赞美黄杨盆景
⑴ 哪种盆景放家里，寓意好又易成活
寓意好且好养活的盆景，我给您推荐以下几种：
松树盆景，真柏盆景，黄杨盆景，罗汉松盆景，石榴盆景，栀子盆景，朴树盆景，对节白蜡盆景，榕树盆景，杜鹃盆景。
松树盆景
从古至今，人们对松树的赞美很多，例如长寿，因为它可以多年保持着绿色，且长年没有任何凋零，这也有万古长青的意思，所以用来寓意长寿，是非常适合的；还有它的生活特性，不怕寒风凛凛、不是娇艳烈日，无论是什么环境中都可以保持着原样，所以人们也用它象征着顽强、正直等精神；岁寒三友我们都非常的熟悉，其中松树代表的是坚贞不屈。种一盆松树在家中，除了有不错的装点作用，同时还可以彰显出一种生机勃勃的气象，更是寓意着长寿，除了祝福老人长寿外，还象征着企业的长久发展等
罗汉松盆景
罗汉松的寓意很好，预示着万年长青，事业顺利，平安吉祥等等，这无疑是人们最渴望拥有的。在广东地区民间流传“家有罗汉松，世世不受穷”的说法。所以喜欢罗汉松的朋友们可以选择一盆罗汉松盆景至于自己的书房之中，或阳台之上，给自己带来灵动的气息和不倦的斗志。
石榴盆景
石榴被人们列为盆景“十八学士”之一。石榴花果并丽，火红可爱，又甘甜可口，被人们喻为繁荣、昌盛、和睦、团结、吉庆、团圆的佳兆，是我国人民喜爱的吉祥之果。 石榴籽粒丰满，也象征多子多孙，谓之“榴开百子” 。宋代人还用石榴果裂开时内部的种子数量，来占卜预知科考上榜的人数，久而久之，“榴实登科”一词流传开来，寓意金榜题名。
栀子盆景
栀子花枝叶繁茂叶色四季常绿花芳香素雅，被誉为盆景“十八学士”之一。其花语是“永恒的爱一生守侯和喜悦”。杜甫的诗歌《栀子》中描述：“栀子比众木，人间诚未多。于身色有用，与道气相和。”这首诗以栀子拟人，赞美了栀子高贵的品格。在古代栀子花是真诚清白高洁的象征。其寓意的永恒之爱也感染家人和睦、相亲相爱。
朴树盆景
朴树又名相思树，是岭南盆景常见的一种杂木树种，它的特性生长速度快、发芽率强、成型时间相对短、耐修剪、造型较易，树皮嶙峋古朴……综合种种优点，吸引到很多盆景玩家都喜爱这一树种。
对节白蜡盆景
对节白蜡是当今世界仅存的木樨白蜡名贵树种,是世界景点、盆景、根雕家族的极品,被誉为“活化石”或“盆景之王”。寓意“庄重肃穆，刚劲坚毅”，对节白蜡盆景寓意吉祥。对节白蜡向来有“风水神树”之称，将由对节白蜡造艺而成的盆景放置在家里，可以给家人带来好运，让家人平平安安。
榕树盆景
榕树被视为长寿、吉祥的象征。寓意荣华富贵之意。因而是祝寿的最佳礼品。同时：榕树是纯洁爱情的象征,记载了人间的情感历程。古时人们喜欢绑红丝带在枝条上寄托对远方爱人思念。
杜鹃盆景
杜鹃花在春、夏开花，花朵繁密，花色丰富。花期长，开放时节热烈奔放，鲜艳夺目，如火如荼，是深受中国人民热爱的名花之一。
⑵ 描写“木雕”的句子有哪些
1. 老木匠用他那双灵巧的手塑造了一个个精美的木雕作品。
2. 小明将珍贵的木专雕奉还给了小刚。
3. 听了那话属,他惊得半天回不过神来,站在那里,如泥塑木雕的一般。
4. 他站在那里,有如泥塑木雕。
5. 这些尸位素餐的人和泥塑木雕又有什么区别？
⑶ 阳台养什么花和植物好
建议养殖盆景植物：蔷薇、垂吊矮牵牛、杜鹃、石榴树、枸杞树、刺柏、榆树、红枫、黄杨木、三角梅、垂叶榕、让氏行金枝玉叶、沙漠玫瑰、橄榄树、杜鹃花、金钱松、水松、华山松、梅花和日本海棠等。
盆景，中国优秀传统艺术之一，是以植物和山石为基本材料在盆内表现自然景观的艺术品。
它以植物、山石、土、水等为材料，经过艺术创作和园艺栽培核罩，在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩地成寸、小中见大的艺术效果，同时以景抒怀，表现深远的意境，犹如立体的美丽的缩小版的山水风景区。
盆景源于中国，盆景一般有树桩盆景和山水盆景两大类，盆景是由景、盆、几（架）三个要素组成的，它们之间相互联系，相互影响的统一整体。人们把盆景誉为"立体的画"和"无声的诗"。
盆景源于中国。1972年在陕西乾陵发掘的唐代章怀太子墓(建于706年) 甬道东壁绘有侍女手托盆景的壁画，是迄今所知的世界上坦哗最早的盆景实录。宋代盆景已发展到较高的水平。当时的著名文士如王十朋、陆游、苏东坡等，都对盆景作过细致的描述和赞美。
元代高僧韫上人制作小型盆景,取法自然，称“些子景”。明清时代盆景更加兴盛，已有许多关于盆景的著述问世。“盆景”一词，最早即见于明代屠隆所著的《考盘余事》。
20世纪50年代以后，盆景制作在公共园林、苗圃和民间家庭有了很大的普及，并成立了盆景协会，经常举办盆景园和盆景艺术展览等。
⑷ 花象征的品格
