牛郎织女兰花

❶ 中国的传统文化都有哪些

除开我们平时最多的节日以外，还有这些：
1.传统文学：主要是指诗词曲赋。专
《诗经》、属《汉乐府》、《孙子兵法》；先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）、《聊斋志异》等。
2.传统节日：中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（百花生日）、上巳节（三月三）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。
3.中国戏剧：京剧、越剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1] 、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱、梨园戏、歌仔戏、双簧等。
4.中国建筑：亭阁牌坊、园林寺院、钟塔庙宇、亭台楼阁、民宅

❷ 黄梅戏夫妻观灯的歌词

歌名：《夫妻观灯》（黄梅戏选段）

演唱、填曲、谱曲：严凤英

歌词：

当家的哥你等候我，梳个头来洗个脸

梳头洗脸看哪看花灯，叫老婆你别罗嗦

梳什么头来洗什么脸，换一件衣服就啊就算着

适才打开梳妆盒，乌木梳子头上落

红花绿花戴两朵，杭州水粉脸上抹

红布褂印紫边，绣花鞋白叶板

走三走压三压，见了当家的把礼下

手带当家的出家，随手带关两扇门

上屋的人下屋的人，我夫妻二人去看灯

有劳你们照应门，看灯回来再啊再感情

急忙走，急忙跑

不觉来到柏子桥，柏子桥造得好

乌木栏杆两边造，中间搭起个娘娘庙

急忙走，急忙行

不觉来到汴梁城，夫妻二个城门进

抬起头来看花灯

东也是灯，西也是灯

南也灯来北也灯，四面八方闹哄哄

长子来看灯，他挤得颈一伸

矮子来看灯，他挤在人网行

胖子来看灯，他挤得汗淋淋

瘦子来看灯，他挤成一把筋

小孩子来看灯，他站也站不稳

老头儿来看灯，走起路来戳拐棍

这班灯观过了身，那厢又来一班灯

观长的，是龙灯

观短的，狮子灯

暇子灯，犁弯形

螃蟹灯，横爬行

鲤鱼灯，跳龙门

乌龟灯，头一缩颈一伸

不笑人来也笑人，笑得我夫妻肚子痛

冲天炮，放得高

火老鼠，地下跑

唷唷不好了

老婆的裤脚烧着了，急忙看我急忙瞧

我的裤脚没烧着，砍头的你做什么

不看灯你尽瞎吵，你险些把我的魂吓掉

这班灯观过了身，那厢又来一班灯

手捧莲花灯一盏

二家有喜，三盏灯

三元及第，灯四盏

四季如意，五盏灯

五子登科，灯六盏

六六大顺，七盏灯

七子团圆，灯八盏

八仙过海，九盏灯

九龙盘柱，灯十盏

十全十美满堂红

(2)牛郎织女兰花扩展阅读：

《夫妻观灯》创作并发行于2000年2月1日，由中唱上海公司发行，该歌曲收录在专辑《黄梅戏珍藏严凤英》中，该张专辑包含了27首歌曲。

严凤英（1930～1968），原名严鸿六，安徽省桐城县罗岭（今安庆市宜秀区罗岭镇黄梅村）人。女，中共党员，黄梅戏杰出的表演艺术家，中国黄梅戏的发展缔造者之一，“七仙女”塑造者，中国黄梅戏传承发展重要的开拓者和贡献者。

严凤英的黄梅戏代表作有《打猪草》、《游春》、《天仙配》、《女驸马》、《牛郎织女》、《夫妻观灯》等。

❸ 红楼梦中12金钗分别对应什么花

1、黛玉—芙蓉

芙蓉原是荷花的别称，生于水中的是草芙蓉，生于陆地的是木芙蓉。木芙蓉八九月开花，花冠白色或淡红色，与荷花平分秋色。

在《红楼梦》中所写的“芙蓉”均是指木芙蓉。《广群芳谱》中称此花清姿雅质，独殿众芳。秋江寂寞，不怨东风，可称俟命之君子矣。

在《红楼梦》第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，写众人抽花名签行酒令，黛玉抽到的是一枝芙蓉，题着“风露清愁”四个字，并系有一句诗“莫怨东风当自嗟”，可见曹雪芹是把黛玉比似为芙蓉的。

2、宝钗—牡丹

牡丹素有“国色天香”之誉，盛开的时候雍容华贵，又称“花王”。唐代大诗人李白曾做《清平乐》三篇，将牡丹和杨贵妃揉合在一起歌咏。

在《红楼梦》中，有多处将宝钗比作杨贵妃的文字：如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香家飞燕泣残红”，在第三十回中，宝玉偶尔不慎透露说众人将宝钗比作杨贵妃，结果惹得宝钗大怒等，可见。

宝钗体态丰满，颇有杨贵妃之姿，兼之出身名门，家世显赫，把她比作为牡丹也就是理所当然的了。

3、元春—昙花

昙花难得开花，且只开于夜间，晨即萎谢，故有“昙花一现”之说，形容事物一出现就很快消失。

贾元春在书中出场不多，但她既是贾府的政治靠山，也是封建家族制造的“金玉良缘”婚姻的支持者：她在一次赏赐礼物给众人的时候，独宝玉与宝钗的相同，这就显示了她在宝玉择偶问题上的倾向。贾元春因病去世时年仅四十三岁，贾府从此失去了靠山，故大迭起跌落。

