手拿荷花群舞

㈠ 舞蹈《咏荷》的作品介绍

碧绿的荷叶，娇嫩抄的荷花，映袭衬着妙龄少女俏丽的脸庞的，荷叶罗裙，相互交映，组成了一幅美好和谐的画面，请欣赏由陈依盈、汤迈同学带来的汉族双人舞《咏荷》。

《咏荷》融合了多种舞蹈元素，风格飘逸，以古典舞的韵味、优美轻盈的舞姿、高雅的审美情趣、积极向上的精神风貌，把古典民族舞的美展现得淋漓尽致。

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咏荷舞的创作来自于《采莲曲》唐王昌龄

采莲姑娘的绸裙子绿得如同荷叶一般，鲜艳的荷花正迎着姑娘的脸庞盛开。采莲姑娘掩映在盛开的荷塘中时隐时现，直到听见了《采莲曲》的歌声，才知道她们正忙着采莲。这首诗重要写采莲姑娘的俏丽容貌

亭亭玉立的碧绿荷叶和妙龄少女的绿色罗裙融为一体，娇嫩的荷花映衬着少女俏丽的脸庞。荷叶和罗裙，荷花和面庞相互烘托，交相辉映，共同组成了一幅美好和谐的图画。这里写采莲少女的衣着容貌，色彩鲜艳而不庸俗，洋溢着浓重的生活力息。

后两句写动景，由于荷叶和罗裙、荷花和人面融为一体，所以采莲姑娘稍微一动就不见了踪影，直到听见歌声才知道她们在荷塘中采莲。

㈡ 请问荷花龙的起源是什么，是从哪个地区什么时候开始有的呢

分类: 文化/艺术 >> 民俗传统
解析:

渔家女舞起荷花龙

在辽东半岛南部黄海岸边，有一个依山傍海、山清水秀的小渔村，名字叫正明寺村。这里海产丰富、民风勤劳朴实，靠着育苗、养殖、捕捞和海产品加工，渔村成了远近闻名的富裕村。

集体经济发展了，老百姓富裕了，群众开始有了业余文化生活的要求，村领导也考虑到要有一个精神文明建设方面的“抓手”。1993年，村里的基层党组织书记丛树春得知金州区文化馆舞蹈干部李本生以荷花为道具，创编了一套独特的荷花龙舞，便产生了成立女子舞龙队，引进荷花龙舞的想法。经过几次主动上门协商，丛树春终于打动了李本生，让李本生为男子创编的荷花龙舞落户到了正明寺村。

1993年1月18日，在丛树春的动员下，正明寺村第一个女子舞龙队正式成立，24名队员平均年龄30岁左右，全部是当地的渔家妇女。然而，组队容易学舞难。这套荷花龙舞是根据上世纪30年代初期金州老艺人于连庭的“鲤鱼窜荷花”和后来的金州艺人卜忠升、邵振卿的龙舞创编的，它以荷花为道具，在群舞中突然巧妙地变成龙，并可将多条龙瞬间对接成为一条巨龙，打破了其他舞龙种类没有舞蹈、长度不可变化的表演形式，表演特点为先花后龙、变化莫测、刚柔相济，民族和地方特色浓郁。为了让从没经过艺术训练的渔家女真正掌握这样一套力与美相结合的，既包含很多舞蹈动作，同时对体力也有很高要求的龙舞，丛树春请李本生老师住在正明寺村，突击培训骨干，随时指导队员，而舞龙队的全体队员也发扬了不怕吃苦、百折不挠的渔家精神，较快地掌握了这套荷花龙舞。当年5月，在大连赏槐会上，正明寺村女子舞龙队的一套荷花龙舞一炮打响，不仅大连群众为这套新颖的节目叫好，参加赏槐会的日本客人纷纷拉着队员们合影留念，荷花龙舞从此远近闻名。

㈢ 戴爱莲舞蹈《荷花舞《赏析

最后定稿的《荷花舞》，无论是主题、人物还 是结构、动作语言，都与民间“专走花灯”有了很大的不同属。戴先生把儿童的“走花灯” 改为女子群舞，把领队指挥的老人换成女子领舞“白荷”；在舞蹈语汇和手法上，主要 采用传统的“圆场”碎步和大调度队形变化，表现除了群荷在水面上飘动的流畅感和自由感,在艺术处理上，更是调动各种手段，从人物造型到动作设计，从舞蹈的空间构图到 舞蹈的行进线路等，多方面强化领舞“白荷”与群荷的对比与呼应，于统一中追求着变 化和丰富。《荷花舞》高洁的意境，秀美的色彩，如画的构图和浑然天成流畅之至的舞
蹈，荷花舞 是那么妩媚动人，光彩如初。

㈣ 有什么适合六个人跳的民族舞蹈群舞要荷花奖或桃花杯的

桃李杯，不是桃花杯