荷花辶三娘
① 《聊斋滟谭5荷花三娘子》三娘子是谁演的
《聊斋滟谭5荷花三娘子》三娘子是颜仟汶演的,1976年10月25日出生于香港,中国香港演员。1992年,参演了剧情片《现代应召女郎》。1996年离开无线电视,其后一度退出娱乐圈,任职秘书。1998年,加入亚洲电视,和罗家英主持《香港也疯狂》。
② 荷花三娘子 ( 欲女采阴补阳险丧命 幸得不死荐女给情郎)
荷花三娘子
欲女采阴补阳险丧命
幸得不死荐女给情郎
湖州宗湘若,士人,有田有地有情有义。
正逢秋天去巡视庄稼,却见禾苗茂密处有异动,摇得甚是厉害,宗觉得很奇怪,从田坎走过去看,却看见一对男女野合,正入港。宗笑了笑,就准备离去。
被破了好事,男子立刻提起裤带,仓皇离去,那女子却也衣衫凌乱,只得收拾起身准备走人。
宗这才下细看了下女子,长得甚是好看。
宗春心当即春心荡漾,想和女子也大战一番,但又害怕显得卑鄙丑恶。
于是靠近女子试探着摸了一下,笑问:“桑中之游尽兴不?”
女子不怒却莞尔。
宗即近身剥开女子的衣服,见她肌肤如雪,细腻如脂,不由得上上下下摸了好几遍,女子吃吃笑道:“酸秀才,你想怎样便怎样吧,为什么还这样上下其手的狂摸?”
宗便问女子的姓名。
女子道:“春风一度,就各分东西,为什么要留姓名?难道留下姓名来做贞节牌坊么?”
宗说:“野田草露中苟合,是山野村夫莽汉行为,我不习惯这样做。你这样美丽的女子,就算是私下约会也应该自重体面一些,为什么竟要野合?”
女子听见他这样说,心里很受用,面露喜悦。
宗说:“我的房子不远,如果不嫌弃,请你在我家停留一下。”
女子说:“我出门很久了,担心家里人起疑心,到了晚上就可以。”于是仔仔细细问了宗的住处,之后越过弯弯的阡陌,匆忙离去。
到了一更时分,女子果然到宗的书斋来了,两人颠鸾倒凤极尽缠绵。这样过了一个多月,没有人知道。
有一个番僧恰巧路过锡村寺,一见宗就吃惊的说:“你身上有妖气,你遇见什么人?”宗说没有。
(发现妖怪的事情,为什么每个故事都这么雷同呢,画皮也是这样的)
又过了几天,宗忽然生病了。
女子经常带水果过来,殷勤的照顾抚慰,就像妻子对待丈夫那样。
但到了睡觉的时候,女子不顾宗的身体,强行和宗行房事。宗抱病,很吃不消,也渐渐有些烦她了。
心里有点怀疑她不是人类,但又没有办法让她离去。
宗故意对女子说:“有和尚说有妖精迷惑我,现在果然被他言中已经生病了。明天请他来,求个符咒。”
女子惨然色变。宗更怀疑她了。
第二日,他派人把详情告诉僧人。
僧人说:“这是狐狸精,它技能还浅,还易束缚。”
于是写了两道符,交给仆人,并嘱咐说:“回去把一个干净的坛子放到床前,把一道符贴在坛口,待狐狸精窜入,急忙用盆盖上,再把一道符粘在盆上,投到汤锅里,大火烹煮,一会儿就完了。”
仆人回来,就按僧人说的布置了一番。
夜深了,女子才到。
摸了摸袖中金橘,刚要近床前问询,忽然坛口飕的一声,女子已被吸入坛内。
家人突起盖上口,贴上符。
刚想放到锅里煮,宗见金橘散满在地,追念旧日情好,怆然感动,急忙叫家里放了她。
揭了符,去了盆,女从坛中出来,头发衣衫凌乱狼狈之极,对宗施礼说:“大道将成,差点几乎化为灰土!你是好人,我一定会报答你!”
