周荷花生日

㈠ 荷花诗词八首，溯源六月荷花节，荷花生日，荷花花神的来历

六月荷花古诗词八首：荷花生日人争看，六月荷花风最凉

谈起荷花之盛，有一个俗语或者口语叫作“六月荷花”，当代的人因为使用的是公历，所以有的时候觉得有些诧异，因为公历的6月，虽然有荷花，但并不是荷花的盛季。实际上这是公历和农历使用的不同，农历在我国的使用超过了几千年，6月荷花是指的农历6月的荷花，时当公历七月。

荷花的花期非常长，荷花初花通常是在农历的五月，盛花期是农历的6月和7月，有些地方荷花一直会开到中秋和晚秋。

自从汉朝采风，将江南的采莲曲编入了宫廷《乐府》歌舞，在夏天，以采莲和赏莲为主题的消夏活动，一直是贵族的清赏。在皇家和贵族园林，水池上种植荷花，水边有水榭，利用荷花荷叶形成的天然降温，度过炎热的夏天。

但是荷花成为六月的月令之花，还是在宋朝。这是因为宋朝比唐朝更重视林木果木花卉的种植，藏富于民，而宋朝是个儒家精英和皇帝共同治理的朝代，从底层上去的士子精英，加速了社会流动，阶层打破，全民性的文化审美活动繁荣，都市市民经济得到发展，在北宋早中期，就流行不同月份欣赏簪带不用时令的花卉。而荷花也就成了六月的月令之花。

欧阳修渔家傲十二月鼓子词，就将六月许给了荷花。

“六月炎天时霎雨。

行云涌出奇峰露。

沼上嫩莲腰束素。

风兼露。

梁王宫阙无烦暑。” 北宋 · 欧阳修《渔家傲 其六 》

六月的炎热的天气时常有阵雨，天上涌出奇峰一样的云彩，荷花亭亭开放，在风雨中摇曳，而水边的楼台宫殿一点暑气都没有。

欧阳修写的是北宋早年，流行六月在水边宴请消夏。这个梁王未必指的的是当下的宫廷，宋朝对前朝古迹继承式保护，且很多园林是对市民开放的。他既然写的是月令，自然要照顾大多数人的审美。

欧阳修的弟子，35岁的苏轼，做杭州通判时，西湖已经沦为荒水草莽。

“ 放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。” 北宋 · 苏轼《六月二十七日望湖楼醉书五绝 其二》

但是苏轼喜欢这种烟波浩渺的野气。这里无复唐朝白居易时候的繁华，游人稀少，建筑败坏，但是那湖水中还是有放生的鱼鳖，天然生长，茂盛的野荷花到处盛开。

他们一行人乘船中流，倒是山水中的俯仰之乐，山光水影，明月小船，这里胜在天然野趣清丽之美。

此时苏轼是客。但是也埋下了对西湖的深情。

52岁，他成为杭州知府，大刀阔斧整顿西湖，将西湖打造成北宋一张名片。西湖是公共园林，在苏堤杨柳之外，就是种植荷花。成为杭州市民夏天消暑纳凉的好去处。

实际六月赏荷花，是和南宋都城南迁杭州有关，作为帝都，西湖在苏轼的基础上，打造的更加富丽繁华。京城的赏荷花借助自然湖光山色，达官贵人多买舟遨游于此，也就形成了六月全民看荷花的狂潮。何况这里的山水建筑植被，都是南宋的体面。有就有了杨万里著名的荷花诗。

“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。” 南宋 · 杨万里《晓出净慈送林子方二首 其二 》

