姚关兰花

Ⅰ 兰花有多少种品种

名字
拉丁语学名：Cymbidium
英文名字： boat orchids
别名： 兰草 (不同的品种有不同的别名)
兰花的花语：淡泊、高雅
兰花的品种有很多，据不完全统计，全世界有4万多个兰花的品种，其中比较出名的有春兰、蕙兰、蝴蝶兰等。其实，它们各自有各自的花语，兰花总的花语就是淡泊、高雅。
生物学分类
界： 植物界 Plantae
门： 被子植物门 Magnoliophyta
纲： 单子叶植物纲 Liliopsida
目： 天门冬目 Asparagales/ 兰目 Orchidales
科： 兰科 Orchidaceae
属： 兰属 Cymbidium [编辑本段]原产地简述
由于地生兰大部分品种原产中国，因此地生兰又称中国兰，并被列为中国十大名花之首。中国兰花主要为春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰五大类，有上千种园艺品种。 蕙兰 [编辑本段]形态特征兰科共750属35 000余种，而兰属70余种。我国常见栽培种有：
四季名花春兰（C.goeringii):
又称草兰、山兰、朵朵香。一茎1朵~2朵花，芳香。花期2月~3月。主要分布在长江流域及西南地区。传统名贵品种有宋梅、龙字等。变种有线叶春兰（C.georingii var.serratum),叶较细，花深绿色，无香气或淡香。
国宝蕙兰（C.faberi):
又称九子兰、夏兰。一茎多花，常6朵~12朵，芳香。花期3月~5月。分布地区与春兰相似。传统名种有上海梅、解佩梅、金岙素等。
生态特征
多年生草本植物。根肉质肥大，无根毛，有共生菌。具有假鳞茎，俗称芦头，外包有叶鞘，常多个假鳞茎连在一起，成排同时存在。叶线形或剑形，革质，直立或下垂，花单生或成总状花序，花梗上着生多数苞片。花两性，具芳香。花冠由3枚萼片与3枚花瓣及蕊柱组成。萼片中间1枚称主瓣。下2枚为副瓣，副瓣伸展情况称户。上2枚花瓣直立，肉质较厚，先端向内卷曲，俗称捧。下面1枚为唇瓣，较大，俗称兰荪。成熟后为褐色，种子细小呈粉末状。
春兰、蕙兰按其主瓣、副瓣、捧及唇的形状、质地等的不同变化分为梅瓣、水仙瓣、荷瓣、蝴蝶瓣、奇种与素心等。梅瓣为萼片短圆，肉质较厚，稍向内曲，基部狭窄，捧瓣肉质肥厚先端内曲成兜，唇瓣短而硬，花初开时微向上，名种有宋梅、西神梅等品种。水仙瓣为萼片稍长于梅瓣，先端渐尖，捧瓣质地厚，先端也成兜，唇瓣微垂或反卷，名种有汪字、翠一品等。茶瓣为萼片宽大，质厚，基部窄，先端宽而突尖，捧瓣不成兜，唇瓣较润，微反卷，名种有大富贵、翠盖花等。蝴蝶瓣为向下的两枚萼片的内侧，质地变厚，成波状绉，并有红色块斑，有时整个萼片或花瓣数量突然增多（如绿云，花冠常在8枚左右），或花朵形状有特殊变化。素心为花被、花茎、苞片同一颜色，纯绿、黄绿等，没有杂色的斑绿、黄绿等，没有杂色的斑纹，名贵品种有张荷素、老文团素等。
兰性喜阴，忌阳光直射，喜湿润，忌干燥，喜肥沃、富含大量腐殖质、排水良好、微酸性的沙质壤土，宜空气流通的环境。 [编辑本段]种类介绍兰花是珍贵的观赏植物。据不完全统计，目前全世界有七百多个属、二万多个种，每年还发现和培养出不少新品种。
兰草：由于地生兰大部分品种原产中国，因此地生兰又称中国兰，并被列为中国十大名花之首。
中国兰花主要为春兰、蕙兰、建兰、寒兰、墨兰五大类。中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。他还将夫兰（夫兰：蕙兰和白芷称为一对，合名：蕙芷 ）称之为“王者之香”这句话流传至今，足以证明中国兰和伞形科白芷在历史文化上所占的地位。
春兰：
春兰又名草兰、山兰。春兰分布较广，资源丰富。花期为一年的2~3月，时间可持续1个月左右。花朵香味浓郁纯正。名贵品种有各种颜色的荷、梅、水仙、蝶等瓣型。从瓣型上来讲,以江浙名品最具典型。
