海棠玉

1. 天下第一中,一刀拾到海棠玉佩是哪一集

是第五集

成是非以为通过考验为“黄字第一号”，但走到大堂，惊见剑僮的尸体，海棠重伤，原来释出云国刺客来袭，更捉了云萝。成大为追去。只见两名黑人捉了云萝，原来是天涯、一刀假扮。成是非处于下风。当假扮的黑衣人的假装污辱云萝时，成是非第三次变成巨人，海棠被误伤，一刀救之，却误触海棠胸部，方知海棠是女人。神侯出现，指成是非邪心未净，未能控制“金刚不败神功”，宣布他考验失败。成是非托托人传信，道出他为云萝出卖而伤心离开。

皇帝召神侯、段天涯、海棠、归海一刀入宫。太后事件后，皇上派使者到出云国查探得知，出云国的确派了使者，真正的乌丸及利秀公主来中土，但他们在来中土后，还未到皇宫便遭伏击死亡。最近才找回他们的尸体。究竟是谁冒充乌丸及利秀呢？他们意欲何为呢？皇上命神侯查明事实真相。神侯经过细心的分析，假冒的乌丸及利秀所使的是东瀛浪人柳生派的武功，而他亦得到情报东瀛浪人和“巨鲸帮”这三年来过从甚密，然而，“巨鲸帮”一直忠于朝廷，并协助朝廷对付东南沿岸的海盗。莫非“巨鲸帮”有了造反之心？神侯命精通东瀛武功及东瀛语言的天涯去”巨鲸帮”查探原因！

海棠心中对天涯有意，主动向神侯提出，愿与天涯同往东南沿岸“巨鲸帮”的总部查探。一刀单恋海棠，对海棠陪天涯往“巨鲸帮”总部，既担心、又不悦。他亦向神侯提出前往“巨鲸帮”总部，可是神侯觉得京城需要有密探留守，而且海棠与天涯的配搭比较合适。一刀只好目送爱人与自己的好友结伴远行，暗自神伤。

一刀静静的拿出一个锦盒，把今天从海棠身上掉下来的玉佩也放到锦盒中，看着海棠的物品而回忆起许多往事：有一次在河边练刀，碰见海棠在溪边宽衣沐浴，一刀看得出神，在海棠的衣堆中偷走了一只耳环……如是者，一刀早已单恋上海棠，可是他一直都没有向海棠表白，因为他明白到他们二人都是大内密探。往巨鲸帮路上，平日女扮男装的海棠，换回女装与天涯一起上路。天涯自然明白到海棠对自己的心意，是故对海棠总是保持距离，二人到了“巨鲸帮”总部，在“巨鲸帮”常见到东瀛浪人出没，天涯重遇在东瀛学艺时认识的“伊贺派”小师弟小林正，小林正告诉他这三年来“巨鲸帮”帮众与东瀛人来往甚密。

二人为查明是谁主使行刺皇上，便决定潜入“巨鲸帮”总部，看看有没有发现。没想到在“巨鲸帮”总部里，天涯竟碰见他以前在东瀛的仇家——柳生但马守，天涯怀疑柳生家的人已暗中控制了“巨鲸帮”。海棠认为要知道柳生家的人是否控制了巨鲸帮，只要观察“巨鲸帮”帮主言行，便一清二楚。于是二人潜入其书房，他们发现，帮主原来是个诗人，爱吟诗作对，少管帮务。当晚，二人现身，向邦主提示李商隐的诗句，帮主大表欢迎。原来帮主把“巨鲸帮”事务全盘交由长老李天昊打理，并对这位长老极为信任。

正当天涯二人告别帮主，只见但马守就在身后！天涯与但马守打将起来，天涯中了对方的”碎骨掌”，只好再逃入总舵。但马守追至总舵花园，天涯以忍术藏身，亦被但马守发现，再打起来，天涯处于下风。海棠见状，只好急急跑到帮主书房求救。帮主李政楷赶到后园，指天涯与海棠是“巨鲸帮”的上宾，不许但马守为难二人，还在“巨鲸帮”总部内安排客房，让天涯二人安顿。但马守总不能不把李政楷放在眼内，只好眼巴巴的看着天涯脱险。是晚，海棠问起天涯与但马守的恩怨，和在扶桑学武之事。天涯一一道出…

