荷花开稿件
Ⅰ 学院女生节活动主题
女生节就要到了,下面是为大家搜集整理的学院女生节活动主题,欢迎阅读与借鉴。
学院女生节活动主题(一)
1、 活动主题
“魅力女生 健康同行”女生节讲座
2、 活动目的及意义
3、 活动方式及内容
活动主要分四部分:
第一部分:征集材料学院研究生生活风采照
向材料学院研一女生征集生活照和风采照等,将收集的照片制作成精美的海报。
将海报展览在材院大楼处,展现材料学院女生健康向上的风采。
第二部分:心愿墙
将制作好的心愿墙放于材院大楼处,供大家写上自己的心愿,或是不敢说出来的心里话,写好后大家把自己的心愿贴在心愿墙上,形成一道亮丽的风景线,从这一刻起,让我们的心愿成为现实吧!让我们为了自己的心愿去努力奋斗吧!
第三部分:女生节相关知识普及宣传
制作与女生节相关的一些知识宣传海报,内容可以包括女生自强、自立的感人故事,也可以包括女生节的由来和意义、女生的权利等。加强人们尊重女生、关爱女生的意识。
需要宣传部帮忙设计一张海报。
第四部分:女生节健康讲座
讲座时间:3月7日 晚上7点(若改动将及时通知)
讲座地点:测试中心二楼半教室(若改动将及时通知)
主讲人:校医院医生
主持人:张某某
记者拍照:新闻部
在讲座开始时给讲座观众发放女生节小礼品(40-50份)。
讲座提问环节可以给提问的女生发放纪念品(3-5份)。
需要宣传部帮忙出一张医生嘉宾的介绍海报。
4、 经费预算
照片冲洗:30元
小礼品:50元(小礼盒或者鲜花)
彩带、彩笔、气球、胶带:30元
邀请讲座医生:200元
学院女生节活动主题(二)
一、活动主题
关心女生,服务女生
二、活动目的
为了丰富同学们的课余文化生活,增进同学们之间的感情交流,使同学们更好的学习,更好的融入大学这个环境当中。
三、活动时间
3月8日—3月18日
四、活动对象
康大职业技术学院全校在校生
五、活动内容
(1)女生节开幕宣传活动暨女生节口号征集比赛摆摊。
(具体活动安排见附表一)
时间:3月9日——3月10日
地点:中午11:30——12:30 同心园门口
下午4:00——5:50 羽毛球场
对象:康大职业技术学院全校在校生
(2)征集女生节口号比赛。(具体活动安排见附表二)
时间:3月9日——3月16日
对象:康大职业技术学院全校在校生
(3)义务服务队。(具体活动安排见附表三)
时间:3月11日和3月18日
地点:10、11栋女生宿舍
30、31、32栋女生宿舍
对象:康大职业技术学院全校在校女生
形式:组织院学生会所有男生为女生服务,以自愿为原则组织义务服务队。
(4)女生节闭幕式。(具体活动安排见附表四)
(其中拔河比赛的具体活动安排见附表五)
时间:3月18日下午3:00——5:00
地点:30栋与31栋女生宿舍之间空地
形式:以拔河比赛为主,表演、玩游戏、公布口号大赛为辅。
学院女生节活动主题(三)
一、 活动目的:
为了装点校园氛围,让我校女生热情奔放惹人迷,才华出众人倾慕。彰显出我校女生自 尊自爱,内外兼修的好品德。特此搭建一条女生与男生之间沟通的桥梁,帮助女生们走青春 靓丽之路。三明学院将于 2014 年 3 月 9 日至 3 月 31 日举办第九届“女生节”系列活动。
二、活动主题 :缤纷年韶扬飞梦,绚烂三生驻青春
三、活动对象: 全校师生
四、活动时间 :2014 年 3 月 9 日至 3 月 31 日
五、活动版块
版块一:2014 年 3 月 9 号下午 2:30-5:00 三明学院第九届女生节活动开幕式暨"缤纷 年韶扬飞梦,绚烂三生驻青春"活动(详见附录一)
版块二:“星语心愿”礼物 Party(详见附录二)
版块三:魅力天使.活力青春—女生节 logo 创意设计大赛(详见附录三) 版块四:宿舍 DIY(详见附录四) 版块五:女生台球争霸赛(详见附录五)
版块六:“关爱女生,三行寄语”写诗活动(详见附录六)
六、主要前期准备工作:
(一)宣传工作:
1、由校学生会宣传部设计本次活动的海报,张贴于南北区主要宣传栏和各宿舍楼公布栏。
2 由各二级学院学生会自行设计海报,在本二级学院教学楼或班级进行宣传。
3、制作宣传单,发放宿舍。
(以大一新生为主要对象) 。
4、拉横幅宣传。
(二)准备工作:
开展各二级学院女生部部长交流会,做女生节系列活动的交流和安排。
七、注意事项
(1)凡本院师生均可凭校徽参加活动。
(2)参加者可以参加任何一个活动。
(3)参加要遵守活动秩序。
(4)活动的礼品送完为止。