蕙兰：
蕙兰根粗而长，,叶狭带形，质较粗糙、坚硬，苍绿色，叶缘锯齿明显，中脉显著。花朵浓香远溢而持久，花色有黄。白、绿、淡红及复色，多为彩花，也有素花及蝶花。
建兰：
也叫四季兰,包括夏季开花的夏兰、秋兰等。四季兰健壮挺拔，叶绿花繁，香浓花美，不畏暑，不畏寒，生命力强，易栽培。不同品种花期各异，5~12月均可见花。
寒兰：
寒兰分布在福建、浙江、江西、湖南、广东以及西南的云、贵、川等地。寒兰的叶片较四季兰细长，尤以叶基更细，叶姿幽雅潇洒，碧绿清秀，有大、中、细叶和镶边等品种。花色丰富，有黄、绿、紫红、深紫等色，一般有杂色脉纹与斑点，也有洁净无瑕的素花。萼片与捧瓣都较狭细，别具风格，清秀可爱，香气袭人。
墨兰：
墨兰，又称报岁兰、拜岁兰、丰岁兰等，原产于我国广东、广西、福建、云南、台湾、海南等。我国南方各地特别是广东、云南的养兰人最喜栽培与观赏。
春剑：
春剑常称为正宗川兰，虽云、贵、川均有名品，但以川兰名品最名贵。花色有红、黄、白、绿、紫、黑及复色，艳丽耀目，容貌窈窕，风韵高雅，香浓味纯，常为养兰人推崇首选。
品种鉴别：
品种鉴别是对兰花综合素质的鉴定，是最能展示艺兰功力的一门学问。因此，历代艺兰大家都对此格外慎重，从不妄下结论，始终奉行“三看”原则。一看叶形“观花一时，赏叶终年”。
在无花季节，人们对名品兰花鉴别的主要依据是看叶形，包括叶芽、株形等。兰芽出土时的色泽对兰花品种的鉴赏有一定参考作用，芽期需仔细观察。一般而言．凡新芽为白色、白绿色、绿色的，春兰一般为素心品种，蕙兰大多为素心或绿蕙；芽尖有白色米粒状“白峰”的，有可能出细花。兰花传统名品大都相对稳定，其叶形也有一定的规律性，兰艺家经长期实践，对叶形特征明显的品种一般能凭眼看就能鉴别出是何品种，如直立叶的汪字、泰素、老极品，环垂叶的宋梅、大一品，肥环叶的大富贵、扭曲叶的绿云等。但兰花由于种养环境不同，并非年年岁岁叶相同，于是兰艺家们在观叶的同时往往还要结合看花苞来鉴定品种。二看花苞兰花传统名品不但叶形有其特性，花苞也富有特色。因此，人们在鉴别时既要看叶形，又要看花苞。关于花苞的鉴定，前人总结出了兰蕙头形的“九形八式”和蕙花小排铃的“五门八式”。这些宝贵的经验，对于我们鉴别品种大有裨益，值得我们很好的消化吸收。
事物都是发展变化的。人们在兰艺实践中发现，即使同一盆兰花，有时其花苞的颜色在不同年份，甚至同一年份也不相同。对此我有体会。经多年观察，我栽培的大富贵、元字等名品兰蕙其花苞在不同的年份有时会有差异，有的年份花苞色泽深些、有的年份色泽浅些。据无锡陈耀明先生讲，他种养的集圆有时抽出的花葶为“深赤红色”，有时抽出的花葶为“绿中见紫”，有一年他的一大盆集圆拔出五个花葶，有三个是红的，两个绿中见紫。
可见，单纯从花苞的色泽、形状来鉴别品种有其局限性，还必须看其开品。三看开品对兰蕙品种的鉴别最直接、最有效的就是看其开品，这也是引种品种要见花引种的主要原因。一般而言，只要开品到位，见花就能鉴别出是何品种。但任何事物都有其特殊性，同一品种的兰蕙往往因种法不同开出的花品有时也各不相同，如宋梅能开出四五种花形，绿云、西神亦能开出几种不同的花形，但我们不能因其开品有异就断定它们是不同的品种。故一代兰艺大家吴恩元言：“因种法有好歹，致开品有高下耳”。说的就是这个道理。品种鉴别真学问。对兰花品种的鉴别应辩证的看、综合的看，不能一叶障目，不见泰山，妄下结论。正确的方法应该是看叶形、看花苞、看开品。 [编辑本段]栽培技术分开的兰丛，不要拆得太零星，每丛至少有3—5苗，最好是一年生植株、二年生植株和三年生植株保留在同一丛中。