说完就逃走了。
又过了几天,宗身子更加沉绵,快要不行了。
仆人到市上为他购棺材,途中遇到一女子,问道:“你是宗湘若的家人吗?”仆人说:“是啊。”
女子说:“宗郎是我的表兄,听说他病情沉重,想去看望,刚好有别的事,不能去,这里有灵药一包,老烦拿去给他。”
仆人拿了回家告诉宗。宗想表亲中无妹妹,知是狐女来报恩来了。
服了药,果然半个月就好了起来。
宗心里感激狐女,向空中祈祷,愿再见一面。
一天夜里,闭门独酌。忽听有人弹指敲窗。
开门出去一看,正是狐女。
宗大为高兴,拉手称谢,请她同饮。
女子说:“分别以后,心里不安,想没有什么来报答厚遇,今为君觅一良妇,来报答你,希望你不要再责怪我。”
宗问:“什么人?”
狐女说:“你不认识,明日辰刻,早到南湖,如见到有采莲的女子,穿着白纱披风的,就划船跟上去。如追没了,不知去向,看到堤边有一短干莲花隐在叶底,就采了回来,用蜡火烧她的蒂,当得美妇,并能长寿。”宗谨受教。接着女子要告辞,宗再三挽留。
狐女说:“自遭了危劫,顿时悟出真道,又怎能因贪床第之欢,惹人仇怨。”正色拒绝而去。
宗按女的嘱咐,到了南湖。
见湖面上荷叶中荡舟美女很多,其中有一少女,身着白绉纱,乃一绝代佳人。
赶紧划船靠近,忽失了踪迹,不知哪里去了。
宗来到堤边,拨开荷叶丛,果然见有红莲一枝,花杆不满一尺,按照狐女所说就采了回来。
进了门,放到桌上,把腊削了准备点燃了火熏,一回头,莲花已经化为美貌女子。宗惊喜伏拜。
女子说:“傻书生,我是妖狐,将成为你的祸崇!”
宗不听。女子问:“谁教给你的?”
宗答:“小生自己能认识您,那待别人教。”
拉着她的胳膊拽她,随手而下,女子却化为怪石,高一尺左右,八面玲珑。宗把怪石搬到案上,烧香再祈祷。
到了夜里,关门塞洞,惟恐她跑了。
到了凌晨,细看又不是怪石了,是一件纱帔,远远就闻到香泽。
展看衣领和衣衿,还有浓浓余香。
宗盖上被子,搂着纱披躺下了。
到了晚上需要点灯的时候,宗回到房间又搂着纱披准备睡觉,却见少女已经躺在怀中了。
宗极为高兴,恐她再变,哀求着凑上前。
女子笑着说:“真孽障!不知什么人多嘴,遂教疯狂儿纠缠死!”于是不再拒绝宗亲热。可媾合时女子像娇不胜负,屡次乞求宗不要再来了。
宗不听,少女说:“你这样,我就化去。”宗害怕,才罢了。
从此后两人交合十分和谐快意。
从此家里金钱、碧帛常满箱柜,也不知从哪来的。
女子见了人,喏喏像是嘴不能说话。宗也很忌讳去说她不是人类。
女子怀孕十多个月,看着马上就要临产了,自己进入室内,嘱咐家中人不要入内。
女子自己用刀剖开脐下,取出孩子,令宗撕帛裹上,过了一夜就愈合了。
(我生孩子这么生猛和恢复就好了)
又过了六七年,女子忽然对宗说:“夙业偿满,我要给你辞行了。”宗一听,不禁潸然泪下说:“你开始跟着我的时候,我贫穷不自立,是因为才开始殷实一点。怎么突然就说要分开?而且你又没有其它亲戚在世上,以后儿子不知母亲在哪里,也是他人生一大恨事。”
女子也惆怅的说:“聚必有散,这是常规。儿子福相,你也有所期盼,还求什么?妾本姓何,如蒙恩眷,抱着我的旧物,招呼“荷花三娘子”,就如同见到我一般。“说完临行的话,三娘好像解脱了,说:“我走了。”
宗还没有反应过来,惊顾间,三娘已经升空飞去高于头顶了,宗急忙跃起身去拉,只拽得一只鞋。鞋落到地上,化为石燕
(化石名品-石燕 距今3.3亿年之前的石炭纪,生存着一种古无脊椎动物。它为介壳类,是腕足港的一属。其外贝体为横方形,向左右延伸时,逐渐收缩上翘开张,壳面具粗强的放射状褶线,状如燕翼,所以古人就将它称作“石燕”)
色红如丹朱,内外莹澈,如水一样,宗拾起来藏了。