这里比苏轼时代更加繁华，而这里的荷花，也就是人工选育培植的最好品种。

盛夏的六月，这里的荷花茂盛。

那连绵到远方天际的荷叶如浪铺展，而夏日太阳下的荷花，分外鲜美红润，朵朵向阳。

这首诗是西湖六月荷花的名篇。其背景是当时杭州是皇都，西湖是皇都西湖。

而杨万里用荷花巧妙劝喻朋友林子方，你就是荷花，靠皇帝最近，就不要寻求什么去外地做官。

放着现成的京官不作，放着一流的荷花不当，你自毁前程？

当然，我相信当时西湖的荷花的确美，因为杭州是当时一流的国际城市，这里必会有人精心管理，比苏轼时代，更华丽，更盛美。

而且也正是如此，六月赏荷花，从京城蔓延到周边城市，成为了传统的风俗。

而荷花也成为了妥妥的六月花。

“鉴湖周围三百里，极目平波清到底。

荷花岁久生满湖，人来采莲唱歌起。

贺家千顷水云乡，六月荷花风最凉。

短楫轻舟来断续，山横晓月正苍苍。” 南宋 · 张孝祥 《鉴湖纳凉 》

比如杭州会稽的鉴湖，是唐朝贺知章的故乡。贺知章退休后，唐玄宗特地将鉴湖的一部分划给他，成为他的私家园林。但是在唐朝，游客不多。

但是到了南宋，来这里打卡的人就太多了。

这里荷花满湖，湖风清凉，这里旅游业发达，有无数的游船还有民宿，等着人们来。

你看看张孝祥是在这里过夜的，而且湖面晚上彻夜有船，在湖中纳凉，直到早上的月亮挂在山梁。而且这里游客也多，所谓采莲歌，大半是游客的喧哗和笙箫。

“ 竞楫都人集，喧游国事传。

探芳怜胜日，携客讨湖天。

玉笛催新柳，红妆夺始莲。

开襟欢未极，沽酒不论钱。 ”明 · 黄省曾《六月廿四日荷花荡一首 》

那么六月赏荷花的风俗在明朝是怎么传承下来的呢？

这是明朝中期的进士写的一首诗，他是嘉靖年间的进士，在江苏荷花荡的六月二十四，也流行赏荷花。

而且是在六月二十四这天，很多城市人都集中在湖面上划船，而且兴高采烈谈着国家新出来的政策。这里笙箫鼎沸，美女如云，甚至盖过了荷花的美。

实际想一下，答案也出来了。

这是沿袭宋朝六月的赏荷活动，在明朝江苏的荷花荡，本身这里就是莲乡，出于宣传还是特产，都有理由开发这里，所以到了明朝早年，这里形成巨大的荷花节盛会，吸引了附近城市的人来消暑旅游。

这里是莲乡，荷花节良性发展，一年比一年热闹。

“六月荷花荡，吴中此胜游。

篮舆迟野叟，画舫集词流。

酒兴同人勇，名心一老休。

漫矜文字饮，歌管沸邻舟。” 明末清初 · 钱澄之《荷花荡宴集酬徐大临张日容金绍廷三子 》

在江苏的人，都知道六月有荷花节，最美的荷花在江苏 淮安荷花荡。

这里旅游业也发达，比如画舫旅社齐备，交通便利。

有人坐着竹轿子赶来，无数的画船在莲花湖中，人们在这里聚集赏荷花，高雅的人包下一条船，在上面饮酒作诗。

既然六月二十四是荷花节，实际江浙一带都过，只不过以江苏荷花荡最知名。

久而久之，这荷花节还衍生了另外一个说法，说这天是荷花生日。

“ 莲花莲子一时生，初度关门细雨声。

重与花神论昔梦，浣纱篇上不胜情。”  明末清初 · 钱陆灿

“六月廿四日俗例荷花生辰，玄对斋有盘餐之约，雨不赴，瓶供花三蕊斋放，喜而有作”

六月的荷花当然最美，因为高温高湿，催开荷花，花果同时，是最清新的时段，此时有花，菡萏和荷花同时婀娜，此时有果，小莲蓬红衣初落。

荷花生日，显然是从荷花节衍生而来。

但是此日荷花莲子一起生，清丽壮美，叫作生日，恰有神似。

不过爱荷花的人，约好和朋友一起看荷花吃饭的，朋友下雨不来，然后这位在瓶子里插上三朵荷花，这天正好开放。简直神了。

在诗人的心里，这是花神驾到啊。

他要和花神举杯谈古，谈谈西施姑娘当时是在哪里采的荷花？

也就是，荷花正式成为了六月花神，且生日就是六月二十四日。

“六月葑门河两岸，红妆队里画船随。

荷花生日人争看，借问何人见一枝。” 清 · 张英《 吴门竹枝词二十首 其十 》

荷花生日，荷花花神的说法流行清朝的江苏和浙江。

比如江苏苏州的葑门，已经有重大的娱乐活动，画船连片，佳人纷来，大家都为荷花过生日。

但实际这是人们出行的热闹，因为这天此地的荷花一朵都没有开，但是不妨碍人们成群结队来这里娱乐过节，形成节日的高潮。

这倒是一个很有意思的节日现象。

实际是证明老百姓需要这暑夏有个节日来散发心情。

毕竟这夏天炎热漫长，总期待着可以放松身心的娱乐活动，有荷花更好，没有荷花，也要为荷花花神过节。过的是自己的狂欢哦。

不过喜爱荷花高洁的人，有这样一个节日生日，可以寄托自己的理想和愿望。

比如我与荷花同日生，就是最好的精神寄托，因为象征自己有荷花的活力，有荷花的高洁。

以上就是荷花被称为六月花神，以及荷花生日的来历。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。。

㈡ 周荷花真名

周菲菲。周荷花女，于1993年12月出生，真名叫周菲菲。是抖音热门网红，截止到2022年9月16日，坐拥156.7万粉丝的重庆知名网红周荷花分享了自己的婚礼视频，并且配文称：今日礼成谢谢大家祝福和我给力的伴娘团，十年来都认为自己这辈子不会结婚就带着水仙过一生了，可如今我食言了在各位亲友的见证下我嫁于人品、责任、良人、无关长相背景和过去。

㈢ 关于荷花的资料

荷花，又名莲花、水芙蓉等，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国早在周朝就有栽培记载。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用，莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药。其出污泥而不染之品格恒为世人称颂。陈志岁《咏荷》诗曰：“身处污泥未染泥，白茎埋地没人知。生机红绿清澄里，不待风来香满池。”

