七夕节罗本

A. 三国演义第六十三回白话文

第六十三回：

在孙权军的强压之下，黄祖见大势已去弃城而逃，被甘宁一箭把射杀，割下人头，献给孙权。孙权重赏三军，升甘宁为都尉。张昭说：“孤城不可守，不如退兵。”孙权就弃江夏，回到江东。关押在囚车内的苏飞性命危在旦夕，暗中求救于甘宁。

回到吴会，孙权命把苏飞砍头，连同黄祖的头颅一同祭父。甘宁用性命力保苏飞。孙权就赦免苏飞，只用黄祖的头来祭奠父亲。祭罢，设宴大会文武。正饮间，凌统拔剑想刺甘宁，甘宁举椅招架。孙权与众官忙劝，凌统仍余怒未消。孙权就给甘宁五千兵，一百条船，让他守夏口，以避开凌统。孙权又给凌统加官进爵，凌统只得罢休。

因为江东破了黄祖，刘表派人请刘备到荆州城议事。诸葛亮说：“这是他找主公商量如何报仇。”刘备留关羽守新野，去荆州面见刘表，果然是商量讨伐江东之事。

回到馆舍，刘备和诸葛亮正商议间，刘表大公子刘琦求见：原来荆州牧刘表因为听信后妻蔡夫人挑拨离间的话，渐渐喜爱幼子刘琮，而反感长子刘琦。刘琦一向器重诸葛亮，就想找他商量。刘琦每每想要同诸葛亮寻求自保之道，结果全被给诸葛亮找借口推辞掉了。

有一天，刘琦邀请诸葛亮去后花园游玩观花，诸葛亮欣然前往。到了后花园，刘琦指着高楼说：“那里风景不错，刘琦已略备薄酒请先生一同赏花。”两人登上楼梯，到达高台之上。在吃饭喝酒的当儿，刘琦突然命令下面的仆人把楼梯拿走。

接着才对诸葛亮说：“今天可是上不达天，下不到地；话从您口中说出来，就直接听进我耳里去。现在您可以开口说了吧？”诸葛亮只好回言道：“公子难道没看见申生处在国内很危险，而重耳流亡在外反而平安无事吗？”（春秋时期，晋国国君晋献公听信骊姬的谗言，想杀太子申生，别立少子奚齐。公子重耳则流亡在外，后得秦穆公之助，回国即位，是为晋文公。）

刘琦很快地领悟话里面的涵意，暗中计划外出避祸。碰巧江夏（今湖北黄冈县西北）的太守黄祖被孙权击败，死于任上，刘琦得到机会，立即出任补为江夏太守。

曹操废除朝廷的三公制度，自以丞相兼任。这天，曹操召集文武大臣，举行军事会议，商议南征之事，夏侯敦说：“刘备在新野招兵买马，必为大患，应尽快消灭他。”荀彧劝谏曹操不可轻敌，夏侯敦却不以为然。

曹操问：“诸葛亮是什么人?”徐庶说：“诸葛亮道号‘卧龙先生’，有经天纬地之才，出神入化之计，是当世的奇才。”曹操问：“比你怎样?”徐庶说：“我若是萤火虫，他就是明月，我无法跟他比。”夏侯敦却扬言定把刘备、诸葛亮的人头献给曹操。曹操于是下令以夏侯敦为都督，于禁、李典、夏侯兰、韩浩为副将，领兵十万，攻击新野。

刘备自得诸葛亮，常说“如鱼得水”。关、张见诸葛亮年纪轻轻，很是瞧不起他。这天，探子报夏侯敦带领十万大军向新野进逼，刘备招来二人商量，张飞说：“你就派你的‘水’去阿。”刘备问诸葛亮，诸葛亮说：“关、张不听我的命令，请主公把您的印信宝剑借给我。”

诸葛亮聚集众将，下达命令：“博望坡左面有座豫山，山后有座安林，关羽领兵一千，去豫山埋伏，张飞领兵一千，去安林埋伏。见到南面火起之时，就杀出来。关平、刘封带人，在坡后埋伏，初更曹兵来到时，就可放火。赵云打先锋，只许败不许胜，把曹兵引进博望坡。主公引一千军为后援。”关羽说：“你干什么?”孔明说：“我守县城。”

张飞说：“我们去打仗，你到好自在啊！”诸葛亮说：“剑印在此，不听命令斩！”刘备劝下二人，二人仍不服气，说是他的计谋要不灵，回来再羞辱他。诸葛亮就让孙乾、简雍安排庆功宴，准备功劳簿。连刘备也有些疑惑。