松、竹、梅：岁寒三友；黄百合：快乐、喜庆；山毛榉树：昌 盛、兴隆；淡红美女樱：家庭和睦；火百合：喜气洋洋；白百合：百年好合；桃花：宏图大展；蝴蝶兰：高洁；水仙：清纯、自爱。 红玫瑰：真诚的爱情；羽扁豆：幸福；满天星、三轮草：想念；金鱼草：愉快；风铃草：温柔的爱；红郁金香：爱的誓言；粉牵牛花：柔情；红山茶：天生丽质；白丁香：青春、欢笑；黄郁金香：渴望之爱；败酱：纯洁、柔情；紫丁香：初恋；凤梨：完美无缺；酸模：爱情、爱慕；毋忘我：永恒的爱；蝴蝶兰：初恋。 扶郎花：扶助郎君；长春花：愉快的回忆；马蹄莲：害羞；紫罗兰：贞洁；樱草花：青春、美丽；红掌：天长地久；月见草：默默的爱；菖蒲：顺从；柠檬树花、忍冬：忠诚的爱；婆婆纳：女性的忠贞。 三色堇：思念；三轮草、满天星：想念；千日草：不朴、文竹：永恒；花簪：同情、慰问；金鱼花：悲哀；柏枝：哀悼；柳枝：悲伤、哀悼。 母亲节 （五月第二个星期天） 康乃馨：母亲之花、母亲节的主花；毋忘我：永恒的爱；茉莉：和蔼可亲；藓苔：母爱；木樨草：品德高尚；深山酢浆：慈母之爱；粉牵牛花：纤纤柔情 父亲节 （六月第三个星期天） 石斛兰：父亲之花、坚毅、勇敢；黄杨：坚定、冷静；桔树：宽容大度；款冬：正义；柳树：直率、坦诚；葡萄：宽容、博爱；茴香：力量。 菖蒲：避邪镇灾；菖蒲花：温顺、娇美；龙船花：争先恐后；跳舞草：快乐。 桂枝：学识渊博；月桂枝：荣誉；芒草：秋意；桔梗：纯洁；败酱：纯洁的恋情；石楠花：庄重；胡枝子：优雅。 ） 木兰花：灵魂高尚，蔷薇枝：严肃、朴素；蔷薇花冠：美德； 悬铃木：才华横溢；月桂树环：功劳、荣誉 一品红：驱妖除魔；白美女樱：庇佑；太阳菊：光明、欣欣向荣，山毛榉树：昌盛、兴隆。 祝贺、慰问常用的花卉及花意、花语 祝寿 松树：智慧、长寿；竹：高风亮节；梅：傲雪凌霜；福寿花：多福多寿；黄水仙：尊敬；兰花：品行高洁；万年青：永葆青春；千日莲：快乐；附子：敬意；吊钟花：感激；金鱼草：愉快。 婚礼 白百合：完美、百年好合；红掌：天长地久；合欢：夫妻相爱；常春藤、菩提树、柠檬树花：忠诚、白头皆老；薄荷：感情热烈；牵牛花、石竹：爱情永结；春番红花：青春；山茶：真爱；毋忘我：永恒的爱。 贺喜开业竣工 万年青：四季常青；月季：兴旺发达；太阳菊：欣欣向荣；桃花：好运将至；火百合：喜气洋洋；牡丹：富贵兴盛；山毛榉树：昌盛、兴隆；向日葵：尊敬、显赫 。 贺喜凯旋 红棉花：英雄之花；罂麦：勇敢；月桂：光荣；月桂树环：有功之臣；棕榈：胜利。 贺喜演出 燕麦：音乐；多花蔷薇：天才；荷兰芹：得胜；茴香：卓越；桔梗：高雅；大丽花：优雅、尊贵。 分别赠友 三色堇：思念；刺槐：友谊；豆寇花、芍药花、百日草：分别。 赠友进取 美人蕉：坚实；海芋：热情；黄杨：坚定；款冬：正义之神；冷杉树：崇高；茴香：力量；桂枝：学识渊博；棕榈：胜利。 探病 罂粟花：安慰；樱草花：青春；剑兰：性格坚强；白杨：坚持、 勇气；雏菊：同情；蔷薇花瓣：希望；虞美人、蓍草、山楂：安慰；鸢尾：问候；满天星：关怀；黄花：鼓励；荆树：抚慰。 花的品格及象征的意义 香石竹－－母爱,清纯的爱慕之情,浓郁的亲情 香石竹又名康乃馨，是一种常用的插花材料，其茎叶清秀，花朵丰满，艳丽，花瓣层层叠叠，绵延不绝。她象征了慈祥、温馨、真挚、无价的母爱，是母亲节送给母亲最好的礼物，也是日常赠送亲友或老师的最适当的花。 紫红色香石竹－－浪漫中带着温馨 粉色的香石竹－－我热爱你 黄色的香石竹－－友谊更深 白色的香石竹－－纯洁的友谊 蜡梅－－富于慈爱 蜡梅花金黄似蜡，迎霜傲雪，岁首冲寒而开，久放不凋，比梅花开得还早。真是轻黄缀雪，冻蕊含霜，香气浓而清，艳而不俗。曾有诗赞美：“枝横碧玉天然瘦，蕊破黄金分外香”。蜡梅开于寒冬，若能从花店买来几枝，插入花瓶中，供于书案上，其清香弥漫室内，会使人感到幽香彻骨，心旷神怡。或送给慈祥的长者，寓意更深远。 白色玫瑰花－－父爱 虽说攻瑰是爱情的象征，但在日本，六月的第三个星期天--父亲节，这一天送父亲白玫瑰，则表达了子女对辛苦养家的父亲的感激与尊敬。 松柏－－长寿,勇敢 松、柏四季常青，尤其在寒冷的冬季，万木萧疏，其枝叶仍翠绿可爱，迎风傲雪而不改色。常青的松柏寓意吉祥永远，是健康长寿的象征。给老年人祝寿，送上一盆松树、真柏盆景或在花束中配以绿色的松枝、柏枝，以祝老人健康长寿，如青松永不老。 菊花－－ 高洁,长寿 秋风萧瑟，百花凋零的时节，唯菊花菲然独秀。在我国，菊花一向被视为高洁、长寿的象征。菊花还可食用，药用，能使人健康长寿。“一从陶令评章后，千古高风说到今。”东晋陶渊明高风亮节，情寄菊花，使后人对菊花更是偏爱。但用菊花送人时，也要注意，有的国家在祭悼亡者时才用，如法国。 万年青－－青春常驻,吉祥如意 万年青，叶片清秀，四季常青，因而得名。借其名，寓意生命之树常青，青春永驻。送朋友还表达了情谊深厚、友谊常存之意。祝寿花束中配上万年青叶与松枝，富有祥瑞之意。离根的枝叶，在水中浸泡，仍能保持鲜绿如新，可为居室增添同祥、愉悦的气氛。 桃花－－太平盛世,事业繁荣,生意兴隆 桃花色彩鲜艳，花开时节，一树红霞把大好春光映衬得淋漓尽致。观赏桃中最优美的品种是碧桃，碧桃中又以红碧桃与花碧桃最美艳。