2. 红楼梦里面海棠树在11月开花，以及宝玉丢玉，还有晴雯的死亡等疑点。

先解释最后一问 以下是七十八回原文 文中没有正面写晴雯之死 通过对话侧写 你可以看一看他（宝玉）便带了两个小丫头到一石后, 也不怎么样,只问他二人道:"自我去了,你袭人姐姐打发人瞧晴雯姐姐去了不曾?"这一个答道:"打发宋妈妈瞧去了."宝玉道:"回来说什么?"小丫头道:"回来说晴雯姐姐直着脖子叫了一夜,今日早起就闭了眼,住了口 , 世事不知,也出不得一声儿,只有倒气的分儿了."宝玉忙道:"一夜叫的是谁?"小丫头子说:"一夜叫的是娘."宝玉拭泪道:"还叫谁?"小丫头子道:"没有听见叫别人了." 宝玉道: "你糊涂,想必没有听真."旁边那一个小丫头最伶俐,听宝玉如此说,便上来说:"真个他糊涂."又向宝玉道:"不但我听得真切,我还亲自偷着看去的."宝玉听说, 忙问: "你怎么又亲自看去?"小丫头道:"我因想晴雯姐姐素日与别人不同,待我们极好.如今他虽受了委屈出去,我们不能别的法子救他,只亲去瞧瞧,也不枉素日疼我们一场. 就是人知道了回了太太,打我们一顿,也是愿受的.所以我拚着挨一顿打,偷着下去瞧了一瞧.谁知他平生为人聪明,至死不变.他因想着那起俗人不可说话,所以只闭眼养神, 见我去了便睁开眼,拉我的手问:`宝玉那去了?'我告诉他实情.他叹了一口气说: `不能见了.'我就说:`姐姐何不等一等他回来见一面,岂不两完心愿?'他就笑道:`你们还不知道.我不是死,如今天上少了一位花神,玉皇敕命我去司主.我如今在未正二刻到任司花,宝玉须待未正三刻才到家,只少得一刻的工夫,不能见面.世上凡该死之人阎王勾取了过去, 是差些小鬼来捉人魂魄.若要迟延一时半刻,不过烧些纸钱浇些浆饭, 那鬼只顾抢钱去了,该死的人就可多待些个工夫.我这如今是有天上的神仙来召请, 岂可捱得时刻!'我听了这话,竟不大信,及进来到房里留神看时辰表时,果然是未正二刻他咽了气,正三刻上就有人来叫我们,说你来了.这时候倒都对合 ."宝玉忙道:"你不识字看书,所以不知道.这原是有的,不但花有个神,一样花有一位神之外还有总花神. 但他不知是作总花神去了,还是单管一样花的神?"这丫头听了, 一时诌不出来.恰好这是八月时节,园中池上芙蓉正开.这丫头便见景生情,忙答道:" 我也曾问他是管什么花的神, 告诉我们日后也好供养的.他说:`天机不可泄漏.你既这样虔诚, 我只告诉你+,你只可告诉宝玉一人.除他之外若泄了天机,五雷就来轰顶的. '他就告诉我说,他就是专管这芙蓉花的."宝玉听了这话,不但不为怪,亦且去悲而生喜,乃指芙蓉笑道:"此花也须得这样一个人去司掌.我就料定他那样的人必有一番事业做的. 虽然超出苦海,从此不能相见,也免不得伤感思念."因又想:"虽然临终未见,如今且去灵前一拜,也算尽这五六年的情常." 值得一提的是 后来贾宝玉还写了一篇芙蓉诔 来祭奠晴雯 至于海棠树 七十八回文中也有这样一段 你可以看一下：袭人笑道:"可是你` 只许州官放火, 不许百姓点灯'.我们偶然说一句略妨碍些的话,就说是不利之谈,你如今好好的咒他, 是该的了!他便比别人娇些,也不至这样起来."宝玉道:"不是我妄口咒他, 今年春天已有兆头的."袭人忙问何兆.宝玉道:"这阶下好好的一株海棠花, 竟无故死了半边,我就知有异事,果然应在他（晴雯）身上." 至于前面两问呢 你也说了是看电视的 其实情节是高鹗著红楼梦的第九十四回宴海棠贾母赏花妖失宝玉通灵知奇祸 不一定就是曹雪芹的原意 也节选一点原文给你看一下：怡红院里的海棠本来萎了几棵,也没人去浇灌他.昨日宝玉走去,瞧见枝头上好象有了骨朵儿似的.人都不信,没有理他.忽然今日开得很好的海棠花。大家说笑了一回,讲究这花开得古怪. 贾母道:"这花儿应在三月里开的,如今虽是十一月,因节气迟,还算十月, 应着小阳春的天气, 这花开因为和暖是有的."王夫人道:"老太太见的多,说得是.也不为奇."邢夫人道:"我听见这花已经萎了一年,怎么这回不应时候儿开了,必有个原故. "李纨笑道:"老太太与太太说得都是.据我的糊涂想头,必是宝玉有喜事来了,此花先来报信."探春虽不言语,心内想:"此花必非好兆.大凡顺者昌,逆者亡.草木知运 ,不时而发,必是妖孽."只不好说出来.独有黛玉听说是喜事,心里触动,便高兴说道: "当初田家有荆树一棵,三个弟兄因分了家,那荆树便枯了.后来感动了他弟兄们仍旧在一处, 那荆树也就荣了.可知草木也随人的.如今二哥哥认真念书,舅舅喜欢,那棵树也就发了. "贾母王夫人听了喜欢,便说:"林姑娘比方得有理,很有意思."正说着, 贾赦,贾政,贾环,贾兰都进来看花.贾赦便说:"据我的主意,把他砍去,必是花妖作怪 ."贾政道:"见怪不怪,其怪自败.不用砍他,随他去就是了."贾母听见,便说:"谁在这里混说!人家有喜事好处,什么怪不怪的.若有好事,你们享去,若是不好,我一个人当去.你们不许混说."贾政听了,不敢言语,讪讪的同贾赦等走了出来

