七夕馍馍

A. 七夕由来和风俗 七夕怎么来的

1、乞巧节也称为“七夕节”，是每年农历的七月初七。在古代，乞巧节是女子祈福的日子，女子向天上的织女星乞求自己能够有和织女一样有一颗聪慧的心和一双灵活的双手，可以让自己的生活更加的幸福美满，乞巧节有很多的风俗，例如穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧等等。古代的时候，每年的七月初七，少女穿着崭新的衣服，在庭院向织女星乞求智巧，也称为乞巧，这天很多姑娘会穿针引线来检验自己的巧，也会做一些小物品来比赛谁巧，还有一些蒸巧馍馍、烙巧果、生巧芽等等活动。
2、喜蛛应巧，喜蛛是一种米粒大小的蜘蛛，在夏天和秋天交接的时候，可以在一些花草树木上面看到，偶尔也会有一两只爬到人们居住的房屋内，如果看到了喜蛛爬到人的身上或者屋里面，人们认为是一个值得欣喜的事情，便会把喜蛛拿到外面放生。月初七这天，家家户户把一些瓜果食物放在果盆上面，姑娘们比赛完穿针之后，看是不是有喜蛛在结网，如果谁先发现了喜蛛结网了，就表示他很幸运，大吉大利，如果谁家的蜘蛛网比较浓密，就是表示他们家巧多，如果是蜘蛛网比较稀疏，表示他们家巧就少一些。
3、投针验巧，在七夕的前一天，取河水和井水混合在一起，倒在水盆里面，水放在外面搁置一晚上，然后七夕当天白天晒一天，水盆里水面会形成一层薄膜，这个时候拿一根缝衣服的针轻轻地放在水面上，针会浮在这层薄膜上面，再去观察针在盆底的倒影。如果针的倒影是直直的一条，那就表示“乞巧”失败，如果针的倒影有其他的各种形状，像是弯弯曲曲的，或者一头大一头小，一头粗一头细，就表示“乞巧”成功，也叫得巧。
4、种生求子，旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。

B. 乞巧节有什么习俗

乞巧，农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。据说，七姐是天上的织布能手，旧时代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓“乞巧”不过是“斗巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地汉族民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

C. 包子 馒头 馍馍 饽饽区别

毫无疑问“包子”是有馅的，这是它跟“馒头、馍馍、饽饽”最显著的区别。“馒头、馍馍、饽饽 ”其实是一种面食。是各个地方的叫法不同而已。

D. 乞巧节是指什么

乞巧节是指七夕节。
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，在农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为”乞巧“。
每到这一天,七个姑娘凑在一起,兑面兑油兑钱,包饺子,炸麻花,买西瓜,买酥糖,夜晚在一起过节。姑娘们还唱乞巧歌:“小香炉,冒高烟,我请七仙下凡间。不爱姐姐好绒线,但求给双巧手段。”
相传很早以前,有个卖糖人的老汉,老伴早死,只生一女,名叫乞巧。这姑娘丑得没法说:一头秃疮流黄脓,麻脸豁嘴,罗锅腰外加罗圈腿。谁看见谁恶心。别看她长得丑,可是她逢集赶集,逢会上会,常常在人前唱:“天皇皇,地皇皇,长大当娘娘。”谁听了谁笑话。
话说这年七月七日夜晚,乞巧姑娘睡得正甜,恍恍惚惚觉得有人叫她,睁眼一看,只见一个美丽的姑娘站在面前,对她说:“我是天上的七仙女,因你是上天的插花星,该当娘娘,明年是你出嫁之日,所以我特意来给你梳妆打扮。”说着,从怀里拿出一把小梳子,在乞巧头上一梳,秃头立刻长出满头乌发;又拿出官粉往她脸上一搽,麻脸立刻变得白嫩无比,赛过鲜花;拿件大红衣往她身上一披,罗锅腰立刻挺了;百折裙子往腰间一系,罗圈腿也直了,亭亭玉立;绣花鞋往脚上一穿,赛金莲花开,丑姑娘变成了一个美女。
七仙女又教给她各种活儿,这样一来姑娘不但变得美貌无比,而且心灵手巧,什么都会。第二天她走在大街上,人人见了人人惊。这件事一传十,十传百,传到朝廷里,第二年的七月七,皇帝就把乞巧姑娘迎进京城,封为正宫娘娘。
此后,每年七月七,天下的姑娘都希望七仙女赐给她们美貌和智慧,就成了后来的乞巧节,有的地方也叫乞俏节。