我国南北各地有许多著名桃花胜地，把祖国大好河山装点得格外美丽。如每年三四月间北京香山的“桃花节”，便是观赏桃花的好去处。在一树树桃花的海洋中拍照，不仅留下了倩影，也留住了春光。 牡丹－－富贵,吉祥,繁荣昌盛 “唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”被誉为“花王”的牡丹雍容华贵，国色天香，一向是富贵、繁荣昌盛的象征。随着科学技术的进步，到了今天，本来在谷雨前后才盛开的牡丹花，隆冬时节己能笑迎新春了。几百年前唐朝武则天不能实现的愿望今天已成为现实。在春节这个中国最古老最热闹的节日里，让牡丹花那丰满的花容、烂漫的姿态、绚丽的色彩与我们相伴，预示着来年的富贵与繁荣昌盛。 中国水仙－－高雅清逸，芬芳脱俗 “得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有，淡扫蛾眉一簪枝。”，从中便能领略到水仙优雅动人的姿态了。水仙绿叶轩昂，悄立水中，似凌波仙子踏水而来，高雅清香，格外动人。在腊月里送一盆水仙给女士，赞其清秀脱俗。若送与男士，则称赞他品格高尚。 仙人掌－－不向困难低头 仙人掌是多年生的肉质植物，扁平的肉质茎上长满了刺，让人在欣赏之余，却要避而远之。因其祖先生活在沙漠里，所以她最大的特点就是耐旱。这正反映了她不畏恶劣环境，仍能茁壮成长的性格。选择仙人掌送朋友，可以激励其上进。送给双职工的家庭也很合适，因为它容易管理，极易适应环境。 君子兰－－君子之风 君子兰，原产南非，其拉丁名原意是高贵、壮丽之意，而高雅、尊贵、雄壮、秀丽，一向被认为是君子的风度。君子兰的观赏价值很高， 叶挺拔舒展，排列整齐，姿态端庄；花形美丽，色泽鲜艳，清香宜人；果实丰硕，名实相符，故倍受青睐。将君子兰作为礼品，馈赠亲友，是赞其有君子之风。 仙客来－－天真无邪,迎宾 仙客来是一种极可爱的花卉，心脏形的翠绿叶丛中，抽出一个个长的花梗，五个花瓣向上翻卷，极似兔子耳朵，因此又名“兔子花”。远远望去，就似一群可爱的小兔子正竖起耳朵倾昕动静，活泼之气显露无遗。把仙客来送给小朋友或童心未泯的老人，是祝愿其生活快乐，无忧无虑。1995年5月在天津举行的第四十三届世界乒乓赛上，仙客来被选为迎宾花。 雏菊－－小可爱,小精灵,清白 雏菊，又名春菊，延命菊。叶为匙形,花从叶中抽出，有白、黄、红等颜色，从3月到7月开花不断。她的株形矮小可爱，选择一丛丛花开密密的雏菊送给小朋友是很合适的。
⑸ 关于山水盆景的诗句
1.描写“盆景”的诗句有哪些
描写“盆景”的诗句有：
1、《浒以秋兰一盆为供》
宋 ： 戴复古
吾儿来侍侧，供我一秋兰。萧然出尘姿，能禁风露寒。
移根自岩壑，归我几案间。养之以水石，副之以小山。
俨如对益友，朝夕共盘桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。
不过十数根，当作九畹看。
2、《和花翁盆梅》
宋 ： 杜范
绝涧移来近市园，又还移入卖花分。体蟠一簇皆心匝，肤裂千梢尚手痕。
试问低回随俗态，何如峭直抱孤根。岁寒风节应无恙，鲁兀须知自有尊。
3、《红梅》
宋： 苏轼
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
4、《忆梅》
唐代：李商隐
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
5、《新栽梅》
唐代：白居易
边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
2.关于山水的诗句古诗大全
描写山水的古诗词 1、《江南春》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 2、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 3、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 4、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 5、《登岳阳楼》 唐·杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。 5、《江畔独步寻花》 唐·杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 6、《绝句》 宋·李清照 两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 7、《春泛若耶溪》 唐·綦毋潜 幽意无断绝，此去随所偶。
晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。