3. 写海棠的诗

海棠诗[说明]
这是大观园众姊妺结成“海棠诗社”后首次吟咏。李纨被大家推为社长，负责评诗，迎春限韵，惜春监场。诗成后，大家认为黛玉的最好，李纨却评宝钗为第一，探春表示赞同，宝玉则为黛玉不平。第二天史湘云到来，又和了两首，众人看了称赞不已。
其一（贾探春）
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌鼻易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫道缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
[注释]1.寒草——秋草。2.苔翠——青翠的苔色。3.“玉是”二句——以玉和冰雪喻白色的花。苏轼《松风亭下梅花盛开，又韵》诗：“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”同时，这又是以花拟人，把它比作仙女，因为《庄子.逍遥游》曾说美丽的神人“肌肤若冰雪”。销魂，使人迷恋陶醉。4.倩影——美好的身姿。月有痕——月有影。这里的“痕”不是泪痕。李商隐《杏花》诗：“援少风多力，墙高月有痕。”全句说：深夜的月亮照出了白海棠美丽的身影。5.“莫道”二句——不要说白衣仙女会升天飞去，她正多情地伴我在黄昏中吟咏呢。缟（音搞），古时一种白色的丝织品。这里指白衣。以“缟仙”说花，承前“雪为肌鼻”来。道家称成仙或飞升叫“羽化”，意思是如化为飞鸟，可以上天。末句用唐代刘兼《海棠花》诗意：“良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。”
其二（薛宝钗）
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
[注释]1.手瓮——可提携的盛水的陶器。2.“胭脂”二句——诗的一种修辞句法，意即秋阶旁有洗去胭脂的倩影，露砌边招来冰雪的精魂。洗出，洗掉所涂抹的而显出本色。露砌，带着露水的阶台边沿。北宋诗人梅尧臣《蜀州海棠》诗：“醉看春雨洗胭脂”。3.“愁多”句——花儿愁多怎能没有痕迹。就玉说“痕”是瘢痕，以人拟“痕”是泪痕，其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。4.“欲偿”句——白帝，西方之神，管辖秋事。秋天叫素秋、清秋，因为它天高气清，明净无垢，所以说花儿报答白帝雨露化育之恩，也应使自身保持清洁，亦就海棠色白而言。5.婷婷——美好的样子。
其三（贾宝玉）
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
[注释]1.秋容——指花的容貌。2.攒——簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生，开得很繁。雪，喻花。3.出浴太真——杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。白居易《长恨歌》中写到她肤如“凝脂”、“娇无力”，所以借以说海棠花，又兼以玄宗在沉香亭召贵妃事为出典。玄宗曾笑其“鬓乱钗横，不能再拜”的醉态说：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳。”见宋人释惠洪《冷斋夜话》。4.捧心西子——参见《赞林黛玉》注。宋人赋海棠词中时有以杨妃、西施并举的，如辛弃疾《贺新郎》、马庄父《水龙吟》等皆是。5.愁千点——指花如含愁，因花繁而用“千点”。6.宿雨——经夜之雨。7.独倚画栏——指花。参见宝玉《怡红快绿》诗注。8.清砧怨笛——砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感有关。