宗检查箱中三娘旧物,初来时的白帔风还在。每一思念,抱着招呼“三娘子”,三娘就站在眼前,浅浅的笑容,如以前一样,只是不说话。
原文:
湖州宗相若,士人也。秋日巡视田垄,见禾稼茂密处,振摇甚动。疑之,越陌往觇,则有男女野合,一笑将返。即见男子腼然结带,草草径去。女子亦起。细审之。雅甚娟好。心悦之,欲就绸缪,实惭鄙恶。乃略近拂拭曰:“桑中之游乐乎?”女笑不语。宗近身启衣,肤腻如脂,于是挼莎上下几遍,女笑曰:“腐秀才!要如何,便如何耳,狂探何为?”诘其姓氏。曰:“春风一度,即别东西,何劳审究?岂将留名字作贞坊耶?”宗曰:“野田草露中,乃山村牧猪奴所为,我不习惯。以卿丽质,即私约亦当自重,何至屑屑如此?”女闻言,极意嘉纳。宗言:“荒斋不远,请过留连。”女曰:“我出已久,恐人所疑,夜分可耳。”问宗门户物志甚悉,乃趋斜径,疾行而去。更初,果至宗斋。殢雨尤云,备极亲爱。积有月日,密无知者。会有番僧卓锡村寺,见宗惊曰:“君身有邪气,曾何所遇?”答曰:“无之。”过数日,悄然忽病,女每夕携佳果饵之,殷勤抚问,如夫妻之好。然卧后必强宗与合。宗抱病,颇不耐之。心疑其非人,而亦无术暂绝使去。因曰:“曩和尚谓我妖惑,今果病,其言验矣。明日屈之来,便求符咒。”女惨然色变,宗益疑之。次日,遣人以情告僧。僧曰:“此狐也。其技尚浅,易就束缚。”乃书符二道,付嘱曰:“归以净坛一事置榻前,即以一符贴坛口。待狐窜入,急覆以盆,再以一符贴盆上。投釜汤烈火烹煮,少顷毙矣,家人归,并如僧教。夜深,女始至,探袖中金橘,方将就榻问讯。忽坛口飕飕一声,女已吸入。家人暴起,覆口贴符,方欲就煮。宗见金橘散满地上,追念情好,怆然感动,遽命释之。揭符去覆,女子自坛中出,狼狈颇殆,稽首曰:“大道将成,一旦几为灰土!君仁人也,誓必相报。”遂去。
数日,宗益沉绵,若将陨坠。家人趋市,为购材木。途中遇一女子,问曰:“汝是宗湘若纪纲否?”答云:“是。”女曰:“宗郎是我表兄,闻病沉笃,将便省视,适有故不得去。灵药一裹,劳寄致之。”家人受归。宗念中表迄无姊妹,知是狐报。服其药,果大瘳,旬日平复。心德之,祷诸虚空,愿一再觏。一夜,闭户独酌,忽闻弹指敲窗。拔关出视,则狐女也。大悦,把手称谢,延止共饮。女曰:“别来耿耿,思无以报高厚,今为君觅一良匹,聊足塞责否?”宗问:“何人?”曰:“非君所知。明日辰刻,早越南湖,如见有采菱女着冰縠帔者,当急趋之。苟迷所往,即视堤边有短干莲花隐叶底,便采归,以蜡火爇其蒂,当得美妇,兼致修龄。”宗谨受教。既而告别,宗固挽之。女曰:“自遭厄劫,顿悟大道。奈何以衾裯之爱,取人仇怨?”厉声辞去。
宗如言,至南湖,见荷荡佳丽颇多,中一垂髫人衣冰縠,绝代也。促舟劘逼,忽迷所往。即拨荷丛,果有红莲一枝,干不盈尺,折之而归。入门置几上,削蜡于旁,将以爇火。一回头,化为姝丽。宗惊喜伏拜。女曰:“痴生!我是妖狐,将为君崇矣!”宗不听。女曰:“谁教子者?”答曰:“小生自能识卿,何待教?”捉臂牵之,随手而下,化为怪石,高尺许,面面玲珑。乃携供案上,焚香再拜而祝之。入夜,杜门塞窦,惟恐其亡。平旦视之,即又非石,纱帔一袭,遥闻芗泽,展视领衿,犹存余腻。宗覆衾拥之而卧。暮起挑灯,既返,则垂髫人在枕上。喜极,恐其复化,哀祝而后就之。女笑曰:“孽障哉!不知何人饶舌,遂教风狂儿屑碎死!”乃不复拒。而款洽间若不胜任,屡乞休止。宗不听,女曰:“如此,我便化去!”宗惧而罢。