(1)垫盆。盆底用—块瓦片盖住排水孔，再用砖块，瓦片或贝壳逐步填充，其中大隙缝填充以泥粒或豆石，一般约为盆内高度的1／2—1／3。上余的净高约10—15厘米，留作培养土层。其具体高度应根据兰花的种类及兰根的长短和盆的高矮而定。铺垫物不要填得太密太实，应保留一点孔隙。实践证明，有的新根能在铺垫层的孔隙中生长良好。
(2)栽植。在铺垫层上，先填上2—3厘米的培养土，用手稍压实，即可将兰花正立摆布其上，根据植株与花盆大小，可以几个单株、2丛、3丛或更多丛种在一个盆里。3丛宜栽成鼎足之势。4丛可栽成四方形，五丛宜列成梅花形。兰根要自然舒展，叶片要四方披拂。要缓缓地将兰根放入盆内，使兰根自然舒展，尽量不与盆内壁碰擦。
兰株入盆后，就逐步固定兰株姿势。—盆栽一丛的，应使老假鳞茎偏居一侧，使新芽有发展的余地。 一盆栽数丛的，每丛的老假鳞茎应相对地集于盆之中间，使新根新芽向外发展各有足够的空间。
(3)填土。栽植时，一手扶叶，一手添加营养土，执住兰株基部稍往上提，以舒展根系，同时摇动兰盆。让培养土深入根际；继续添土，并摇动兰盆，调整兰株的位置和高度。用手沿盆边按压，但切勿过重而伤根，继续添土并挤压，直至盆面土壤高出盆口2—3厘米，略呈馒头形。培养土应将全都兰根盖住，掩至假鳞茎基部，
填土的深浅，传统认为：春兰宜浅，惠兰宜深，但一般以不埋及假鳞茎上的叶基为度。新发兰花在山野里生长时，植株上留下了土表上下的明显标志，可以此标志为准。花盆的大小也要和植株的大小、多少相称，既不要盆大而株小又少，也不宜盆小而株大又多。一般植株的数量，以预计2—3年后刚好长满盆为原则。植株大小与盆的高度相称。既利于生长，又符合观赏要求。
(4)铺面。栽植完毕后，可在盆土表面铺上一层小石粒或青苔，最好是林下优质苔藓，既美观、又可调节水分，还可保护叶面不被泥水污染，新芽也不致感染泥土中病菌而烂心；此外，还可减缓雨水对盆土的冲刷，保持盆土疏松。
(5)浇水。栽植完成后，即浇第一遍水，必须让盆土湿透，水滴宜小，冲力忌大。若置于水盆中浸水、切不可浸泡太久。盆土一经浸湿，立即将兰盆搬出，然后移置于荫蔽之处养护。 [编辑本段]世界国兰家族兰花是世界名花，国兰家族中有一万五千多个品种，亚洲中国兰是蕙兰，大洋洲、非洲多为凤兰，新加坡万带兰，芬兰铃兰，南斯拉夫铃兰， 塞舌尔--凤尾兰，津巴布韦--嘉兰，南美洲国家的定为国兰：巴西卡特兰，哥斯达黎加卡特兰。厄瓜多尔、危地马拉都是丽卡特兰，哥伦比亚卡特兰，厄瓜多尔白兰花。
中国兰蕙兰通常是指兰属Cymbidium植物中的一部分地生种。假鳞茎较小，叶线形，根肉质；花茎直立，有花1至10余 蕙兰朵，花小而芳香，通常淡绿色有紫红色斑点。种类不同叶和花形态及花期变化较大。产秦岭以南及西南地区。栽培历史悠久，最少在千年以上，为中国十大传统名花之一。自古以来人们把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不屈的象征。形成有浓郁中华民族特色的兰文化。用分株、播种或组织培养繁殖。腐殖土盆栽，要求透气排水好；喜半阴和湿润的环境，墨兰建兰和寒兰越冬温度10℃左右，另外几种5℃左右。
当今所称的中国兰，古代称之为“蕙”。正如北宋黄庭坚（1045~1105年）在《幽芳亭》中对兰花所作的描述：“一干一华而香有余者兰，一干五七华而香不足者蕙”。 [编辑本段]中国人观赏与培植兰花我们中国人观赏与培植兰花，比之西方栽培的洋兰要早得多。早在春秋时代的二千四百年前，中国文化先师孔子曾说：“芷兰生幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节”。
兰,香草也。――《说文》
衡兰芷若。――《汉书

Ⅱ 隆阳的五：历史文化

