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七夕小报模板

发布时间: 2024-09-11 07:53:32

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天有道自不会让有情人什么意思

天若有道自不会让有情人分离是什么意思?天若有道自不会让有情人分离的意思就是说天若有人情世故,懂道理,是不会让有情人分开的,是不会拆散有情人的。

世上的有情人何其多,但是,最后能走到一起的,却只有一部分,他们不是不爱,只是因为各种原因,才不能继续在一起。天若是有将道理,懂人情,是不会做出拆散有情人这种事的。天会促进有情人在一起。让有情人都幸福美满的生活在一起。

电视剧中的台词。《星汉灿烂》是由费振翔执导,吴磊、赵露思领衔主演,郭涛、曾黎、保剑锋、童蕾主演的古装传奇剧。天若有道这个梗是电视剧中的台词,下一句是自不会让有情人分离。

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阴阳师妖怪屋花语结缘活动怎么玩?花语结缘活动是情人节期间即将上线的玩法,下面为大家介绍一下这个活动玩法的内容:

1、活动开放时间:2月7日维护更新后—2月21日23:59

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3、花束用于完成小妖怪的祈愿获取奖励,而巧克力可以用于喂食小妖怪。

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2. 2021七夕节简单手抄报图片6张模板

清风明月,交织丝丝浪漫;喜鹊翩翩,搭建爱情鹊桥;星光点点,成全牛郎织女。七夕节如期而至,关于七夕 手抄报 如何制作呢?下面我给大家带来七夕节简单 手抄报图片 ,希望大家喜欢。

目录

七夕节简单手抄报图片欣赏

七夕节的诗句

七夕情人节常见的传统习俗

七夕节简单手抄报图片欣赏

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七夕节的诗句

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

喜鹊桥成催凤驾。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

风轻惟响佩,日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

千里暮云平,南楼催上烛,晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中

凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》

他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

天上分金镜,人间望玉钩。——李贺《七夕》

木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。——姚燮《韩庄闸舟中七夕》

别浦今朝暗,罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

鹊桥波里出,龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

明月青山夜,高天 白露 秋。——李峤《同赋山居七夕》

穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。——李贺《七夕》

七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

绪风初减热,新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

露泫低珠佩,云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》

二秋叶神媛,七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

天如水,团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

天为欢迟,乞与初凉夜。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

世间离恨何年罢。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

更深黄月落,夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

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七夕情人节 常见的传统习俗

祭月之仪

夏人的 文化 里上古遗传的祭祀月神,多在朔日,即一七、二七,有认为盛于汉代的十五祭月,也是对二七日的小小修正。古时女子多有祭拜月亮的习俗,在 传统文化 里,月亮始终是女子的祥瑞。她们常常对月祈愿或倾诉心事。古来自有女子拜月的传统,尤其是七夕、中秋。貂蝉祭月的 传说 大约是最动人的画面了。

穿针乞巧

这是最早的乞巧方式,始于汉,流于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说:“七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕,宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲,宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输巧,各出资以赠得巧者焉。”

投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说:“”七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中,顷之,水膜生面,绣针投之则浮,看水底针影。有成云物花头鸟兽影者,有成鞋及剪刀水茄影者,谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡,此拙征矣。”《直隶志书》也说,良乡县(今北京西南)“七月七日,妇女乞巧,投针于水,借日影以验工拙,至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说:“燕都女子七月七日以碗水暴日下,各自投小针浮之水面,徐视水底日影。或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。”