由是两情甚谐。而金帛常盈箱箧,亦不知所自来。女见人喏喏,似口不能道辞,生亦讳言其异。怀孕十余月,计日当产。入室,嘱宗杜门禁款者,自乃以刀割脐下,取子出,令宗裂帛束之,过宿而愈。又六七年,谓宗曰:“夙业偿满,请告别也。”宗闻泣下,曰:“卿归我时,贫苦不自立,赖卿小阜,何忍遽离逖?且卿又无邦族,他日儿不知母,亦一恨事。”女亦怅悒曰:“聚必有散,固是常也。儿福相,君亦期颐,更何求?妾本何氏。倘蒙思眷,抱妾旧物而呼曰:‘荷花三娘子!’当有见耳。”言已解脱,曰:“我去矣。”惊顾间,飞去已高于顶。宗跃起,急曳之,捉得履。履脱及地,化为石燕,色红于丹朱,内外莹彻,若水精然。拾而藏之。检视箱中,初来时所着冰縠帔尚在。每一忆念,抱呼“三娘子”,则宛然女郎,欢容笑黛。并肖生平,但不语耳。
③ 有关莲花的2个故事或传说
1、很早以前,有个姓张的老汉以打鱼为生。没有老伴,拾了个儿子养着,有一岁了。这天老汉又来打鱼,忽见河水直往上冒花,不多会冒出个竹筒来,里面传出了小孩的哭声。
张老汉忙扔下鱼网,把竹筒子捞上来,他小心地凿开竹筒,见里面有一个很小的女婴,甚是可爱。他拾了个儿子,又拣了个女儿,心里别提多高兴了。
从此东家大嫂给抱抱,西家二婶给喂奶,不觉两个孩子就长大了。到了十七、八岁,兄妹俩长得那个好哎! 特别是小妹,小脸如出水的荷花,甜润的嗓子唱出歌来,百灵鸟也比不上她。 原来这女婴是荷花仙子,因为她做错了事,玉皇大帝罚到人间重新下生。
有一天,荷花仙子突然对张老汉说:“爹啊,我就要离开您了。哥啊,你要好好照顾咱爹。”那爷俩不知她为何说这话。
等到半夜时辰,有天兵天将下来催促,手里都拿着闪闪的刀枪。荷花不忍心惊动爹和哥哥,悄悄地出了屋。来到门前的清水池里边,洗了把脸就离去了。她想起张老汉的养育之恩,不觉泪流满面,那泪水滴到水里,随即长出一片荷花来。她咬破手指,在手绢上写下几个字,抛下就随天兵天将离去了。
天明了,张老汉起来,找不到女儿了。这下可把爷俩急坏了。他们急忙到门外去找,见清池里长满了荷花,水边放着块手绢。找人一念,才知道是荷花仙子下凡,表明了对张老汉的养育之恩日后相报,张老汉如果想念,就到门前看看荷花。
2、在澄海县境北端与饶平县交界处,有一座海拔500多公尺的莲花山,五峰高耸,形如莲花。山巅有一座仙翁庙,每年农历九月初九日,这里时兴“圆梦”民俗。
相传这座庙里的仙翁能示人以梦,预卜人之休咎。重阳节正适逢仙翁诞辰,据说这一天“圆梦”最灵验。重九前之一夕,各地善男信女都备带香烛供品,登莲花山卜梦圆愿。
登山圆梦的人须心正意诚,才能得好梦兆。从农历九月初一日起便要戒荤用素,止房事净身;九月初八日登山前必用井心水伴石榴花枝净体,穿新衣服。登山祭拜仙翁后,当晚需露宿于仙翁庙外的大石块或山坡地上,入睡受仙翁示梦,晨起拜谢仙翁而回。
梦兆是人们原始信仰之一种,被当作是事物发生前或结果的预报。但潮汕人对梦兆的看法很独特,往往像猜谜一样,把梦中显示的情景当作谜面,预报的结果要像谜底一样另作一番别解。例如梦见在路上拾到金银财宝等东西都被当作坏事;相反在梦中踩到一大堆粪便就认为能获得财利。
由于这种心态的支配,这些善男信女到仙翁庙圆梦,不管梦见什么,都会往好处去猜想。不灵验则归咎于心未正意未诚所致,因而使这一民俗久传不衰。
澄海人历来把“海底捞针”的民间故事传为仙翁庙圆梦的佳话。相传清康熙辛卯年(1711年),澄邑苏湾都秀才陈春英将赴乡试,诚恐怀才不遇,于重阳节日往仙翁庙圆梦,梦中仙翁示语曰:“此科得中,正如海底捞针。”
春英一觉醒来,反复斟酌,大失所望,郁郁不乐,想改变主意不去赴试了。科期将近,秀才们都认为春英才学过人,错失良机太为可惜,遂邀他同往,春英只得勉强成行。
赴省城应试,行装不免要收拾一番。贤淑的妻子为他缝补衣衫时,叫春英取来插在门扇上的针。这根针恰好插在门联“韩潮”“苏海”的“海”字上,他蓦地悟解了仙翁示语,高兴得跳起来说:“佳兆、佳兆!”