中文学名： 荷花
拉丁学名： Nelumbo nucifera
别称： 莲花、水芙蓉、六月花神、藕花等
门： 被子植物门
纲： 双子叶植物纲
亚纲： 木兰亚纲
目： 睡莲目(Proteales)
科： 莲科(Nelumbonaceae)
属： 莲属 (Nelumbo)
种： 荷花(N. nucifera)
分布区域： 荷花原产于中国，一般分布在亚热带和温带地区。
英名： Lotus flower(Hin Lotus)

“荷”被称为“活化石”，是被子植物中起源最早的植物之一。在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在中国的阿穆尔河（今黑龙江）、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节（即莲子与藕）不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中，成为人类生存的象征。 莲子
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。从出土文物看：在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址，发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子，经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。 有野生的荷花。古植物学家徐仁教授，曾于40年前在柴达木盆地发现荷叶化石，距今至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的"河姆渡文化"遗址出土的文物中，发现有荷花的花粉化石；同年又在河南郑州市距今5000多年前的"仰韶文化"遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前ll世纪)，古人食用蔬菜约 40余种，藕是其中之一。《峪经》中有"腮有荷华"之句，意指祖国大地上凡有沼泽水 域的地方，都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花最多的国家之一。
形态特征
荷花为多年水生植物。根茎肥大多节，横生于水底泥中。叶盾状圆 《荷花油画》黄泰华油画
形，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色、黄色或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。花期6月－9月，每日晨开暮闭。果熟期9月－10月。荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。
生长习性
荷花
荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水，湖沼、泽地、池塘是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米．中小株形只适于20～60厘米的水深．同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，水缸所栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯．荷花还非常喜光，生育期需要全光照的环境．荷花极不耐荫，在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性．
地理分布
莲蓬
荷花一般分布在中亚，西亚、北美，印度、中国、日本等亚热带和温带地区。中国早在三千多年即有栽培，现今在辽宁及浙江均发现过碳化的古莲子，可见其历史之悠久。而台湾地区则是在100年前才由日本引进，目前在台南白河镇、嘉义一带，培植面积已近350公顷，规模之广大，成为台湾最主要的观光地区之一。亚洲一些偏僻的地方至今还有野莲，但大多数的莲都是人工种植，以作为风景点缀和食用，例如在中国荷花被作为经济作物种植。许多人曾误以为荷花产于埃及和地中海一带。公元前约500年，荷花传入埃及，可能是由波斯人带去的。
命名
1. 以其外形特征命名： 荷花：李时珍《本草纲目》解释说：
古今国画荷花图(20张)“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。汉辞典《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”另《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。 2. 以其生长习性命名：水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多为“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中称赞到“览百卉之英茂，无斯华之独灵”，把荷花比喻为水中的灵芝。 3.以荷花圣洁高雅的气质命名：君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806~820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环，不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。 4.古时江南风俗，阴历六月二十四日为荷花生日，荷花因而又有“六月花神”的雅号。 5.为了表达对荷花高洁形态的赞赏，以金芙蓉和草芙蓉比喻荷花品性的难得。 6.溪客、静客都是强调荷花的生长环境和安静娴雅的状态。而翠钱则是新荷的雅称，红衣是荷花瓣的别称，宫莲是莲花瓣的美称，佛座须是莲花蕊的别名。
荷花文化