8、《青溪》 唐·王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。
9、《终南山》 唐·王维 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。
10、《秋登万山寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。
愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，平沙渡头歇。
天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。
11、《望洞庭湖赠张丞相》 唐·孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
12、《宿桐庐江寄广陵旧游》 唐·孟浩然 山瞑听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。
建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。
13、《题破山寺后禅院》 唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但馀钟磬音。
14、《登鹳雀楼》 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
15、《凉州词》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
16、《滕王阁诗》 唐·王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
17、《登金陵凤凰台》 唐·李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能破日，长安不见使人愁。
18、《早发白帝城》 唐·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
19、《望庐山瀑布》 唐·李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
20、《望天门山》 唐·李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
21、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
22、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
23、《枫桥夜泊》 唐·张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
24、《竹枝词》 唐·刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无情还有晴。
25、《题金陵渡》 唐·张祜 金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。
咏 山 明月出天山，苍茫云海间。（李白：《关山月}） 相看两不厌，只有敬亭山。
（李白：《独坐敬亭山》） 李白《望庐山瀑布》（二首之一）： 西登香炉峰，南见瀑布水：挂流三百丈，喷壑数十里！欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。
仰观势转雄，壮哉造化功！海风吹不断，江月照还空。空中乱潨射，左右洗青壁；飞珠散轻霞，流沫沸穹石。
而我乐名山，对之心益闲；无论漱琼液，且得洗尘颜。且谐宿所好，永愿辞人间！ 杜甫的《望岳》： 岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。 国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》） 白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》） 空山不见人，但闻人语响。（王维：《鹿柴》） 种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》） 青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮.书江西造口壁》）） 不识庐山真面目。
3.关于赞美古桩盆景的诗句
