兰花持质
㈠ 古代谁具有兰花的品质 隐居了
兰花:附生或地生草本,叶数枚至多枚,通常生于假鳞茎基部或下部节上,二列,带状或罕有倒披针形至狭椭圆形,基部一般有宽阔的鞘并围抱假鳞茎,有关节。总状花序具数花或多花,颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。既然说到兰花,那么我们就一起来了解下古代谁具有兰花的品质,并且他选择隐居了。
古代谁具有兰花的品质 隐居了
兰花象征具有的品质是淡雅,清秀,飘逸,超凡脱俗,君子~
1、君子 出自孔子家训 “气若兰兮终不改,心若兰兮终不移”。以及孔子“兰当为王者香”
2、高洁出尘的品质 ——“兰生于幽谷,不以无人而自芳”。另见朱德元帅“纵使无人见欣赏,依然得地自含芳。”
3、才俊 ——“芝兰玉树生阶下”,出自东晋谢安与其子侄对话。联想到的人物,近现代代表人物主要有张学良和朱德,张学良人称兰花将军。清代郑板桥,宋代赵匡胤,以及东晋的谢安,王羲之等。联想到的书法作品:兰亭集序。兰亭在今绍兴市郊,古代为勾践养兰练兵之所。后为王羲之家别墅。兰文化的核心地位是孔子创造的,虽然当时他所说的兰是指一切有香气的会开花的草,而不仅仅是今天的兰科植物。自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征.兰花象征高尚。兰花风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花,在他不朽之作《离骚》中,多处出现咏兰的佳句。幽兰生前庭,含薰待清风。兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说,兰花还有民族上的深沉意义。
在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中,和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同,兰花象征了一个知识份子的气质,以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花,中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花,那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片;高洁淡雅、神韵兼备的花朵;纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以,在中国传统文化中,养兰、赏兰、绘兰、写兰,一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径,被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。幽悬兰草遇净土而生 不因无人而不芳...脱俗矣! 兰花淡泊、高雅、美好、高洁、贤德,在万花之中有其神似生命之身,独具特色的风格与品格。兰花出深山而不忘深山,入城市而不恋城市,富不忘本,穷不忘源,品格可谓高尚。兰花从大城市移植到乡村、农舍,只要遵循其生长规律,对于每一个人都能投之以桃、报之以李。兰花美化环境,净化空气,净化人的灵魂,陶冶人的情操,调节人的心态、情绪,默默无闻,奉献于人。兰花宁静,不张扬,持久的清香,不浓烈,只有用心的人才会体会到她的高雅和美。
古代隐居的名人
陶渊明生于公元365年,一名潜,字元亮,寻阳柴桑(今江西九江)人。他生活在东晋后期,这时政治黑暗,贵族腐败,门阀制度森严,阶级矛盾十分尖锐。其曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。他的祖父和父亲曾经作过太守一类的官,但到陶渊明时,家境已经没落,因此他从小就过着贫困的生活。他少年时曾有过豪放的生活,志向远大。他接受了儒家的用世思想,有“大济于苍生”的抱负,很希望建功立业。他曾写道:“少年罕人事,游好在六经”,“少年壮且厉,抚剑独行游”,“忆我少壮时,无乐自欣豫,猛志逸四海,骞翮思远翥”。他少年好学,知识渊博,诗、赋、文写得都非常出色。但由于政治黑暗,门阀制度的排挤,无法施展他的政治抱负,这就是他仕途不通和悲剧的原因。
