盆景的现状

『壹』 徽派盆景的盆景现状

造型风格及特色徽派盆景以梅花,圆柏,黄山松为代表树种,采用棕皮,树筋等材料,粗扎粗剪.徽派盆景的造型风格古朴奇特,传统盆景的造型以规则式为主,主要有游龙式,三台式,疙瘩式,扭旋式,屏风式:尤以游龙式梅花盆景最为有名,其树干左右弯曲,冉冉而上,犹如龙游云海,成为传统徽派盆景的主要形式.其造型高大,端庄,雄伟,于素雅中见秀逸,于奇古中观苍劲.自然型则多姿多彩,无一定格律:一般将主干作一些不规则的弯曲后,对其余枝条均采取修剪加工,其效果较苍劲,自然.现 在的安徽盆景造型多以自然界等效百态的树木为摹本,参照画意,力求自然,根据树坏的外形,因势施艺,不拘格律.造型技法取各家之长,融会贯通,扬长避短,成型后的树桩自然,生动,形神兼备.春姿时造型端庄,雄健而富于神韵;冬季裸姿时则可见枝条走向曲折变化,苍劲奇特,提高了欣赏价值,一改过去徽派盆景端庄古板有余,自然生动不足的弊端,逐步形成了苍古,自然,奇特,雄伟的艺术风格
盆景事业所取得的成果我省有一批优秀的盆景工作者抓住机遇,积极进取,历经艰辛,在树桩姿态的选取,山石的择美,丛林的布局上,都刻意求工,大胆创新,在原有风格特征上.广泛吸收岭南,扬派乃至台湾,日本等风格,创作出一批立意高远,清新飘逸,既令人耳目一新,又有自己独特风格的作品.这些盆景具有浓郁的地方色彩和风土人情,既有自然美的风格,又不偏于个性美的范畴,形成古朴清新,典雅优美的艺术风格和特色,得到了国内外专业人士的高度赞扬.在80年代末期到90年代中期,在国内历届盆景展览中屡获大奖,反映了我省盆景事业蓬勃发展的可喜景象

『贰』 问题孩子是怎样被培养出来的

问题孩子是怎样被培养出来的？

一、跟孩子“假客套”

当孩子在吃东西的时候，很多家长就会问他：“宝宝你在吃什么，让妈妈也尝一口吧！”

这时如果孩子愿意去分享食物，家长就一定要果断地接受并吃下去，但是有些家长只是为了逗孩子或者测试他的反应，就说：“妈妈逗你呢，你自己吃吧。”

这样长此以往，就会让孩子把愿意主动分享的好习惯，理解为是假客套。

一旦当孩子在幼儿园进行真的分享环节时，他会因此而大哭，因为他所理解的“分享”并不是真正意义上的分享。所以家长一定不要这样“逗”孩子。

二、饭桌上让孩子第一个吃饭

在饭桌上，很多家长会不顾及有长辈在场，让孩子先动筷子。

哪怕只是一只烧鸡，也要把鸡腿这样“最好”的部分留给孩子，而且只要是孩子喜欢吃的菜就无限地给他夹，丝毫不顾及别人的眼光。

这样会让孩子养成“以我为中心”的思想，长大后他会理所当然地认为所有好东西都应该留给他，一旦稍有不遂心愿就会不高兴、发脾气。

这样的孩子，以后走向工作岗位，也会被人排挤。

所以家长要从小帮孩子树立正确的价值观，教会他正确的餐桌礼仪，并让他知道他并不是世界的中心。

三、对于孩子物质上的要求有求必应

有些家长忙于工作没有时间陪孩子，所以对他提出的物质要求通常都是有求必应，以补偿自己对孩子的亏欠。

但是这样长大的孩子花钱大手大脚，不会体谅父母挣钱的辛苦，而是把这些当作理所当然。一旦父母对他的要求说“不”，他就会愤怒，甚至怨恨父母。

其实对于孩子来说，父母的陪伴比物质上的满足重要的多，所以家长与其给孩子买买买，不如抽出些时间多陪陪他。

四、不让孩子做家务

很多家长总是以不耽误孩子学习为由或者怕累着孩子，不让他参与家务劳动，这种想法是错误的。

孩子作为家庭的一份子，有义务进行家庭劳动。

如果他整天只知道衣来伸手、饭来张口，又怎么能体会到父母的辛苦。而且这种溺爱下长大的孩子，很容易变成不知感恩、不心疼父母的“白眼狼”。

所以家长一定要让孩子从小就知道自己的事情自己做，并适当地给他分配一些家务活，让他养成独立自主的好习惯。

五、帮孩子解决所有问题

当孩子在生活中遇到了一点困难，家长就立刻冲上去替他解决，而不是引导孩子自己想办法解决问题。长此以往，只会让孩子养成喜欢逃避问题、过于依赖家长的习惯。

事实上，家长不仅不应该替孩子解决生活中的小难题，反而还要有意识地锻炼他独自面对、解决问题的能力。孩子在没有人可以依靠的时候反而会变得更加强大。

要知道孩子身上出现的问题绝大多数都是家长造成的，如果家长不纠正自己错误的养育方式，只会让孩子的问题越来越多、越来越严重。

『叁』 四川盆景的现状特色

：四川的植物种类现有5000余种,真正利用于盆景材料的不过500种,现在由于广泛的外来植物引进,可利用于盆景制作的热带植物、果树植物大概在200种左右。

『肆』 盆景艺术的历史及现状

盆景具有悠久的历史，它源于中国的农耕文化，汲取了中国人文文化的营养，迎合了大众的审美情趣。在深厚的中国传统文化滋养下，它既登大雅之堂，也入百姓庭院；能摆案头赏心，可置屋角悦目。室外、街头，广场、公园，人们喜闻乐见，给人以温馨的心情，优雅的心境。盆景制作凝结着人类追求自然，追求艺术的创作观念，独具特色。