其四（林黛玉）
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。
[注释]1.湘帘——湘竹制成的门帘。这句说看花人，“半卷”、“半掩”与末联的娇羞倦态相呼应。2.“碾冰”句——因花的高洁白净而想象到栽培它的也不该是一般的泥土和瓦盆，所以用冰清玉洁来侧面烘染。3.“偷来”二句——意即白净如同梨花，风韵可比梅花。但说得巧妙别致。宋代卢梅坡《雪梅》诗：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”又雪芹之祖曹寅有“轻含豆蔻三分露，微漏莲花一线香”的诗句，可能都为这一联所借鉴。4.月窟——月中仙境。因仙人多居洞窟之中，故名。袂，衣袖，亦指代衣服。苏轼曾用“缟袂”喻花，有《梅花》诗说：“月黑林间逢缟袂”。这里借喻白海棠，并改“逢”为“缝”，另藏深意。
白海棠和韵二首（史湘云）
其一
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷，非关倩女欲离魂。
秋阴捧出何方雪？雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦，肯令寂寞度朝昏？
其二
蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。
花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥诉，无那虚廊月色昏。
[注释]1.都门——本指都城中的里门，后通称京都为都门。这里即是通称，因小说中大观园在“帝城西”。2.蓝田——县名，古时以产美玉著名，在今陕西省渭河平原南缘，秦岭北麓，渭河支流灞河上游。3.自是——本是。霜娥——青霄玉女，主管霜雪的女神，亦称青女。这一句出唐代李商隐《霜月》诗：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。” 4.“非关”句——事出唐代陈玄祐《离魂记》传奇。故事说：张镒的幼女倩娘与王宙相爱，张镒将她另许他家，王宙愤恨而诀别远行，途中倩娘忽然追至，两人就一起遁去。他们在外地共居五年，回家看父母，家人都惊讶不已。这时，从房中跑出倩娘，与回家的倩娘相抱，合成一体。原来当时倩娘怨忿成病，卧床数年不起，跟王宙外逃的只不过是她的魂魄。这是一个不满包办婚姻的幻想故事。5.秋阴——秋天的阴云。南朝颜延之《陶征士诔》：“晨烟暮霭，春煦秋阴。”云阴与雨雪相连，但秋天无雪，所以要用“何方”二字。“捧出”，将秋阴拟人化，也写出了花的形状。6.肯——岂肯。7.蘅芷——蘅芜、清芷，都是香花芳草。萝薜，藤萝、薜荔，都是蔓生植物（皆见之于第十七回）。为下句写海棠种植随处适宜而先写环境。8.断魂——形容极度悲愁。9.“玉烛”句——白玉色的蜡烛，烛芯烧完、蜡泪滴干时剩下的是一堆凝脂，以喻花。10.“晶帘”句——晶帘即水精帘，从帘内可见帘外景物，唯白色的东西不明显。所以唐代韦庄《白樱桃》诗说：“王母阶前种几株，水精帘外看如无。”这里说月中花的姿影被“晶帘隔破”，即韦庄诗意，亦从颜色来写。11.幽情——隐藏在心中的怨恨。嫦娥，神话人物，本是羿之妻，羿从西王母处带回不死之药，嫦娥偷服后飞向月宫。后在诗词中多以嫦娥写女子的寂寞孤单。这里花向嫦娥所诉的“幽情”亦与“难寻偶”等语有关。12.无那——无奈。