萧统在《陶渊明传》里写道:“亲老家贫,起为州祭酒;不堪吏职,少日自解归。”这里记载了陶渊明29岁时初仕为江州祭酒。但由于“不堪束职”,时间不长便解职回家了。后来他又于晋元兴三年为镇军将军刘裕参军,次年又为建成将军刘敬宜参军,因心不悦回了家。回家后,耕植不足以自给,再加上孩子多,生活没有办法。亲戚和朋友都劝说他出去作官,他的叔父陶夔曾任太常卿,见他生活困苦,遂加引荐,于是被任为小县之令。那时正值战乱,他害怕到远处任职,而彭泽县离家不远,俸禄又足够他酿酒,他就在彭泽县任职。他任职后,给家里送一服役的人,并写信说:“家里生活十分困难,现在送给你们一个服役的人,帮助你们耕种田地。他也是人呀,请你们好好待他。”年底,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说:“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”即日解经去职。后来,他写了《归去来辞》这篇传世之作。诗人在序文里交代了写作原因。他十分坦城地讲,就任县令,是为生计所迫;之所以辞职、是因为“质性自然,非矫厉所得,饥冻虽切,违已交病”。这就是说,宁可饿肚子,也不愿违心地逢迎上司而混迹官场了。辞中叙述了他辞官的决心和心情:“归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役.奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”陶渊明辞官归隐,是对黑暗现实的有力反抗。但文中有些乐天知命思想是不足取的。这篇文章语言清新.朴素自然.叙事、写景、抒情有机地结合在一起,感情真实充沛,富有抒情意味。宋代著名作家欧阳修曾赞扬说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来辞》而已。”陶渊明在《归田园居·少无适俗韵》中写道:“误落尘网中,一去十三年。”
从陶渊明29岁为州祭酒至辞官彭泽今共13年。他看不惯当时政治的腐败.从而结束了他的仕途生涯, 陶渊明最后的这20余年的田园生活和其他隐士们的隐居山林不同。陶渊明隐居的本身就是对于黑暗现实不同流合污的一种反抗,反映了他对现实的不满。这和逃避现实不一样。这在他的诗歌中都有反映、如《归田园居》、《饮酒》中的“结庐在人境”、“长公曾一仕”;《拟古》中的“少时壮且厉”;《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》、《述酒》《读山海经》中的“巨猾肆威暴’、“精卫衔微木”:《杂诗》中的“白日沦西阿”;以及《咏荆轲》等等。在这些诗中,诗人歌道;“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁身恋归林,池鱼思故渊。”“久在樊笼里,复得返自然。”短短几句,对仕途的厌恶之情溢于言表。“青松在东园,众草投其姿;凝霜殓异类,卓然见高枝。连林人不觉,独树众乃奇。”这里,诗人以青松自比,虽然“卓然见高枝”,但在那门阀制度森严的时代,仍不能人尽其才,物尽其用。还有,“日月掷人去,有志不获骋。念比怀悲凄。终晓不能静。”“丈夫志四海,我愿不知老。”虽然他看到自己的理想无法实现,但他还不愿服老,还想继续作一番事业,建功立业。至于《咏荆何》、《读山海经》,诗人通过对古代英雄战斗精神的颂扬,反映了诗人自己反抗黑暗现实的思想,表现了他“金刚怒目式”的一面。说明他没有忘怀现实,也没有放弃他的伟大理想。
陶渊明的田园生活,还有一个明显的特征,这就是他能亲自参加生产劳动,接近劳动人民,歌颂劳动,在当时社会士大夫鄙视劳动的情况下,这本身便具有进步意义,同时也使他的田园诗具有劳动生活气息。参加劳动,尊重劳动人民,能和劳动人民生活在一起,并且感到有很大的乐趣,这确实是很不容易做到的。《癸卯岁始春怀左田舍》二首、《归园田居》、《庚戍岁九月中于西田获早稻》等,都描写了诗人参加劳动的情况:“在昔闻南苗,当年竟未践。屡空既有人,春兴岂自免。夙晨装吾驾,启涂情已缅。”“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归”。“开春理常业,岁功聊可观。晨出肆微勤,日人负来还。”“温原长如此,躬耕非所叹。”作为封建社会的一个诗人,能够早出晚归辛勤耕作,并且要“长如此”,这在中国文学史上还是少见的。这不仅是劳动本身的意义,而且也是对劳动观念的变革。“人生归有道,衣食因其端”,诗人在这里宣扬了依靠劳动而食的真理,这种观点确实是十分难得的。他对劳动人民的感情也是十分真挚的:“且入相与归,壶浆劳近邻”,“时复墟曲中,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长”,“清晨闻叩门,倒裳往自开。问于为谁欤,田父有好怀。壶觞远见候,疑我与时乘。”从这些诗中,我们可以看出诗人与劳动人民的密切关系,他们在一起聊天谈心,喝酒,真是无所不谈。