盆景是由栽培观赏植物，以及模仿自然山林堆砌假山造园发展演变逐渐形成的。在浙江余姚河姆渡新石器时期（距今7000余年）遗址中发现绘有盆栽植物的陶片，有人认为这可能是盆景起源最早的证据。在河北望都东汉墓壁画中（距今1700余年）有盆栽花卉的画面，画面是一个圆盆，盆中栽着6支红花，盆下配有方板几架，形成植物盆钵几架三位一体的艺术造型，与现代的盆景极为相似，有人认为这就是盆景的前身。至于盆景起源的确切时间，有待今后更多的出土文物加以证实。

对盆景形成的朝代，一致认为形成在唐代初期。其证据就是在陕西省乾陵发掘的唐代章怀太子李贤（武则天之子）墓的甬道东壁上，有侍女手捧盆景的壁画。所绘这一盆景和现代盆景非常近似。可见当时盆景已成为观赏珍品，作宫苑御用。同时受到魏、晋、南北朝山水画兴起的影响，应用写意山水画理的“缩龙成寸”、“小中见大”的手法，使用山石与植物相互组“景”，则简单的“盆栽”而发展成具有意境的“盆景”。另外，在故宫博物馆内保存一幅唐代画家阎立本绘的《职贡》图，图中有这样一个画面：在进贡的行列中，有一个手托浅盆，盆中立着造型优美的山石，这和现代山水盆景十分相似；在进贡的行列中，还有人手托山石和肩扛山石的。这些画面足以证实在唐代盆景已经形成了。

今天，盆景艺术又重绽光彩，恢复了昔日的辉煌，且风格各异,流派纷呈。

中国古代的盆景与各地的气候、文化、资源相结合，形成了扬派、苏派、岭南派、川派、海派这五大门派。每一个门派都有自己独具的特色和相应的艺术与自然和谐的气息。扬派即扬州、泰州一带盆景风格，以层次分明、平稳严整见长；苏派即苏州、常熟为代表，以老干蟠枝、清秀古雅见长；岭南派即广州、佛山为代表，以刚劲挺拔、飘逸豪放见长；川派即四川盆景，以传统不露“做手”的蟠扎技艺见长；海派即上海风格，以明快、流畅、新奇为特色，历史虽短，却能博采众家之长，自成一体。五大流派只是择其要而述之，不免挂一而漏万,故后来又续有增补，如加上徽派，称之为盆景六大流派；如再加广西、福建、浙江、北京，称之为十大流派。这一切都表明了今天我国的盆景艺术日新月异,蓬勃发展。

『伍』 我国盆花产业的现状如何

我国盆栽花卉生产自20世纪80年代开始起步，在90年代中后期得以迅猛发展。如今已逐步进入稳定的发展阶段。由于国家及地方政府对花卉产业给予了大力支持，很多地区建立了大型的花卉生产基地。同时，现代化温室、国外优良花卉品种的引进为产业发展起到了推波助澜的作用。在盆花产业格局发生重大变化的同时，花卉产业日渐走向兴旺。如今，盆花产业呈现以下特点：
第一，中高档盆花基本实现国产化，产品品质已达到或接近国际水平。在盆花销售市场占据前十名的盆花都已基本实现国产化，例如红掌、凤梨、蝴蝶兰、杜鹃等，这些花卉产品在20世纪90年代末期还有些要从荷兰等国进口，如今已全部在国内生产。
第二，区域性分工日渐明确。例如，种苗生产区主要集中在广东、上海、云南等地。盆花成品花的主要产区则主要在华南、华东和华北等地。
第三，产品数量不断在增长。随着消费者对花卉认识水平的不断提高，盆栽观赏花卉的数量也在不断增长。一年中，除了春节以外，中秋、国庆、元旦等节日的花卉消费量也在增长。此外，随着人们居住条件的改善，在装饰美化居室方面，人们也越来越喜欢选择鲜活的花卉植物。因此，应需而产，很多花卉实现了周年供应。如红掌、凤梨、蝴蝶兰等在市场上周年都可以买到。
第四，分工越来越细，专一化程度提高。专业的种苗公司、专业的成品花生产企业以及专业销售公司等，行业分工越来越细。同时，越来越多的企业在生产中选择1～2个主打产品，以前“不管什么品种都生产一些”的局面得到改变。在专业化程度提高的同时，品质也迅速得以提高。
第五，营销更加专业化，产品包装更加丰富。一些有规模的生产商在产品营销方面通过发展代理商来销售产品，各地的经销商也更加注重产品的专业化营销。市场上出现了一品红、蝴蝶兰、红掌、凤梨等专业经销商。这对于双方都更加方便。此外，产品的包装也更加精致和丰富，除了精美盆器的配合，还有经过组合盆栽等艺术形式加工，都使盆栽花卉的附加值得以提升。