保山历史文化极为悠远深厚。早在距今800万年至400万年间的混沌岁月，这方水土就已是尚在进化中的人类祖先赖以生存的一个家园，而至迟在七八干年前的人类童蒙时期，保山的先民就作为后来崛起的中华民族的一个原始支系在这里生息和奋斗，并创造了璀璨夺目且独具区域特色的史前人类文明“塘子沟文化”—迄今所见的考古成果尤其是“保山古猿”化石和“蒲缥人”化石的发现充分表明：保山既是人类重要的起源地之一也是人类文明重要的发祥地之一。
打开典籍，保山有文字记载的历史可上溯至公元前三世纪的周郝王时—这里是一度兴盛的哀牢古国的发祥之地和立国之基，其开国之君便是我国著名的民族起源神话之一的九隆神话中沙壹“触沉木若有感”而生的“龙的传人”九隆。在哀牢古国存续的数百年历史岁月里，保山先民不仅卓有成效地开发了“三江”流域“东西三千里，南北四千六百里”的热土，还创造了辉煌夺目、独步一方的青铜文明。
公元前109年，汉武帝开疆拓土，在今保山坝东北的金鸡乡设县置吏，并迁中原文化望族吕氏后裔“实之”。这是中原王朝在澜沧江以西立足扬威的最初据点，也是业已精熟的汉文化消解、吸纳直至最终反客为主取代哀牢本土文化的最初的发端。“汉德广，开不宾。度博南，越兰津。渡兰沧，为他人。”这首有典可考的云南历史上最早的诗歌，便是两种文化碰撞出的最初的精神火花。至公元69年，哀牢王柳貌内属，历史名郡—永昌郡宣告成立，中原文化再度大举西渐。至三国初期，诸葛亮南征，“攻心为上”，当然得双管齐下：既要“扬武”，又须“扬文”。汉文化更是“随军南下”。而这时节的保山也已颇有些“修齐治平”的人才。
当然，这还是古代保山主流文化的“发蒙”期，其成熟期或日黄金时期当出现在明代。
明成化至正统年间（15世纪末叶），保山出了个“布衣奇人”杨元，他满腹诗书，甘守清贫，开馆办学，倍养出了一批拔尖人才。接着，名满天下的新都状元杨慎谪戍保山，沧怒之间更是魁星高照，文气大炽。此后，保山“决科登仕者代不乏人”，并有大量著述相继问世。出其类而拔其萃的既有“韵著千秋”的张氏父子，也有身历三部尚书人称“永半朝”的王宏祚……尤其是与杨升庵惺惺相惜的诗人张含，其大量诗文“上猎汉魏，下汲李杜”，极大地丰富了地方文库，于滇省亦堪称大家。到了近代多事之秋，激烈震荡的政治风云为保山造就了一大批叱咤风云的著名人物：回民起义领袖杜文秀、辛亥革命永昌起义组织者杨振鸿、爱国侨领梁金山……真是龙腾虎跃，盛极一时。
源远流长的哀牢—永昌一保山文化，经历了数千年时光洗磨，而今已成为边地珠链般璀璨夺目的永恒风景，并以其突出的丰富性、多样性特征，为行将拉开大幕的保山民族文化大区建设酿制了无比丰厚的人文底蕴。
一、历史文化聚宝盆
“襟沧江而带怒水”的保山是中国版图上开发极早、历史文化积淀深厚的边疆地区。战国中期，这里就建立了统一兴盛的奴隶制国家---哀牢国，公元69年，哀牢国内附归汉，东汉在保山设永昌郡，时为东汉第二大郡，其后的保山在中国历史上一直占有十分重要的地位。保山踞“八关九隘”之威势，扼“三宣六慰”之咽喉，其地理位置十分优越。
保山市毗邻缅甸，国境线长167.78千米，南方丝绸古道、滇缅公路、中印公路都从这里通过，是国家级边贸口岸和中国西部重要的国际大通道，同时还是中国面向南亚和西进中东的重要桥头堡。
保山这块土地上曾发生过哀牢归汉、永昌建郡、邓子龙戎边、滇西抗战等一系列重大历史事件；这里曾留下永历帝、徐霞客、徐悲鸿、马可波罗等人的足迹；这里曾养育了“九隆传人”柳貌、蜀汉名将吕凯、“永半朝”王宏祚、回民领袖杜文秀等著名人物。
久远历史刻下的岁月铬印，便利交通串起的多彩风情，重大事件留下的厚重沉淀，杰出人物撒下的智慧结晶……使保山成了一个文化的聚宝盆。在这里，从哀牢文化、永昌文化、民族文化，中原文化、抗战文化到边地文化、异域文化、侨乡文化、兰花文化、翡翠文化……都得到了多元的融合和贯通，从而形成了内涵丰富，特色鲜明的保山文化。
二、境内南方丝绸古道
