看一朵小花

❶ “一朵小花”的赏析

人生并不象这朵小花,它可以被人遗忘.因为它早已谢世,但生命即使消失,你也许无法忘记他(她)的真诚和善良或者是虚伪和阴险.

普希金《小花》
我最初接触俄罗斯文学大概是十三、四岁的时候，那是文革时期，课外读物几乎没有，不知怎的，我有了阅读的渴望，那时阅读文学书籍是笼罩在一种神秘气氛里，怕人知道了会出事的气氛。那时我时常看到我姐在读文学书，我就苦苦央求她等我读了再还，这就要求她压缩自己的阅读时间，必须是夜以继日地看，然后我是手不释卷 地读，吃饭时也不放下书，就这样也有时等不及我读完书就被人家要走了。我记得就在那时，我从我姐的一个笔记本上看到了一首诗：

小花

[俄]普希金

我在书里发现一朵小花，
它早已干枯了，也不再芬芳，
因此，我的心里就充满了
许许多多奇异的遐想：

是哪一个春天，在哪一处
它盛开的？开了多长时间？
谁摘下的？是外人还是熟人？
为什么放在这书页中间？

可是为了纪念温柔的相会？
还是留作永别的珍情？
或者只是由于孤独的散步
在田野的幽寂里，在林阴？

是他还是她？还在世吗？
哪一个角落是他们的家？
啊，也许他们早已枯萎了，
一如这朵不知名的小花？

这首诗给我一种前所未有的感受。我仿佛一下子发现了美：一朵小花竟然会那么美丽，那么富于感情色彩，而且它的美丽是可以长久的、可以传递的、可以珍藏的，它有那么强的生命力！我反复吟诵这首诗，并在我最好的一本笔记本上认真地抄下这首诗！

我由《小花》结识了普希金，结识了这位俄罗斯伟大的抒情诗人。在以后的日子里，我好似着魔一样迷上了普希金，我四处寻找他的诗集，借到了《普希金抒情诗集（一）、（二）》，我先是手不释卷地读，然后夜以继日地抄，抄了好几本笔记本。这几个本子是我最初的一笔珍藏，曾有友人跟我借阅，被我婉拒了。接着，我又陆续看到了他的《叶甫盖尼·奥涅金》、《别尔金小说集》、《上尉的女儿》、《杜布罗夫斯基》等作品。普希金笔下的俄罗斯美丽风景和优秀的妇女形象，点燃了我青春的诗情和对美好人生的憧憬，培养了我对大自然的热爱，强化了我性格中善良、坚贞的一面。同时，普希金也培养了我对俄罗斯文学的热爱，从阅读普希金扩展到阅读莱蒙托夫、屠格涅夫、契诃夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、高尔基、玛雅可夫斯基、奥斯特洛夫斯基等名家名著，可谓是“一花引来百花开”，使我拥有了一座“俄罗斯文学百花园”，它滋养了我的思想情感和对高雅文学的爱好。

不过，寻思起来，还是《小花》给我的影响最大。这朵“小花”从闯入我眼帘的那一刻起就融进了我的生命里，甚至，它刻画我的性格，美化我的人生，塑造我的情感。

那是我在笔记本上书写下这首诗以后的一个清明节，我和同学们去烈士陵园祭扫烈士墓，在缅怀了先烈的英雄事迹后，我从墓旁的枫树上摘下一枚鲜红的枫叶。回家后，我把那枚枫叶夹在了《马恩选集》里，鲜红的枫叶是烈士鲜血的印记，我们享受幸福生活的人们要永远记住他们！前不久，我搬迁新居，整理书籍时，翻到这本《马恩选集》，又看见了这枚枫叶，已经殷红殷红了。这枚枫叶就是我的一朵“小花”！

❷ 一朵小花现代诗歌

无论在学习、工作或是生活中，说到诗歌，大家肯定都不陌生吧，诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是我收集整理的一朵小花现代诗歌，仅供参考，希望能够帮助到大家。