附录(一) 女生节活动开幕式暨"缤纷年韶扬飞梦,绚烂三生驻青春"活动 一.活动时间:3 月 9 日下午 2:30 二.活动地点:荷花池(雨天改雨盖) 三.活动主题:缤纷年韶扬飞梦,绚烂三生驻青春 四.活动目的:在团学新风的沐浴下,我们感受每个女生心中的梦。让女生们感受到大学生 活的快乐,温暖。找到生命中的 MR RIGHT。因此,加强我校女大学生的个人素养、礼仪常 识、安全健康教育是高校学生教育不可或缺的一环。在这特别的日子里,校学生会特举办女 生节系列活动来活跃校园文化氛围,为女生们营造快乐温馨的大学生活。
五.主办单位: 三明学院学工部、团委 六.承办单位:三明学院学生会 七.协办单位:三明学院各二级学院学生会 八.参加对象:全校师生 九、活动流程 2:30-2:45:开场秀(舞蹈由海峡理工表演) 2:45-2:50:主持人开场白 2:50-2:55:学生会主席发言 2:55-3:05:校团委老师致开幕词。宣布三明学院第九届女生节正式开始 (礼花绽放)。
3:05-3:35:
“瞎子背瘸子”游戏 3:35-4:10:主持人宣布“瞎子背瘸子”游戏获奖名单,各二级学院游园开始。
3:55-4:10:美妆大赛 4:15-4:25:美妆大赛评判结果 4:25-4:50:观众游戏——你画我猜 4:50-5:00:主持人宣布获奖的名单,开幕式结束。
一、开幕式之一:
“瞎子背瘸子”游戏 1、参赛要求:
参赛人员必须是 1 男 1 女组队。总共有 14 队(合计 28 个人)在赛前各个二级学院的负 责人组织参赛的选手在比赛地点集合。
(比赛顺序为 5 队、5 队、4 队进行。文化传播学院为 1 号,信息工程学院为 2 号依次类推。
) 2、游戏规则:
男生背女生,男生当“瞎子” ,用纱巾蒙住眼睛,女生扮“瘸子” ,为“瞎子”指引路, 绕过路障,达到终点,最早到达者,为赢。 其中路障设置可摆放椅子,须绕行;汽球,须踩破;鲜花,须拾,起,递给女生。
各个二级学院按照顺序一次排队,站到相应的位置。其中,每个院系有 1 个校学生会的 计时,1 个校学生会的在旁监督。14 个二级学院按时间率先完成的获胜,按照完成的先后发 放奖品。
3、奖项设置: 一等奖:1 名 二等奖:2 名 三等奖:3 名 4、注意事项:
(1)选手在参赛的过程中,应以安全为第一。
(2)突发事件由负责该区域的负责人及时处理。
(3)选手必须听从主持人的指挥,不得出现不文明行为,否则取消比赛资格。
5. 活动现场人员的职责:
(1)游戏分 5 个区域。校学生会在每个区域安排 2 个负责人。
(2)校学生会负责开幕式舞台设计以及场地设置。
(3)校学生会成立咨询台队伍(负责解决同学们在活动过程中的问题) ,现场秩序维护队 二.开幕式之二各个二级学院游园 (一)游园小游戏要求: 1.游戏内容必须是健康向上的,必须是确保安全的情况下举行的。
2.考虑到场地的因素,各个二级学院的游戏尽量以个体单位参加为主,若是组队, 以不超过 4 人为好。
3.考虑到该活动面向的是全校师生,每人单项游戏时间应在 10 分钟内为宜。
(二)准备工作:
1.各个二级学院出两个小游戏,考虑到各个二级学院的游戏所需设备的不同, 所以设备各二级学院自带,校学生会只提供帐篷。
2.各个二级学院在开幕式前,对自己所举行的游戏要求以海报形式做宣传。
3.一个二级学院一个区域,按三明学院网页上个二级学院排序决定各个二级学院的区域。
4,各个二级学院所举办的小游戏奖品,奖品一律由本二级学院自行安排。
5.活动当天,各个二级学院出张海报贴于展板,介绍本二级学院的游戏规则等。
(三)游园需知:
1.参加者可以参加任何一个活动。每个二级学院游戏只能参与一次。
2.参加者在参加的过程中应遵守游戏规则。
3.参加者在参加前到到校学生会总点处领取参加游园卡,方可进行游园活动。
(表格后附) 给各个二级学院一个印章。当参加者在游戏中获胜,则盖个印。凡是在 7 个游戏中都获胜 的参加者,也就是获得 7 个印(注释:7 个印必须是不同二级学院的),则可以获得由校学 生会提供的精美礼品一份,每人只能领取一次。
(活动的礼品送完为止)负责派发游园卡的 学生会成员需提醒参加者相关细节:只有在游戏中获胜才需填写表格,集好 7 个印章才能 换礼品,并上交游园卡。
(四)活动现场人员的职责:
1.每个区域安排校学生会成员 2—3 名,负责和各二级学院协调,负责处理紧急情况。在“瞎 子背瘸子”游戏后协助各二级学院快速的摆放好设备。
2.主持以游动的形式介绍各个二级学院的小游戏,吸引同学加入活动中来。
(五)奖项设置: 最佳人气奖一名 最具组织奖一名 最佳人气奖评定标准:各个二级学院两个游戏总计最多人玩的为胜,一人为一票,最多票数 获胜。发给各个二级学院的表格由校学生会成员在游园结束后。拿到统分处负并负责统计。