古道，古称“蜀身毒道(蜀：四种；身毒：今印度)，蜀、楚、粤商贾在西南地活动．中乏走身毒之徒”。据史料记载：“蜀身毒道”不仅早于南方海上的“丝路”而且比汉武帝时期张骞出使西域后所出现的南北“丝绸之路”还要早两个多世纪。“开通中印经济交通，始于公元前四世纪中叶以前”．它的具体路线是：l、北起成都，南经宜宾、昭通、昆明到达大理的洱海地区，史称“五尺道”；2、从成都西南行往西昌，过金沙江到达大理的洱海地区，史称“灵关道”。两条道路在洱海地区会合后，西行过澜沧江到保山。从保山西去缅甸，又可分为三条道路：一条是从保山西过怒江经龙陵、芒市出缅甸；另一条是从保山过怒江经腾冲出缅甸；再一条是从保山南面，经姚关、镇康出缅甸。这三条道路中出缅甸的商旅最为频繁。三条道路均经缅甸到达印度。史书称大理以西为“永昌道”全长约二千公里。
南方丝路永昌道西越兰津渡霁虹桥后，经平坡、水寨、天井铺、牛角关、官坡、板桥进入今保山城区，然后分南北两路出境。北路走瓦房、西亚、登灰坡梁子过北斋公房抵腾冲界头，或经青岗坝、杨柳、怒江双虹桥、白花岭过南斋公房抵腾冲曲石。过芒宽境内南、北斋公房的古驿道均为马邦通道。
南斋公房古道从古道之巅南斋公房到双虹桥，一路有：一碗水、门楼树、断命崖、懒板凳、鬼器箐、大范场、老地塘望乡台、黄竹河、岗房、大风包、旧街、大塘子(鱼塘杜)、大尖山、大坪子、双虹桥等隘I：1与驿站。其中大范场、岗房、旧街、大塘子、双虹桥街为驿站，专为方便来往客人的。
往日繁华喧嚣的古道成了一部永恒的无言的历史。如今游览古道，踏着爬满翠绿苔藓的石板，摩娑脚板的是不知飘零了几千年的落叶，苔藓与落叶掩盖了古道昔日的传说。偶尔能看到石板上嵌人的半圆形马蹄印或问能拾到的锈迹斑斑的马掌，似乎还能触摸到古道厚重历史的一页。
古道由于山高箐深，土木草石形态各异，常使人浮想翩翩。古道上的门楼树(又叫大门楼)是两棵巨大的古树，两树之间仅容一人走过。老树苍虬的枝秆上，长满了一百多种寄生植物，五颜六色，奇形怪状。寄生植物被风一吹，在袅袅的薄雾中若隐若现，使人联想翩至。
失去繁华喧嚣的古道就给人一种“古道西风瘦马”的凄凉。幸而有伟岸的大树，零散的野花，鸟类的清啼给古道舔几分生气。游古道，集探险、猎奇、访幽、搜胜、健身于一体．使你在历史的氛围中去品昧古道昔日的风采。
三、滇西抗战大史诗
1942年2月至1945年1月，二十世纪四十年代前期，在我国西南边地的保山、德宏和怒江、临沧等地，爆发了一场以保卫滇缅国际通道，维护国家领土主权为目的的抗日爱国战争，这就是闻名于世的滇西抗战。这场血战，以日本军队对我国西南后方出海通道——缅甸和 滇西的进攻为肇端，前后延续约3年时间。
战争进程大致分三个阶段：从1942年2月至5月上旬为日本军队进攻时期。这期间，日军从东南亚一路北上，攻入缅甸，中国政府为保卫滇缅国际通道和西南后方安全，派遣10万远征军出国抗日。但因盟国各方的指挥协调失当，缅英军队不战而逃，致使日军先得利，切断我远征后路，我10万将士有心杀敌，无力回天，声 势浩大的援缅行动以失败告终，缅甸全境和我滇西德宏、龙陵、腾冲等大片国土相继沦入敌手；从 1942年5月中旬至1944年5月上旬为敌我相持阶段。这期间，我国滇西守军为扼制日军进犯攻势，及时炸毁滇缅公路惠通桥，阻敌于怒江之西，同时派部队深入腾冲、龙陵等地，组织沦陷区人民掀起声势浩大的敌后游击战争，极大地消耗了敌人的有生力量； 从1944年5月中旬至1945年1月下旬为中美盟军大反攻时期。这期间中国政府为打破日军封锁，重开滇缅国际运输线，重组的卫立煌上将为首的20万中国远征军，利用国际反法西战争发生转 、折的有利时机，在美国盟军和滇西各族人民的全力支持下适时强渡怒江，向盘据滇西的数万 、日寇发起全面反攻，经过8个多月的浴血奋战，毙敌21000多人，最终于1945年1月20日将侵略 都赶出国门，取得了滇西抗战的最后胜利。
