七夕节天上

A. 七夕节的来历

七夕节的神话传说在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河纵贯南北。银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。相传只有在每年七月七的夜晚，天上喜鹊搭成一座鹊桥，牛郎和织女才能相见。这是一个千古流传的美丽爱情传说，这个美好的传说源自汉代。

相传，牛郎只有一头老牛相依为命，日子过得非常艰苦。有一天，老牛忽然对他说：“你到河边，会见到几位沐浴的仙女，你拿走那件粉色的衣裳，就会有一位仙女留下来做你的妻子。”他走到河边，果然看见几个女子在河中洗澡，于是他拿了岸边一件粉色的纱衣。河中女子洗完后，纷纷穿好衣服飞走了。仅有一个最小的找不到她的衣服，只好待在水里。牛郎把衣服送还给她，并请求她留下来共同生活。仙女红着脸答应了。他们从此结为夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意长，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很美满。但是好景不长，这事不久便让天帝知道了。王母娘娘亲自下凡，强行把织女带回天上。从此，恩爱的夫妻活活被拆散。

牛郎无法上天追赶。老牛告诉牛郎，它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就能够飞上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾去追织女。眼看就要追上了。谁知王母娘娘拔下头上的金簪一划，一道波涛汹涌的大河出现了。牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣。他们的坚贞爱情感动了喜鹊，于是千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也没办法，只好答应两人在每年七月初七在鹊桥相会一次。

后来，每年农历七月初七，姑娘们就会抬头仰望星空，寻找银河两边的牵牛星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己像织女似的心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满姻缘。当然，这只是一个故事。乞巧的仪式源于古代织女桑神的原始信仰，这种信仰结合牛郎织女七夕相会的传说，成为我们今天的七夕乞巧节。

现在，七夕节已经是情人节的代名词。青年男女都将其做为情人相会，互表爱意的节日。即中国人的情人节。

七夕节习俗种生求子。以前，在七夕前几天，先在小木板上铺一层土，种下粟米的种子，让它长出绿油油的嫩芽，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成小村落的样子，叫做“壳板”；或将绿豆、小豆、小麦等浸在碗中，等它长出芽，再用红、蓝丝线扎成一束，叫做“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆"。南方各地也称作“泡巧"，将长出的豆芽称为巧芽，甚至用巧芽取代针，丢在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯等动物，放在水上，称为“水上浮”。

拜织女。拜织女的少妇、少女们，须斋戒一天，沐浴干净，准时到主办者家里。主办者在月光下放一张桌子，桌子上摆着茶、酒、水果、桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子等祭品。在桌前焚香叩拜后，大家围坐在桌前，一边吃花生、嗑瓜子，一边朝着织女星座，祈祷自己的心事。如：少女们希望长得美丽或嫁个如意郎君；少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星祈祷。

拜魁星。传说七月初七是魁星的生日。魁星就是魁斗星，二十八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，又叫魁首。由于魁星能影响文人的命运，所以想求取功名的读书人特别敬重魁星。因此每到七月初七他的生日，读书人都郑重地拜祭，祈求他保佑自己考运亨通。

穿针乞巧。乞巧的习俗源自汉代，后来才和牛郎、织女的故事相结合。乞巧用的针分双跟、五孔、七孑L、九孔之多。七夕之夜，手拿丝线，对着月光穿针，看谁先穿过就是得巧；有的地方采用丢针卜巧，就是在七夕的中午，在太阳下放一盆水曝晒，过了一段时间后，尘土就会在水面上结成一层薄膜。这时把针丢在水里，针会浮在水面上。再看看水中呈现的针影，如果像云彩、花朵、鸟兽之形，就是得巧。反之，若呈现细如线、粗如槌的影子，就是未能得巧。

洗发染指甲。很多地区的年轻姑娘，爱在节日时用树的液浆兑水洗头发。据说不仅可以年轻漂亮，而且未婚的女子还可以尽快找到心仪郎君。

用花草染指甲也是很多女子与儿童在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有很大的关系。

南瓜棚下听悄悄话。在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在茂盛的南瓜棚下。如能听到牛郎织女悄悄话，这待嫁的少女便能得到忠贞不渝的爱情。