淘宝网： 盛世鑫毅植物园 经营日本小叶迎春，对节白腊，水腊，黄杨等盆景，价格合理，多精心栽培。土植肥料，假山配件（动物人物房屋桥梁等），多肉摆件，园艺器皿等配套齐全。全场满26元包邮，满50元赠送小礼品。一景一世界，一石定乾坤。
经过多年深加工修剪栽培的盆景，容易长期存活，且具有艺术价值。盛世鑫毅植物园的盆景师傅具有30多年以上的栽培种植修剪经验，精心养护的每一棵盆栽，都具备一定艺术功底。
各种造型，独具一格（直杆式，斜杆式，悬崖式，石夹树附石型，山水盆景，假山群峰，应有尽有）
花肥（水培王，大肥王，饼肥，复合肥，矮壮素等品种齐全）
4.关于盆景的诗词
《鹊桥仙 盆梅》
年代： 元 作者： 刘敏中
孤根如寄，高标自整。坐上西湖风景。几回误作杏花看，被梦里、香魂唤省。
薰炉茶灶，春闲书永。不似霜清月冷。从今更爱短檠灯，夜夜看
《午酌对盆兰有感》
年代： 宋 作者： 陈著
山中酒一樽，樽前兰一盆。
兰影落酒卮，疑是湘原魂。
乘醉读离骚，意欲招湘原。
湘原不可招，桃李花正繁。
春事已如此，难言复难言。
聊借一卮酒，酹此幽兰根。
或者千载后，清香满乾坤。
《浒以秋兰一盆为供》
年代： 宋 作者： 戴复古
吾儿来侍侧，供我一秋兰。
萧然出尘姿，能禁风露寒。
移根自岩壑，归我几案间。
养之以水石，副之以小山。
俨如对益友，朝夕共盘桓。
清香可呼吸，薰我老肺肝。
不过十数根，当作九畹看。
《盆池荷花》
年代： 宋 作者： 袁说友
根向盆池束，华敷菡萏丛。
细擎深院宇，低袅半窗风。
蘸水凝绡翠，当轩试脸红。
化工虽力浅，犹折小莲蓬。
《盆中树》
年代： 元 作者： 王冕
橐驼已矣树多病，后世谁能谕官政？
盘根银节入盆盂，岂伊妡生之本性？
童童结盖拥绿云，皮肤转卷生虫纹。
幽人重之如重宝，置诸座右同佳宾。
时时玩赏勤拂试，要做人前好颜色。
自怜无路接春风，惭愧荆榛得甘泽。
人言此树受恩爱，我独悲之受其害。
既无所资无所求，何故矫为阿媚态？
嗟哉木命既有亏，其所玩者何为奇？
君不见石家珊瑚高且贵，今日根株在何地？
又不见李家花木比异珍，于今野草秋烟昏。
姚黄魏紫夸艳美，看到子孙能有几？
人生所重重有德，耳目之娱何足齿？
我知万物各有缘，胡不听之于自然？
平原太谷土无限，樗栎能与天齐年。
此树那宜此中种，器小安能成大用？
愿君移向长林间，他日将来作梁栋。
《悯盆松》
年代： 宋 作者： 艾性夫
物生天地间，细大各有容。
伟哉霄汉姿，厄此盆盎中。
嗟吁尔橐驼，局促吾苍龙。
驼兮顾我笑，可悯岂独松。
《谢东园主人惠竹石以紫石盆贮之》
年代： 宋 作者： 陈宓
幽人巧琢紫璠玙，中贮琅玕一尺馀。
怪石嵌岩苔藓古，坐移衡霍入吾庐。
《盆中四时木犀》
年代： 宋 作者： 何应龙
一树婆娑月里栽，是谁移种下天来。
金英恰似清霄月，一度圆时一度开。
《盆梅》
年代： 宋 作者： 施枢
白玉堂前树，谁移此地栽。
看教清意足，唤得艳阳回。
舞片疑云堕，留香待月来。
只应标格好，独为岁寒开。
《盆橘》
年代： 宋 作者： 张镃
懒向江头置木奴，瓦盆聊玩绿垂珠。
何烦二老输赢决，始悟商山乐不殊。
5.描写盆栽的诗句
1、宋 陆游《怀旧》
翠崖红栈郁参差，小盆初程景最奇。
谁向豪端收拾得，李将军画少陵诗？
2、元 刘敏中《鹊桥仙 盆梅》
孤根如寄，高标自整。坐上西湖风景。几回误作杏花看，被梦里、香魂唤省。
薰炉茶灶，春闲书永。不似霜清月冷。从今更爱短檠灯，夜夜看。
3、宋 赵希逢《和买盆池莲》
终日欢陪解语莲，浮花欲比价相千。
不须更买盆池景，寂寞无言涴眼前。
4、唐 李商隐《忆梅》
定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
5、宋 戴复古《浒以秋兰一盆为供》
吾儿来侍侧，供我一秋兰。萧然出尘姿，能禁风露寒。
移根自岩壑，归我几案间。养之以水石，副之以小山。
俨如对益友，朝夕共盘桓。清香可呼吸，薰我老肺肝。
(5)赞美黄杨盆景扩展阅读
中国是世界的诗词王国，历代的诗人墨客对花草树木情有独钟，以凝炼的语言，传神的文字，十分生动地概括了山水花木的精神品格和风情韵致，还有不少是吟咏盆景艺术。
元代强调盆景的“小中见大”，也要求画理入盆的意趣。谢宗可《蟠梅》诗：“萦春绊碧裂苍苔，岁晏寒香宛转来；蛟蛰冻云冰骨瘦。龙眠夜月玉鳞开。风霜气势从千折，铁石心肠亦九回；只为东君甘自屈，不教枉点百花魁。”
清时，观花盆景不仅在民间深受喜爱，在宫廷中也占有一席之地。康熙在《咏御制盆景榴花》中写道：“小树枝头一点红，嫣然六月杂荷风； 青叶里珊瑚朵，疑是移银金碧中。”把盆中珊瑚配景的衬托，榴花的娇艳欲滴写的十分传神。
⑹ 解释下列词语''盆景'
盆景是中华民族优秀传统艺术之一。它以植物、山石、土、水等为材料，经过艺术创作和园艺栽培，在盆中典型、集中地塑造大自然的优美景色，达到缩龙成寸、小中见大的艺术效果，同时以景抒怀，表现深远的意境，犹如立体的美丽的缩小版的山水风景区。