一朵小花现代诗歌

一朵单行的小花

于寒风的苍白中，祈祷

没有迎春梦的独白

没有仲夏夜的碎念

只是等待着渺小与瑟缩

绽放着孤独，怨怼

天地的内心，遗世独立

一朵沉默的小花

于无声的悬峭，喝饱

黄岩丢弃的碎片

抖落下，凝结白霜，一泣

风干的泪瓣，随风飘零

毵毵风影，传来古墓呜咽

游荡在无心附丽的驰念

一朵哀伤的小花

与蔷薇的`距离

遥远不堪，唯剩两双眼睛

看不见茎与叶的别离旧年

连清风拂过的凌舞

都是残垣，断壁

肢体纹身，围城埋香

空留黑白的霜峰和空谷

一朵老去的小花

残佝着被风蚀已久的落红

凋谢诗句，枯萎词牌

只垂在寒冷的依偎

不等久别的星河，孤灯抑郁

单调无色的夜雨

半山下响起猿啸。心的晴天

给予片刻凝香，暗暗自许

一朵开满春天的小花

周围开出许多小花

晴天，晚月。热情的舞

消散寒风的悬崖业障

旖旎与芳香，飘出了一梦缱绻

覆盖了一地乡愁

只是经年东去，盛装春日的小花

早已不是那朵

(2)看一朵小花扩展阅读

1、一朵小花——普希金

我看见一朵被遗忘在书本里的小花，

它早已干枯，失掉了芳香;

就在这时，

我的心灵里充满了一个奇怪的幻想:

它开在哪儿?什么时候?是哪一个春天?

它开得很久吗?是谁摘下来的，

是陌生的或者还是熟识的人的手?

为什么又会被放到这儿来?

是为了纪念温存的相会，

或者是为了命中注定的离别之情，

还是为了纪念孤独的漫步

在田野的僻静处，在森林之荫?

他是否还活着，她也还活着吗?

他们现在栖身的一角又在哪儿?

或者他们也都早已枯萎，

就正像这朵无人知的小花?

2、一朵小花——屠格涅夫

你曾经有一次--在阴暗的小树林里，

在春天的年轻的草丛中央，

找到了一朵平凡的朴素的小花?

(那时你孤独的一个人，正生活在遥远的异乡。)

它等待着你--在多露的草丛中，

它孤零零地在开放……

为了你啊，它保存着自己的纯洁的香味，

那是它的最初的芳香。

于是你摘下了那摇摆着的花茎，

拿在你细心的手上，

带着缓慢的微笑，

把这朵被你毁掉了的小花插在你的纽孔上。

然后你沿着满是灰尘的大路向前走;

四周围--整个的田野都被晒得发烫，

从天空里滚流下来的一股热浪，

而你的那朵小花也早巳枯萎损伤。

它生长在安静的阴影里，

它靠着清晨的雨水滋长，

它被炎热的灰尘所闷死，

它被正午的阳光所烧伤。

这怎么办呢?惋惜也是枉然!

要懂得，它被创造到世上，

只不过是为了紧靠着你的心口，

就只生存那一瞬的时光。

❸ 小学三年级语文上册《一朵小花》的立要内容

不起眼的小花
不知从何时开始，雪花像一个个顽皮的小孩儿，带上降落伞，跳了下来，有的在地上翻个跟斗；有的一跳下来便融化了；还有的在大海伯伯的怀抱里洗澡呢。
我蹦蹦跳跳地出门了，迷漫的雪花飘到我的我的手上，脸上，真是一个瑞雪兆丰年。
大雪把大街小巷变成了一个银白色世界。
走着走着，我发现一朵小花，凑过去一看，嗨，一朵不起眼的小花，深绿色的叶子，原本是淡粉色的花瓣，变成了白色。傲然的开放着。
我想：就这么冷的天，今天冻不死，明天也难活。想到这儿，我情不自禁的轻蔑笑了一下。便继续玩我的了。
直到今天，我不经意的朝小花那看了一眼，紧接着，发出了一声惊叹声——那朵小花在风雪里傲然挺立着，像战士一样。我不仅被它感动了，用手抚摸它，它显然没经历过温暖的世界，耷拉下脑袋，我更加吃惊，马上把手拿开，它又从镇了精神。
小花的美虽然不如牡丹，芬芳不如茉莉，但它那坚忍不拔的精神，不正是我需要的吗？
希望对你有帮助祝你学习愉快！