自公元前11世纪起，中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代---西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的野生状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭，既莲掘藕。”可见，当时的野生荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期，人们将荷花各部分器官分别定了专名。中国最早的字典，汉初时的《尔雅》就记有：“荷，芙蕖，其茎茄，其叶，其本密，其画菡，其实莲，其根藕，其中菂，菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。 荷花文化
荷花以它的实用性走进了人们的劳动生活，同时，也凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国最早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏，隰与荷花。”“彼泽之陂，有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植，最早是在公元前473年，吴王夫差在他的离宫（即现在的苏州灵岩山）为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”（通高118厘米，故宫博物院管藏）则从美术方面，反映了荷花对时代精神所起的重要作用，这件工艺珍品取材于真实的自然界，荷花花纹概括形象，龙和螭跃跃欲动。可见，荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样，成为人们心目中崇高圣洁的象征。 秦汉之前，诸侯割据，战争频繁，劳动人民处于水深火热之中，秦始皇于公元前221年统一中国，结束了混战局面。在这个统一大帝国里，荷花文化得到了全面发展，逐步渗透到农业、经济、医学、宗教、艺术等各个领域。 汉朝是中国农业空前发展的一个时期，也是对荷花的栽培发展发生了重要的作用。汉以前，中国的荷花品种均是单瓣型的红莲。到了魏晋，出现了重瓣荷花。 西汉开始，中国的官私营商业迅速发展，丰富了各地区的商品种类，对荷花的传播分布有着重要意义。江陵、合肥、成都等地的特产——莲藕均通过这些中心商市进入北方，从根本上扩大了荷花的分布区域，使北方人民进一步认识荷花，了解荷花，从而极大的提高了荷花的栽培技艺。北魏贾思勰的《齐民要术》记有“种藕法”：“春初掘藕根节，头着鱼池泥中种之，当年即有莲花。”；又有“种莲子法”：“八月九日取莲子坚黑者，于瓦上磨莲头令皮薄，取墐土作熟泥封之，如三指大，长二寸，使莲头平重磨去尖锐，泥干掷于池中重头泥下，自然周皮，皮薄易生，少时即出，其不磨者，皮即坚厚，仓卒不能也。”可见，当时南北两岸的中原地区荷花的栽培技术已是相当高超了。 中国的医学从秦汉起开始了新的发展。汉朝“神农”在尝遍百草后，总结出一套治病良方，即《本草经》，又称《神农本草经》，其中就有莲藕药用保健功能的描述。东汉谯县华佗，是中国医学史上著名的神医，他在手术前，先给病人饮麻沸散，使其失去知觉，刳割腹背后缝合伤口，最后涂敷以藕皮等制成的膏药，四五天后便可愈合。荷花遂成为中国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。 西汉时期，乐府歌辞逐渐盛行，由此产生了众多优美的采莲曲谣。其中有《采莲曲》（又称《采莲女》、《湖边采莲妇》）等，歌舞者衣红罗，系晕裙，乘莲船，执莲花，载歌载舞，洋溢着浓烈的生活气息，是中国广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。 南北朝时期又发展有千瓣（并蒂）荷花。 隋唐以后，荷花的栽培技艺进一步提高，有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩；在饮食文化中，荷花已进一步成为人们养生保健的名贵补品。同时荷花凭借它的色彩艳丽、风姿绰约进入了私家园林。如长安城外东南隅有秦汉时宜春苑，隋朝建都长安后，更名为芙蓉园；南宋都城临安（今杭州市）的曲院风荷。尤其是经过贞观之治后，荷花的应用越来越广泛，成为工艺美术家创造的灵感来源。如隋唐时期的瓷器、铜镜等的装饰多采用莲花花纹；金银器上，尤其是盘边缘，多饰以富丽的莲瓣纹，整个风格华丽而真实。宋代的染纺业较唐代有更高的发展。著名女画家兼工缂丝的朱克柔创作的荷花缂丝图案，“古淡清雅”、为一时之绝作。明清的木版年画多采用“连（莲）贵子”、“连（莲）年有余（鱼）”等荷花吉祥图案，来表达人们的思想愿望。在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏花诗词对象和花鸟画的题材；是最优美多姿的舞蹈素材；也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型。荷花不愧为中国的传统名花。 自北宋周敦颐写了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的名句后，荷花便成为“君子之花”。据史书记载：远在2500多年前，吴王夫差曾在太湖之滨的灵岩山离宫（今江苏吴县）为宠妃西施欣赏荷花，特自修筑“玩花池”，移种野生红莲。可说是人工砌池栽荷的最早实录。至今南北各地的莲塘比比皆是。湖南就是中 河北荷花淀荷花。
国最大的荷花生产基地。每逢仲夏，采莲的男女，泛着一叶轻舟，穿梭于荷丛之中，那种“乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”的情景多么美妙。至于旅游赏荷的去处就更多了。诸如济南大明湖、杭州西湖、肇庆七星岩等都可看到连片荷花的芳容。昔日曾是“铁道游击队”的故乡——山东济宁微山湖竟有10万亩野生荷花的壮丽景观，年年花繁叶茂，吸引无数游人。真可谓“多情明月邀君共，无主荷花到处开”了。 自鸦片战争以后，尤其是新中国成立后，广大劳动人民当家做主，荷花也成为美化人们生活、陶冶情操的珍贵花卉，被誉为十大名花之一。朱自清曾写过《荷塘月色》一文。孙中山先生，周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化，并把友谊的种子传播到友好的邻邦。1918年，孙中山先生东渡日本，带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子，经过精心培育，古莲子栽植成功。1963年，大贺将一百颗大贺莲种子，送给中国科学院院长郭沫若。