夏侯敦与于禁等领兵到博望，一半兵为前队，其余在后面护送粮草。人马正走，见前面尘土飞扬，便问向导：“这是什么地方?”向导说：“前面是博望坡，后面是罗口川。”赵云拦路，夏侯敦出马迎敌，放声大笑：“徐庶夸口说诸葛亮用兵如神，就派出这样的人马，简直是驱狗、羊同虎豹相斗。”赵云与夏侯敦战不几回合，扭头就跑，跑不十几里，回头又战。

韩浩说：“赵云诱敌，必有埋伏。”夏侯敦不听，仍往前赶。到了博望坡，一声炮响，刘备迎头杀出，夏侯敦对韩浩说：“这就是伏兵?今晚我不到新野，绝不收兵!”就催促大军继续前进，刘备、赵云扭头就走。天色渐晚，浓云密布，于禁、李典来到窄路上，见两边都是芦苇。

李典对于禁说：“轻敌者必败。南面道路狭窄，大山河流夹路，树木繁盛，如果敌人火攻，怎么办？”李典勒驻马大喊道：“后军慢走！”于禁一边拍马一边喊：“都督等一下！”待见到夏侯敦说：“南面道路狭窄，大山河流夹路，树木繁盛，需防止敌军火攻。”

夏侯敦才猛然醒悟，再想下令停止前进，只见四下火起，曹军兵马不战自乱，争相逃命。张飞、关羽先后杀出，张飞一枪刺死夏侯兰，曹兵死伤无数，大败而逃。夏侯敦只好收拾残兵，返回许昌。

关、张心服口服地说：“孔明真是料事如神啊！”二人下马拜见诸葛亮后，和刘备、赵云、刘封、关平一同收兵回城。新野百姓齐声夸赞“贤人”诸葛亮保护了他们。回到县衙，孔明说：“夏侯敦败走，曹操必定亲自来。”刘备忙问：“怎么办?”诸葛亮说：“我自有办法。”刘备问何法...

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文章简介：

《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），是中国古典四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

写作背景：

元末明初，社会矛盾尖锐，农民起义此起彼伏，群雄割据，多年战乱后朱元璋剿灭群雄，推翻元王朝，建立明王朝。

期间人民流离失所，罗贯中作为一名杂剧和话本作者，生活在社会底层，了解和熟悉人民的疾苦，期望社会稳定，百姓安居乐业，作为底层的知识分子思考，并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

成书过程：

元末明初，罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上，吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。现存最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，称为嘉靖本，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。

继嘉靖本之后，新刊本大量出现，它们都以嘉靖本为主，只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辞。改换诗文等，内容没有大的改动。

B. fifa足球世界七夕球员有哪些

fifa足球世界七夕球员有梅西+阿圭罗和维埃拉+基恩。

从游戏性上来说的话，第一组梅西和阿圭罗的设定很尴尬。现版本下的梅西可能还不如活动之前推出的罗本，而阿奎罗也很难和C罗相抗衡。如果从玩家视角出发，只看球员的实用性，这两人在各自位置上的优先选择级其实并不高，甚至可以说是最让人失望的组合。

但有一说一，梅老板和阿坤的组合确实有点内涵。众所周知，最近梅西离队闹得沸沸扬扬，而最有可能的下家就是阿奎罗所在的曼城俱乐部。所以一旦梅西转会，随着五大联赛新赛季于9月中旬的全面开启，这张七夕传承版梅西，很有可能就成为梅老板在巴萨时期的绝唱，还是颇有收藏价值的。

传奇球员组合：

然后是传奇球员组合，维埃拉和基恩。两位老球员的恩怨也不浅，当年曼联和阿森纳的对决一直以来都非常火爆。而维埃拉和基恩这两名脾气火爆的球员，在98-99赛季的足总杯比赛中，就爆发了非常激烈的肢体冲突。从那之后，两人只要在球场上一碰面，就难免会有“火星撞地球”般的冲突。

具体来看，维埃拉作为传世版本中前卫的中流砥柱，也是之前国旗版本出场率最高的球员，这次在传承版本中再次迎来换皮升级。而维埃拉的116传承版本，也是目前相较终极传世提升最大的一个。从数据上看，116传承维埃拉已经领先了国旗3个评分级，特性数也从4个涨到7个。

另一位基恩虽然在116传承版本搭配了8特性，但在后腰位置上，基恩的表现还是不如之前多个版本的佩蒂特。不说防守端，在后腰进攻端最主要的远射上，基恩就难以达到佩蒂特的强度。

整体来说，与梅西+阿圭罗的组合相比，传奇组合相对来说强度要更高一些。准确点说，只有维埃拉的强度会更高一下。