4. 林黛玉咏白海棠的全文翻译

译文：

梨花伸进庭院里，卷开竹帘，打开门，她把冰块当做泥土，把玉当版做盆。

她比梨权花还要白了三分，又有梅花的一点傲骨。

她像月宫中的嫦娥缝制的白色的舞衣，又像秋天闺房中哀怨的少女在擦拭泪痕。

她倦倚昏夜西风之中，娇羞默默，无处诉说自己的一片深情。

(4)海棠玉扩展阅读

原文：

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

赏析：

黛玉此诗的特点是以人写花，新颖别致。诗中的种花人、白海棠花以及拟花之“秋闺怨女”，又都是她的自我写照。诗中所表现出来的潇洒、机灵、高洁、哀愁、深情的形象，正是林黛玉思想性格的化身。

5. 《红楼梦》中黛玉,宝玉,宝钗等写的海棠花的诗

薛宝钗 《咏白海棠》 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰版雪招来露砌魂。 淡极权始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。

咏白海棠 林黛玉
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

咏白海棠（贾宝玉）
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
出浴太真说作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。

6. 《红楼梦》中 林黛玉、薛宝钗的海棠诗各是什么又各自表现了什么

薛宝钗 《咏白海棠》 珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。 淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。 宝钗这诗，写尽了豪门千金端庄矜持的仪态。作为豪门闺秀，有着白海棠般的风姿。她十分爱惜自己，恪守妇德，保持身份。薛宝钗是封建社会的淑女，她满脑子封建正统思想。从“珍重芳姿昼掩门”就可看出。她笔下的白海棠是贤淑而端庄的。像花一样身居深深的庭院之中。白天也要关上院门不与外人接触。手提水罐浇花洗草，修身养性。换来冰雪般的灵魂鲜花般的面容。于白海棠自喻，同时也说明她喜欢一些清新淡雅的东西，“洗出”“胭脂”就给人一种超凡脱俗的感觉。尽显豪门千金那种美丽幽雅且富于智慧的形象。“愁多焉得玉无痕”这里面的“玉”指的应该就是黛玉和宝玉两个人，带有嘲讽之味地道出他们两个成天多愁善感。最后的这两句话，于花，是描绘花的晶莹如雪，于宝钗，却是凄冷孤寂。她品格端庄，容貌美丽，才华出众，学识渊博，却被封建礼教所毒害至毁灭。但这诗总体来说，写得雍容华贵，符合她的态度矜持，深藏不露的性格。 咏白海棠（林黛玉） 先看首联。“半卷湘帘半掩门”说明海棠并非是寻常向陌可见的野花，而是深院大宅的香花。“碾冰为土玉为盆”，碾冰和玉是何等美好高洁的事物！海棠既然生长在这样高洁美好的环境中，可谓是得先天优势。颔联“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”说明它具有冰清玉洁的品质也就不奇怪了。从首联和颔联可以看出海棠既出身高贵又具有雅洁的品质，可以说是内外兼修的美好之物了。那么，这样美好之物的命运如何呢？中国有“木秀于林，风必摧之”于“曲高和寡”之说。也就是说，越是美好的东西，了解它的人越少，而想摧残它的人就越多，而美好的东西往往只是昙花一现。（“昙花一现”这个词本身就已经包含了美好的东西盛景不长的意义了。） 接下来表现“曲高和寡”的心情。“月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。”月窟仙人指的是嫦娥。夫嫦娥缝衣与怨女涕泣有什么关系呢？首先一个相同点是她们都是孤独的，所以天上的嫦娥用缝衣来排遣心灵的孤寂，而人间的怨女用涕泣来发泄内心的愁苦。虽然我们不知道她们为何孤独，但是我们能够感受到她们的孤寂，而这种孤寂表现出来是一种“怨而不怒，哀而不伤”的敦厚高洁的品质。虽然说“怨而不怒，哀而不伤。”但既然有怨有伤，则固然高洁如海棠，也不得不发出“娇羞默默同谁诉”的感叹了。这里面，就有上文所说的“曲高和寡”的意思，夫知音既然难寻，而若来日方长尚还有一线希望。但是海棠面对的却是“倦倚西风夜已昏”。时间永是无情的流驶，转眼夜已昏，花已倦。虽然今日还是“梨蕊三分白，梅花一缕魂”的冰肌玉骨，但从来“明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。“可怜“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？” 通观全诗，无一不是作者自己的心声，无一不是作者的感慨。只是她的抒情比较含蓄比较委婉，与我们平时看惯的许多直抒胸臆的抒情诗不同。这正是此诗的动人所在。试想林妹妹若是直接说我出身名门品质高洁但苦于知音难寻而生命短暂岁月无情我怕遇不上知心人有谁能了解我的一片冰心呢？那么诗岂不流于叫嚣了吗？而读者也定不会读下去了。