1979年4月，邓颖超副委员长访问日本，参观鉴真主持建造的奈良唐招提寺时，森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超副委员长。1980年4月，为庆贺“日本国家鉴真和尚像中国展”来扬州大明寺展出，武汉研究所便将繁殖的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕送往大明寺，安放在紧连鉴真纪念堂的平远楼前。 随着科学技术的发展，荷花的栽培技术也日趋先进完善。先共有荷花品种200余种，分布遍及全国。随着荷花文化在全国各大城市中的普及发展，以荷花为市花的城市日益增多。中华优秀传统文化，一直十分注重倡导和平、和谐。这方面最有代表性的是孔子的两句话，一是说"和而不同"；一是说"和为贵"。中华文化所说的"和"，绝不是不讲差异和矛盾的调和。而是指存在着差异性和多样性后的贯通融合。这种贯通融合才是最为可贵的。中国有56个民族、34个行政区域，其中存在着差异和矛盾。面对这种差异和矛盾，始终坚持民族的团结和祖国的统一，坚持这种"和"的立场，是最为可贵的。而背弃了这种"和"的立场，是对中华优秀传统文化的背弃。 由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花（即莲花）作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华"和"文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义。 荷花是友谊的象征和使者。 在江南苏州一带，农历6月24日为观莲节，称为荷花生日。届时人们成群结队，兴高采烈地观赏荷花。特别是佛教徒对它最为尊崇，如观音菩萨坐的就是莲花。1990年被人暗杀的印度总理拉吉夫，其名字就是他的外公尼赫鲁在狱中时给他取下的，按印语为“洁白无瑕的白莲花”之意。1993年3月31日，第八届全国人大一次会议审议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》，对于澳门的区旗和区徽也用莲花为图案，表达当地人民特别崇尚莲花，以象征纯洁和高贵。由于荷花是花卉王国里的名门望族，它经群众评选为中国十大传统名花之一。1989年在北京专门成立中国荷花协会，促进它在中华大地上碧波万顷，香飘无涯。
编辑本段管理养护
荷花是优良的夏季水体绿化植物，既可作大面积池栽美化水面、净化水质，也可用缸盆栽植，摆放于庭院、亭榭等处装饰环境，更可以用碗栽植点缀家居。 荷花是睡莲科莲属多年生挺水草本植物，在中国至少有7000年的栽培历史。长江流域一般于清明前后分藕栽植，每年6～8月是荷花的开放期。这段时间多风雨、温度高、空气湿度大，是病虫害高发季节，因而要加强日常管理。
荷花油画(6张)荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今天的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。
荷花水景
1.荷花专类园，近来国内兴起的荷花专类园有三种：一是像武汉东湖磨山的园林植物园，园中开辟一处以观赏，研究荷花为主的大型水生花卉区；二是像南京莫愁湖，杭州新"曲院风荷"这类是以荷花欣赏为主的大型公园；再一类就是以野趣为主，旅游结合生产的荷花民俗旅游资源景区，如广东三水的荷花世界，湖南岳阳的团湖风景区。 2.在山水园林中作为主题水景植物：俗话说，"园无山不壮，山无水不丽"，用荷花布置水景，在中国园林中极为普通。江南一带名园，多设有欣赏荷花风景的建筑，扬州的瘦西湖在堤上建有"荷花桥"，桥上玉亭高低错落，造型古朴淡雅，精美别致，与湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的风景最佳处，岳 荷花
阳金鹗公园的荷香坊临水而建，与曲栏遥相贯通，香蒲薰风，雨中赏荷，深受群众喜爱。 3.作四季有花可赏中的夏花：四时景观的不同，是中国造园家恪守的造园规则，如梅花耐冬，柳丝迎春，绿荷消夏，桐叶惊秋。荷花的绿色观赏期长达8个月，群体花期在2~3个月左右。夏秋时节，人乏蝉鸣，桃李无言，亭亭荷莲在一汪碧水中散发着沁人清香，使人心旷神怡。 4.作多层次配置中的前景、中景、主景：中国园林在配置植物时十分注意层次的变化，以形成远近，高低不同的丰富景观。柳荷并栽就是典型的手法。刘鹗在《老残游记》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"来概括济南大明湖。湖南湘潭的雨湖公园春季柳絮纷飞，小荷露尖；夏秋花叶亭亭，柳丝翠绿；冬季柳丝批雪，残荷有声，不失为佳景胜地。 5.作工业三废水污染水域的"过滤器"：由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物，所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构，促使水域生态系统逐步实现良性循环。
荷花盆栽和盆景
荷花对生长环境有着极强的适应能力，不仅能在大小湖泊、池塘中吐红摇翠， 此为睡莲
甚至在很小的盆碗中亦能风姿绰约， 装点人间。在中国荷文化史上，盆荷这种形式出现之初只是被用于私家庭院观赏。如今，在中国各地园林中，盆荷的应用非常广泛。盆栽和池栽相结合的布置手法，提高了盆荷的观赏价值，在园林水景和园林小品中经常出现。荷花水石盆景是今几年在杭州出现的一种新的盆景。它是荷花盆栽与水石盆景的有机结合，既体现山石的刚毅挺拔，又显示荷花的娇艳妩媚。荷花盆景可选用珊瑚石、砂积石、斧劈石、英石等山石作材料。
荷花插花
插花在中国始于六朝，源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花，因此可以说，插花在兴起之时便于荷花结下了不解之缘。唐宋时期，供花仍是插花的一种主要形式。到了明清，插花艺术有了很大的进步，此时的荷花插花无论是艺术深度还是技巧，都上升到一个新的水平，可称为中国古代插花艺术的鼎盛时期。今天，人们对荷花插花已有了更深入的研究，不仅荷花、荷叶、莲藕和莲实等素材在插花中的运用愈来愈普遍，而且对这些素材的观赏效果也作了科学的比较。荷花插花一般选用中小型品种为宜，同时也适当配以其它植物的枝、叶、果，力求色彩清丽构图明快，欣赏效果可保持3~4天。
历代荷画
《花开佛国香》窦中亮