这一年,陈春英果然中了解元。自此重阳节登莲花山圆梦的人更不胜数计。
(3)荷花辶三娘扩展阅读
荷花种类很多,分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区,中国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝,藕和莲子能食用,莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。
“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”就是对荷花之美的真实写照。荷花“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格,历来为古往今来诗人墨客歌咏绘画的题材之一。
荷花是多年生水生草本;根状茎横生,肥厚,节间膨大,内有多数纵行通气孔道,节部缢缩,上生黑色鳞叶,下生须状不定根。
叶圆形,盾状,直径25-90厘米,表面深绿色,被蜡质白粉覆盖,背面灰绿色,全缘稍呈波状,上面光滑,具白粉,下面叶脉从中央射出,有1-2次叉状分枝;叶柄粗壮,圆柱形,长1-2米,中空,外面散生小刺。花梗和叶柄等长或稍长,也散生小刺;叶柄圆柱形,密生倒刺。
花单生于花梗顶端、高托水面之上,花直径10-20厘米,美丽,芳香;有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深红、淡紫色、黄色或间色等变化;荷叶矩圆状椭圆形至倒卵形,长5-10厘米,宽3-5厘米,由外向内渐小,有时变成雄蕊,先端圆钝或微尖,雄蕊多数。
雌蕊离生,埋藏于倒圆锥状海绵质花托内,花托表面具多数散生蜂窝状孔洞,受精后逐渐膨大称为莲蓬,每一孔洞内生一小坚果(莲子);花药条形,花丝细长,着生在花托之下;花柱极短,柱头顶生;花托(莲房)直径5-10厘米。
坚果椭圆形或卵形,长1.8-2.5厘米,果皮革质,坚硬,熟时黑褐色;种子(莲子)卵形或椭圆形,长1.2-1.7厘米,种皮红色或白色。花期6-9月,每日晨开暮闭。果期8-10月。荷花栽培品种很多,依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。
④ 72集老版聊斋每集片名
1、《鸦头》
第1集
2、《荒山狐女》
第2集
3、《雨钱》
第3集 上
4、《佟客》
第3集下
5、《细侯》
第4集
6、《瑞云》
第5集
7、《生死情》
第6集
8、《花仙奇缘》
第7~8集
9、《狐仙驯悍记》
第9~10集
10、《封三娘》
第11~12集
11、《窦女情仇》
第13~14集
12、《莲香》
第15~16集
13、《西湖主》
第17~18集
14、《花姑子》
第19集
15、《荷花三娘子》
第20集
16、《无头案》
第21集
17、《金钏奇情》
第22集
18、《良琴知己》
第23集 上
19、《骂鸭》
第23集 下
20、《公孙九娘》
第24集
21、《云翠仙》
第25~26集
22、《阿绣》
第27~28集
23、《书痴》
第29~30集
24、《陆判》
第31~32集
25、《乔女》
第33~34集
26、《鬼宅》
第35~36集
27、《田七郎》
第37~38集
28、《香玉》
第39~40集
29、《八大王》
第41~42集
30、《梅女》
第43~44集
31、《连琐》
第45~46集
32、《辛十四娘》
第47~48集
33、《婴宁》
第49~50集
34、《贾奉雉》
第51~52集
35、《娥眉一笑》
第53~54集
36、《鲁公女》
第55~56集