诗人还讴歌田园风光,这也是陶渊明诗歌的一大特点。与历代文人学士所写的不同,在于他不是美化现实,也不是纯粹欣赏田园风光,而是把田园风光和黑暗的仕途生活相比较而写的:“方宅十余亩,草屋八九间,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟;狗呔深巷中,鸡鸣桑树巅。”这里写的田园风光多么美,难怪后人把他称为隐逸诗人之宗,开创了田园一派,评价确实很高。其实这只是问题的一个方面。田园生活并非如此美妙,它经常遇到天灾人祸,就连诗人也是“夏日长抱饥,寒夜无被眠。”更不要说比诗人更加贫苦的广大农民了。诗人这样写是把美丽朴素的田园风光与黑暗污浊的仕途生活加以鲜明的对比,有力地揭露和批判了佳途的虚伪。他把黑暗的对途比作“迷途”、“樊笼”,他把自己误入佳途比作“羁鸟”、“池鱼”一样不得自由而痛苦。所以他决心回到田园,重新获得精神上的自由。况且,诗人心中并不平静。他曾写到,“猛志逸四海,寒翮思远翥”,“丈夫志四海,我愿不知老”,说明这才是诗人的“真意”所在。
陶渊明是田园诗之大家,其实,我们应该更多地注重他的政治理想。他的政治理想就是“世外桃源”。诗人在农村接近了人民,了解了人民的饥苦,他又不满当时仕途的黑暗虚伪,他写道:“羲农去我久,举世少复真”;“重华去我久,贫上世相寻”。他根据西北人民逃避待秦暴虐的情形,又根据《三国志》记载;“田畴人徐无山中,营深险、平敞地而居,躬耕以养父母。百姓归之,数年间至五千余家”。诗人根据这些传闻,把他的理想形象地表现在《桃花源记》里,在这个“社会”里,“春蚕收长丝,秋熟靡王税”;“重孺纵行歌,斑白欢游指”,人人都“怡然自乐”。这里没有剥削,没有压迫,人人劳动,大家过着富庶和平的生活。这个世外桃源集中地反映了诗人和劳动人民的美好愿望。它和当时黑暗的社会现实成了鲜明的对比。毫无疑问,这也是诗人对封建社会的一种否定,这种理想在当时社会情况下当然不可能实现,但它的进步意义是不可否定的。这里虽然有老子小国寡民思想的影响,但它是诗人归田后对农村生活实践的结晶,是思想进一步发展的结果。这种理想是中华民族几千年来志士仁人所向往的,它是中华民族的宝贵文化财富。困此,陶渊明是一位伟大的诗人,在中国文学史上应该占有重要的位置。过去的一些人把他当作一位完全脱离现实的飘然静穆的典型,这是不对的。正如鲁迅先生所说:“陶潜正因为并非浑身是静穆,所以他伟大”。
陶渊明在躬耕生活中,家境十分困苦。他在《有会而作》诗里写道;“弱年逢家乏,老至更长饥;菽麦实所羡,孰敢慕甘肥!”在这首诗序里写道:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。”可见他的生活困乏到何种程度!就在这一年即公元426年,江州刺史檀道济去看望他,他在家已经饿着肚子躺了很久了。擅道济对他说:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”他说“潜也何敢望贤,志不及也。”擅道济送给他一些吃的。陶渊明在《乞食>诗里也写道:“饥来验我去,不知竟何之;行行至斯里,即门拙言辞。主人解余意,遗赠岂虚来。”诗人在困苦之中,写了《挽歌诗》三首、《自祭文》一篇,于公元427年离开了人世,享年63岁。一个伟大的诗人,落得这样凄惨的结局,不能不说是时代的悲剧。他给我们留下的诗歌,对后世产生了深远的影响。他的不为五斗米折腰、不同流合污的品格,为后代许多正直、进步作家和人们所景仰。当然他诗中的人生无常、乐天知命的人生态度也产生了一些消极的影响。有《陶渊明集》传世。
㈡ 兰花的品质是什么
中国人历来把兰抄花看做是高洁典雅的象征。
其精神内质是象征高洁、典雅、爱国和坚贞不渝。
拓展资料
中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰,如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等,即通常所指的“中国兰”。
这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静、淡雅高洁的气质,很符合东方人的审美标准。在中国有一千余年的栽培历史。
㈢ 兰花的特点和品质和精神
兰花的特点和品质和精神
兰花的特点和品质和精神是什么?古往今来,兰花一直都深受人们的喜好,不管它自带的品质属性,还是它自身的外在,都散发出迷人的价值。那么,兰花的特点和品质和精神是什么呢?