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3. 中国历史节日手抄报 节日手抄报

传统节日手抄报图片大全篇一:我们的节日——手抄报。 元旦 元旦,即世界多数国家通称的“新年”,是公历新一年的第一天。 元旦的来历: “元”有开始之意,“旦”指天明的意思。元旦(New Year's Day,New Year )便是一年开始的第一天,也被称为“新历年”“阳历年”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。辛亥革命成功后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中华人民共和国纪年采用公元年法”,确认新年(元旦)为中国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。 闹元宵 每年正月十五日的一个普天同庆的民间节日。正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节(上元节)。正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚,人们对此 加以庆祝,也是庆贺新春的延续。 元宵灯会 元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃 灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。 “猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者 把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪 智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 春节 春节是指汉字文化圈传统上的农历新年,俗称“年节”,传统名称为新年、大年、新岁,但口头上又称度岁、庆新岁、过年,是中华民族最隆重的传统佳节。[1]在春节期间,中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容,形式丰富多彩,带有浓郁的各民族特色。受到中华文化的影响,属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚,表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。春节不仅仅是一个节日, 同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体,是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。 除夕 除夕,又称大年夜、除夕夜、除夜、岁除等;是时值每年农历腊月(十二月)的最后一个晚上。除夕因常在夏历腊月二十九或三十日,故又称该日为年三十,是汉族最重要的传统节日之一。除,即去除的之意;夕,指夜晚;除夕也就是辞旧迎新、一元复始、万象更新的节日。 传统节日手抄报图片大全篇二:中秋节手抄报内容大全 一、中秋节简介: 农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月, 称谓仲秋, 所以中秋节又叫仲秋节。又因为这个节日在秋季八月,故又称秋节、八月节、八月会;又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动,故亦称团圆节。 中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,古往今来,人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月,低头思故乡,杜甫的露从今夜白,月是故乡明,宋代王安石的春风又绿江南岸,明月何时照我还等诗句,都是千古绝唱。 为传承民族文化,增强民族凝聚力,中秋节从2008年起被国务院列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 二、中秋节的由来及传说 中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因此秋中第二月叫仲秋,到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。 关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗.。 中秋节的由来的传说 中秋节有丰富浪漫的神话传说,围绕着名为嫦娥的美丽仙女。她的故事在中华大地广为流传,版本也非常之多。相关联的有后羿、吴刚、玉兔、捣药、伐桂等等。 无论有多少版本,一点是共通的:嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感后羿射日之功,赠之不死仙药。而嫦娥因故吃了仙药,无法逗留地面,飞天奔月而去。 有的版本中仙药是一粒,被嫦娥得之。而更多版本是两粒:人服一粒长生,服二粒成仙。后羿拿回家给嫦娥保管,准备夫妻分食,然而却被意外打破了这个计划。 无数版本的意外让嫦娥的形象在千百年来飘忽不定。有传说是嫦娥因不知详情而全服下;有人说嫦娥是好奇偷食;也人说嫦娥是故意盗之;一种悲伤的说法是后羿冷落嫦娥,嫦娥伤心而去;还有的传说是,后羿的部下蓬蒙趁后羿率众徒外出狩猎时手持宝剑闯入后院,威逼嫦娥交出宝物,嫦娥危急中将宝物吞下无论如何,这个意外,造就了千古传说中一位最美丽浪漫、也最缥缈不定的月宫佳人。 服下仙药的嫦娥身子渐渐飘离地面,而广邈清冷的天空中,该去哪里呢?抬头望见皎洁的月光,嫦娥终于决定向那轮圆月冉冉飞去。 嫦娥飞向了月亮,无疑是传说中最精彩浪漫的一笔。美丽、孤独的仙女,与清冷、无垢的明月,她们的搭配,给传说写下了既完美又残缺的结局。无论是那飘逸而去的身影,而是那若有若无的一丝寂寞,千百年来拨动着人们的内心,神话因此而拥有了永恒的诗情。 三、中秋节的习俗 中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。 民间拜月,相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿貌似嫦娥,面如皓月。 在古代有秋暮夕月的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的.。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。 玩花灯,中秋是我国三大灯节之一,过节要玩灯。当然,中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。 兔儿爷,中秋宴俗等也是各地中秋习俗。 四、中秋节的古诗词 1、宋)苏轼:水调歌头 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 2、唐)李朴:中秋 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。 3、张九龄:望月怀远 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 五、中秋的歇后语 八月十五的月亮正大光明 八月十五吃月饼节日的美食 八月十五办喜事人月共团圆 八月十五生孩子赶上节了 八月十五看桂花花好月圆 八月十五吃年糕还早 八月十五看灯笼迟了大半年 八月十五过年差了节气 六、中秋节祝福语 1、月到是秋分外明,又是一年团圆日,祝你节日愉快,身体安康! 2、如今,天空已经成为我们的领地,而我们永远都不会忘记,是您给了我们飞翔的信念和力量。老师!向您致十二万分的祝福:中秋快乐! 3、拨动真诚的心弦,铭记成长的辛酸,成功的道路上永远离不开您,亲爱的老师,祝您中秋快乐,永远幸福! 4、亲爱的老师,一年一度中秋节到了,在此祝愿您和您的家人忙中有闲,兜中永远有钱,身边好人相伴,容颜永驻今天,人生目标一直向前,日子越过越甜,如此年复一年!中秋快乐! 5、海内存知己,天涯若比邻,明月千里寄相思,在中秋佳节之际,祝中秋节快乐!让圆月圆你的梦!送一个圆圆的饼,献一颗圆圆的心,寄一份圆圆的情,圆一个圆圆的梦。中秋节快乐!