37、《娇娜》
第57~58集
38、《冥间酒友》
第59集
39、《袖中奇缘》
第60集
40、《鹦鹉奇缘》
第61~62集
41、《阿宝》
第63~64集
42、《地府娘娘》
第65~66集
43、《狐侠》
第67~68集
44、《杀阴曹》
第69集
45、《仙媒》
第70集
46、《翩翩》
第71集
47、《司文郎》
第72集
(4)荷花辶三娘扩展阅读:
原计划为50篇共80集,实际播出为47篇共74集(有2集的为27篇计54集,有1集的为16篇计16集,有2篇组成1集的为4篇计2集,其总共为72集)
被删剧目——
之前传闻,此版被删剧目有《画皮》、《聂小倩》、《白秋练》(或者《小翠》)。后据本剧总监制俞月亭证实:本剧根本没拍摄《画皮》和《聂小倩》,这两部原本在拍摄计划中,作为后来的名篇剧目拍摄。但因人事变动,后来的拍摄计划夭折,因此,这两部的拍摄计划也就一起化为泡影。《白秋练》是否拍摄,尚未得到证实。
“50部,80集”的说法,也是总监制俞月亭回忆当时听相关人员汇报。后因福建台人事几经变动,该剧保留的许多资料都已无处寻找。所以,该剧总共拍摄的篇数和集数,很难有确定答案。
本剧已经确定被删的剧目有:《水莽草》由佳木导演,赵大年编剧,雷汉、汤蓓瑾主演,1集(剧情简介据剧本);《凤阳士人》由谭玉敏导演,毛秉权编剧,王璐瑶、张莉主演,2集(剧情简介据剧本)
⑤ 求聊斋里女主人公的名字
阿英,连城,花姑子,青凤 ,胡四姐 ,莲香 ,巧娘 ,红玉 ,林四娘 ,庚娘 ,翩翩 ,辛十四娘,封三娘, 荷花三娘子 娇娜 青凤 珠儿 莲香 阿宝 巧娘 红玉 林四娘 鲁公女 连琐 小髻 连城 庚娘 阿霞 翩翩 青梅 公孙九娘 辛十四娘 鸦头 封三娘 章阿端 花姑子 伍秋月 莲花公主 绿衣女 黎氏 荷花三娘子 彭海秋 窦氏 绛妃 云翠仙 颜氏 小谢 林氏 胡大姑 细侯 蕙芳 菱角 江城 邵九娘 梅女 阿英 青娥 胡四 甄后 宦娘 阿绣 商妇 细柳 嫦娥 霍女 凤仙 小梅 绩女 云萝公主 乔女 刘夫人 神女 湘裙 长亭 素秋 胭脂 阿纤 瑞云 仇大娘 珊瑚 恒娘 葛巾 黄英 晚霞 白秋练 竹青 段氏 狐女 张氏妇 香玉 薛慰娘 纫针 粉蝶 房文淑 博兴女 云翠仙 颜氏 小谢 林氏 胡大姑 细侯 蕙芳 菱角 江城 邵九娘 梅女 阿英 青娥 胡四 甄后 宦娘 阿绣 商妇 细柳 嫦娥 霍女 凤仙 小梅 绩女 云萝公主 乔女 刘夫人 神女 湘裙 长亭 素秋 胭脂 阿纤 瑞云 仇大娘 珊瑚 恒娘 葛巾 黄英 晚霞 白秋练 竹青 段氏 狐女 张氏妇娘 鲁公女 连琐 小髻 连城 庚娘 阿霞 翩翩 青梅 公孙九娘 辛十四娘 鸦头 封三娘 章阿端 花姑子 伍秋月 香玉 薛慰娘 纫针 粉蝶
⑥ 出演《聊斋艳谭5之荷花三娘子》的顾冠忠有什么演艺经历
顾冠忠,1955年2月22日出生于中国香港,籍贯上海,香港影视男演员。1984年,被华视邀专请到台湾拍摄《天蚕再属变》走红。
⑦ 荷花三娘子艳谭4剧情
《聊斋艳谭4之荷花三娘子》剧情:
教书先生宗湘若把一神秘女子,带回宗家长住。一和尚看出宗湘若被女妖所迷,教宗湘若家人用一灵符对付女妖,女妖即现真身被灵符制服,但宗湘若不忍而将其放生,后来宗湘若大病快死,宗湘若家人再遇该神秘女子,并给灵约救活,并指示找一帮手。
后宗湘若和女妖诞下儿子,但女妖原是报恩而来,之后亦从此消失,留下白纱给宗湘若,让他只剩下一段浪漫的回忆。
《聊斋艳谭系列》是根据中国清代著名小说家蒲松龄创作的《聊斋志异》而改编的电影,题材广泛,称得上是电影的题材巅峰之作。
《聊斋艳谭》通篇讲述“五通”幻化的书生与女妖的情欲怨仇,情节固然简单,导演蓝乃才却正好借此大力渲染情 色戏份。