兰花的特点和品质和精神1
第一,兰有自强不息,厚德载物的精神品质。
兰花的生存环境,繁衍、生长规律就是这种品质的体现。在艰难困苦的自然环境中,面临无数风霜、雨雪、烈日酷暑的侵袭,以至于各种难以避免的灾害,兰花均不畏强暴,自强不息,生生不灭;同时兰花又具有不侵害、伤害、侵扰余类生存的博大胸怀、和睦共处、相容并存。
第二,毕生奉献,不求索取,创造美的境界,并将美的一切奉献给生存的环境和世界。
兰花生长在自然环境中,无论开花与否,在美化环境的同时,带给人们美好的想象与享受;另外兰花并未向人们索取任何东西,相反,在带给人们精神利益的同时,还给人们带来丰厚的物质利益,这是极其难能可贵的。
第三,兰德崇高,坚贞不屈,丛生固本,团结奋进。
兰德是兰花在其植物属性之外被人格化的精神意识拟人化升华。从古至今普遍存在于大自然中的花草植物无以计数,但古代先贤何以对兰花情有独钟并择其为“君子”典型代表的载体?
首先是中华民族精神基本内核:“天行健,君子以自强不息”和“地势坤,君子以厚德载物”等格言的物化再现,兰花生存在穷山僻野的环境中,尤其是随着人类社会工业化进程的加快,环境恶化的情况越趋严重,面临各种难以避免的自然灾害,兰花能自强不息,生生不灭,且不对其他植物产生危害并能与之和睦共处,相容并存。
其次是兰花自身整体给人以充盈的美的质感:兰花的形包括株形、叶形、花形;丛株具有独特风雅姿态,内涵极为丰富凭由想象;单株亭亭玉立,丛株摇玉溢翠,生意盎然,这是一种自然、清雅、恬静的美;纵使无花也同样碧玉、楚楚动人。
兰花集观花和观叶于一体,这是区别于仅能观花或是仅能观叶的其他观赏植物的又一显著特征,素有“观花一月、观叶四季”之说;
兰花叶有长短,有立有垂,叶质有厚有薄;长的如绶带飘逸,立的如长剑倚天,垂似柳枝滴水,线叶则秀美纤巧,情态四溢风情万种美不胜收;婀娜绚丽,飘逸秀美的兰叶,交错掩映,丛叠碧影、情韵无限,为古今画坛高手、诗坛名人所垂青。
兰之花为兰之精华;花莛一出,一箭独材,绽开之际,昂然直立,风姿绰约,如风似蝶,似荷如梅,百态千姿,尽在其中。
兰花的色丰富多彩,凡自然界所有花的颜色,兰花上应有尽有,万紫千红,七彩缤纷;荤心花:紫、红、黄或斑纹点,错落有致,娇艳鲜妍;素心花:纯白、纯黄、纯红、纯紫、纯绿等,淡素高雅、冰肌玉质。
兰花的香,清烈而不浊,醇正而幽远;似有若无,忽远忽近,馥郁芬芳,飘忽神秘,一枝在室,满屋飘香,是任何花卉所不能及的,这就是所谓“王者之香”等等的缘由。
兰花的韵是兰文化中的主要部分,是兰花形、色、香更高层面的精神升华即兰花的风韵、神韵,是指兰花内涵的意蕴和内在的美;神者灵也,是一种只可意会,不能言传的内在灵性,内在的精神,它能激动人的心灵,启迪人们的想象、联想,激发人的情感、智能。
第三是兰德与传统道德观的一致性,中国古代贤能名士多以兰德自律,以兰德陶冶情操、修身养性,待人接物。体现在:耿介高洁、淡泊明志。兰花不趋炎附势,立足于悬岩峭壁、枯壤僻野,依然得地含芳,不凌弱小、不盛气凌人;在山野、沐清风、伴明月,宁将幽香共百草,不生庭前事王侯,自立自在,花中真君子也。拒污恶秽,洁身自好。居山林,不以无人而不芳,被移人盆盎,居闹市仍一尘不染,淡素高洁,幽香如故,诚信自律,有高洁之德。丛生固本,团结自强,兰有固本丛生之德,丛生方能历经并抵御风雨,固本才能立于自然天地间,不屈不挠于竞争中屹立于世;这种丛生固本之道,充分体现了“生生日新”,团结奋进,自强不息的精神。无私奉献,留馨香于人间;无论天南地北,僻野都市,只要花开,就清香远播愿将香留满人间。这种无私奉献,倾其所有,竭其所有,竭其所能,将美好祥和献于人类的精神是兰德的最高境界,也是兰文化的精要所在。