4. 怎么用wps制作海报电子版的怎么使用WPS制作海报

用wps怎么制作电子板报?用wps制作电子板报,可以在WPS文字中,打开DOCER,搜索“小报”或“A4版小报”,会打开很多使用WPS制作的电子板报模板,根据下载模板,输入自己的内容就可以快速制作电子板报。编进内容,此处经常用到的功能包括:1、插入文本框,根据需要可选横排,竖排,文本框内可设置不同于框外文字不同的字体、字号、字色。如不要那个方框,在设置文本框格式里将边框设置成“无线条格式”。2、插入艺术字,一样可以横排竖排,并可方便地设置字的大小,字体、颜色。3、插入图片,可以是剪辑库中剪贴画,也可以是你电脑中存的你自己的图片、照片。可用于文章的配图,也可设为报纸某部分的底纹。(插入-图片-来自文件)。4、用“格式”工具栏中的“分栏”、“首字下沉”制作特殊效果。5、用“绘图”按钮中的功能做些修饰。怎么使用WPS制作海报

怎么使用WPS制作海报呢?今天我为大家讲解一下。

打开电脑,找到WPS文字,点击并进入,如图所示。

进入之后,新建一个空白文档,点击并进入,如图所示。

进入之后,点击“插入”,进入下一页面,如图所示。

进入之后,点击图片插入一张需要制作海报的图片,如图所示。

选择一款艺术字,将其插入,如图所示。

将其插入之后,点击“保存”即可将其保存下来,如图所示。

特别提示

以上纯属个人编写,请勿转载抄袭。

如何使用wps制作七夕节海报1、如何使用wps制作七夕节海报的方法介绍。2、首先打开WPS文件,点击上方图片设计的选项,进入主界面,点击新建文件。3、新建后需要选择图片的尺寸大小,选择后进入。4、点击左边工具栏背景选项,选择一个合适节日气氛的颜色。5、点击工具栏文字选项,插入合适的模板或者自输入节日文字。输入后,可以调整颜色和字体大小。6、点击左边的工具栏,素材,形状后,选择需要的心形图形插入到页面中,并点击上方改变图形颜色。7、点击心形图形鼠标右键,复制图形,黏贴到周边,调整大小和位置。更多关于如何使用wps制作七夕节海报,进入:查看更多内容

5. 七夕节手抄报版面设计图6张模板_七夕节手抄报简单漂亮

明月皎皎照星汉,银河灿灿恨无边。七夕到来鹊桥建,牛郎织女永爱恋。每年的七月初七是七夕节,关于七夕的 手抄报 如何制作呢?下面我给大家带来关于七夕节 手抄报版面设计图 ,欢迎大家来欣赏!