❹ 熟读诗篇《一朵小花》你想到了什么你会做什么

《卜算子·咏梅》
作者·刘克庄
作者是南宋人 是辛派词人

当时南宋偏安一隅 但是当时的统治阶级却过着纸醉金迷的生活 作者是一个爱国忧民的诗人 借咏梅来表现内心的悲愤和不满

他在写这首词的时候是用的拟人手法

《卜算子·咏梅》
作者· 杜安世

作者是一个奔放派词人 这是他少有的词锋委婉之作

第二首 杜安世是北宋人 他的词表现了一个歌女的歌女的悲凄身世 其实是作者在自道辛酸

词的上阙用叙述的手法写出了歌女的凄惨遭遇 下阙写词人由此产生同情并勾起自我感伤 自我认为属于没事找抽型的

去打开大自然绿色的课本

大自然中到处充满着知识，古人言：处处留心皆学问。只有我们留心身边的事物，走进大自然，认真观察，善于请教，深入思考，就能获得许多知识。才能打开大自然这本绿色的课本。

带风的诗

．夜来风雨声，花落知多少。
(孟浩然：《春晓》)
2．风劲角弓鸣，将军猎渭城。
(王维：《观猎》)
3．林暗草惊风，将军夜引弓。
(卢纶：《塞下曲》)
4．野火烧不尽，
春风吹又生。
(白居易：《赋得古原草送别》)
5．柴门闻犬吠，
风雪夜归人。
(刘长卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．随风潜入夜，
润物细无声。
(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城阙辅三秦，
风烟望五津。
(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘风归去，
又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
(苏轼：《水调歌头•明月几时有》)
9.相见时难别亦难，
东风无力百花残。
(李商隐：《无题》)
10.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
(《敕勒歌》)
11.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
(志南：《绝句》)
12. 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
（李煜《虞美人》）
13.黄师塔前江水东,春光懒困倚微风.
(杜甫：《江畔独步寻花》)
14.夜来南风起，小麦覆陇黄。
（白居易〈观刈麦〉）
15.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
（辛弃疾〈西江月•夜行黄沙道中〉）
16.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
(晏殊：《蝶恋花》)
17.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
（李清照：《醉花阴》）
18.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
（陆游《十一月四日风雨大作》）
19.锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
（杜甫：《赠花卿》）
20.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
(刘禹锡：《望洞庭》)
21.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
(韩翃<<寒 食>>)
22.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
（刘禹锡《浪淘沙》）

什么是诗歌?

诗体的分类，是一个复杂的问题。现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。

种类:

1．每首限定八句，五律共四十字，七律共五十六字；

2．押平声韵；

3．每句的平仄都有规定；

4．每篇必须有对仗，对仗的位置也有规定。

特点:

从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。古绝一般只限於五绝。

❺ 徐志摩《海滩上种花》的原文是什么

海滩上种花
作者：徐志摩

朋友是一种奢华：且不说酒肉势利，那是说不上朋友，真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里容纳人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去；这真心或真性情的相互的流转，是朋友的秘密，是朋友的快乐。但这是说你内心的力量够得到，性灵的活动有富余，可以随时开放，随时往外流，像山里的泉水，流向容得住你的同情的沟槽；有时你得冒险，你得花本钱，你得抵拚在I羹岈的乱石间，触刺的草缝里耐心的寻路，那时候艰难，苦痛，消耗，在在是可能的，在你这水一般灵动，水一般柔顺的寻求同情的心能找到平安欣快以前。
我所以说朋友是奢华，“相知”是宝贝，但得拿真性情的血本去换，去拚。因此我不敢轻易说话，因为我自己知道我的来源有限，十分的谨慎尚且不时有破产的恐惧；我不能随便“花”。前天有几位小朋友来邀我跟你们讲话，他们的恳切折服了我，使我不得不从命，但是小朋友们，说也惭愧，我拿什么来给你们呢?
我最先想来对你们说些孩子话，因为你们都还是孩子。但是那孩子的我到哪里去了?仿佛昨天我还是个孩子，今天不知怎的就变了样。什么是孩子要不为一点活泼的天真，但天真就比是泥土里的嫩芽，天冷泥土硬就压住了它的生机——这年头问谁去要和暖的春风?

①本文是在北师大附属中学的一次讲演

孩子是没了。你记得的只是一个不清切的影子，模糊得很，我这时候想起就像是一个瞎子追念他自己的容貌，一样的记不周全；他即使想急了拿一双手到脸上去印下一个模子来，那模子也是个死的。真的没了。一个在公园里见一个小朋友不提多么活动，一忽儿上山，一忽儿爬树，一忽儿溜冰，一忽儿干草里打滚，要不然就跳着憨笑；我看着羡慕，也想学样，跟他一起玩，但是不能，我是一个大人，身上穿着长袍，心里存着体面，怕招人笑，天生的灵活换来矜持的存心——孩子，孩子是没有的了，有的只是一个年岁与教育蛀空了的躯壳，死僵僵的，不自然的。
我又想找回我们天性里的野人来对你们说话。因为野人也是接近自然的；我前几年过印度时得到极刻心的感想，那里的街道房屋以及土人的体肤容貌，生活的习惯，虽则简，虽则陋，虽则不夸张，却处处与大自然——上面碧蓝的天，火热的阳光，地下焦黄的泥土，高矗的椰树——相调谐，情调，色彩，结构，看来有一种意义的一致，就比是一件完美的艺术的作品。也不知怎的，那天看了他们的街，街上的牛车，赶车的老头露着他的赤光的头颅与此紫姜色的圆肚，他们的庙，庙里的圣像与神座前的花，我心里只是不自在，就仿佛这情景是一个熟悉的声音的叫唤，叫你去跟着他，你的灵魂也何尝不活跳跳的想答应一声“好，我来了，”但是不能，又有碍路的挡着你，不许你回复这叫唤声启示给你的自由。困着你的是你的教育；我那时的难受就比是一条蛇摆脱不了困住他的一个硬性的外壳——野人也给压住了，永远出不来。
所以今天站在你们上面的我不再是融会自然的野人，也不是天机活灵的孩子：我只是一个“文明人”，我能说的只是“文明话”。但什么是文明只是堕落?文明人的心里只是种种虚荣的念头，他到处忙不算，到处都得计较成败。我怎么能对着你们不感觉惭愧?不了解自然不仅是我的心，我的话也是的。并且我即使有话说也没法表现，即使有思想也不能使你们了解；内里那点子性灵就比是在一座石壁里牢牢的砌住，一丝光亮都不透，就凭这双眼望见你们，但有什么法子可以传达我的意思给你们，我已经忘却了原来的语言，还有什么话可说的?
但我的小朋友们还是逼着我来说谎(没有话说而勉强说话便是谎)。知识，我不能给；要知识你们得请教教育家去，我这里是没有的。智慧，更没有了：智慧是地狱里的花果，能进地狱更能出地狱的才采得着智慧，不去地狱的便没有智慧——我是没有的。