最具组织奖评定标准:将通过七个小游戏参加者的游园卡收集并统计,哪个二级学院通过 7 个小游戏最多的参加者,以此为标准,评选一名最具组织奖。 三、美妆大赛 1.参赛要求:
(1)参赛人员必须是同一个二级学院的人组队。每个二级学院人数控制在 2~3 人,在赛前 各二级学院的负责人组织参赛的选手在比赛地点集合。
(2)各二级学院选手参赛器材自备。
(3)每队参赛组都在参赛前取好本队的队名。
2.准备工作:
(1)对各二级学院的组队进行编号,共有 1 组,文化传播学院 1 号,信息工程学院 2 号, 依次类推。
(2)比赛前,共分为七大区域, 14 个二级学院各自站好所在区域(各二级学院事先抽签 决定所在区域。
) ,在准备好的桌椅前,并带上事先准备好的美妆工具,各就各位做好准备。
3.比赛程序:
(1)主持人给出一个主题,要求美妆师根据主题来设计妆容。各二级学院美妆设计师和模 特在指定的位置前,美妆师准备好之后。(开始时间以哨声为准) (2)各二级学院小组通过分工,由美妆师为模特设计一款符合主题的妆容。
(3)限时 30 分钟,各参赛小组在指定的时间内完成设计。
(4)倒计时 2 分钟时,主持人会给与提示,时间结束以主持人哨声为主。最后的作品我们 将请现场观众进行投票,选出名次。与此同时,每位美妆师上台 30 秒解说自己所设计妆容 的想法和创意等等。
4.现场观众投票方法: (1)活动开场时,安排相关工作人员对在场的观众每人分发便签纸。
(2)比赛时间到,主持人宣布投票开始,观众将自己手里的便签纸投入自己最喜欢的那组 的纸箱中。
(3)投票结束,由工作人员计票,按票数多少排出名次。
5.奖项设置: 一等奖:1 名 二等奖:2 名 三等奖:3 名 鼓励奖: 7 名 6.注意事项:
(1)选手在参赛的过程中,场外观众不能提示。
(2)选手在参赛过程中如果有任何需要应举手示意主持人。
(3)选手在参赛过程中,不可左顾右盼,抄袭他人。
7. 活动现场人员的职责:
(1)在比赛时监督选手,避免抄袭现象。
(3)校学生会成立咨询台队伍(负责解决同学们在活动过程中的问题) 、现场秩序维护队伍 (负责现场秩序维护和应急情况处理) 。
7. 活动现场人员安排(后附) 8. 所需物品:
校学生会准备麦克风、音响,播放歌曲,活跃现场气氛;号码牌、13 张桌子、13 张椅子、3 张展板、横幅、彩旗、奖状、气球、花(开场礼花) ,粉笔若干根 ,哨子 2 个 备份 。
四.你画我猜 1、参赛要求:
(1)参赛人员必须是 1 男 1 女组队。在赛前观众里选取。
(2)各观众选手参赛前取好本队的队名。
2、准备工作:
(1)对各个选手组队进行编号,共有 8 队。
(2)比赛前,8 队选手分 2 次进行游戏(各队事先抽签决定先后顺序。
3、比赛程序:
(1)各队选手按照抽签的顺序决定哪四队先进行游戏,站到相应的位置。
(开始时间以哨声 为准,同时工作人员计时) (2)随着哨声,各队选手的女生用笔画出题板上的内容,男生猜题,用时最短的则获胜。
4、奖项设置: 一等奖:1 名 二等奖:2 名 三等奖:3 名 5、注意事项:
(1)选手在参赛的过程中,不得出现题板上的字。
(2)限定时间为 120 秒,答的越多且用时越短者胜出。
(3)突发事件由负责该区域的负责人及时处理。
(4)选手必须听从主持人的指挥,不得出现不文明行为,否则取消比赛资格。
6. 活动现场人员的职责:
(1)游戏分 5 个区域。校学生会在每个区域安排 2 个负责人。
(2)校学生会负责开幕式舞台设计以及场地设置。
学院女生节活动主题(四)
一、活动主题:
美丽与智慧相随,芳华共自信齐闪
活动主题歌曲:《闪亮之星》
二、活动特点和类型:
继承前四届女生节活动的优点,以创新的精神开展更多更新的,更有特色的活动,促进男女生的沟通和合作。此次女生节旨在增强女生自尊、自爱、自信、自立、自强的意识,引导女生关注自身综合素质的提高和树立正确的现代健康观和生命观,营造一种活泼互动的青春文化氛围。活动类型有:运动类、创造类、艺术欣赏类、文化类、文艺类等。通过集体和个人的融合增进同学间的友谊和交流,促进进步和发展。
三、活动对象:
面向全院同学、及桂林市各兄弟院校。
四、活动时间:
20xx年11月5日——11月20日
五、活动内容
1、系列活动一 开幕式暨“星光”嘉年华活动
2、系列活动二 “星星知我心——互动传真情活动”
3、系列活动三 “启明之星——女性读书活动”
4、系列活动四 “明日之星——公关礼仪培训”
5、系列活动五 “星光靓丽坊——时尚论坛”
6、系列活动六 “星空无限”才艺表演
7、系列活动七 “彩衣彩运”幸运星送礼活动
8、系列活动八 “温馨花舍”宿舍评比
9、系列活动九 “星光璀璨”闭幕式晚会暨颁奖典礼
