荷花纸糊
① 古人为什么要放荷灯
有人认为七月十五是“鬼节”,阴间的群鬼都放假外出,阳间有家的都回家享用祭祀,无家可归的则四处游荡,甚至为害作乱,于是有些迷信的善男信女便买来“毛昌纸”,做成纸钱到路边或野外烧化,祭祀这些野鬼,此举谓之“斋孤普渡”。野鬼中有许多“淹死鬼”,便有人到河边去放“河灯”。“河灯”都制作成莲花形,所以“河灯”又叫做“荷花灯”。
农历七月十五盂兰节,就是中元节,荷花灯是北京中元节必有的点缀。《燕京岁时记》“中元节”条云:
“市人之巧者,又以各色彩纸,制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形,谓之莲花灯。”
这种风俗原是很古老的了,自元、明以来,一直就有,在欧阳原功词中就曾写到过。这种灯很轻巧,用白绵纸剪成大连花瓣,染上粉红颜色,趁半干时,把它卷压成弧形花瓣,圈一个竹蔑圈或硬纸板圈,把这种“莲花瓣”上下贴两圈,如佛像座下“莲花座”形状。下面再贴一圈用绿色软纸剪的穗子,象征“荷叶”。用一个小竹竿挑着,中间插一小蜡烛,便是一个莲花灯了。晚上把蜡点上,闪烁着光芒,照着那轻盈、红艳而又朦胧的“花影”,孩童们拿着,在小小的院子中跑来跑去,口里唱着:“莲花灯,莲花灯,今天点了明天扔。”这样好的灯,为什么今天点了明天就要“扔”呢?因为按佛教目连僧故事,盂兰会用荷花灯接引鬼魂,灯扔了,鬼魂跟着灯走了,不迷路了。再有因为莲花灯是莲叶灯的遗制,旧时七月十五孩子们玩的灯最妙的就是莲叶灯、篙子灯,砍一个长柄莲叶,中间插一小签,点个小蜡,扛着在胡同中玩,就是个最妙的“灯”。拔一株青蒿子,蒿子枝上系上许许多多点燃的“线香”头,便是别开生面的“蒿子灯”。清初张远《(阝奥)志》所谓“青光荧荧,若磷火然”,《京都风俗志》所谓“于暗处如万点萤光,千里鬼火,亦可观也”。试想在黑黝黝的小四合院中,在飘着夜来香的七月之夜,廊沿下,垂花门边,甚至在偏僻的小胡同中,在简陋的棋盘心房屋的小院中,这该是怎样的情趣呢?其趣味就在“青光荧荧”上。如果在上千支光的电灯照耀下,光同自昼,便索然无味,又哪里去觅莲花灯、莲叶灯、蒿子灯的朦胧之美呢?莲叶灯、蒿子灯等都玩一个新鲜劲儿,隔天便不值一看,所以“扔”了。倘若连纸糊的轻盈美南的莲花灯也扔了,未免太可惜了。
咏莲花灯的诗不少,康熙时查初白《京师中元词》云:“万柄红灯裹绿纱,亭亭轻盖受风斜,满城荷叶高钱价,不数中原洗手花。”
写的极为漂亮,这是康熙时的事。枝巢子《旧京秋词》云:“小队儿童巷口邀,红衣蜡泪夜风遥。莲灯似我新诗稿,明日凭扔乐此宵。”
这是夏仁虎先生晚年的诗,后两句亦感慨系之矣。“凉风起天未,游子正徘徊,”几十年前童年时,在北京玩过莲花灯的人,如果客居异地,逢上这样的节令,哪能不思念这轻盈、美丽、朦胧的莲花灯呢?这种玩艺早已没有了。有一年初秋在京,凉得很早,匆匆数日,已过了中元节,不禁想起幼年玩莲花灯的事来,便写了一首小词《念奴娇》云:
“新凉数日,又匆匆过了,中元佳节。檐下清阴清几许,树上月华迟发,院落居邻,绳床小坐,意趣何幽绝。渐忘漏永,似疑鸳瓦霜泼。京国几度繁华,枝巢老子,唱出秋词咽。荷叶荷花灯儿好,惹得孩童歌叠。绛蜡焰轻,明朝扔了,故事凭谁说。未宜重问,趁凉倚枕安歇。”
词中写出一点莲花灯的情趣,我把它抄给俞平伯老师、黄君坦先生看,君但先生来信云:“‘绛蜡焰轻,明朝扔了,故事凭谁说。’绝妙好词,为之击节。”奖掖有加。书此聊记翰墨因缘,也当莲花灯的一点文献掌故吧。
② 风水客厅挂荷花画好不好
对于家居生活人们都希望和和美美,平安吉祥,曾有许多在客厅挂画的朋友问到易从花鸟小编:客厅适合挂荷花吗,选择挂荷花画好吗这些问题,其实荷花寓意就是和为贵、和气生财,代表着安宁祥和的意思,挂着家里客厅是不错的选择,也是常见的客厅挂画形式。
国家一级美术师张洪山荷花图《荷塘溢香》
另外,荷花画又有几种不同的构图,如常见的九鱼荷花图,也寓意着连年有余;如荷花白鹤图,又代表着长寿;荷花牡丹图,又能寓意着富贵吉祥;真是不同的作品,能有不用的寓意,可以传统文化艺术的丰富性,挂画的同时要注意下书画尺寸大小,挂的好看,挂的精彩,能促进风水运势,改善家居环境的同时,还能促进家庭成员的和睦关系。
国家一级美术师张洪山九鱼图《连年有余》
自古以来就有鲤鱼跳龙门之说,象征着步步高升。荷花又称作莲花,有“连”的意义,也代表清廉高洁;而鱼取“余”的含义,合在一起有连年有余的寓意;九有长长久久、经久不衰的意思,九条鲤鱼在水里游来游去还有“如鱼得水”的意义,鱼的颜色有红色和黑色,红代表正财,黑色代表横财,比喻财路广阔、财源广进。整幅画面充满了温馨和谐,寓意工作和生活长久如意,旺财旺福,幸福美满,是家居客厅挂画非常不错的选择。
工笔花鸟画荷花图 张洪山工笔国画作品《荷塘清趣》
因荷花出污泥而不染,它象征圣洁、吉祥、光明、清淳,符合佛教宣传世间皆烦恼污浊,唯有看破红尘脱离苦海,走向西方“极乐世界”。且认为莲花花萎根不死,来年又重发,可被得用宣传人死魂不灭,让人相信轮回报应,大积功德,盼死后别人地狱投生“净土”,即释迦牟尼设想的“莲花藏世界”。这就是佛教特别推崇荷花的根本原因。