兰花鉴赏既是一门理论与实践紧密结合的学问,更是需要艺兰及其兰花爱好者认真钻研的知识体系,这其中除了悟性之外,更重要的是要有恒心和毅力,坚持不懈,在具体实践中,仔细观察,认真思索,多听、多看、多学、多想、多问,通过不断地总结经验教训,逐步提高自己兰花鉴赏的水平与能力。
兰花的特点和品质和精神2
喜欢养花的人大部分都是热爱生活的人,一个人有足够的耐心去呵护照顾花花草草,那想必他对于自己的生活品质是要求更高的,花跟人一样,需要去耐心照顾,它才会在开花结果的时候给予人同样的回报。花可以用来观赏可以用来食用,在室内放上一盆花,可以在疲倦的时候观赏一下,心情都会变好许多呢,在闲来无事的午后,喝杯茶,赏赏花,给花草修修剪剪,浇浇水施施肥,可真是一个惬意的生活。可能有些人觉得养花很麻烦,花很容易就枯萎了,那是你因为你没有用心去养护它,希望大家可以跟着我一起来多学习养花的知识,让养花变得简单
。今天我要给大家介绍的花是花中四君子之一,它高洁,典雅,是谦谦君子的代表。它静静地开放,不争不抢,许多诗人都赞颂它高贵的品质。现在大家有没有知道我今天要介绍的花是什么。好了,不跟大家打哑谜了,我今天介绍的花是花中四君子的兰花。兰花自古以来就形容谦谦君子,与世无争,淡泊宁静。接下来大家跟着我一起来了解这位谦谦君子吧。
兰花的介绍兰花是附生或地生草本植物。兰花的颜色种类很多,比如白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。每种颜色的品种不同,代表的含义也不同。中国栽培兰花大约有两千多年的历史了。根据记载早在春秋末期,越王勾践就已经在浙江绍兴的各个山上种兰。我们通常见到的花由花梗、花托、花萼、花冠、雌蕊群和雄蕊群等几部分组成,但兰花是一种结构奇特的花,它的奇特结构是为了昆虫传粉。兰花大部分分布在热带地区和亚热带地区,在温带地区也有少数种类分布。兰花的生长习性
每种花都有自己适合的生长环境,在合适的'环境里生长,植物的开花质量就会提高,在不合适的生长环境里,会不利于花的生长,给花带来不利的影响,所以下面我给大家介绍兰花的生长环境。兰花喜欢阴凉,怕阳光直射,喜欢湿润的环境,不喜欢干燥,所以在种植兰花的时候,要选择四周空旷,通风良好,并靠近水面,空气湿润,无煤烟污染的环境来种植。
在兰花的施肥上,要注意不可以不施肥,但是也不可以过多施肥、重施更不行。新的兰花刚种在盆里的时候,如果盆里的土壤太肥沃,那么大多时候兰花是不能成活的,即使能成活,也会很少开花。如果在夏季施肥太多,那么在秋季叶子会比较旺,经常会导致明年春天报叶开花不佳。所以大家一定要注意一下施肥的多少。在浇水上也是有讲究的,在兰花的花期与抽生叶芽期,浇水要少些。夏季于清晨或傍晚浇水,也不要浇太多,秋天浇水量可以慢慢增加。在干旱季节,每天傍晚喷雾就可以了。兰花虽然喜欢阴凉的环境,但是植物的生长不可以少了光照,在春夏季节,兰花最好用帘子来遮荫,或者放到室内通风的窗口。帘下兰花最好每半月转盆1次,使兰花四面受光,有利于植株均衡生长。兰花的价值
任何事物都有属于自己的价值。兰花当然也有。众所周知,花大部分都是用来观赏的,兰花的观赏价值很高,它颜色淡雅,味道香而不浊,非常受到人们的喜爱。在室内放上几盆,顿时会觉得心旷神怡,心情良好,清香扑面而来。兰花不仅有观赏价值。也有很大的药用价值,兰花可以治疗肺结核,因为它具有清热凉血,滋养肺阴的功效,所以它可以用来治疗长时间干咳所导致的肺部咳血。还具有顺气活血,消肿祛湿的功效,可用来治疗尿路感染。而且兰花具有疏肝解闷,调和气血的作用,可用来治疗头晕目眩,神经衰弱,使人心旷神怡,可以起到提神醒脑的作用。兰花的花语