在中国的艺术绘画史中，荷花的艺术精品更是丰富多彩。最著名的是南宋画院吴炳的《出水芙蓉》，生动细腻的刻画了荷花清新脱俗的优雅气质。还有明末画家张子政的《芙蓉鸳鸯图》；清陈书画《荷花》；清任伯年《荷花鸳鸯图》；民国谢稚柳《荷雀图》；宋马兴祖《疏荷沙鸟图》；宋扇面画《晚荷郭索图》；宋人画《荷蟹图》；宋冯大有《太液荷风图》；传宋人《子孙和合图 》。 近代国画大师张大千先生更是“荷痴”，他的荷花作品不枚盛数，他自己常说：“赏荷、画荷，一辈子都不会厌倦！” 张大千年轻时住在苏州，庭院里那一池荷花成了他写生的好地方，他三十三岁时开始住进北京颐和园，一住就是五年，颐和园池塘中那又肥又大的荷花使他对画荷的兴趣越加浓厚。由于长期与荷花相处，使他特别偏爱荷花。张大千爱荷花得出泥不染，娉娉婷婷从水中浮起，雍容高贵，而田田荷叶，姿态优雅的荷杆也时常走进他的画面。他认为，荷花最难下手的部分不是花，而是杆子，因为一笔下去不得回头，重描就不成画了。张大千常作小品荷花，但也有许多壮观的大幅荷花作品，如 1963年他在美国展出的六屏巨幅荷花，这六幅墨荷在作画当时，必须大通大画室才能完全摆平，在日本裱衬时，裱画店只好打通工作房裱画。这些长12尺，宽 24尺的六幅荷花屏风，在美国展出后，由<<读者文摘>>购藏，14万美元的售价，打破中国画售价的新纪录。 荷画
张大千在花卉画中以荷花画居多。他之所以喜爱画荷花，除其它原因外，他认为"中国画重在笔墨，而画荷是用笔用墨的基本功。"并且还认为画荷与书法有着密切关系。故此，张大千画荷的作品不但年年有，而且不断推出新意。形成驰名中外的"大千荷"。他在三十五岁时作的《金荷》，就被法国政府购藏。对此徐悲鸿曾说："张大千的荷花，为国人脸上增色"。张大千在数十年的艺术生涯中，经过不断的探索和努力，使"大千荷"在中国美术史上有着特殊的地位。尤其是晚年创泼墨彩之后，所画荷花不但超越了花卉的属性，更将文人花卉的笔墨范围拓展至另一境地。他不但爱画荷，也爱种荷。他通过与荷花朝夕相处，以其敏锐的观察力和高度民主的概括力，长期捕捉荷花的特征和瞬间的动态，然后用他自己的审美感和艺术情趣加以提炼、夸张，使之寓意深刻，生机勃勃！
传说典故
荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
相关花语
清白、高尚而谦虚(高风亮节)，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（周敦颐《爱莲说》），表示坚贞、纯洁、无邪、清正的品质。低调中显现出了高雅。 荷花
荷花是花中品德高尚的花。 荷花是中国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，沁人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。此外，它在埃及也被称作代表和平的友谊之花。
《江南》汉乐府 江南可采莲， 莲叶何田田。鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 《小池》宋 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 《晓出净慈寺送林子方》杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 《采莲曲》王昌龄 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。 《苏幕遮》北宋.周邦彦 燎沉香，消溽暑。鸟鸟雀呼睛，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。 故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 《无题.其二》李商隐 飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。 贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。 《记昔日夏夜山园》庄著 脉脉斜晖下玉台，朦胧月树影徘徊。 暗香微动风惊起，数朵荷花点澹开。 《采桑子》欧阳修 荷花开后西湖好，载酒来时，不用旌旗，前后红幢绿盖随。 画船撑入花深处，香泛金卮，烟雨微微，一片笙歌醉里归。 《古风（其二十六）》唐.李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。秋花冒绿水，密叶罗青烟。秀色粉绝世， 馨香谁为传？坐看飞霜满，凋此红芳年。结根未得所，愿托华池边。 《荷花》李商隐 都无色可并，不奈此香何。瑶席乘凉设，金羁落晚过。回衾灯照绮，渡袜水沾罗。预想前秋别，离居梦棹歌。
《荷花》王月浦 雨余无事倚阑干，媚水荷花粉未干。十万琼珠天不惜，绿盘擎出与人看。 《阮郎归·初夏》苏东坡 绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 【念奴娇】·姜夔 闹红一舸，记来时尝与鸳鸯为侣。三十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉，玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动， 冷香飞上诗句。日暮，青盖亭亭，情人不见，争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西风南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。田田多少，几回沙际归路。【昭君怨·咏荷上雨】· 杨万里 午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。 却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。荷花媚·荷花 苏东坡 霞包霓荷碧，天然地，别是风流标格。 重重青盖下，千娇照水，好红红白白。 每怅望,明月清风夜，甚低迷不语，妖邪无力。终须放，船儿去，倩香深处住，看伊颜色。
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㈣ 2021大明湖荷花什么时候开 大明湖荷花几月开

