荷花酒鉴赏

1. 刘因秋莲原文及赏析

《荷花·秋莲》咏荷花诗鉴赏

刘因

瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通。

不堪翠减红销际，更在江清月冷中。

拟欲青房全晚节，岂知白露已秋风。

盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。

刘因的这首《秋莲》诗同其它刻意描写荷花形态的“即景”诗不同，它别有一番意境。

诗人首先用“瘦影亭亭”和“淡香杳杳”勾勒出秋日莲花的特有神态，又用“不自容”和“欲谁通”这样拟人化的写法表达了人物内心的惆怅，人的情思与花浑然一体。用“瘦”字写花，宋代女词人李清照可谓高手，如“露浓花瘦”(《点绛唇》)，“知否? 知否? 应是绿肥红瘦。”(《如梦令》)至于说“莫道不消魂，帘卷西风.人比黄花瘦!”(《醉花阴》)则更是既写花又写人的名句。刘因诗中的“瘦影”既是写秋莲，也有人物情感的寄托。

然而时令毕竟已入秋，此时的莲花已非“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而是如颔联所说是“翠减红销”，在这里“翠”，指莲叶;“红”，指莲花。唐代诗人李商隐在其《赠荷花》一诗中就有“此花此叶长相映，翠减红衰愁杀人”的话，其“翠减红衰”与刘因诗中“翠减红销”只差一个字，而所表达的意思是一致的。而且，这种“翠减红销”的悲凉景象，又置于“江清月冷”的背景下，怎能不使人“更”增添几分伤感，这与杨万里笔下的莲花形成了多么强烈的对比：一个是“接天莲叶”，“映日荷花”;一个却是“翠减红销”，“江清月冷”。由此不难看出诗人此时的心境了。

颈联写诗人想要保“全晚节”的夙愿以及人世沧桑的慨叹。刘因曾拒绝元世祖忽必烈的征召，“固辞不起”，不愿做官，似乎有一种退隐的思想，但他在另一首《送友生》的诗中又说：“吾儒关世运，晚节见初心”。可见他对“世运”也并非莫不关心。

诗人在尾联中进一步表明了自己的志向和操守。虽然久居乡间过着贫寒的生活，寂寞孤独，但“盛衰老眼依然在”，他还要看一看这人间世道的兴衰变化。他还曾说过“人间碧海幻，老眼青铜磨。”(《泛舟西溪》)他对自己仍有一种自负，一种追求。

2. 请问谜语“有眼无珠腹中空，荷花出水喜相逢。梧桐叶落分离别，恩爱夫妻不到冬。----打一用物”

有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢。
梧桐叶落分虽别，恩爱夫妻不到冬。
《红楼梦》中的谜语诗）
——竹夫人
[注释]
竹夫人，又称竹几、竹夹膝，用竹篾编成，圆柱形，中空，有洞，可以通风，夏天睡时可抱着取凉。宋代诗人黄庭坚以为它不配称作夫人，就名之为青奴，后又叫它竹奴。
1.“有眼”句——说竹器是镂空的。眼，即洞，借此骂宝玉。
2.“荷花”三句——说夏天相偎依取凉，秋冬被弃置不用。借此说夫妻生活短暂。
[鉴赏]
这一首是后人续补的。
唐宋以来，咏竹夫人的诗极多，有说它“但随秋扇”的，有叹“爱憎情易迁”的，还有说“与君宿昔尚同床”、“只恐西风动别愁”的等等，不一而足。这首谜虽比“更香谜”浅俗，却只袭用前人诗意，并没有什么创新，修辞上也有疵病，如“分离别”即硬凑足三字，但主要缺点还在于它完全不像是薛宝钗所作的，也就是说续作者没有“按头制帽”，而诗歌的性格化恰恰是《红楼梦》诗词不同于其它旧小说的最显著的艺术特征之一。薛宝钗为人虚伪，思想庸俗，但她很讲究合乎大家闺秀身份的礼，涵养工夫极深，作诗以盛唐为宗，追求含蓄浑厚，言语行动处处谨慎，要显出自己很有教养。一个矜持自己能“珍重芳姿昼掩门”的薛宝钗，现在居然破“门”而出，大骂“有眼无珠腹内空”，还把它写了贴到春灯上让大家观赏，这能令人置信吗？当然，薛宝钗也会骂人，但总不会用赵姨娘的口吻，何况做诗？这个传统礼教的卫道者，平时见了姊妹们读书吟诗，稍涉男女，就板起脸孔装作正经教训人家，怎么现在自己竟毫无顾忌地写出“恩爱夫妻不到冬”之类的话来呢？它与蒋玉函之流在狎妓的酒席上唱“女儿悲，丈夫一去不回归……”的腔调又何其相似！所以，续补那种“千部一腔，千人一面”的淫滥小说容易，续补曹雪芹这部思想性和艺术性结合得最好的伟大的古典名著，如果思想庸俗、见识鄙陋，就难免不使自己的文字成为续貂的狗尾。