兰花淡泊宁静,不争不抢,自古以来就是谦谦君子的代表,它静静地绽放,它经常被用来形容一个人的品质高尚,淡泊名利。兰花也是友谊的代表,所以在古代人们经常义结金兰,来结拜兄弟姐妹。兰花也代表着忠贞不渝的爱情。兰花的不同颜色代表着它不同的含义。
兰花的特点和品质和精神3
兰花的简介
1、兰花颜色有白、纯白、白绿、黄绿、淡黄、淡黄褐、黄、红、青、紫。 中国传统名花中的兰花仅指分布在中国兰属植物中的若干种地生兰,如春兰、惠兰、建兰、墨兰和寒兰等,即通常所指的“中国兰”。这一类兰花与花大色艳的热带兰花大不相同,没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静、淡雅高洁的气质,很符合东方人的审美标准。
2、中国人历来把兰花看做是高洁典雅的象征,并与“梅、竹、菊”并列,合称“四君子”。1985年5月兰花被评为中国十大名花之四。兰花作为中国十大名花之一,人见人爱,它有宜人的香气,“路旁草簇有兰花,不露英姿不显华;待到幽香熏肺腑,始知卉苑隐奇葩 ”。这种散发幽香的兰花历来为人们所青睐。兰花那撩人而带神秘感的幽香,是世界上任何一种花卉的香气不能比拟的。
兰花的花语是什么?
兰花在中国代表着女子气质如兰,蕙质兰心,男子温文尔雅,淡泊名利。
兰花的花语:淡泊、高雅、美好、高洁、贤德。外国的兰花花语:热烈、友谊、自信。
兰花最早的含义是爱的吉祥物。屈原在诗歌中将兰喻为君子,故后人又把兰理解为君子高洁、有德泽的象征。
1、小苍兰
小苍兰别名香雪兰、小菖兰、洋晚香玉、麦兰等,花语是:纯洁、浓情、清香、幸福、清新舒畅。
2、文心兰
文心兰又名舞女兰、金蝶兰、瘤瓣兰等,花语是隐藏的爱、快乐无忧忘却烦恼。
3、铃兰
铃兰又名君影草、山谷百合、风铃草,花语是幸福归来。
4、蝴蝶兰
蝴蝶兰又名蝶兰,花语是我爱你、幸福向你飞来。
5、剑兰
剑兰的花语是用心、福禄、富贵、节节上升、坚固、幽会、用心。
6、火花兰
火花兰的花语是忘不了的人。
兰花的象征寓意
1、象征手足之情
兰花常被用来比喻手足之情,有经久不衰和富贵长寿之意,因此也可形容子孙满堂,后代昌盛。我们时常说“兰交”和“义结金兰”,它们都是用来形容朋友之间友谊深厚,结拜兄弟。
2、象征高雅品性
兰花,那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片;高洁淡雅、神韵兼备的花朵;纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以,在中国传统文化中,养兰、赏兰、绘兰、写兰,一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径,被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。
3、象征爱国情怀
兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说,兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中,和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同,兰花象征了一个知识份子的气质,以及一个民族的内敛风华它象征着中华民族内敛、质朴、娴静和柔中带刚的气质,具有很深的民族情节和对民族精神的认同感,可传达对祖国的热爱。
4、象征美好爱恋