附注:(可向赞助商提供的宣传途径)
1、 “女生节“的冠名权。整个女生节活动期间的所有宣传都进行冠名宣传。
2、 宣传板、宣传海报、宣传横幅的间接宣传。
3、 新闻稿件中的间接宣传。(在能力范围内,联系桂林日报进行宣传以及桂林电台,最终决定权和解释权归我方)。
4、 “女生节“网站及管理系学生之家网站首页及其他页面的横幅广告、浮动广告等的宣传。广告占用页面的位置和广告幅面根据赞助情况及活动安排确定。
5、 单项活动赞助可直接参与该活动,并优先安排广告宣传,如有颁奖可安排参与。
冠名赞助可参加才艺晚会,并优先安排相关的活动,诸如讲话、颁奖等。
根据学院相关规定要求,我们无法与赞助商签订任何合同或协议。以上各赞助商不可要求在“女生节“活动期间在学院范围内直接进行商业性活动。关于赞助的相关事宜可双方协商解决。
学院女生节活动主题(五)
一、活动背景与意义
为关爱年级女生,展现年级学生朝气蓬勃,积极向上的青春风采,全面活跃年级课余文化生活,在女生节到来之即,结合年级实际情况,体育系2012级特举办“女生节,我们一起度过”主题活动,让大家积极参与活动,共享节日的快乐,体验难得的感动;同时也能加强班级、年级同学之间的交流,促进男女生之间的友谊,给同学们锻炼和展示自我的舞台。
二、活动主题 :女生节,我们一起度过
三、活动对象: 体育系2012级全体学生
四、活动时间: 2013年3月7日晚19:00—21:00
五、活动地点 :田径馆
六、活动具体内容
(一)辅导员讲话并宣布活动开始
(二)全体人员跳交谊舞,舞曲结束后,男生送上为女生准备的礼物小礼物,庆祝她们的节日
(三)女生自我介绍,才艺展示
1.年级34名女生用简洁有特色的语言进行自我介绍、魅力秀场及才艺展示,展现青春活动,秀出真我风采。自我介绍内容包括:姓名、班级、性格、爱好以及一年多来大学生活的真切感受。也可自由结合,以班级、寝室为单位介绍并展示自己的团队(个人1分钟,团体根据人数限时,最多不超过10分钟)
2.男生做评委,评出最具人气的个人及团队(个人前三名,团队两名)。
(四)我的愿望我实现——幸运大抽奖
1.说出你的愿望或祝福”。由一、二、三班男生代表给四、五班每一位女生发一张书签,让她们写上自己的心愿或祝福语,并签上自己的名字;
2.请年级代表从所有的书签中抽出5名幸运大奖,当众公布她们的心愿和祝福并送上幸运礼物。
3.将愿望和祝福贴在各寝室的“愿望墙”上面,这样既可以帮助学生实现愿望,加强同学之间的交流,也可自己动手美化学生宿舍。
(五)年级拔河大赛,团队意识的培养
1.一、二、三、四、五班各选派10名学生参加比赛,一至三班为一组别,四、五班为一组别,实行淘汰赛,分别评出第一名;
2.混合比赛(男女混合比赛):男女自由结合成四组,每组男生10人,女生5人,进行三局两胜淘汰赛,评出第一名,并颁发小奖品。
注:裁判员:朱永飞 计时员:王振标 记录员:年纪通讯员
(六)男女混合呼啦啦,互相交流转转转
男女互相结合,共十组,分为两大组进行。每小组要求三名女生,两名男生进行呼啦圈转转转,每人一分钟,共五分钟,最后按照圈数的多少决定胜负。(注:总裁判1人,朱永飞;计时员2人,王振标、杨雪;记录员若干,为每班通讯员。)
(七)由主持人宣布获奖人员名单,辅导员为每组获胜者颁奖。
七.活动具体分工
(一)活动总负责:王某某、郭某某
(二)活动总协调:王某某、朱某某、苏某某
(三)活动主持人: 张某某、焦某某
(三)海报宣传:陈某某、王某某
(四)通讯稿件:王某某及本年级通讯员
(五)活动场地布置:王某某、郭某某、魏某某、王某某、陈鹏
(四)礼品准备:岳某某、马某某及各班班长
(五)摄影:苏某某
(六)清扫工作:全体年级委员会成员及部分学生
八.活动经费预算
(一)小礼品:100元
(二)场地布置:20元
(三)美术纸:15元
Ⅱ 谁有关于现代名人写莲花的文章和赏析 急需!!
爱 莲 说
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周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃(2)。晋陶渊明独爱菊(3)。自李唐来,世人甚爱牡丹(4)。予独爱莲之出淤泥而不染(5),濯清涟而不妖(6),中通外直,不蔓不枝(7),香远益清(8),亭亭(9)净植,可远观而不可亵玩(10)焉。
予谓菊,花之隐逸者(11)也;牡丹,花之富贵者也(12);莲,花之君子(13)者也。噫(14)!菊之爱(15),陶后鲜有闻(16);莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎(17)众矣!