导读：作为济南三大名胜之一的大明湖景区，大家都知道景色宜人美不胜收，但现下随着夏季来临，荷花节也已经成为大明湖景区最靓丽的一张名片，游客们穿梭在荷塘美景中，看着百花齐放的荷花红白鲜艳，与荷花为伴，感受夏日明媚阳光，只是2021大明湖荷花什么时候开呢，下面一起来了解下大明湖荷花几月开。

2021大明湖荷花一般是在6-9月开花，其中7-8月的荷花最美，是最适合观赏的时节。而大明湖荷花共被分为几个观赏区，分别是藕香榭荷区、烟波桥荷区、沧浪亭荷区、月下亭荷区和闻韶驿荷区等观赏区这些地方是人们进行观赏和拍照的最佳点。

大明湖荷花节介绍

济南大明湖荷花节，是1986年市人民代表大会第九届第二十次常务委员正式批准荷花为济南市市花之后，在当年举办了我国有史以来的第一次荷花展览，从此每年7月都有荷花展在大明湖出台。济南大明湖荷花节每年两次，农历六月二十四日，俗称荷花生日，湖中有迎荷花神节;农历七月三十日，旧日的盂兰盆会，当地则称为送荷花神节。

荷灯会是大明湖荷花艺术节的传统项目，集参与性、趣味性和民俗文化于一体。其间也有荷莲食品周和啤酒节，游人们在醉人夜色中赏景纳凉的同时，可以品尝到美味佳肴，更能够放盏荷灯，寄托美好祝福和心愿。每年的荷灯会上，还将在北极庙前举行道家祈福仪式，大明湖畔再现当年放荷灯的壮观场景。

大明湖赏荷的最佳位置

藕香榭荷区：西南门东侧、藕香榭南，有一片浅水区，荷叶密集，花开较早，荷开之讯常由此传出。入园即见荷，这里是拍照留影的热门地段。

烟波桥荷区：从藕香榭沿湖岸北行不远就是烟波桥，桥北至电瓶船码头的岸边水域，有一长条荷花区，花开繁多，各具姿色，是摄友拍摄近景特写的理想之地。

沧浪亭荷区：铁公祠院内，沧浪亭以北、得月亭以西、湖山一览楼以南，有一池塘，中间长满荷莲，茎高叶大。这里是古老文雅之地，荷香、诗韵相得益彰。

月下亭荷区： 铁公祠之东，北极阁西邻，是月下亭、月下桥，桥亭东西各有小池，池中青荷丛生，初不见花。别的地方红蕖都已绽放，这里却沉得住气，“按兵不动”。直到有一天，以惊人的速度冒出蓓蕾、花瓣。池以太湖石驳岸，岸边紫薇与荷花同时开放，争奇斗艳。夜晚观赏尤佳，堪称济南的“荷塘月色”。

问山亭荷区：月下亭东边是问山亭，问山亭东邻、南丰祠以西，有一片荷花区，自此可拍摄岸南的湖景、湖西的高楼，是一个糅合古雅和时尚、出意境的地方。

雨荷厅荷区： 南丰祠内有个水榭式建筑，原名四方亭，后来电视剧《环珠格格》热播，就势改名雨荷厅。它南临湖岸，其余三面环绕以“凹”字形荷塘。电视剧有句台词“还记得大明湖畔的夏雨荷吗”，虚构的女子夏雨荷固然难觅，但荷花是真实可见的，“倚槛风摆柄柄香”。也许是有传奇故事的渲染，觉得这里的荷花开得格外娇艳。

闻韶驿荷区：大明湖东门东南、北渚桥东北，有闻韶驿。其南架设低矮的石板桥，桥、驿之间有一小片荷丛，可驻足小憩。

水云居荷区：闻韶驿东南湖岸，有一栋兼具亭、楼、廊的混合建筑，叫水云居，其南北两侧各有荷花。自此隔湖眺望超然楼、鹊华桥，风景如画。偶有白鹭飞过红花绿叶，色彩醉美。

兰岛荷区： 大明湖中有三岛，最东端的是兰岛。兰岛之东之南的水域，荷叶田田。这里花开最晚，七月初仍只见叶不见花，不过这也好，可集中精力欣赏荷盖，领略“叶上初阳干宿雨，水面清圆”的景致。

南门荷区： 入大明湖公园南门，东西两侧各有一片荷塘，离岸极近，便于近距离观赏。西侧的直达遐园东门湖岸，浓密高大;东侧的绵延到司家码头，尤多白莲花，更有历下亭、正谊桥映衬，别开生面。

玉带桥荷区：南门西北不远有玉带桥，桥南是一大片密集的莲，“青荷盖渌水，芙蓉葩红鲜。”

玉涵桥荷区： 玉带桥、遐园以西，藕香榭以东，有玉涵桥。桥北的湖岸边，莲群规模虽不大，但清新雅丽，透过这里的荷花观赏或拍摄湖西岸的藕香榭、柳岸桥、烟波桥，颇有韵味。

