事，是我国四大民间爱情传说之一。
相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。
一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。
关于牵牛织女最早见于《诗经·小雅·大东》： “维天有汉，监亦有光。 岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。 睕彼牵牛，不以报箱。”
《大东》篇原是一首表现西周时代东方诸侯国臣民怨刺周王室的诗。这一节大意是说：银河两岸的织女星、牵牛星，尽管有其名，却不会织布，不能拉车；当今的统治者也是如此，虽身居高位，却无恤民之行，不过徒有其名而已。这里，对织女、牵牛二星仅是作为自然星辰形象引出一种隐喻式的联想，并无任何故事情节。此时，它们只作为一种文化因子，开始进入文学这个大系统之中。正是这种“因子”，为这个传说的生成准备了潜在的文化条件。
“七夕相会”是传说的精美之笔，这一神奇诡谲的想象，看来近乎荒诞，实质正是在这种想象和荒诞之中，人们的勇气和力量得到尽情的表现，人们的愿望在心理感情上得到最大的满足。相会之日安排在被认为是极不寻常“七·七”佳期决非偶然，除了寄寓着人们美好的憧憬和期望，显然有着深厚的文化内涵。
节日夜晚，人们或抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同。直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
七夕
唐人
向月穿针易，
临风整线难。
不知谁得巧，
明月试看看。
七夕
(唐)白居易
烟霄微月澹长空，
银汉秋期万古同。
几许欢情与离恨，
年年并在此宵中。
七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，
应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，
月下穿针拜九宵。

❺ 情人节祝福语简短10字图片带字

1. 年年花相似，岁岁人不同；鹊桥一相会，留你在心中！
2. 爱一个人，是一辈子。如果我的等待可以换来多年前你一次次、一遍遍的承诺，宁愿等上生生世世。
3. 如果世界只剩十分钟，我会和你一同回忆走过的风雨；如果只剩三分钟，我会吻你；如果只剩一分钟，我会说次我爱你！亲爱的，情人节快乐！
4. 爱情是两个人的事，两个人的相逢相识相别相思，两个人的朝朝暮暮长长久久，两个人的冷暖共享苦乐同担。但爱你，却是我一个人的事。情人节快乐！
5. 白色情人节快乐！在四季轮回中，我们走过雨走过风。漫天的繁星、夏日的彩虹，都是你我的见证：牵了你的手，这条路，我要陪你走一生。
6. 把天上的银河截下，汇成爱情的心河，流进你的心中；把天上的鹊桥摘下，变成爱情的心桥，搭在你的心里。给你此生不变的挚爱。七夕欢乐。
7. 情意这东西，一见如故容易，难的是来日方长的陪伴。世界那么大，能与你相遇，真幸运。
8. 爱你，是一种真实的心意，是一种甘甜的快乐，是一种浪漫的味道，是一种温馨的记忆，是一种美丽的幸福，是我永远不变的眷恋。七夕快乐！
9. 请珍惜你拥有的每一个偶然，抓住属于你的每一个瞬间！我永远属于你！想念你我的爱。
10. 我用真爱铺就生活的长路，愿携你手走过幸福的人生；我用真心打造美好的岁月，愿牵你手踏上浪漫的征程；情人节到，我用真情为你抒写一份誓言，我爱你到永远，情人节快乐！
11. 薄薄的一张卡片，带不走我全部的祝愿；轻轻的一句祝福，说不尽我无限的想念；在这个特别的节日里，多想给你一个暖暖的拥抱，告诉你我对你深深的爱恋！
12. 静静的夜里，一个人偷偷想你，已成为我最隐秘的快乐。好几次梦中有你，我便贪恋着不想起床，放纵自己恣意占有你的似水柔情，节目快乐!
13. 银河水长，阻隔不了心中思念；七七月斗，也能遥寄相思之情。人生得意需爱情，莫使七夕空望月，七夕节祝你我都能如愿！
14. 我知道爱要自由才能快乐，我却宁愿留在你身边，陪你，陪你走过
15. 说不尽佳节情，信息三弄。昨夜枯梅有缝雪，相思愁。小风疏雨萧萧地，又催下千行泪。新年猛亮人间天上，肠断与谁堪寄。情人节快乐！
16. 甜蜜蜜，你笑的甜蜜蜜，好象花儿开在春风里，开在春风里！为什么你笑的这么甜因为我给你发了信息息！七夕情人节欢乐，宝贝！
17. 风吹过，清清爽爽，云飘过，悠悠然然，雨淋过，清清凉凉，雨后的天空格外敞亮，心情也开始奔放，走过、做悉路过，不要错过，敞开心扉，用微笑面对，你会发现，一切是那么美好，带着明媚的心情出发，一路上有你，生活是如此甜蜜，早安！
18. “我背你好吗？”“为什么要背我呢？”“因为你是我一辈子的人。”
19. 我爱你，就像猫爱鼠，整天追逐着你；我爱你，更像狗爱鸡骨头，唯恐别人抢走了你；想要不被我追，想要不被我啃，那就把我的爱拿去，让我爱你变成你爱我！
20. 怀念你、想念你，季节匆匆地走过，岁月带来了变化，却为什么总抚不去对你的思念。一颗久久悬着的心，总在怀念你，祝你情人节节过得愉快!
21. 七夕节我只想对你说：我不爱你，是不可能的：我不疼你，是没道理的：我不想你，比窦娥还冤的：我不给你发短信，是要天打雷劈的。
22. 甜蜜蜜，你笑的甜蜜蜜，好象花儿开在春风里，开在春风里！为什么你笑的这么甜因为我给你发了信息息！七夕情人节欢乐，宝贝！
23. “对不起。”“你永远都不要和我说对不起，永远都不要。”
24. 炎热渐渐靠近，才发觉七夕也悄然而来，这一刻什么都可能忘记，惟独忘不了的是向你轻轻地说声：你快乐，我就开心，祝每天快乐!
25. 希望能牵手一起走过今后的日子，不管是鲜花铺路，还是荆棘满地，不离不弃，彼此相爱，我会永远伴随你左右！祝你情人节快乐!
26. 七夕节我只想对你说：我不爱你，是不可能的：我不疼你，是没道理的：我不想你，比窦娥还冤的：我不给你发短信，是要天打雷劈的。
27. 爱你，是一份执着，一份忠诚；等你，是一个永恒，一个不变；七夕到了，让我们一起结缘！
28. 明月几时有，举目望青天，已知天上宫阙，牛郎织女相见，真爱佳话千古传。祝愿你，有相知，爱永远，风雨携手心不变，幸福生活比蜜甜。七夕快乐!
29. 一条短信，一句问候，一线相牵，一份思念，一心相恋，一份爱慕，一生相守，一世呵护，祝你和你爱的人一生幸福。祝你七夕情人节快乐。
30. 听说你们很喜欢藏头诗，那么此情此景，我想吟诗一首