牛女泪。七夕节接牛女泪，这种习俗是从唐代传承下来的。相传牛郎织女一年相会一次，离别之际必流泪，故民间有接牛女泪风俗。每年农历七月初七日夜，姑娘和少妇将摘来的七色鲜花和应季的新鲜水果，散放在水盆中，供献给织女，并对天朝拜。还将空水盆放在庭院，有的放在天井或屋顶上，承接夜间露水在盆内。她们觉得这“露水"就是牛郎与织女哭泣的眼泪，所以称“接牛女泪”。第二天用花上的露水拭目，俗说可以让人眼秀目明；也有用露水沐发和洗各种梳妆用具的，俗说能够使头发乌黑发亮，没有垢腻。

拾天粉。拾天粉也是七夕节的一种风俗。天粉，就是天上掉下来的扑面粉。传说，织女急着会见牛郎，忙于打扮，临走收拾化妆品时不小心将粉盒打落在梳妆台下，于是，似雪花般的银白粉面随风飘浮而下。因为在空中沾润了水汽，就凝结成颗粒状的白土块，撒落人间。老一辈人讲：农历七月初八早晨太阳未升起之前，只要你不作响、不出声、蹑手蹑脚，在那城墙根、井台上、土坎下、房前屋后，定能拾到这种白色土块。这就是人们所说的“拾天粉”。惹得那些好奇的年轻人纷纷去捡拾。姑娘们竞相涂抹。又说，擦了这“天粉”，黑姑娘能变白姑娘，拜床母。拜床母流行于台湾一带。床母，是儿童的守护神。七月初七是床母的生日，有儿童的家庭，在当天傍晚时，在儿童睡的床边拜床母。

供品包括油饭、鸡酒(或麻油鸡)，焚烧“四方金”和“床母衣"，拜床母时不宜过长，他不像平常祭拜那样繁锁。摆好供品，点了香以后，就可以烧“四方金”和“床母衣”。烧完便可撤供，希望孩子快快长大。

B. 七夕节是哪一天 七夕节简单介绍

1、每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于中国汉朝。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。
2、其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。七夕节妇女穿针乞巧、祈祷福禄寿、礼拜七姐、陈列花果、女红等诸多习俗影响至日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
3、2006年5月20日，七夕节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

C. 七夕节是从牛郎和织女的民间传说中得来的，有谁知道牛郎星和织女星在天上的什么位置

• 农历七月初七的夜晚8点-10点，牛郎星和织女星的位置正好在人们的头顶上方，人们一边赏月赏星空美景，一边回味态蚂着牛郎织女的爱情故事

  

D. 七夕节来历是什么

1. 七夕节，亦称七月初七，是中国传统节日之一，具有深厚的文化内涵和历史意义。
2. 这一节日不仅是对天上织女星的崇拜日，也是象征爱情的节日，以牛郎和织女的传说为核心，体现了人们对于美好爱情的向往和祈愿。
3. 七夕的起源与古人对天象的观测密切相关。在古代，人们将星空划分为不同的区域，并与地面上的地域相对应，这种对应关系既包括“分星”也涵盖“分野”。
4. 传说中，每年的这一天，牛郎和织女会在银河上的鹊桥相会，这一浪漫故事成为了七夕节的重要象征。
5. 七夕节的历史可以追溯至上古时期，到了西汉时期开始普及，并在宋代达到鼎盛。
6. 在古代中国，七夕是女性的节日，她们会进行各种乞巧活动，以求得智巧和美满的婚姻。
7. 尽管一些七夕的传统习俗已经逐渐消失，但许多庆祝活动仍然被现代人们所传承和发扬。
8. 七夕节起源于中国，其影响力也扩散至亚洲其他地区，如日本、朝鲜半岛和越南等国家，在这些地方也有庆祝七夕的传统习俗。

E. 七夕的由来

七夕的由来与传说

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

关于牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。