目录

七夕节手抄报版面设计图欣赏

与七夕相关的诗句

古时候七夕送什么定情信物

七夕节手抄报版面设计图欣赏

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与七夕相关的诗句

未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。——宋?杨璞?《七夕》

乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。——唐?刘威?《七夕》

采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。——唐?刘威?《七夕》

别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——唐?徐凝?《七夕》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——宋?秦观?《鹊桥仙》

七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰?《乞巧》

天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》

恨人间、会少离多,万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》

家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》

穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

鹊辞穿线月,花入曝衣楼。——李贺《七夕》

七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

河边独自看星宿,夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

二秋叶神媛,七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

夜色银河情一片。轻帐偷欢,银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

又说今夕天津,西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香近·七夕》

鹊桥波里出,龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

已驾七香车,心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

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古时候七夕送什么定情信物

同心结

《诗源》里说文胄与邻妇姜氏相爱,并送姜氏一枚百炼水晶针为信物,姜氏启履箱,取连理线,贯双针,织同心结回赠文胄。素缕表示纯洁,而针谐音同贞。将那丝丝缕缕的锦带编成连环回文式的同心结来赠与对方,绵绵思恋与万千情愫也都蕴含其中。梁武帝萧衍诗有“腰间双绮带,梦为同心结”。

宋代林逋有“君泪盈、妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平”的词。言为心声,所谓“天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。”结这个汉字就象是一张“不舍心怀、情用牢结”的网,却网不尽天下痴儿女 故事 的万一,目睹神伤。

团扇

越国大夫范蠡到诸暨城南苎萝山寻觅贤良,却与赤足浣纱的西施一见钟情,而且定下了百年好合的誓约。心灵手巧的西施便用麦草编成扇,将自己的容貌用彩丝绣于扇芯,送予范郎。

古人在以诗词表达自己心声时,也不忘用团扇作指代,借物喻人、托物言志。西汉时期的团扇,因为它洁如明月,蕴涵着团圆、欢聚之意,很容易就被女性细腻、温婉、浪漫的性情发现和选择,将它视为纯洁爱情的象征。

如意

古代宫廷里的不少地方都会摆放如意,以供帝后玩赏。除此之外,如意还作为一种信物,在皇帝选后妃时,皇帝执如意,授予看中的女子。如意在宫中还是一种高贵的礼品。每逢皇帝即位、帝后生日等喜庆之日,王公大臣都要向帝后敬献如意。

戒指

用戒指定情的习俗在我国由来已久,南朝刘敬叔《异苑》中记载沛郡人秦树在冢墓中与一女子婚合,临别时,“女泣曰:与君一睹,后面无期,以指环一双赠之,结置衣带,相送出门”,会面安可期,见指环如见其人,指环之重跃然诗里。古代未婚女子均不戴戒指,因为戒指是定亲或定情信物,所以这个最小的信物在女子心中的分量却是最重的,到今天也是如此。

伸出手让对面的人为自己戴上,而后,或者幸福的戴一辈子,或者早晚有一天对着它哭到心碎。《太平广记》里说书生李章武与华州王氏子妇相爱,临别时王氏子妇赠李章武白玉指环,并赠诗曰:“捻指环相思,见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极”。后来李章武再去华州,王氏子妇已忧思而死,二人遂神会于王氏宅中。

沉香

我国古人很早就已将沉香视为珍贵之物。到了明清,宫廷王室崇尚用沉香制成的笔筒、木瓶、觥杯等工艺精细的摆件,特别是小巧玲珑的雕件,捏在手上可以把玩,挂在身上可散香味,这种艺术品特别时尚。如鸳鸯暖手既可用于贵妇闺秀,又可用作夫妇、恋人之间爱情的信物。

清代国宝——乾隆沉香狮子喻意吉祥浪漫,背后还有一段乾隆皇帝的浪漫故事——据说这件国宝和有着传奇身世的香妃有关。香妃来到中原后一直茶饭不思,闷闷不乐,直到看到集市上的舞狮表演,才嫣然一笑。香妃的一颦一笑被暗中观察的乾隆看在心里,据说从此以后乾隆对狮子便情有独钟了,后宫中的许多摆件饰品都有狮子的影子可寻。

荷包

荷包是中国汉族传统服饰中,人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形,也有桃形、如意形、石榴形等;荷包的图案有繁有简,花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有,装饰意味很浓。

荷包上绣鸳鸯常用作定情之物,妻子送给丈夫佩戴,以示夫妻恩爱、永不分离的意思。荷包上绣鸳鸯常用作定情之物,妻子送给丈夫佩戴,以示夫妻恩爱、永不分离的意思。

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