滇西抗战是我国八年抗战中最早向日寇发起的战略性反攻，同时也是第二次世界大战亚洲抗日战场从失败走向胜的转折性战役之一。这场战争的胜利，彻底粉碎了日军对我国实施 东西突击，最终称霸亚洲太平洋地区的梦想。在这场事关中华民族存亡和世界反法西斯战争胜败大局的战略决战中，中国远征军、美国盟军、爱国华侨和滇西各族人民团结一心，英勇奋战，以伤亡二十多万军民的代价，谱写了一曲爱国主义和国际主义的大史诗。

Ⅲ 隆阳的一：历史沿革

隆阳区原为保山市(县级)，位于云南省西南部，因地(区)改市而更名为隆阳区，历史上是云南西部边陲重镇之一，也是我国历史上通往印度、缅甸、伊朗等国的南方丝绸之路必经地。
据民国考古学者李郅《九隆山记》记载：“保山县西之九隆山，历史上得名最古，有名胜古迹。西至沙河，东临郡治，横广四公里。”
九隆山包括九个山峰，从太保山起顺南数，第一峰宝盖山及下部之太保山，第二峰莲花山，第三峰黄龙山，第四峰十八坎，第五峰梨花坞，第六峰砚池过峡，第七峰兰花坡，第八峰九岭岗，第九峰龟山。每支山峰都隆(凸)起，人们亦称之为九隆山。因九隆山在坝子之西，而城居隆山之东，为阳面，人们称它为“隆阳”。《九隆山记》载：“昔人称永昌府城为隆阳郡，谓其在九隆山之阳也。”另据民国《保山县志稿》大事记，古迹、名胜载：“春满隆阳——永昌古郡数万人家，城中树木最为繁多，春时群花尽放，凭高望之，满城花花世界，如锦如云，极为佳丽。”被列为保山内八景之第一佳景。
隆阳的设治，始自西汉武帝时期，初属益州郡。东汉以后置永昌郡、永昌节度、永昌府。原“保山县”作为政区名，是明朝中叶以后之事，明宏治五年，永昌举人文澍进京考中壬子科进士，皇上封他为太子太保，并把城邑西边宝盖山下部的松山嘉封给他。后来文澍便在松山居住，从此，松山就被人们叫做太保山。《明地理志》载：“嘉靖三年三月，改永昌，金齿二千户为保山县，”因县城设置在太保山脚，故县城便以太保山得名——保山县。清朝、民国时期继续沿用，新中国成立之后，仍沿用了30多年。其辖境则随时代不同而有差别，其治所的城址，也随历史的演变而变化。
据《后汉书·西南夷哀牢传》载：哀牢者，其先有妇人名沙壹，居于哀牢山上，尝捕鱼水中，触木若有感因妊，十月产子十人，后沉木化为龙，出水谓沙壹日：若我生子，今悉何在?九子见龙惊走，独小子不能去，背龙而坐，龙因舐之，遂其抵以为主。后哀牢山下，有一夫一妇，复生十女子，九隆兄弟皆娶以为妻。九隆感木而生之说，虽事出虚玄、语涉怪诞，不足为信，但不能说并无九隆之人。《西汉书西南夷传》李贤《注》引《哀牢传》说：“九隆代代相传，名号不可得而数，至于禁高，乃可记知，禁高死，子吸代；子吸死，子建非代；建非死，子哀牢代；哀牢死，子桑藕代；桑藕死，子柳承代；柳承死，子柳貌代；柳貌死，子扈栗代”。扈栗即东汉光武时内属之哀牢王，以二十五年为一代计算，禁高应生于汉景之世(公元前1 56—141后)。禁高以前，代代相传，名号不可得数。至少也应中隔五代以上，疑九隆之世应在东周赧王之时，即公元前三百多年，哀牢部族已有称王者。其部族社会、经济、文化发达较早。因此，保山(隆阳)可考的历史可从战国时开始。史称以
永昌为枢纽的“蜀身毒道”，早在公元前四世纪中叶以前，已是通往印度的交通线了。
《汉书·地理志》称：益州郡。西汉武帝元封二年(公元前109年)间，设崔唐、不韦县。裔唐、不韦在澜沧江以西，《永昌郡传》说：永昌郡东北八十里泸仑津，即澜沧江，渡江而后至裔唐、不韦县境。裔唐在云龙县漕漳，不韦县在保山平原。嵩唐设置到西晋时已废，而不韦县设置一直延至唐初。
崔豹《古今注》说：东汉永平十二年(公元39年)，哀牢王柳貌相率内属，显宗以其地置哀牢、博南二县，割益州西部都尉所属六县，建永昌郡。辖高唐、不韦、比苏(今云龙)、叶榆(今大理)、邪龙(今弥渡巍山)、云南(今祥云)、哀牢(今德宏、腾冲、龙陵)、博南(今永平)其地东西三千里，南北四千六百里，为全国第二大郡。永昌之名自此开始，永昌设郡为这一地区沿革之大事。