[作者简介]
周敦颐(1017-1073)字茂叔,宋朝道州营道(现在湖南省道县)人。初为分宁(现在江西省修水县)主簿,后知南康军(现在江西省星子县一带)。他是宋朝理学的开山祖,著有《太极图说》《通书》及《周元公集》。宋朝有名的理学家程颢、程颐兄弟二人,都是他的弟子。前人称赞他“胸怀洒落,如光风霁月”。他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前,峰下有溪,西北流合于湓江,他也名之为“濂溪”。学者称他濂溪先生。卒谥“元公”。
[注释]
(1)爱莲说:选自《周元公集》。作者周敦颐著名的唯心主义哲学家。“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。
(2)蕃:多。
(3)晋陶渊明独爱菊:陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,著名的诗人。他很爱菊花,常在诗里写到,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
(4)自李唐来,世人甚爱牡丹:唐朝以来,人们很爱牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”
(5)予独爱莲之出淤泥而不染:我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥,池塘里积存的污泥。
(6)濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗过却不妖艳。濯,洗涤。清涟,水清而有微波的样子,这里指清水。妖,美丽而不端庄。
(7)不蔓不枝:不牵牵连连的,不枝枝节节的。
(8)香远益清:香气越远越清。益,更,越。
(9)亭亭:耸立的样子。
(10)亵(xiè)玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。
(11)隐逸者:隐居的人。封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。
(12)牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中的“富人”。
(13)君子:道德高尚的人。
(14)噫(yī):叹词,相当于“唉”。
(15)菊之爱:对于菊花的爱好。
(16)鲜(xiǎn)有闻:很少听到。鲜,少。
(17)宜乎:宜,当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。
[译文]
水上陆上草本木本的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明单单爱菊花。从李氏的唐朝以来,社会上的人很爱牡丹。我却喜欢莲花,喜欢它从污泥里出来却不被沾染,在清水里洗过却不妖艳,它的茎中间空,外部直,不生藤蔓,也不生旁枝,它的气味越远越清香,它又端庄又洁净地挺立在水中,可以远远地欣赏它,却不能轻慢地玩弄它。
我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的“富贵人”,莲花是花中君子。唉!爱菊花的人,在陶渊明以后不大听到了;爱莲花的人,象我一样的还有谁呢?爱牡丹的人,当然是很多的了!
“说”,古代文体之一,它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
周敦颐,北宋人,其人一生澹泊名利,不求闻达。他的这种高洁的人品,诚如北宋文学大家黄庭坚所誉:“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。
莲花,是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象,但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容,并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看,这篇文章可明显分为二部分:前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的概叹。
文章的前一部分,写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先,“出淤而不染,濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次,“中通外直,不蔓不枝”,写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”,写出了莲如傲然不群的君子一样,决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切,事实上是作者人格的写照,是作者心志的自明,关于这一点,我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说:“莲之爱,同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上,《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点,即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起,以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时,文章还运用了对比,反衬的手法,在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸,牡丹的富贵和莲花的高洁相对比,使“爱莲”之一主题得以加深,没有空洞的说教,而是通过三种形象的对比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法可谓高明之极。而且,文章以一个“爱”字贯通全文,使得文章结构谨严。
这首诗在语言上也同样富有特色,那就是优美简炼,的确是如莲之美——“不枝不蔓”,没有多余的无用之语
Ⅲ 急急急急!!!明天就上了..求朗诵的文章诗词(关于牡丹的或者莲花得 或竹子.0.梅花的)要长的...5分钟左
清塘荷韵
季羡林
楼前有清塘数亩。记得三十多年前初搬来时,池塘里好像是有荷花的,我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁,岁月流逝,池塘里却变得“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”,再也不见什么荷花了。
