荷花石雕画

『壹』 三水荷花世界的发展规划

设想一：开辟“乐翻天”——水上生态游乐
在景区荷花美食村以东的河道上增设新奇、有趣、搞笑的老少皆宜的水上游乐项目约二十项。
设想二：增设动感较强的机动游乐设施
在汇演中心快乐荷塘儿童活动区，增设动感较强的游乐设备6个项目（如：飞车冲浪、豪华飞椅、高空单车、机动碰碰船、海陆空、越野追遂车等）。
设想三：建造一步一景的江南园林美景
在人流聚集的几处景点，重新改造，有江南、岭南特色、仿古小亭或古建筑（屋）供游客小憩。以假山、小桥流水及荷花、水生花卉衬托，打造移步换景的江南景致特色。
设想四：增建咏荷碑廊
在科普长廊以及镂空雕塑建造一座镌刻荷花诗、书、画为专题碑廊（砖雕、石雕），此碑廊荟萃了我国书法名家（如赵朴初、启功、庞中华、梁鼎光、邓耀光等）咏荷作品的精心之作，增加观荷、赏荷、咏荷、品书、观景的好场所。
设想五：举办中外昆虫、蝴蝶艺术展
在旺季期间举办昆虫展、蝴蝶展。展出的昆虫、蝴蝶的标本数千种。同时还有可以出售的蝴蝶书签等其它艺术工艺品。
设想六：改建锦鲤池
改造锦鲤池观赏池，以古代园林造景手法为建筑风格，建造假石山，小桥流水的微缩自然景观。游客可以在小桥上悠然自得地观锦鲤、喂锦鲤。
设想七：改建百草园
改造百草园迷宫。迷宫内的栏栅以种植中草药为主，配以奇特的观赏植物，每种植物配以说明标饰。此项目适合一家老少参观游玩，同时在游玩中也可学习知识。
设想八：增设四维（4D）电影院（今后长远发展规划）
利用荷花剧场改成一个多功能的4D影院，在影院，我们可以十分精确、直观、生动地播放荷花及其他动植物的生长过程，也可以播放4D立体电影、动画。为游客带来一种前所未有的视觉享受。
设想九：建造水上游乐园（长远规划）
规划在荷花世界东北部建造大型水上游乐区。
设想十：建造“七级浮屠”大佛或“送水观音”（今后长远发展规划）
传说佛祖释迦牟尼诞生在长有满地荷花的蓝毗尼花园，他母亲摩那夫人生他时空中飘来的彩云，其中一朵化为大莲花，为佛祖降生时，一双如同莲花的小手，合十坐在莲花上......。因莲花出污泥而不染，它象征圣洁，吉祥、光明、清廉。佛教认为，莲花花萎根不死，来年又重发，可利用宣传人死魂不灭，让人相信轮回报应，大积公德。故佛教创立时，便把莲花视为“圣花”。
设想在荷花世界西北片建造有“七级台阶”的大佛或观音，地下作展区，宣传佛教的历史及扬善的精神，设参拜台。