兰花还可传达爱意,古有诗人借兰花言志,例如“寻得幽兰报知己,一枝聊赠梦潇湘”,“气如兰兮长不改,心若兰兮终不移”,二者都表达了对伴侣的纯洁爱恋。很多不知道兰花象征着什么品格的花友可以将其赠送给自己的爱人,增进双方感情。
5、象征:高尚的友情,比喻同心同德、亲密无间、有意长存,也可以比喻夫妻间情投意合。
国画重在神似,在对兰花的描写中同样着意于兰的神韵与秉性。不同的画家画兰都会有不同的侧重点。在写意画中,画家笔下的兰花多用水墨来表现兰花的美丽叶态和花质的素洁,追求天生素质、大朴大雅的神韵。兰花还象征着高尚的友情,比喻同心同德、亲密无间、有意长存,也可以比喻夫妻间情投意合。
6、象征:追求崇高志向、远离污浊政事、保全自己美好品格的化身,传达着自身热爱国土、至死不渝的坚贞信念。
从中国传统美学来看,兰品被当做人品的象征,兰骨是风骨的写照,通过借助兰花来寄予感情、节操,成为中国知识分子追求崇高志向、远离污浊政事、保全自己美好品格的化身,传达着自身热爱国土、至死不渝的坚贞信念。兰花幽香清远,只能生长在幽谷净土,开放在人们的理想境界中。
㈣ 怎么样养兰花 兰花的养殖方法
1、兰花养殖的土壤选择
兰花用土应以腐殖质为主,主要采用腐叶土或山林腐殖土。在南方用原产地的腐殖土,俗称兰花泥;也可用腐叶土、蛭石、珍珠岩等,人工配制成疏松、通气、透水的培养土。一般采用腐叶土8份、河沙2份混合成培养土,或腐叶土7份、珍珠岩2份、河沙1份混合茂培养土,或腐叶土(草炭土)6份、堆肥土3份、河沙1份混匀的培养土。以上所配制培养土均呈微酸性。
2、兰花养殖的施肥方法
兰花施肥,一是在培养土中施入基肥,二是生长期追肥。追肥多用液肥或叶面肥,浓度应比其他花淡。兰花每年换一次培养土,生长期间可少施追肥,并要注意适时。一般在生长季节,可追施充分腐熟的15%左右的稀薄饼肥水,或0.1%尿素肥水加0.2%磷酸二氢钾肥水,每15~20天施1次;开花前至开花期可向叶面喷施2~3次O.2%的磷酸二氢钾或草木灰水,以促进根、茎、花的发育。兰花系肉质根,不可施未经腐熟的肥料,以免烂根。
3、兰花养殖的浇水方法
对兰花浇水,要根据种类、生长情况和当地的气候而定,要做到润而不湿,干而不燥;浇水不能过多了或过少了,掌握秋不干、冬不湿的原则。冬季气温低,植株则处于休眠的状态,应控制浇水,一般可每隔5~7天浇1次水,但冬季开花的墨兰,则需要浇较多的水;春、秋两季每隔2~3天浇1次水;夏季气温高,又是兰花生长旺盛期,平均每天浇1到2次水。浇水时要注意防止水点溅在叶片上,以免出现黑色斑点,影响观赏效果。在兰花生育期间,应经常向叶片上喷水,夏季还需向花盆周围地面上洒水,以增加空气湿度,促进兰花的生长发育。浇灌兰花的水,以雨水、雪水最好,如用自来水,应存放2~3天后使用。
4、兰花养殖的温度要求
北方盆栽兰花,应于霜降节前后气温降到5℃时移入室内,入室初期要经常开窗,保持空气流通。冬季室温保持10℃左右为宜。谷雨以后搬到室外养护。兰花生长适宜温度为16~24℃,冬季室内温度一般要求比较低,白天在10~12℃,夜问5~10℃为宜,温度、湿度不能太高;夏季温度不超过30℃。
5、兰花养殖的光照要求
兰花喜阴,怕强光直射,因此春、夏、秋三季都要进行遮荫。家庭养兰花,为控制光量,最好放在设有竹帘遮荫的阳台窗台上或屋檐下,一般上午9时至下午6时前进行遮荫,早晨和下午6时后拉开帘子,使其接受散射阳光。冬季应将其移人室内可见散射光处,但也应避免阳光直射。兰花耐阴程度以墨兰最强,建兰次之,而春兰及蕙兰则耐阴性较弱。
6、兰花养殖的上盆方法