我正发窘的时候，来了一个救星——就是我手里这一小幅画，等我来讲道理给你们听。这张画是我的拜年片，一个朋友替我制的。你们看这个小孩子在海边沙滩上独自的玩，赤脚穿着草鞋，右手提着一枝花，使劲把它往沙里栽，左手提着一把浇花的水壶，壶里水点一滴滴的往下掉着。离着小孩不远看得见海里翻动着的波澜。
你们看出了这画的意思没有?
在海砂里种花。在海砂里种花!那小孩这一番种花的热心怕是白费的了。砂碛是养不活鲜花的，这几点淡水是不能帮忙的；也许等不到小孩转身，这一朵小花已经支不住阳光的逼迫，就得交卸他有限的生命，枯萎了去。况且那海水的浪头也快打过来了，海浪冲来时不说这朵小小的花，就是大根的树也怕站不住——所以这花落在海边上是绝望的了，小孩这番力量准是白化的了。
你们一定很能明白这个意思。我的朋友是很聪明的，他拿这画意来比我们一群呆子，乐意在白天里做梦的呆子，满心想在海砂里种花的傻子。画里的小孩拿着有限的几滴淡水想维持花的生命，我们一群梦人也想在现在比沙漠还要干枯比沙滩更没有生命的社会里，凭着最有限的力量，想下几颗文艺与思想的种子，这不是一样的绝望，一样的傻?想在海砂里种花，想在海砂里种花，多可笑呀!但我的聪明的朋友说，这幅小小画里的意思还不止此；讽刺不是她的目的。她要我们更深一层看。在我们看来海砂里种花是傻气，但在那小孩自己却不觉得。他的思想是单纯的，他的信仰也是单纯的。他知道的是什么?他知道花是可爱的，可爱的东西应得帮助他发长；他平常看见花草都是从地土里长出来的，他看来海砂也只是地，为什么海砂里不能长花他没有想到，也不必想到，他就知道拿花来栽，拿水去浇，只要那花在地上站直了他就欢喜，他就乐，他就会跳他的跳，唱他的唱，来赞美这美丽的生命，以后怎么样，海砂的性质，花的运命，他全管不着!我们知道小孩们怎样的崇拜自然，他的身体虽则小，他的灵魂却是大着，他的衣服也许脏，他的心可是洁净的。这里还有一幅画，这是自然的崇拜，你们看这孩子在月光下跪着拜一朵低头的百合花，这时候他的心与月光一般的清洁与花一般的美丽，与夜一般的安静。我们可以知道到海边上来种花那孩子的思想与这月下拜花的孩子的思想会得跪下的——单纯、清洁，我们可以想象那一个孩子把花栽好了也是一样来对着花膜拜祈祷——他能把花暂时栽了起来便是他的成功，此外以后怎么样不是他的事情了。
你们看这个象征不仅美，并且有力量；因为它告诉我们单纯的信心是创作的泉源——这单纯的烂漫的天真是最永久最有力量的东西，阳光烧不焦他，狂风吹不倒他，海水冲不了他，黑暗掩不了他——地面上的花朵有被摧残有消灭的时候，但小孩爱花种花这一点：“真”却有的是永久的生命。
我们来放远一点看。我们现有的文化只是人类在历史上努力与牺牲的成绩。为什么人们肯努力肯牺牲?因为他们有天生的信心；他们的灵魂认识什么是真什么是善什么是美，虽则他们的肉体与智识有时候会诱惑他们反着方向走路；但只要他们认明一件事情是有永久价值的时候，他们就自然的会得兴奋，不期然的自己牺牲，要在这忽忽变动的声色的世界里，赎出几个永久不变的原则的凭证来。耶稣为什么不怕上十字架?密尔顿①何以瞎了眼还要做诗，贝德花芬‘何以聋了还要制音乐，密仡郎其罗③为什么肯积受几个月的潮湿不顾自己的皮肉与靴子连成一片的用心思，为的只是要解决一个小小的美术问题?为什么永远有人到冰洋尽头雪山顶上去探险?为什么科学家肯在显微镜底下或是数目字中间研究一般人眼看不到心想不通的道理消磨他一生的光阴?
为的是这些人道的英雄都有他们不可摇动的信心；像我们在海砂里种花的孩子一样，他们的思想是单纯的——宗教家为善的原则牺牲，科学家为真的原则牺牲，艺术家为美的原则牺牲——这一切牺牲的结果便是我们现有的有限的文化。
你们想想在这地面上做事难道还不是一样的傻气——这地面还不与海砂一样不容你生根，在这里的事业还不是与鲜花一样的娇嫩?——潮水过来可以冲掉,狂风吹来可以折坏，阳光晒来可以熏焦我们小孩子手里拿着往砂里栽的鲜花，同样的，我们文化的全体还不一样有随时可以冲掉、折坏、熏焦的可能吗?巴比伦的文明现在哪里?嘭噼…城曾经在地下埋过干百年，克利脱的文明直到最近五六十年间才完全发见。并且有时一件事实体的存在并不能证明他生命的继续。这区区地球的本体就有一千万个毁灭的可能。人们怕死不错，我们怕死人，但最可怕的不是死的死人，是活的死人，单有躯壳生命没有灵性生活是莫大的悲惨；文化也有这种情形，死的文化倒也罢了，最可怜的是勉强喘着气的半死的文化。