三国时，永昌郡属蜀汉。建兴三年(公元225年)南中大姓雍口等叛蜀，诸葛亮不得不“五月渡泸，深入不毛”。平叛后，置南七郡，将永昌郡之云南、邪龙、叶榆三县分出，合建宁郡之四县立云南郡。永昌公领五县。
两晋南北朝时期，因中原设置少变，永昌仍称郡。至晋以后，永昌郡只“有名无民、日空荒不立”等于废置。这时南诏部土长趁机崛起，哀牢王自今腾龙移居永昌，后又迁至蒙化，与叶榆部族融合为西南夷民族。
唐初，南诏民族渐强，南诏得唐助。封皮罗阁为云南王，唐开元二十年(公元738年)，南诏破施浪诏，余众走永昌，皮罗阁追击之，收永昌地，置拓俞城。那时永昌人户稀少，天宝年间(公元742—756年)，阁罗凤强秒二十万户于永昌，贞元年间(公元785—805年)异牟寻又口剑川、野共川、异栋蛮于永昌，见樊绰《云南志》，永昌成为南诏西境重镇，设永昌节度。
樊绰《云南志》载：永昌城在点苍山西六日程，龙尾城西第七驿有桥(即澜沧江桥)即永昌。又言：高黎贡山，在永昌西，下临怒江，则澜沧江以西，怒江以东，为永昌地。而永昌节度城，在今保山平原。
唐昭宗天复二年(公元902年)郑氏纂南昭建长和国，后又历赵氏天兴国，杨氏义宁国，凡三十五年，皆领永昌地。至段氏建立大理国(时值两宋时期)，改永昌节度为永昌府。永昌设府自此开始。
元初平滇。置大元帅镇大理。分设十九万户府，万户以下，设千户、百户以统率之。至元十一年(1274年)，设云南行中书省，改万户、千户为路、府、州、县。永昌千户改州，后又为府，领永平县。
行省所属路、府、州、县为政治组织，另有军事组织，设宣慰、宣抚、安抚等官，初设宣慰司于大理，又设金齿两路宣抚司于建宁(今干崖、镇康)。至元二十二年(公元1285年)，将大理金齿宣慰司为都元帅府，设治永昌，管大理、永昌及金齿东西两路、都元帅坐镇永昌，至元末未废，为一方重镇。
明朝废行省制，设布政司、都司、按察司，分管军、民、司法，谓“三司分立。洪武十五年(1382年)，置永昌府隶布政司、金齿卫属都司。二十三年(公元1390年)革府。改设金齿军民指挥司，兼理民事，领千户十二、安抚司一(潞江)、县一(永平)、长官司二(施甸、凤溪)。成化十二年(公元1476年)置金腾兵备道(为按察司分巡道)，以按察司副使领导，督察军民、官吏及土司，道置设永昌。《明史地理志》说：“嘉靖元年十月，罢军民司，复设永昌军民府。”又说：保山本金齿干户所洪武中置，永乐元年九月，又置永昌守御千户所，俱属金齿军民指挥使司。嘉靖三年三月(公元1524年)，改二所为保山县，其辖不及金腾军备道，只领州一(腾冲)、县二(保山、永平)、安抚司一(潞江)、长官司二(施甸、凤溪)，保山之名称自此始。
天启《滇志·沿革大事考》说：“明万历十三年(公元1 585年)添设金腾参将、姚关守备。”《明合典》说：“永昌参将，万历十一年添设，驻永昌、龙腾、蒙化(今巍山)等处。按：是时卫军已积弱，不堪战阵，募民为军，设参将领之，后边隅军务，即归参将治理。
清初，沿用明制，设永昌军民府，其辖区包括明时兵摆道所属诸土司在内，且所属州县建置略有变化。即废凤溪、施甸长官司并入保山县。乾隆三十年(公元1765年)省去“军民’’二字，称永昌府，管辖区域为领州一、县二及周边各土司。乾隆三十五年(公元1770年)又分设龙陵厅，“龙陵”之称自此始。嘉靖二十五年(公元1820年)改腾越州为直隶厅。是时永昌府领-二厅(腾冲、龙陵)、县二(保山、永平)，及周边各土司。其土司有：土府一(孟定)、土州二(镇康、湾甸)、宣抚司五(南甸、干崖、盏达、陇川、遮放)、安抚司三(潞江、芒市、勐卯)、长官司二(户撒、拉撒)，共计十三个单位。
民国元年(公元1912年)仍设永昌府，而省保山县。民国二年又裁府复设保山县，府一级设置从此结束。