所以说贾元春就像昙花，倏然一现,宛如荣宁二府的荣华富贵，盛极一时，败落也快。

4、迎春—迎春花

迎春花性耐寒，常在早春时节冰雪犹寒时开花，故名”迎春”。

宋代刘敞有首咏迎春花的诗：“秾李繁桃刮眼明，东风先入九重城。黄花翠蔓无人顾，浪得迎春世上名”。

贾迎春在众姐妹中才最平庸，对待丫环更冷漠无情，听任司棋受辱被撵，最后愤而撞墙自尽。迎春的无才无德，正如诗人眼中的迎春花一般，只是徒有虚名。

5、探春—杏花

在第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”中，探春掣签，她抽到的是枝杏花签，签上写道“瑶池仙品”，并引入唐代高蟾诗句“日边红杏倚云栽”。

根据封建时代的传统和习惯，“日”当是皇帝的象征，“日边红杏”应是指皇帝身边的贵妇人。

另据《乾隆五十五、六年间钞本》说《红楼梦》里“内有皇后，外有王妃”（参阅舒批《随园诗话》），或者早期抄本确有探春嫁为王妃的情节安排。

无论哪一种说法，总之探春最后是远走高飞了

6、惜春—曼陀罗

曼陀罗花，原产印度，花名亦系梵语音译。

《广群芳谱》引《法华经》曰：“佛说法时，天雨曼陀罗花”。

看来，此花与佛门颇为有缘。《红楼梦》里的贾惜春，好与出家人交厚，如妙玉、智能儿等，并最终“勘破三春景不长”，落发为尼。故以佛门之花曼陀罗来比拟惜春正合适。

7、妙玉—梨花

梨花洁白如雪,暗吐幽香。《红楼梦》中的妙玉，最大特点便是爱洁成癖，刘姥姥用了她的杯子喝茶，她便嫌脏把杯子扔了，甚至宝玉、黛玉都要遭她斥为“俗人”，可见其性格孤僻,不近情理。生活在大观园中花花世界中的她,却要去追求一尘不染的清净地，最终还是陷于淖泥之中。

元好问的一首《梨花》诗，可以说是最形象地描绘出了梨花的品格，也可看作是妙玉一生的写真：“梨花如静女，寂寞出春暮。春色惜天真，玉颊洗风露。素月谈相映，肃然见风度。恨无尘外人，为续雪香句。孤芳忌太洁，莫遣凡卉妬。”

8、李纨—兰花

梅花，严冬时节，百花凋零它自香，象征着高洁、坚贞。

《红楼梦》中的李纨，人物高致，她所住的“稻香村”，俨然是一派“竹篱茅舍”的农家风光，故自拟了个“稻香老农”的雅号。在“寿怡红群芳开夜宴”那晚，李纨抽到的是枝梅花签，上书“霜晓寒姿”，并附有王淇的诗“竹篱茅舍自甘心”，表明作者乃是拿她作梅花喻的。

9、巧姐—牵牛花

牵牛花一名，大概源自牛郎织女七夕相会之故事。

巧姐生于七夕，又巧得刘姥姥起名，在贾府衰败之后又与板儿成婚，象牛郎织女那样过起了男耕女织的农村生活。

如此看来，巧姐和平平常常，多长于山野田间的牵牛花多少有可比之处，故以牵牛花来喻之。

10、凤姐—罂粟

罂粟花，其花灿然艳丽，其果可制药，少量用之有镇痛、镇咳和止泻的效用，但吸多成瘾却可置人于死地。

《红楼梦》中的王熙凤，满身锦绣，珠光宝气，“粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”，恍若神妃仙子。在这个几百口人的大家庭里，只有她能八面玲珑，四出周旋，处理极其复杂的人事关系，表现出了无人可及的聪明才智。

但是她面艳心狠，背地里干了不少伤天害理的事情。这个华贵艳丽，具有复杂性格的王熙凤，恰似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再恰当不过了

11、可卿—仙客来

仙客来原产波斯，是多年生的球茎草本，又称兔耳花。

把秦可卿比喻为仙客来，实是取该花之名，原因在于：一是在宝玉神游太虚幻境时，警幻仙子言及她妹妹(可卿)是仙界中的来客；二是秦可卿临死前在凤姐梦中讲到了为贾府保持“退路”的具体治家方略，其中还泄露了某些“天机”。

所有这些都暗示了她是个“非常人”，只能是来自仙境之客。

12、湘云—海棠

海棠花有“睡美人”之誉，其典亦出自杨贵妃：唐明皇登沉香亭，召杨贵妃，碰巧杨妃酒醉未醒，高力士使侍儿扶持而出，贵妃仍醉未醒，鬓乱残妆。

唐明皇见状笑道“岂妃子醉，直海棠春睡耳（宋代释惠洪《冷斋诗话》）”！后文人墨客多以“睡美人”比之，苏轼更咏有一首著名的《海棠》诗。

在《红楼梦》第六十二回中写湘云酒醉眠卧芍药丛中，活脱脱便是一幅“海棠春睡图”。而在第六十三回中，湘云抽到的又是一根海棠签，题着“春梦沉酣”，诗云“只恐夜深花睡去”，黛玉即笑道“夜深”两个字，改为“石凉”两个字，实则说明了作者是把湘云指喻为海棠的。

拓展资料：

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的网络全书，传统文化的集大成者。小说以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致 ，取得了非凡的艺术成就。

“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开，揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。