盆景的主要材料本身即是自然物，具有天然神韵。其中植物还具有生命特征，能够随着时间推移和季节更替，呈现出不同景色。盆景是一种活艺术品，是自然美和艺术美有机结合。
盆景是呈现于盆器中的风景或园林花木景观的艺术缩制品。多以树木、花草、山石、水、土等为素材，经匠心布局、造型处理和精心养护，能在咫尺空间集中体现山川神貌和园林艺术之美，成为富有诗情画意的案头清供和园林装饰，常被誉为“无声的诗，立体的画”。
起源发展
盆景源于中国。1972年在陕西乾陵发掘的唐代章怀太子墓(建于706年)甬道东壁绘有侍女手托盆景的壁画，是迄今所知的世界上最早的盆景实录。宋代盆景已发展到较高的水平。当时的著名文士如王十朋、陆游、苏东坡等，都对盆景作过细致的描述和赞美。元代高僧韫上人制作小型盆景,取法自然，称“些子景”。明清时代盆景更加兴盛，已有许多关于盆景的著述问世。“盆景”一词，最早即见于明代屠隆所著的《考盘余事》。20世纪50年代以后，盆景制作在公共园林、苗圃和民间家庭有了很大的普及，并成立了盆景协会，经常举办盆景园和盆景艺术展览等。
日本的树桩盆景由中国传入，称“盆栽”。14世纪绘画中已有出现。1909年，日本盆栽通过伦敦的一次展览会而传到西方，第二次世界大战后始在欧美流行，并音译为“bonsai”。现美国、英国、联邦德国、澳大利亚和日本等都有全国性和地方性的协会。1980年在日本大阪召开了世界第一届盆景大会，同时举行了世界盆景展览。西安花卉盆景公司成立于2011年11月，面积1280亩，注册资金2000万元，员工39人，其中高级园艺师5人，中级技术人员15人。集园林种植、绿化设计、园林施工为一体的综合花卉种植企业。公司位于蓝田县城北环路中段路北，南临霸河、北临县委县政府。这里气候适宜、雨量充沛、鸟语花香,具有得天独厚的花卉盆景苗木栽培资源。
公司按照标准化、规模化、集约化的方式建立了一个1千亩的名优花木生产种植基地，主要品种有：大规格朴树、国槐、皂角树、柿树、桂花、白皮松、北美海棠、法桐、青竹、紫薇、木瓜、红叶桃、榆叶梅、七叶树、大叶女贞、辛夷、红黄玉兰、垂柳、金丝柳速生柳、等多个品种，形成了规模化、市场化的布局。公司本着以诚信求生存，以科技求发展的经营理念，按照“区域化布局、规模化发展、标准化种植、娱乐休闲为一体”的格局，计划用3至5年时间，把公司打造成为鄢陵县花卉苗木、旅游、娱乐休闲为一体的名优产业基地，成为鄢陵县的一个靓点。
鄢陵花卉种植历史悠久，在改革开放以来，国家明确提出了保护生态平衡、恢复植被、绿化环保、美化环境等一系列措施，使我们有了更多的发展空间，公司期盼与社会各界人士携手共同打造一个生态环保、休闲旅游、花卉苗木一体化的生态园区。
类别制作
盆景一般分为树桩盆景和山水盆景两大类。前者以树木为主要材料，又可分为观枝、观叶、观果和观花4类；后者较多地应用山石、水、土作材料，以水为主的为水盆景,以土、石为主的为旱盆景，水、土兼有的为水旱盆景。
盆景的规格：树桩盆景按树桩高矮（其中悬崖式按枝干伸展长度），山水盆景按盆的长度，分为特大型(150厘米以上)、大型（80～150厘米）、中型（40～80厘米）、小型（10～40厘米）和微型（10厘米以下）5种。
树桩盆景
多选用枝叶细小、盆栽易成活、生长缓慢、寿命长、根干奇特的树种，兼有艳丽花果者尤佳。现已被用作树桩景树的约有160种，除通过人工繁殖外，常从山林野地掘取经多年樵砍后留下的老干树桩培养。树桩盆景千姿百态，可归纳为直干、斜干、曲干、卧干、悬崖、枯干、连根、附石、丛林等形式。培养土以疏松透气、排水良好，又能保肥的为最佳。盆景的制作有以修剪为主的整形法和用金属丝或棕丝扎缚枝干弯曲成一定形状、再经逐年细致修剪成型等方法，并有不同的地方风格。
树桩盆景成型后须精心养护。其中，修剪是促进或控制树桩生长，使之保持一定姿态的重要措施。凡枝叶成片，层次分明的树桩，要经常疏剪或短截，以控制扰乱姿形的枝条。松类可摘去全部或部分主芽，使梢变短。阔叶树类的修剪，因树种及开花结实习性而有不同。施肥不宜过多，但需勤施，以保持植株叶茂花繁，健壮而不徒长。花、果树桩需肥较大，且须增施磷、钾肥。浇水量依气候、树种、物候期及盆的质地不同而异，以保持土壤湿润为度。对产自高山的松柏、杜鹃等还需经常行叶面喷水。视盆景规格大小隔1～5年换盆一次。换盆时须除去部分旧土，剪去周围及底部的一些老根，加入新培养土，重新种植。此外，还须采取防治病虫害和防寒、遮荫等养护措施。
山水盆景
须事先选定主题，并精心设计，根据主题选石、加工，也可因石制宜，随类敷采。山石材料有松石（石质松软）和硬石（石质坚硬）两类。松质石料可用特制的锤在石上琢出沟壑、洞穴、峰峦、岗岭；硬质石料则用切割、锯、截等法达到去芜存精的目的，不足之处可通过拼接胶合来弥补。在石上留有种植穴，便于栽植草木。盆中景物布局须主次分明，层次丰富，有变化而不杂乱。同一盆中宜石种相同，石色相近，纹理相顺。同时运用近大远小、低大高小、近实远虚的透视原理，配以大小相宜的草木、亭桥、鸟兽、人物等，用浅盆衬托，达到小中见大、咫尺千里的艺术效果。