我脑袋里保留的旧的思想意识颇多,每一次望到空荡荡的池塘,总觉得好像缺点什么。这不符合我的审美观念。有池塘就应当有点绿的东西,哪怕是芦苇呢,也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷花。中国旧的诗文中,描写荷花的简直是太多太多了。周敦颐的《爱莲说》读书人不知道的恐怕是绝无仅有的。他那一句有名的“香远益清”是脍炙人口的。几乎可以说,中国没有人不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。每次看到或想到,总觉得是一块心病。
有人从湖北来,带来了洪湖的几颗莲子,外壳呈黑色,极硬。据说,如果埋在淤泥中,能够千年不烂。因此,我用铁锤在莲子上砸开了一条缝,让莲芽能够破壳而出,不至永远埋在泥中。这都是一些主观的愿望,莲芽能不能长出,都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事,把五六颗敲破的莲子投入池塘中,下面就是听天由命了。
这样一来,我每天就多了一件工作:到池塘边上去看上几次。心里总是希望,忽然有一天,“小荷才露尖尖角”,有翠绿的莲叶长出水面。可是,事与愿违,投下去的第一年,一直到秋凉落叶,水面上也没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天,到了第二年,春水盈塘,绿柳垂丝,一片旖旎的风光。可是,我翘盼的水面却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心,以为那几颗湖北带来的硬壳莲子,由于人力无法解释的原因,大概不会再有长出荷花的希望了。我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。
但是,到了第三年,却忽然出了奇迹。有一天,我忽然发现,在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶,虽然颜色极惹人喜爱,但是却细弱单薄,可怜兮兮地平卧在水面上,像水浮莲的叶子一样。而且最初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少,总希望多长出几片来。于是,我盼星星,盼月亮,天天到池塘边上去观望。有校外的农民来捞水草,我总请求他们手下留情,不要碰断叶片。但是经过了漫漫的长夏,凄清的秋天又降临人间,池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。对我来说,这又是一个虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。
真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过,池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候,在去年飘浮的五六个叶片的地方,一夜之间,突然长出了一大片绿叶,而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止行动,因为在离开原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心,也长出了叶片。叶片扩张的速度,扩张范围的扩大,都是惊人地快。几天之内,池塘内不小一部分,已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的像是水浮莲一样的叶片,不知道是从哪里聚集来了力量,有一些竟然跃出水面,长成了亭亭的荷叶。原来我心中还迟迟疑疑,怕池中长的是水浮莲,而不是真正的荷花。这样一来,我心中的疑云一扫而光;池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。我心中狂喜,这几年总算是没有白等。
天地萌生万物,对包括人在内的动、植物等有生命的东西,总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量,这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观察一下,就必然会承认这一点。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后,许多叶片接踵而至。一夜之间,就出来了几十枝,而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫,荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发,向东西南北四面扩展。我无法知道,荷花是怎样在深水中淤泥里走动。反正从露出水面的荷叶来看,每天至少要走半尺的距离,才能形成眼前的这个局面。
光长荷叶,当然是不能满足的。荷花接踵而至,而且据了解荷花的行家说,我门前池塘里的荷花,同燕园其它池塘里的,都不一样。其它地方的荷花,颜色浅红;而我这里的荷花,不但红色浓,而且花瓣多,每一朵花能开出十六个复瓣,看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花,高高地凌驾于莲叶之上,迎风弄姿,似乎在睥睨一切。幼时读旧诗:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。爱其诗句之美,深恨没有能亲自到杭州西湖与欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的就是那一派西湖景象。是我把西湖从杭州搬到燕园里来了。岂不大快人意也哉!前几年才搬到朗润园来的周一良先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣,又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗?
前年和去年,每当夏月塘荷盛开时,我每天至少有几次徘徊在塘边,坐在石头上,静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合为一,像小船似地漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗:“池花对影落,沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪,像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?
晚上,我们一家人也常常坐在塘边石头上纳凉。有一夜,天空中的月亮又明又亮,把一片银光洒在荷花上。我忽听扑通一声。是我的小白波斯猫毛毛扑入水中,她大概是认为水中有白玉盘,想扑上去抓住。她一入水,大概就觉得不对头,连忙矫捷地回到岸上,把月亮的倒影打得支离破碎,好久才恢复了原形。