㈤ 济南大明湖荷花节的由来

济南大明湖荷花节，是1986年市人民代表大会第九届第二十次常务委员正式批准荷花为济南市市花之后，在当年举办了我国有史以来的第一次荷花展览，从此每年7月都有荷花展在大明湖出台。济南大明湖荷花节每年两次，农历六月二十四日，俗称荷花生日，湖中有迎荷花神节；农历七月三十日，旧日的盂兰盆会，当地则称为送荷花神节。
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荷灯会 荷灯会是大明湖荷花艺术节的传统项目，集参与性、趣味性和民俗文化于一体。其间也有荷莲食品周和啤酒节，游人们在醉人夜色中赏景纳凉的同时，可以品尝到美味佳肴，更能够放盏荷灯，寄托美好祝福和心愿。每年的荷灯会上，还将在北极庙前举行道家祈福仪式，大明湖畔再现当年放荷灯的壮观场景。 荷花仙子选拔赛 荷花仙子选拔赛一种贴近地域文化特色选美比赛，选拔赛本着“健康、活力、青春、时尚”的主题，依托着济南丰富厚重的历史文化底蕴，力争选拔出能与市花荷花相称的天然美女。

㈥ 荷花的资料

荷花生于碧波之中，花开于炎夏之时。叶似碧玉盘，茎似绿翠柱，花如出水芙蓉，清香远溢。花后又托出一盘珍珠般的、营养丰富的莲子，地下埋着甜脆的藕茎。真是全身是宝，既有观赏价值，又有经济效益。荷花古时是宫庭花园或私人庭园的珍贵花卉，近代园林布置中，被广泛选作为水景园的主题植物。无论是绿化水面，还是美化庭园，均能产生较强的风景效果。并且还有净化水质、减少污染、改善环境等功能。荷花生于沼泽、湖泊、池塘。花、叶多姿，茎中通外直，婷婷玉立于水中，迎骄阳而不惧，出污泥而不染，给人以清净高雅之感，被用以赞美人的高尚品德。 自古以来，荷花就是深得人们喜爱的传统名花之一。江南民间旧俗以农历6月24日作为荷花生日，人们结伴往种植荷景点观荷，称"荷花节日"。在80年代山东济南市，河南许昌市，广东肇庆市别选定荷花为市花。而新成立的厦门特别行政区亦选取荷花作为区花。 繁殖 常用分株和播种繁殖。分株，每年4月上旬将主藕或子藕挖出，进行分栽，种藕必须带完整的顶芽，否则种后当年不开花。播种，莲子无休眠期，可随采随播。如将种皮挫破浸种，播后1周发芽。碗莲当年可开花。 栽培 池栽或缸栽荷花，应施足基肥，种藕栽植，顶芽向下，这样有利根茎生长发育。生长初期水位不宜过深，随着浮叶和立叶的生长，逐渐提高水位。秋末长藕期要求浅水。生长期不能摘叶或损伤叶片，否则影响种藕发育。荷叶要让其自然枯黄。一般每隔2—3年重新栽植l次。 病虫害 常见的虫害有大蓑蛾、蚜虫和斜纹夜蛾。可用9O%敌百虫1500倍液喷杀。主要病害有斑枯病和斑点病。用25%可湿性多菌灵800倍液喷洒。 应用 荷花色泽清丽，花、叶均有清香，品种繁多，有单瓣、重瓣，又有千瓣莲、重台莲、并蒂莲等。在城市园林水景中广泛应用。在家庭中以缸栽或盆栽，布置阳台、庭院也十效赏心悦目。 荷花生长期最适温度为20—30℃。在强光下生长发育快，开花早。宜浅水，怕水淹和狂风吹袭。 荷花生于碧波之中，花开于炎夏之时。叶似碧玉盘，茎似绿翠柱，花如出水芙蓉，清香远溢。花后又托出一盘珍珠般的、营养丰富的莲子，地下埋着甜脆的藕茎。真是全身是宝，既有观赏价值，又有经济效益。荷花古时是宫庭花园或私人庭园的珍贵花卉，近代园林布置中，被广泛选作为水景园的主题植物。无论是绿化水面，还是美化庭园，均能产生较强的风景效果。并且还有净化水质、减少污染、改善环境等功能。荷花生于沼泽、湖泊、池塘。花、叶多姿，茎中通外直，婷婷玉立于水中，迎骄阳而不惧，出污泥而不染，给人以清净高雅之感，被用以赞美人的高尚品德。 繁殖:常用分株和播种繁殖。分株，每年4月上旬将主藕或子藕挖出，进行分栽，种藕必须带完整的顶芽，否则种后当年不开花。播种，莲子无休眠期，可随采随播。如将种皮挫破浸种，播后1周发芽。碗莲当年可开花。 栽培:池栽或缸栽荷花，应施足基肥，种藕栽植，顶芽向下，这样有利根茎生长发育。生长初期水位不宜过深，随着浮叶和立叶的生长，逐渐提高水位。秋末长藕期要求浅水。生长期不能摘叶或损伤叶片，否则影响种藕发育。荷叶要让其自然枯黄。一般每隔2—3年重新栽植l次。 病虫害:常见的虫害有大蓑蛾、蚜虫和斜纹夜蛾。可用9O%敌百虫1500倍液喷杀。主要病害有斑枯病和斑点病。用25%可湿性多菌灵800倍液喷洒。 希望能帮到你~

㈦ 重庆周荷花多少岁

26岁。经查询周荷花是1984年出生的，周荷花是重庆的姑娘，在抖音上发布的视频大多展示个人曾经不断奋斗，历经艰辛，创业的成功人士，发家致富，并在短视频坐拥156.7万粉丝的重庆知名网红。