艺术流派
盆器和几架
树（或石）、盆和几架，是盆景艺术的三要素，缺一不可。盆器的质地、形状各异。树桩盆景多用紫砂盆和彩陶盆，形状不拘；山水盆景多用大理石、汉白玉、矾石或陶制的浅口盆，以长方形和椭圆形为多。几架多用红木、楠木、柚木、紫檀、黄杨等名贵硬质木材制成，也可用竹或天然树根加工。中国几架的传统形式可分明式和清式两类：明式造型古雅，结构简洁，线条刚劲；清式雕缕刻花，结构精致，线条复杂多变，各具特色。
题名与陈列
给盆景以恰当而富有诗意的题名，可画龙点晴，引人入胜。中国的诗词、典故和成语，常是产生盆景题名的重要源泉。为了使盆景在短距离、小空间中达到较好的观赏效果，放置的高度以适于平视为宜，或略低于视平线。如要给人以高耸入云的感觉，或系悬崖式盆景，位置可适当提高。背景色彩宜简洁淡雅，并与盆景有所对比和烘托、搭配。盆景陈设要与环境协调。如中式古建筑厅堂中多对称陈放,格局整齐严谨；现代公共建筑和家庭中则应与室内装饰相配合，因地制宜。盆景展览时的展品陈列讲究整体艺术效果，要高低起伏,前后错落，疏密有致，重点突出。长期展出的盆景园还要注意盆景植物生长的条件和养护管理。
风格流派
岭南盆景
包括广东、广西地区的盆景，而以广州盆景为代表。由于岭南气候温暖,古树葱茏，树种多选用榆、雀梅藤(Sageretiaspp.)、榕树、九里香(Murrayapa-niculata和福建茶（基及树,Carmonamicrophylla）等为盆景树种，并创造了“截干蓄枝”为主的制作法，先对树桩截顶，以促枝叶生长，又经反复修剪，而形成干老枝繁的特色，体现出挺拔自然或飘逸豪放的风格。
川派盆景
以成都盆景为代表，包括重庆等地盆景。树种多为瓶兰(Diospyrossp.)贴梗海棠、罗汉松、银杏、竹、梅等。树桩盆景以蟠扎技艺见长，并着重悬根露爪、盘根错节的造型。又可分传统规则式和改良自然式两类。前者用棕丝扎缚曲枝，后者以苍古雄奇取胜。
海派盆景
即上海盆景。是在博采各家之长的基础上，逐渐形成的独特风格。树种多样，而以松柏类为主；制作多用金属丝缚绕整形和逐年细致修剪的方法，苍劲自然。其中，近年发展的微型盆景尤别具情趣。其他尚有苏州、常熟等地的苏派盆景，老干蟠枝,清秀古雅；扬州、泰州等地的扬派盆景，严整平稳、层次分明；歙县等地的徽派盆景，多用梅桩扎制，树干左右弯如游龙，均各具特色，曲尽其妙。
组成要素
盆景是由景、盆、几（架）三个要素组成的。此三个要素是相互联系，相互影响，缺一不可的统一整体。也就是通常所说的景、盆、几（架）三位一体。“景”在盆景中为主体部分，盆、几为从属部分。即一盆好的盆景，景、盆、几要相互配合默契、主次分明，注意避免把欣赏者的注意力引导到“盆”或“几（架）”上来。盆、几（架）无论在形状、体积、色彩等方面与景的关系要处理得协调、自然。要保持主客关系，这就是常说的：一景二盆三几（架）的原因。
大类流派
五大流派为：五大流派：岭南派、川派、扬派、苏派、海派；其它流派：徽派、浙派、闽派、桂派、京派、香港、台湾、鲁新派。
两大类为：树木盆景和山水盆景，这两大类盆景早在宋代就已形成。随着盆景艺术的不断创新和盆景材料的日益丰富，我国盆景的新类别也在逐步产生。现在可分为下列七大类：
第一类，树木盆景：以树木为主要材料，以山石、人物、鸟兽等作陪衬，通过攀扎、修剪、整形等技术加工和园艺栽培，在盆中表现旷野巨木或葱茂的森林景象者，统称为树木盆景。由于树木盆景的材料常从山野旷地采掘而来，所以树木盆景习惯上又称为树桩盆景。
第二类，山水盆景：以各种山石为主题材料，以大自然中的山水景象为范本，经过精选和切截、雕凿、拼接等技术加工，布置于浅口盆中，展现悬崖绝壁、险峰丘壑、翠峦碧涧等各种山水景象者，统称为山水盆景，又称山石盆景。
第三类，水旱盆景：水旱盆景是主要以植物、山石、土、水、配件等为材料，通过加工、布局，采用山石隔开水土的方法，在浅口盆中表现自然界那种水面、旱地、树木、山石兼而有之的一种景观盆景。
第四类，花草盆景：以花草或木本的花卉为主要材料，经过一定的修饰加工，适当配置山石和点缀配件，在盆中表现自然界优美的花草景色的，称为花草盆景。
第五类，微型盆景：一般树木盆景的高度在10厘米下，山水和水旱盆景的盆长不超过10厘米的这些盆景，称为微型盆景。
第六类，挂壁盆景：挂壁盆景是将一般盆景与贝雕、挂屏等工艺品相结合而产生的一种创新形式。挂壁盆景可分为两大类，一类以山石为主体，称为山水挂壁盆景；另一类以花木为主体，称为花木挂壁盆景。
第七类，异型盆景：异型盆景是指将植物种在特殊的器皿里，并作精心养护和造型加工，作成的一种别有情趣的盆景。
造型章法
章法原是指写文章所运用的起承转合的手法，尔后演绎为书画金石的结构布局。在中国盆景中章法用来处理结构之间的照顾，呼应，曲直，疏密，聚散，形势，刚柔，巧拙，粗细，轻重，增减，反复，争让，穿插，掩映，离合，变形，写实与留白，光洁与残损等关系。