7. 翡翠衾中试海棠,鸳鸯枕上漫奇香。玉炉冰簟鸳鸯锦,人间无过胜天堂。这句诗句什么意思

“翡翠衾中试海棠，鸳鸯枕上漫奇香。”这句是出自《封神演义》，原句如下：
翡翠衾中，初回试海棠新血；答
鸳鸯枕上，漫飘桂玉清香。
“玉炉冰簟鸳鸯锦，人间无过胜天堂。”这句出自牛峤的《菩萨蛮》，原句如下：
玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。
帘外辘轳声，敛眉含笑惊。
柳阴轻漠漠，低鬓蝉钗落。
须作一生拚，尽君今日欢。
以上两首皆是写艳情。它以秾丽的语言描绘艳情，没有丝毫的隐晦，冶雅俗于一炉可谓极小词之能事。这一点，也可算是古诗自己的风格。供参考。

8. 贾宝玉的玉丢了之后又找到了吗为什么会丢呢如果没找到玉哪去了呢丢玉前的海棠花开意味什么

找回：后一和尚将玉送到，但要求宝玉出家。经宝玉和其协商，宝玉在考中举人后，即却尘缘做了和尚。海棠花开了，花妖出现。

丢玉的寓意。

第九十回，宝玉应订亲之时，应该在阴历三月里开的海棠花，却极其古怪地在阴历十一月开花，引起贾府上下一片猜疑，一团不解的迷雾笼罩在黛玉、宝玉的头上，贾府内部充满了诡密的幽幽气氛。

除了贾宝玉、林黛玉及紫娟之外，众人都知道决定贾宝玉爱情吉凶的关头到了，被蒙在团团瘴雾之中的贾宝玉与林黛玉，还在盼望贾府的最高统治者，也是他们最信任、平时又最疼爱他俩的贾母，能顺应满足他们那蕴藏已久、不可更改的爱情。

他们完全被愚弄、被欺骗、被禁锢、被残酷的封建邪恶势力无情的斩杀了。 就是在这个极为重要的关键时刻，那块代表着贾宝玉前途生命的“通灵宝玉”丢失了——这次是彻底地、永不返回地丢失了。

由此“吓得袭人满身冷汗”，“别真丢了，那可就大家活不成了。”“人人不晓，个个惊疑”，“俱目瞪口呆，面面相觑。”“急得只是干哭。”“吓得一个个像木雕泥塑一般。”

最后是弄个天翻地覆，闹得是人仰马翻，却仍然得不到失去的“宝玉”。惟有妙玉经过“扶乩”，才懵懵懂懂地点明此“通灵宝玉”已经由“玉”变回成“石”，而且早已回到青梗峰。

(8)海棠玉扩展阅读：

在红楼梦中，宝玉和他的通灵宝玉可以说是密不可分的存在。根据原文，可以知道这块玉关系着宝玉的精气神以及身体的健康状态。如果丢了玉，那宝玉就失魂落魄的，痴痴傻傻。而且贾宝玉和甄宝玉的命名，显然也是从界定通灵宝玉的不同性质的角度来构思的。

宝玉在这块玉有灵性或者不丢失的情况下，代表他在自己的世界中，被玉保护着他所思所想，他所认为的世间万物的准则。那么当玉丢失的时候，这个庇护他的空间消失了。他的思维观念和浊世冲突，污浊侵蚀了他，所以他才会变得疯疯魔魔的。