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『叁』 名人和莲花的故事

1.唐玄宗与莲花池 唐玄宗晚年独爱莲花，与莲花结下不解之缘，这与杨贵妃有着密切的联系。 杨贵妃，小字玉环，弘农华阴人，出身官僚世家。其肤如凝脂，貌似莲花，美艳异人，是洛阳第一美女。开元二十八年（740年）作为寿王妃的杨玉环到骊山华清宫游览，正遇唐玄宗巡幸华清行宫，两人邂逅相遇，一见钟情。天宝四载 （745年）八月初六，玄宗在度过60周岁诞辰的第二天，就急忙册封27岁的杨玉环为贵妃。这时的杨贵妃脸色白嫩，脸型丰满匀称，酷似莲花，被玄宗称赞为“莲脸”，正如唐代诗人白居易在描写李隆基（唐玄宗、又叫唐明皇）和杨贵妃（杨玉环）的故事《长恨歌》中所赞叹的“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉”。 正因为这样，玄宗开始对莲花情钟独有。天宝六载（747年），他诏令扩建骊山华清宫，并利用骊山的温泉，专门修饰了两个沐浴大池，时称“供奉两汤”，唐玄宗专用的浴池，称御汤，引骊山温泉入池，浴池四壁多用大理石堆砌，壁上雕有九龙飞翔之状，龙头为白玉石雕。温泉似从九龙嘴中喷人池内，故时人又称九龙池或九龙汤。在御汤的正中，安放了一朵“石莲花”。这朵石莲花是“安史之乱”前范阳节度使安禄山进献。其雕刻巧夺天工，酷似莲花，深得玄宗喜爱，故安置于御汤中央，又使石莲“才出水际”，一眼望去，出水芙蓉，亭亭玉立，婀娜多姿，被群臣称赞为莲花汤或莲花池。每逢冬至，唐玄宗便携带贵妃来此避寒沐浴。 而一到夏季，玄宗则携同贵妃往太液池赏荷观月。唐朝太液池在长安城北 大明宫内，即今陕西省西安市北偏东处。池分东西两部分，西部较大，中间用渠道相连。池内千叶白莲盛开，美不胜收。有一年秋8月，玄宗在太液池宴席作 乐，热闹非常。群臣看着池内亭亭玉立的千叶白莲，酷似美丽的少女，娴静多姿，一致称赞莲花的娇艳。而半醉半醒的唐玄宗则指着杨贵妃对左右大臣说：莲花虽美，但不解人意，这怎么能与既善解人意又貌似莲花的贵妃相比!此后，人们又常以“解语花”来比喻美丽的少女。唐玄宗还用莲花汁调香粉作御墨，谓其曰：龙者剂。 此外，每逢夏秋之际，玄宗还常与贵妃至曲江池与兴庆宫龙池赏荷避暑。兴庆宫的大龙池是数里大池，池内植白莲，池中央建有水殿。白天，玄宗与贵妃泛舟池上，入夜，便寝宿水殿之中观荷纳凉，直至拂晓。（摘自《中国荷文化》） 2.乾隆与荷花造景 乾隆（1711～1799年），雍正第四子，1735～1796年在位期间，遍访中国名山大川，曾六下江南，吸取了江南园林的意趣和造园手法，结合北方的具体条件加以融洽。尤其是把江南园林中的奇葩——荷花，引种到了北方皇家苑囿，使荷花得到了进一步的传播应用。乾隆二十七年（1762年），当他第三次南巡至杭州西湖时，不禁被曲院风荷亭亭的莲荷、幽静的庭院所折服，回京后便在皇家苑囿圆明园中，按照西湖曲院风荷布局的格调，筑台建亭，叠石砌池，栽柳植荷，创造了又一座莲荷风情园——曲院风荷，而成为圆明园四十景之一。 避暑山庄位于河北承德热河西岸，占地约560公顷，是一座大型的天然山水园。它始建于康熙年间。康熙三下江南，看到江南的秀丽风光，就决意在承德把江南名山大川之名胜汇集于一园，因此建造了这座避暑行宫。到了乾隆年间，又增添了许多以荷花为主景的名胜。例如，坐落在山麓的“曲水荷香亭”，下临曲沼，“藕花无数，荷植亭亭”，颇具山乡特色。另外，临湖傍水的“观莲所”，面对“芙蕖万柄，涵光照影，天葩琼蕊，诚为罕观”。其所如亭，四面开窗，近水傍堤专供赏荷，为乾隆三十六景之十四景。因山庄湖中有温泉注入，故这里的荷花花期甚 长，有时已过寒露，湖中仍见荷花盛开，乾隆有诗曰：“荷花仲秋见，惟因此热泉。” 乾隆一向敬仰荷花，尤其是荷花的君子节操。他认为荷花精神是“以屈为 神，丈夫之道；淡而无华，高节乃现”。公元1792年夏，乾隆在承德避暑山庄青莲岛烟雨楼中消夏，见眼前一片荷花，摇曳生姿，不禁诗兴盎然，作《对荷》一首：“花盛原因开以迟，楼阴一片绮纨披。屈为信理固宜是，淡拂华高乃在兹。鹿苑不妨姿游奕，鸳湖岂必较参差。设如座喻对君子，杏树依稀与论诗。” 乾隆六下江南，对江南的采莲风俗也颇为欢喜，写有《采莲曲》：“薰风拂池塘，明霞映州渚，荡漾木兰船，采莲不知暑，莲花如锦叶如盖，芳香自送摇清簌，疑有天孙为弄梭，不然洛浦飘衣带。采莲采莲夏复秋，青青苇岸忽白头。徘徊不觉露毕湿，独喜红芳载满舟。” （摘自《中国荷文化》） 3.朱自清与《荷塘月色》 朱自清（1898—1948年），字佩弦，江苏扬州人，是一位散文领域里高等的风景画家，被誉为“美文”或现代散文的代表。 1927年4月12日，蒋介石发动政变的消息传到北京，使当时正在北平清华大学中文系任教的朱自清十分震惊，惶惚不安。“四一二”的枪声，打乱了朱自清的思绪，眼睁睁看着一幕历史悲剧开场，他心里有一种说不出的苦涩滋味。7月盛夏的一个夜晚，他独自来到了西院幽静的荷塘边。后来，他把这晚在荷塘边的漫步和遐想，写成一篇散文，这就是《荷塘月色》。 （摘自《中国荷文化》）