将之分为大章法和小章法来说。在中国盆景艺术的应用中，“大章法”可以说是整个作品的“布白”，为什么这里不用围棋中“布局”这个词，而用书画中“布白”的说法呢？我们常说“盆景是立体的画”。盎尺之盆，竟尺之树，可藏天地。人法地，地法天，天法自然。盆景一道是古文人遣兴的小玩意，可小玩意有大文章。老子云：不出户牖而知天下。古盆景一道就是天人合一之道。一盆之景，以抒胸臆。这盎尺之盆就是画纸，竟尺之树就是笔墨。古人论画有“计白当黑”的说法，这树是笔墨，盆中虚空处就是留白。如何处理这笔墨和留白的关系当然应该叫做“布白”。
中国盆景中树与盆的关系；树的栽植位置；配盆配几的大小，色泽，式样，质地；铺苔，置石，缀草，安放摆件等属于“大章法”的范畴。
中国盆景中景树的根与杆的关系；杆与枝的关系；枝与枝的关系；枝与叶的关系；整树与花果的关系称作“小章法”。昔董其昌云：“古人论书以章法为一大事，盖所谓行间茂密是也。余见米痴小楷，作《西园雅集图记》，是纨扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右军《兰亭序》，章法为古今第一，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”中国书画与中国盆景一义相承。
专论“小章法”，小章法明白了，大章法也就通达了，这两种说法是二而一，一而二的事。
凡作景树，须大枝与大枝间顾盼呼应（多干树作大枝解），小枝于大枝间随势而安，前枝后枝递相映带，左枝右枝伸缩挪让。如是自能神完气畅，精妙和谐，产生“枝里精生，叶间气润”的效果，有精气尔后神生。
整树不论布枝大小多少，须一气以贯之。所表现的轻重，虚实，疏密等的关系各得其宜，做到轻中含重，重中寓轻，轻重相衡；虚中有实，实中见虚，虚实相生；疏中知密，密中显疏，疏密相形。如古之名将排兵布阵，首尾相应，奇正相生，进退有法，聚散合度，令行禁止，和谐统一。而又在和谐中生变化，形聚而不塞，势放而不乱。牝牡其相衔，脉络其相注。老子《道德经》所讲的，“道生一，一生二，二生三，三生万物。”二就是阴阳，所以说“一阴一阳谓之道。”阴阳的关系就是对比而统一。阴阳的理论是中国一切传统学科的奠基理论。也是中国独有的，属于中国盆景造型总的指导理论。在这样的指导理论下做出来的中国盆景无论大小，长短，远近，皆骨肉匀停，生机勃勃，壮不痴肥，瘦不残废。宛若天成，不假人工。
常见盆景的功效
1、滴水观音
滴水观音——有清除空气灰尘的功效。（温馨提示：滴水观音茎内的白色汁液有毒，滴下的水也是有毒的，误碰或误食其汁液，就会引起咽部和口部的不适，胃里有灼痛感。应当特别注意防止幼儿误食。但是滴水观音并不属于致癌植物。）
2、非洲茉莉
非洲茉莉---产生的挥发性油类具有显著的杀菌作用。可使人放松、有利于睡眠，还能提高工作效率。
3、白掌
白掌——抑制人体呼出的废气，如氨气和丙酮。同时它也可以过滤空气中的苯、三氯乙烯和甲醛。它的高蒸发速度可以防止鼻粘膜干燥，使患病的可能性大大降低。
4、银皇后
银皇后——以它独特的空气净化能力著称：空气中污染物的浓度越高，它越能发挥其净化能力！因此它非常适合通风条件不佳的阴暗房间。
5、铁线蕨
铁线蕨——每小时能吸收大约20微克的甲醛，因此被认为是最有效的生物"净化器"。成天与油漆、涂料打交道者，或者身边有喜好吸烟的人，应该在工作场所放至少一盆蕨类植物。另外，它还可以抑制电脑显示器和打印机中释放的二甲苯和甲苯。
6、鸭脚木
鸭脚木——给吸烟家庭带来新鲜的空气。叶片可以从烟雾弥漫的空气中吸收尼古丁和其他有害物质，并通过光合作用将之转换为无害的植物自有的物质。另外，它每小时能把甲醛浓度降低大约9毫克。
7、吊兰
吊兰——能吸收空气中95%的一氧化碳和85%的甲醛.
吊兰能在微弱的光线下进行光合作用,吊兰能吸收空气中的有毒有害气体，一盆吊兰在8~10平米的房间就相当于一个空气净化器。一般在房间内养1~2盆吊兰,能在24小时释放出氧气，同时吸收空气中的甲醛,苯乙烯，一氧化碳,二氧化碳等致癌物质.吊兰对某些有害物质的吸收力特别强，比如空气中混合的一氧化碳和甲醛分别能达到95%和85%.吊兰还能分解苯,吸收香烟烟雾中的尼古丁等比较稳定的有害物质。所以吊兰又被称为室内空气的绿色净化器.
8、芦荟
芦荟——1盆芦荟相当于九台生物空气清洁器。盆栽芦荟有空气净化专家的美誉。一盆芦荟就等于九台生物空气清洁器，可吸收甲醛,二氧化碳，二氧化硫、一氧化碳等有害物质。尤其对甲醛吸收特别强.在4小时光照条件下。一盆芦荟可消除一平方米空气中90%的甲醛,还能杀灭空气中的有害微生物，并能吸附灰尘,对净化居室环境有很大作用。当室内有害空气过高时芦荟的叶片就会出现斑点.这就是求援信号。只要在室内再增加几盆芦荟.室内空气质量又会趋于正常。