9. 有关海棠的古诗词

《赞美海棠花的古诗词》正文开始>> 海棠诗咏白海棠
《咏白海棠》是《红楼梦》中大观园诗社开社时众姐妹们所作的诗。
咏白海棠·薛宝钗
珍重芳姿昼掩门【庚辰双行夹批：宝钗诗全是自写身份，讽刺时事。只以品行为先，才技为末。纤巧流荡之词、绮靡秾艳之语一洗皆尽，非不能也，屑而不为也。最恨近日小说中一百美人诗词语气只得一个艳稿。】，自携手瓮灌台盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。【庚辰双行夹批：看他清洁自厉，终不肯作一轻浮语。】
淡极始知花更艳，【庚辰双行夹批：好极！高情巨眼能几人哉！正"鸟鸣山更幽"也。】愁多焉得玉无痕？【庚辰双行夹批：看他讽刺林宝二人着手。】
欲偿白帝宜清洁，【庚辰双行夹批：看他收到自己身上来，是何等身份。】不语婷婷日又昏。
赏析：
这是《红楼梦》第三十七回中，宝钗所作的一首咏白海棠的七言律诗。
首联“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌台盆”，描述了对白海棠的珍爱，闭门护理，新手灌水莳弄，十分精心。颔联“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”，赞美白海棠的洁白素雅，洗净了胭脂的艳色，以冰雪为灵魂。颈联“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，正因为淡雅所极，所以才更显骄艳，如果多愁善感，便难免留下斑痕了。尾联“欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏”，为报答秋神使白海棠这样雅洁，因此默默无语站立在那里直到日落黄昏。宝钗是按自己的性格来咏白海棠的，她十分自尊自重，“不爱花儿粉儿的”，“品格端方，容貌丰美”，所谓“珍重芳姿”玉洁冰清。
另
咏白海棠·贾探春
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫谓缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
咏白海棠·贾宝玉
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，【庚辰双行夹批：这句直是自己一生心事。】宿雨还添泪一痕。【庚辰双行夹批：妙在终不忘黛玉。】
独倚画栏如有意，【庚辰双行夹批：宝玉再细心作，只怕还有好的。只是一心挂着黛玉，故手妥不警也。】
清砧怨笛送黄昏。
咏白海棠·林黛玉
半卷湘帘半掩门，【庚辰双行夹批：且不说花，且说看花的人，起得突然别致。】碾冰为土玉为盆。【庚辰双行夹批：妙极！料定他自与别人不同。】
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。【庚辰双行夹批：虚敲旁比，真逸才也。且不脱落自己。】
咏白海棠·史湘云（其一）
神仙昨日降都门，【庚辰双行夹批：落想便新奇，不落彼四套。】种得蓝田玉一盆。【庚辰双行夹批：好！"盆"字押得更稳，不落彼四套。】
自是霜娥偏爱冷，【庚辰双行夹批：又不脱自己将来形景。】非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪，【庚辰双行夹批：拍案叫绝！压倒群芳在此一句。】雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏。【庚辰双行夹批：真好！】
咏白海棠·史湘云（其二）
蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。【庚辰双行夹批：更好！】
花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥诉，无奈虚廊夜色昏。【庚辰双行夹批：二首真可压卷。诗是好诗，文是奇奇怪怪之文，总令人想不到忽有二首来压卷。】
其他赏析：
[说明]
这是大观园众姊妺结成“海棠诗社”后首次吟咏。李纨被大家推为社长，负责评诗，迎春限韵，惜春监场。诗成后，大家认为黛玉的最好，李纨却评宝钗为第一，探春表示赞同，宝玉则为黛玉不平。第二天史湘云到来，又和了两首，众人看了称赞不已。
其一（贾探春）
斜阳寒草带重门，苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁，雪为肌鼻易销魂。
芳心一点娇无力，倩影三更月有痕。
莫道缟仙能羽化，多情伴我咏黄昏。
