荷花纸糊
① 古人为什么要放荷灯
有人认为七月十五是“鬼节”，阴间的群鬼都放假外出，阳间有家的都回家享用祭祀，无家可归的则四处游荡，甚至为害作乱，于是有些迷信的善男信女便买来“毛昌纸”，做成纸钱到路边或野外烧化，祭祀这些野鬼，此举谓之“斋孤普渡”。野鬼中有许多“淹死鬼”，便有人到河边去放“河灯”。“河灯”都制作成莲花形，所以“河灯”又叫做“荷花灯”。
农历七月十五盂兰节，就是中元节，荷花灯是北京中元节必有的点缀。《燕京岁时记》“中元节”条云：
“市人之巧者，又以各色彩纸，制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形，谓之莲花灯。”
这种风俗原是很古老的了，自元、明以来，一直就有，在欧阳原功词中就曾写到过。这种灯很轻巧，用白绵纸剪成大连花瓣，染上粉红颜色，趁半干时，把它卷压成弧形花瓣，圈一个竹蔑圈或硬纸板圈，把这种“莲花瓣”上下贴两圈，如佛像座下“莲花座”形状。下面再贴一圈用绿色软纸剪的穗子，象征“荷叶”。用一个小竹竿挑着，中间插一小蜡烛，便是一个莲花灯了。晚上把蜡点上，闪烁着光芒，照着那轻盈、红艳而又朦胧的“花影”，孩童们拿着，在小小的院子中跑来跑去，口里唱着：“莲花灯，莲花灯，今天点了明天扔。”这样好的灯，为什么今天点了明天就要“扔”呢？因为按佛教目连僧故事，盂兰会用荷花灯接引鬼魂，灯扔了，鬼魂跟着灯走了，不迷路了。再有因为莲花灯是莲叶灯的遗制，旧时七月十五孩子们玩的灯最妙的就是莲叶灯、篙子灯，砍一个长柄莲叶，中间插一小签，点个小蜡，扛着在胡同中玩，就是个最妙的“灯”。拔一株青蒿子，蒿子枝上系上许许多多点燃的“线香”头，便是别开生面的“蒿子灯”。清初张远《（阝奥）志》所谓“青光荧荧，若磷火然”，《京都风俗志》所谓“于暗处如万点萤光，千里鬼火，亦可观也”。试想在黑黝黝的小四合院中，在飘着夜来香的七月之夜，廊沿下，垂花门边，甚至在偏僻的小胡同中，在简陋的棋盘心房屋的小院中，这该是怎样的情趣呢？其趣味就在“青光荧荧”上。如果在上千支光的电灯照耀下，光同自昼，便索然无味，又哪里去觅莲花灯、莲叶灯、蒿子灯的朦胧之美呢？莲叶灯、蒿子灯等都玩一个新鲜劲儿，隔天便不值一看，所以“扔”了。倘若连纸糊的轻盈美南的莲花灯也扔了，未免太可惜了。
咏莲花灯的诗不少，康熙时查初白《京师中元词》云：“万柄红灯裹绿纱，亭亭轻盖受风斜，满城荷叶高钱价，不数中原洗手花。”
写的极为漂亮，这是康熙时的事。枝巢子《旧京秋词》云：“小队儿童巷口邀，红衣蜡泪夜风遥。莲灯似我新诗稿，明日凭扔乐此宵。”
这是夏仁虎先生晚年的诗，后两句亦感慨系之矣。“凉风起天未，游子正徘徊，”几十年前童年时，在北京玩过莲花灯的人，如果客居异地，逢上这样的节令，哪能不思念这轻盈、美丽、朦胧的莲花灯呢？这种玩艺早已没有了。有一年初秋在京，凉得很早，匆匆数日，已过了中元节，不禁想起幼年玩莲花灯的事来，便写了一首小词《念奴娇》云：
“新凉数日，又匆匆过了，中元佳节。檐下清阴清几许，树上月华迟发，院落居邻，绳床小坐，意趣何幽绝。渐忘漏永，似疑鸳瓦霜泼。京国几度繁华，枝巢老子，唱出秋词咽。荷叶荷花灯儿好，惹得孩童歌叠。绛蜡焰轻，明朝扔了，故事凭谁说。未宜重问，趁凉倚枕安歇。”
词中写出一点莲花灯的情趣，我把它抄给俞平伯老师、黄君坦先生看，君但先生来信云：“‘绛蜡焰轻，明朝扔了，故事凭谁说。’绝妙好词，为之击节。”奖掖有加。书此聊记翰墨因缘，也当莲花灯的一点文献掌故吧。
② 风水客厅挂荷花画好不好
对于家居生活人们都希望和和美美，平安吉祥，曾有许多在客厅挂画的朋友问到易从花鸟小编：客厅适合挂荷花吗，选择挂荷花画好吗这些问题，其实荷花寓意就是和为贵、和气生财，代表着安宁祥和的意思，挂着家里客厅是不错的选择，也是常见的客厅挂画形式。
国家一级美术师张洪山荷花图《荷塘溢香》
另外，荷花画又有几种不同的构图，如常见的九鱼荷花图，也寓意着连年有余;如荷花白鹤图，又代表着长寿;荷花牡丹图，又能寓意着富贵吉祥;真是不同的作品，能有不用的寓意，可以传统文化艺术的丰富性，挂画的同时要注意下书画尺寸大小，挂的好看，挂的精彩，能促进风水运势，改善家居环境的同时，还能促进家庭成员的和睦关系。
国家一级美术师张洪山九鱼图《连年有余》
自古以来就有鲤鱼跳龙门之说，象征着步步高升。荷花又称作莲花，有“连”的意义，也代表清廉高洁;而鱼取“余”的含义，合在一起有连年有余的寓意；九有长长久久、经久不衰的意思，九条鲤鱼在水里游来游去还有“如鱼得水”的意义，鱼的颜色有红色和黑色，红代表正财，黑色代表横财，比喻财路广阔、财源广进。整幅画面充满了温馨和谐，寓意工作和生活长久如意，旺财旺福，幸福美满，是家居客厅挂画非常不错的选择。
工笔花鸟画荷花图 张洪山工笔国画作品《荷塘清趣》
因荷花出污泥而不染，它象征圣洁、吉祥、光明、清淳，符合佛教宣传世间皆烦恼污浊，唯有看破红尘脱离苦海，走向西方“极乐世界”。且认为莲花花萎根不死，来年又重发，可被得用宣传人死魂不灭，让人相信轮回报应，大积功德，盼死后别人地狱投生“净土”，即释迦牟尼设想的“莲花藏世界”。这就是佛教特别推崇荷花的根本原因。