今年夏天,天气异常闷热,而荷花则开得特欢。绿盖擎天,红花映日,把一个不算小的池塘塞得满而又满,几乎连水面都看不到了。一个喜爱荷花的邻居,天天兴致勃勃地数荷花的朵数。今天告诉我,有四五百朵;明天又告诉我,有六七百朵。但是,我虽然知道他为人细致,却不相信他真能数出确实的朵数。在荷叶底下,石头缝里,旮旮旯旯,不知还隐藏着多少 ,都是在岸边难以看到的。
连日来,天气突然变寒。池塘里的荷叶虽然仍然是绿油一片,但是看来变成残荷之日也不会太远了。再过一两个月,池水一结冰,连残荷花也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠,做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了,春天还会远吗?”
我为我的“季荷”祝福。
莲恋莲 余光中
身为一半的江南人,第一次看见莲,却在植物园的小莲池畔。那是十月中旬,夏末秋初,已凉未寒,迷迷蒙蒙的雨丝,沾湿了满池的香红,但不曾淋熄荧荧的烛焰。那景象,豪艳之中别有一派凄清。那天独冲烟雨,原要去破庙中寻访画家刘国松。画家不在,画在。我迷失在画中,到现在还没有回来。
没有找到画家,找到了画,该是一种意外的发现。从那时起,一个绰约的意象,出现在我的诗中。在那以前,我当然早见过莲,但睁开的只是睫瓣,不是心瓣,而莲,当然也不曾向我展现她的灵魂。在那以前,我是纳息塞斯(Narcissus),心中供的是一朵水仙,水中映的也是一朵水仙。那年十月,那朵自恋死了,心田空廓者久之,演成数丛沙草,万顷江田。那天,苍茫告退,嘉祥滋生,水中的倒影是水上的华美和冷隽。
对于一位诗人,发现一个新意象,等于伽利略的天文望远镜中,泛起一闪尚待命名的光辉。一位诗人,一生也只追求几个中心的意象而已。塞尚的苹果是冷的,梵谷的向日葵是热的,我的莲既冷且热。宛在水中央,莲在清凉的琉璃中擎一枝炽烈的红焰,不远不近,若即若离,宛在梦中央。莲有许多小名,许多美得凄楚的联想。对我而言,莲的小名应为水仙,水生的花没有比它更为飘逸,更富灵气的了。一花一世界;没有什么花比莲更自成世界的了。对我而言,莲是美,爱,和神的综合象征。莲的美是不容否认的。美国画家佛瑞塞(John Frazer)有一次对我说:“来台湾以前,我只听说过莲。现在真见到了,比我想像的更美。”玫瑰的美也是不容否认的,但它燃烧着西方的朗爽,似乎在说:Look at me!莲只赧然低语:Don’t stare,please.次及爱情。“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道”;这方面的联想太多了。由于水生,它令人联想巫峡和洛水,联想华清池的“芙蓉如面”,联想来自水而终隐于水的西子。青钱千张,香浮波上,嗅之如无,忽焉如有,恍兮忽兮,令人神移,正是东方女孩的含蓄。至于宗教,则莲即是怜。莲经,莲台,莲邦,莲宗,何一非莲?艺术、爱情、宗教,到了顶点,实在只是一种境界,今乃皆备于莲的一身。
布袋莲 林清玄
七年前我租住在木栅一间仓库改成的小木屋,木屋虽矮虽破,却因风景无比优美而觉得饶有情趣。
每日清晨我开窗向远望去,首先看到的是种植在窗边的累累木瓜树,再往前是一棵高大的榕树,榕树下有一片田园栽植了蔬菜和花圃,菜园与花圃围绕起来的是一个大约有半亩地的小湖,湖中不论春夏秋冬,总有房东喂养的鸭鹅在其中游嬉。
我每日在好风好景的窗口写作,疲倦了只要抬头望一望窗外,总觉得胸中顿时一片清朗。
我最喜欢的是小湖一角长满了青翠的布袋莲。布袋莲据说是一种生殖力强的低贱水生植物,有水的地方随便一丢,它就长出来了。而且长得繁茂强健。布袋莲的造型真是美,它的根部是一个圆形的球茎,绿的颜色中有许多层次,它的叶子也奇特,圆弧形的卷起,好象小孩仰着头望天空吹着小喇叭。
有时候,我会捞上几朵布袋莲放在我 的书桌上,它没有土地,丢失立刻水,往往还能绿很长一段时间,而且它的枯萎也不象一般植物,他是由绿转黄,然后慢慢干去,格外惹人怜爱。
后来,我住处附近搬来一位邻居,他养了几只羊,他的羊不知为什么喜欢吃榕树的叶子,每天他都要折下一大把榕树叶去养羊。到最后,他干脆把养绑在榕树下,爬在树上摘叶子,才短短的几个星期,榕树叶全部被摘光了,剩下光秃秃的树枝,在野风中摇摆褪色的秃枝。
我憎恨那个放羊的中年汉子。
榕树叶吃完了,他说他的羊也爱吃布袋莲。
他特别做了一枝长竹竿来捞取小湖中的布袋莲,一捞就是一大把,一大片的布袋莲没有多久就全被一群羊儿吃得一叶不剩。我虽几次制止他而发生争执,但是由于榕树和布袋莲都是野生,没有人种它们,它们长久以来就生长在那里,汉子一句话便把我问得哑口无言:“是你种的吗?”
汉子的养羊技术并不好,他的羊不久就患病了;不久,他啊也搬离了那里,可是我却过了一个光秃秃的秋天,每次开窗就是一次心酸。
冬天到了,我常独自一个人在小湖边散步,看不见一朵布袋莲,也常抚摸那些被无情断丧的榕树枝,连在湖中的鸭鹅也没有往日玩得那么起劲。我常在夜里寒风的窗声中,远望在清冷月色下已经死去的布袋莲,辛酸得想落眼泪,我想,布袋莲和榕树都在这个小湖永远地消失了。
热过冬天,我开始在春天忙碌起来,很怕开窗,自己躲在小屋里整理未完成的稿件。
有一日,旧友来访,提议到湖边散散步。我惊讶地发现榕树不知道什么时候萌发了细小的新芽,那新芽不是一叶两叶,而是千株万株,凡是曾经被折断的伤口边都冒出四五朵小小的芽,使那棵几乎枯去的榕树好象披上一件缀满绿色珍珠的外套。布袋莲更奇妙了,那原有的一角都已经扑满,还向两边延伸出去,虽然每一朵都只有一寸长,更因为低矮,使他们看起来更加缠绵,深绿还没有长成,是一片翠得透明的绿色。
我对朋友说起那群羊的故事,我们竟为了布袋莲和榕树的更生,快乐得在湖边拥抱起来,为了庆祝生的胜利,当夜我们就着窗外的春光,痛饮得醉了。
那时节,我只知道为榕树和布袋莲的新生而高兴,因为那一段日子活得太幸福了,完全不知道它有什么意义。
经过几年的沧桑创痛,我觉得情感和岁月都是磨人的,常把自己想成是一棵榕树,或是一片布袋莲,情感和岁月正牧着一群恶羊,一口一口地啃吃着我们原本翠绿活泼的心灵,有的人在这些啃吃中枯死了,有的人失败了,枯死和失败远是必有的事,问题是,东风是不是再来,是不是能自破裂的伤口边长出更多的新芽?
当然,伤口的旧痕是不可能完全复合的,被吃掉的布袋莲也不可能更生,不能复合不表示不能痊愈,不能更生不表示不能新生,任何情感和岁月的挫败,总有可以排解的办法吧!
我翻开七年前的日记,那一天酒醉后,我歪歪斜斜地写了两句话:
“要为重活的高兴,
不要为死去的忧伤。”
清净之莲林清玄
偶尔在人行道上散步,忽然看到从街道延伸出去,在极远极远的地方,一轮夕阳正挂在街的尽头,这时我会想,如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。
偶尔在某一条路上,见到木棉花叶落尽的枯枝,深褐色的孤独地站边,有一种箫索的姿势,这时我会想,木棉又落了,人生看美丽木棉花的开放能有几回呢?