栽培兰花的环境应通风良好,空气湿润,无污染。兰盆要选择高盆.上粗下细,具有多排水孔,或盆壁设有排水孔。兰盆本身也应具有观赏价值。由于兰花生长较慢,可每隔1~2年于花谢后换盆一次。上盆时先在盆底填入瓦粒、炉渣等约3厘米,以利排水。然后,放入一层培养土,再将兰苗放入盆中央,把根理直,让其自然舒展,填土到一半时轻提兰苗,同时摇动花盆,使土与根紧密结合,将土填距盆口2~3厘米处时,用手轻轻压实即可。栽好后浇透水放阴凉处,每天上午、下午各喷水一次,约7~10天后移到有花斑阴凉处养护。
7、兰花养殖的注意事项
(1)兰花主要分布在东南、西南地区。多野生于湿润山谷疏林下和岩边的庇荫之处,因此性喜温暖、湿润的气候,喜阴湿,要求遮荫度为70%~90%,忌高温、干燥和强光。
(2)兰花栽培中应不断剪去枯黄老叶和病虫叶,以利通风。花芽出土之后,每株应留一壮花芽,其余剪去,以免消耗过多养分,影响来年开花。花谢后,应将花薹剪除。
(3)冬季要注意防寒,地生兰抗寒性强,洋兰类则要求越冬温度较高,应及早移入室内或用塑料棚防寒,以免受冻,室温最好保持在10~15℃,室内养护应注意通风。入春气候逐渐转暖,呵逐步将兰花移至庭院或阳台。
(4)家庭栽培兰花以天然雨水、溪水、井水、河水最好,如用自来水,要先用缸贮藏,经太阳暴晒除去漂白粉后使用,如长期用自来水浇花,会使栽培基质逐渐碱化。可隔一段时间施一次硫酸亚铁以增加土壤酸度,另外,用发酵的淘米水浇兰花,也可使上壤保持微酸性状态。
8、兰花养殖的繁殖方法:兰花多采用分株繁殖和组织培养繁殖,培育品种采用播种法。
(1)分株繁殖:分株在春、秋两季进行,因种类不同而异。冬、春季节开花的种类宜在秋末分株;夏、秋季节开花的种类应在早春萌芽前进行。一般每隔2~3年分株1次。分株前要减少浇水,使盆土适当干燥;分株时用手握住盆,轻轻将母株从盆内磕出,除去泥土,剪掉腐败的根叶,然后用清水洗净,放在阴处晾3~5小时,待浮水消失根发白变软略有皱缩时,再用利刀从假鳞茎中间切开,在切口处涂草木灰防腐,阴干后立即栽植。分株操作时要细心,防止碰伤叶芽和肉质根。上盆后放于阴处,待恢复生长后再转入正常管理。
(2)组培快繁:近年来,我国已利用组织培养技术大量进行兰花生产。除繁殖兰花外,蝴蝶兰、大花蕙兰、石斛兰等洋兰的繁殖也多应用组培技术。(以上关于兰花怎么养的内容,是否能为你解决问题?欢迎在下方留言反馈与讨论)
㈤ 兰花有什么品质或精神
兰花身上有什么值得我们学习的精神
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以自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征.兰花象征高尚。兰花风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花,在他不朽之作《离骚》中,多处出现咏兰的佳句。
幽兰生前庭,含薰待清风。
兰花被誉为“花中君子”、“王者之香”。对于中国人来说,兰花还有民族上的深沉意义。在中国传统四君子梅、兰、竹、菊中,和梅的孤绝、菊的风霜、竹的气节不同,兰花象征了一个知识份子的气质,以及一个民族的内敛风华。因此对于兰花,中国人可以说有着根深蒂固的民族感情与性格认同。 兰花,那飘逸俊芳、绰约多姿的叶片;高洁淡雅、神韵兼备的花朵;纯正幽远、沁人肺腑的香味自古以来受人喜爱。所以,在中国传统文化中,养兰、赏兰、绘兰、写兰,一直是人们陶冶情操、修身养性的重要途径,被誉为"国香"、"王者香"的中国兰花成了高雅文化的代表。
幽悬兰草 遇净土而生 不因无人而不芳...脱俗矣!
推荐于 2018-11-20