[注释]1.寒草——秋草。2.苔翠——青翠的苔色。 http://www.chddh.cn/xuesheng/3.“玉是”二句——以玉和冰雪喻白色的花。苏轼《松风亭下梅花盛开，又韵》诗：“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”同时，这又是以花拟人，把它比作仙女，因为《庄子.逍遥游》曾说美丽的神人“肌肤若冰雪”。销魂，使人迷恋陶醉。4.倩影——美好的身姿。月有痕——月有影。这里的“痕”不是泪痕。李商隐《杏花》诗：“援少风多力，墙高月有痕。”全句说：深夜的月亮照出了白海棠美丽的身影。5.“莫道”二句——不要说白衣仙女会升天飞去，她正多情地伴我在黄昏中吟咏呢。缟（音搞），古时一种白色的丝织品。这里指白衣。以“缟仙”说花，承前“雪为肌鼻”来。道家称成仙或飞升叫“羽化”，意思是如化为飞鸟，可以上天。末句用唐代刘兼《海棠花》诗意：“良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。”
其二（薛宝钗）
珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕？
欲偿白帝宜清洁，不语婷婷日又昏。
[注释]1.手瓮——可提携的盛水的陶器。2.“胭脂”二句——诗的一种修辞句法，意即白海棠咏洗尽了胭脂的浮华，招来了冰雪的纯净，所以能在秋阶、露砌之上尽显自己高洁的身影和灵魂。”。3.“愁多”句——花儿愁多怎能没有痕迹。就玉说“痕”是瘢痕，以人拟“痕”是泪痕，其实就是指花的怯弱姿态或含露的样子。4.“欲偿”句——白帝，西方之神，管辖秋事。秋天叫素秋、清秋，因为它天高气清，明净无垢，所以说花儿报答白帝雨露化育之恩，也应使自身保持清洁，亦就海棠色白而言。5.婷婷——美好的样子。
其三（贾宝玉）
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆。
出浴太真冰作影，捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点，宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意，清砧怨笛送黄昏。
[注释]1.秋容——指花的容貌。2.攒——簇聚。“七节攒成”是说花在枝上层层而生，开得很繁。雪，喻花。3.出浴太真——杨贵妃，字玉环，号太真，为唐玄宗所宠，曾赐浴华清池。白居易《长恨歌》中写到她肤如“凝脂”、“娇无力”，所以借以说海棠花，又兼以玄宗在沉香亭召贵妃事为出典。玄宗曾笑其“鬓乱钗横，不能再拜”的醉态说：“岂妃子醉，直海棠睡未足耳。”见宋人释惠洪《冷斋夜话》。4.捧心西子——参见《赞林黛玉》注。宋人赋海棠词中时有以杨妃、西施并举的，如辛弃疾《贺新郎》、马庄父《水龙吟》等皆是。5.愁千点——指花如含愁，因花繁而用“千点”。6.宿雨——经夜之雨。7.独倚画栏——指花。参见宝玉《怡红快绿》诗注。8.清砧怨笛——砧，捣衣石。古时常秋夜捣衣，诗词中多借以写妇女思念丈夫的愁怨。怨笛也与悲感有关。
其四（林黛玉）
半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉？倦倚西风夜已昏。
[注释]1.湘帘——湘竹制成的门帘。这句说看花人，“半卷”、“半掩”与末联的娇羞倦态相呼应。2.“碾冰”句——因花的高洁白净而想象到栽培它的也不该是一般的泥土和瓦盆，所以用冰清玉洁来侧面烘染。3.“偷来”二句——意即白净如同梨花，风韵可比梅花。但说得巧妙别致。宋代卢梅坡《雪梅》诗：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”又雪芹之祖曹寅有“轻含豆蔻三分露，微漏莲花一线香”的诗句，可能都为这一联所借鉴。4.月窟——月中仙境。因仙人多居洞窟之中，故名。袂，衣袖，亦指代衣服。苏轼曾用“缟袂”喻花，有《梅花》诗说：“月黑林间逢缟袂”。这里借喻白海棠，并改“逢”为“缝”，另藏深意。
白海棠和韵二首（史湘云）
其一
神仙昨日降都门，种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷，非关倩女欲离魂。
秋阴捧出何方雪？雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦，肯令寂寞度朝昏？
其二
蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆。
花因喜洁难寻偶，人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪，晶帘隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥诉，无那虚廊月色昏。