① 密尔顿，通译弥尔顿(1608–1674)．英国诗人，政论家，著有《失乐园》等
② 贝德花芬，通译贝多芬(1770–1827)，德国作曲家。
③ 密仡郎其罗，通译米盖朗琪罗(1475—1 564)，意大利文艺复兴时期的雕塑家, 画家。
④嘭噼，通译庞贝t意大利那不勒斯附近的古城，约建于公元前七世纪，公元—世纪被火山湮埋，至卜八世纪中叶被发掘。

你们如其问我要例子，我就不迟疑的回答你说．朋友们，贵国的文化便是一个喘着气的活死人!时候已经很久的了，自从我们最后的几个祖宗为了不变的原则牺牲他们的呼吸与血液，为了不死的生命牺牲他们有限的存在，为了单纯的信心遭受当时人的讪笑与侮辱。时候已经很久的了，自从我们最后听见普遍的声音像潮水似的充满着地面。时候已经很久的了，自从我们最后看见强烈的光明像彗星似的扫掠过地面，时候已经很久的了，自从我们最后为某种主义流过火热的鲜血，时候已经很久的了，自从我们的骨髓里有胆量，我们的说话里有分量。这是一个极伤心的反省!我真不知道这时代犯了什么不可赦的大罪，上帝竟狠心的赏给我们这样恶毒的刑罚?你看看去这年头到哪里去找一个完全的男子或是一个完全的女子——你们去看去，这年头哪一个男子不是阳痿．哪一个女子不是鼓胀!要形容我们现在受罪的时期，我们得发明一个比丑更丑比脏更脏比下流更下流比苟且更苟且比懦怯更懦怯的一类生字去』朋友们，真的我心里常常害怕，害怕下回东风带来的不是我们盼望中的春天，不是鲜花青草蝴蝶飞鸟，我怕他带来一个比冬天更枯槁更凄惨更寂寞的死天——因为丑陋的脸子不配穿漂亮的衣服，我们这样丑陋的变态的人心与社会凭什么权利可以问青天要阳光，问地面要青草，问飞鸟要音乐，问花朵要颜色?你问我明天天会不会放亮?我回答说我不知道，竟许不!
归根是我们失去了我们灵性努力的重心，那就是一个单纯的信仰，一点烂漫的童真!不要说到海滩去种花——我们都是聪明人谁愿意做傻瓜去——就是在你自己院子里种花你都懒怕动手哪!最可怕的怀疑的鬼与厌世的黑影已经占住了我们的灵魂!
所以朋友们，你们都是青年，都是春雷声响不曾停止时破绽出来的鲜花，你们再不可堕落了——虽则陷阱的大口满张在你的跟前，你不要怕，你把你的烂漫的天真倒下去，填平了它，再往前走——你们要保持那一点的信心，这里面连着来的就是精力与勇敢与灵感–你们再不怕做小傻瓜，尽量在这人道的海滩边种你的鲜花去–花也许回消灭，但这种花的精神是不烂的！