民国时期，保山县之辖境亦有变迁，民国初，分杉阳归永平。民国十八年(公元1929年)以卯兴、鲁掌、登埂三土司归泸水设治局。二十二年(公元1933年)，又划保山之东南境之福东、福西、均谣、三约地及都鲁洼甲、大田坝铁厂、铜厂、思拉宽、锅厂河、竹鲁洼等处，归新设之昌宁县。保山县原有境界、人户先后划归邻县，约六分之一。
民国三十一年(公元1942年)，因腾、龙陷于日寇，裁原设于腾龙边区的行监督署，另设第六行政专员公署，先暂设办事处于昆明，后将保山划入第六行政公署，公署设于保山。民国三十六年(公元1947年)公署又设于腾冲。
中华人民共和国建立以来，1950年元月5日，接管旧政权，成立保山县人民政府。保山专员公署驻保山，管辖保山县、腾冲县、龙陵县、昌宁县、双江县、镇康县、潞西七县；耿马、泸水二设治局；瑞丽、陇川、莲山、盈江、梁河五个民族行政委员会，共十四个单位，保山辖十个区。1956年，撤销保山专区，成立德宏傣族景颇族自治州，保山县属州府所辖。1963年，恢复保山专区(德宏州与保山专区分治)，同时将保山西南部太平、由旺、施甸、姚关、酒房等五个区析置施甸县，保山专区仍辖五县。1967年，成立保山县军事管治委员会，各公社均成立军事管治领导小组，属地区军管会管辖。
1968年，成立保山县革命委员会，各公社成立革委会，属保山地区革命委员会管辖。1979年，改保山县革命委员会，为保山县人民政府，各公社革委会改为公社管理委员会，属保山地区行政公署所辖。1983年，经国务院批准，改保山县为保山市，成立保山市人民政府。1984年初，随着机构改革和体制调整，将二十六个公社、一镇，划为十八个区和一个城关办事处。1987年，又将十八个区与城关办事处、金鸡村等设置成二十个。2001年6月，保山撤地区设市后，原保山市人民政府更名为保山市隆阳区人民政府，下面仍辖二十个乡镇。
2005年11月28日，为进一步深化隆阳区乡镇机构改革，促进全区经济社会持续、协调、快速和健康发展需要，隆阳区委、区政府经研究决定调整区内部分乡镇行政区划建置：1、撤销永昌镇，以保岫东西路为界设立兰城、永昌两个街道办事处。汉庄镇的汉营、沙河2个村委会建制划归兰城街道办事处；河图镇的红庙、下村、太平、白塔、廖官、沈官、红花7个村委会建制划归永昌办事处。2、撤销汶上彝族苗族乡和瓦房彝族乡，设立瓦房彝族苗族乡。新设立的瓦房彝族苗族乡管辖原瓦房彝族乡管辖的行政区域范围和原汶上彝族苗族乡管辖的巴戛、干塘、油房、保和、瓦河、水源、喜坪7个村委会，乡政府驻原瓦房彝族乡政府驻地。原汶上彝族苗族乡管辖的汶上、小河、搭板桥、小水井、新民、上拉堡、下拉堡、岩脚、秧草、安邦10个村委会建制划归瓦马彝族白族乡管辖。3、撤销道街乡和潞江傣族乡，设立潞江镇。新设立的潞江镇管辖原潞江傣族乡管辖的行政区域范围和原道街乡管辖的江东、道街、澡塘、登高、石头寨、三达地6个村委会，镇政府驻地由坝湾村迁至小平田集镇。原道街乡管辖的大田、桤木林、红岩脚、核桃、秉塞5个村委会建制划归蒲缥镇管辖。4、撤销老营乡和瓦窑白族彝族乡，设立瓦窑镇。新设立的瓦窑镇管辖原瓦窑白族彝族乡管辖的行政区域范围和原老营乡管辖的老营、阿石寨、六合、旧寨、磨房、大蒿、小浪坝、大浪坝、克恭、阿依寨10个村委会，镇政府驻原瓦窑白族彝族乡政府驻地。5、将原老营乡管辖的西河、阿家、柴河、下付家4个村委会和金鸡乡管辖的罗寨村委会及河图镇管辖的长岭岗、柳上2个村委会建制划归板桥镇管辖。部分乡镇行政区划调整后，全区共设1 8个乡镇(街道办事处)。
隆阳区的建置沿革名称，无论是哪个时期，在滇西悠久的历史长河中，都熠熠生辉。如：益州郡、永昌郡、永昌节度、永昌府等，“永昌”叫响了上千年。后来因甘肃省也有个永昌县，因全国县以上地名不能雷同，两家当中必让一家，保山这边只好屈让予甘肃那边罢了。