偶尔在路旁的咖啡座,看绿灯亮起,一位衣着素朴的老妇,牵着衣饰绚如春花的小孙女,匆匆地横过马路,这时我会想,那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女,而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。
偶尔在路上的行人陆桥站住,俯视着在陆桥下川流不息,往四面八方奔串的车流,却感觉到那样的奔驰仿佛是一个静止的画面,这时我会想, 到底哪里是起点?而何处者终站呢?
偶尔回到家里,打开水龙头要洗手,看到喷涌而出的清水,急促的流淌,突然使我站在那里,有了深深的颤动,这时我想着:水龙头流出来的好像不是水,而是时间、心情,或者是一种思绪。
偶尔在乡间小道上,发现了一株被人遗忘的蝴蝶花,形状像极了凤凰花,却比凤凰花更典雅,我倾身闻着花香的时候,一朵蝴蝶花突然飘落下来,让我大吃一惊,这时我会想, 这花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?
偶尔在静寂的夜里,听到邻人饲养的猫在屋顶上为情欲追逐,互相惨烈地嘶叫,让人的汗毛都为之竖立,这时我会想,动物的情欲是如此的粗糙,但如果我们站在比较细腻的高点来回观人类,人不也是那样粗糙的动物吗?
偶尔在山中的小池塘里,见到一朵红色的睡链,从泥沼的浅地中昂然抽出,开出了一句美丽的音符,仿佛无视于外围的污浊,这时我会想:呀!呀!窨要怎么样的历练,我们才能像这一朵清净之莲呢?
偶尔……
偶尔我们也是和别人相同地生活着,可是我们让自己的心平静如无波之湖,我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界,在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人,一切烦恼都会带来觉悟,而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。
在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是,使我们自己的柔软的心,柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我们动容颤抖,如悉它的意义。
唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
柔软心是大悲心的芽苗,柔软心也是菩提心的种子,柔软心是我们在俗世中生活,还能时时感知自我清明的泉源。
那最美的花瓣是柔软的,那最绿的草原是柔软的,那最广大的海是柔软的,那无边的天空是柔软的,那在天空自在飞翔的云,最是柔软!
我们心的柔软,可以比花瓣更美,比摹更绿,比海洋更广,比天空更无边,比云还要自在,柔软是最有力量,也是最恒常的。
且让我们在卑湿污泥的人间,开出柔软清净的智慧之莲吧!
爱 莲 说
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周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃(2)。晋陶渊明独爱菊(3)。自李唐来,世人甚爱牡丹(4)。予独爱莲之出淤泥而不染(5),濯清涟而不妖(6),中通外直,不蔓不枝(7),香远益清(8),亭亭(9)净植,可远观而不可亵玩(10)焉。
予谓菊,花之隐逸者(11)也;牡丹,花之富贵者也(12);莲,花之君子(13)者也。噫(14)!菊之爱(15),陶后鲜有闻(16);莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎(17)众矣!
[作者简介]
周敦颐(1017-1073)字茂叔,宋朝道州营道(现在湖南省道县)人。初为分宁(现在江西省修水县)主簿,后知南康军(现在江西省星子县一带)。他是宋朝理学的开山祖,著有《太极图说》《通书》及《周元公集》。宋朝有名的理学家程颢、程颐兄弟二人,都是他的弟子。前人称赞他“胸怀洒落,如光风霁月”。他家几代住在营道的濂溪。后来他住在庐山莲花峰前,峰下有溪,西北流合于湓江,他也名之为“濂溪”。学者称他濂溪先生。卒谥“元公”。
[注释]
(1)爱莲说:选自《周元公集》。作者周敦颐著名的唯心主义哲学家。“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。
(2)蕃:多。
(3)晋陶渊明独爱菊:陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,著名的诗人。他很爱菊花,常在诗里写到,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
(4)自李唐来,世人甚爱牡丹:唐朝以来,人们很爱牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”
(5)予独爱莲之出淤泥而不染:我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥,池塘里积存的污泥。
(6)濯(zhuó)清涟而不妖:在清水里洗过却不妖艳。濯,洗涤。清涟,水清而有微波的样子,这里指清水。妖,美丽而不端庄。
(7)不蔓不枝:不牵牵连连的,不枝枝节节的。
(8)香远益清:香气越远越清。益,更,越。
(9)亭亭:耸立的样子。
(10)亵(xiè)玩:玩弄。亵,亲近而不庄重。
(11)隐逸者:隐居的人。封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。
(12)牡丹,花之富贵者也:牡丹是花中的“富人”。
(13)君子:道德高尚的人。
(14)噫(yī):叹词,相当于“唉”。
(15)菊之爱:对于菊花的爱好。
(16)鲜(xiǎn)有闻:很少听到。鲜,少。
(17)宜乎:宜,当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。
[译文]
水上陆上草本木本的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明单单爱菊花。从李氏的唐朝以来,社会上的人很爱牡丹。我却喜欢莲花,喜欢它从污泥里出来却不被沾染,在清水里洗过却不妖艳,它的茎中间空,外部直,不生藤蔓,也不生旁枝,它的气味越远越清香,它又端庄又洁净地挺立在水中,可以远远地欣赏它,却不能轻慢地玩弄它。
我认为,菊花是花中的隐士,牡丹是花中的“富贵人”,莲花是花中君子。唉!爱菊花的人,在陶渊明以后不大听到了;爱莲花的人,象我一样的还有谁呢?爱牡丹的人,当然是很多的了!