（原刊《落叶》，北新书局1926年6月初版）

❻ 读《一朵小花》有感

一日，无意中发现了一首普希金写的《一朵小花》甚是喜欢，我曾经被朋友喻为“一朵无名小花”，多了个“无名”，就更切合我的心意了，朋友说我是“蓝天里的小花”、“最素净的小花”,我知道“无名小花”更适合我，小花哪里都可以开放，而我只能开在无人的旷野里，开在寂寞的沙洲里，我这朵无名的小花有幸成为朋友眼中的美，而且到现在都被传递着、珍藏着、寄予了顽强的生命力！无名小花在迷茫中温暖了我。我轻吟《一朵小花》，体会一种前所未有的感受，我仿佛发现了潜在的美：

前日，我忽然发现，教室里干渴得如同枯木的三角梅竟自信地开出几朵小花，隐含的淡粉，拼命向外伸展，在并不明媚的春光中透着那么一份惊喜。它们的根扎在这块毫无湿意的土地上。它们，以怎样的毅力生长起来的呵？我索性俯身凝视一朵小花，它向我微笑。因它的缘故，我发现阳光也美妙了。一朵小花，三片花瓣，像两只举起来欢呼的小生命，它整个形象微小精致，令人不忍触碰。一朵开放在春天的小小花朵，它猛然让我感悟到生命力的强大。在如此干燥的土地上扎根，吸收到哪怕一丁点的养分和湿气，顽强地生长出来，绽开小小花朵，捧起这微小的颜色，微小的喜悦，它终是春天的`花朵一种！它的呈现，抚慰我心头枯燥的北国春天。

我在北国漫长的冬季延伸下的春天里，甚至把希望都寄托在这些小花身上了，因为它们比我灿烂。因为它们有好听的名字“三角梅”，它们度过了漫长等待，迫不及待地开放了，而我呢？至今还没有打出花苞，也不知道我的开放有没有人在乎？有没有人驻足？因为我毕竟只是一朵“无名小花”，还没有在相宜的季节里开放罢了，不过，我当然不是《暖春》里的哪个小花，我比她可是要幸福多了。

呵，一朵小花，不经意间就拂去了我心头的冷寂和积尘，它把这一捧小小的美丽托送给我，它让我在它的面前思之不已。我有它的从容吗？有它不起眼的外表里饱含的激情吗？有它那么一点点亮色吗？我好象呼吸到了小花儿的一缕清香，它在阳光里暗放。终于看得久了，我用心灵轻轻抚摸它，我心霎时也芬芳，即便是在北国春寒料峭的土壤里，它也能养育一种花朵。可见所谓的荒凉，原为心灵所生，真正的土地，总会有花朵，会有小小的花朵。我就用这朵小花拂去我的疲惫，且要把它移植到我的文字里，让文字也暗香浮动。

记得，一次期末冲刺前，我穿梭在教室里指导学生复习，一抬眼看见离赛提哈力最近的窗台上开放着一朵美丽的小红花，我顺口就说了句：“赛提哈力，瞧！窗台上的那盆花为你开放了，这次期末考试你一定会成功。”我不经意的话，没想到让赛提哈力如此动心，在他的心里这朵红色的小花真的就是为他开放的，他课余时间对这朵小花倾注了爱心，在这朵小花的激励下，他竟然真的考了全班第一名。事后，他在日记中说：“感谢王老师送给我的这朵小花，它让我触到了希望，让我愿意为这朵小花拼搏。”他的文字打动了我的心，也温暖了我。

今日，忽尔从普希金的《一朵小花》里，再次放飞了自己的暇思。信笔涂来，只为了这朵无名小花。

❼ 看到一朵小花“顿时我的心底充满了一个奇异的幻想”想到了什么

① 想到抄了“ 要是小花是一座袭房子 大家在小花里生活.” [省略号处自己发挥]
② 想到了“若是我是这朵小花 会飞向哪呢?还是在原地生活?...”[省略号处自己发挥]
③ 想到了“幻想小花前世 幻想小花的未来 幻想小花的思想...”[省略号处自己发挥]