盆景楹联

① 广西风景名胜对联大全

广西风景名胜对联大全

秀出城南号宝华；
翠华深处纳僧家。
★南宁宝华山应天寺，位于城郊横县附近，相传西汉时山顶有紫气冲天，故名宝华山，建于唐。据传明建文帝被朱棣夺位后，曾逃匿于此，“万山之一”匾额为建文帝手书
有雨云生石；
无风叶满山。
★南宁南湖盆景园，位于市南一里，竣于唐代
教思追大雅，欣此日横；
经箧鼓共歌，乐职布中。
★南宁敷文书院，明理学家王阳明创建，政余在此讲学
七万人相庆更生，计农桑、教化、兵防，名世允推儒作将；
十五卷共遵遗集，兼道学、文章、经济，此邦尤愿士希贤。
★李兰卿题南宁敷文书院。希贤：指希望达到贤人的境界
庭前草色，槛外山光，须知我辈能豪，不在雕梁画栋；
墙及半肩，窗开四面，愿与吾民相见，常如白日青天。
★南宁臬台署
亭前古井长留，激浊扬清，澹泊要明廉使志；
窗外孤峰峙立，居高临下，伛偻须识老人心。
★南宁臬台署。伛偻：恭敬从命
山水来归，黄蕉丹荔；
春秋报事，福我寿民。
★杨翰书集韩愈句题柳州柳侯祠，位于柳侯公园内，是纪念唐代著名文学家柳宗元的建筑物。唐长庆元年建于罗池边，名罗池庙，宋徽宗追封柳宗元为文惠侯后，改为今名。现存建筑是清雍正七年重建
才与福难兼，贾傅以来，文字潮儋同万里；
地因人始重，河东而外，江山永柳各千秋。
★杨紫卿题柳州柳侯祠。贾傅：贾谊。潮儋：潮指韩愈，因其曾被贬任潮州刺使；儋指苏轼，被贬琼州别驾，住地儋耳
双柏仰清标，长忆养人如树；
一池寻故迹，同欣凿石得泉。
★柳州柳侯祠
洁廉为心，忠信为仗；
文章在册，功德在民。
★伍长华题柳州柳侯祠
未肯废跻攀，天与湖山供坐啸；
庶几可怡悦，花间风月共徘徊。
★陈棠集句题柳州都乐岩，位于柳州东南，整个风景区在纵横不到三公里的谷地内，群山环抱，清溪蜿流，古榕柳堤，亭台楼阁，荷塘鱼池，景色宜人。周围有岩洞四十多个，经整修开放的有盘龙、通天和水云三洞，洞景深幽，气势雄伟
鹅岭梅香刚吐蕊；
龙城柳色尚含烟。
★柳州鹅山，位于市郊，唐柳宗元被贬为柳州刺史时，常登此山游赏，山上有一岩洞，传为柳宗元读书避暑处，洞口镌有此联。 龙城：柳州别名
登楼听比户弦歌，且共倒芳樽，勿忘瓮头春酿；
引手摘层霄星斗，莫高吟奇句，恐教天上人惊。
★柳州甑山阁，据说因楼高，日可摩云，夜可摘星，现已不存
冰井留铭，且喜诗人足千古；
云山如画，恰宜冷地作重阳。
★金武祥题梧州冰井，位于北山山麓，井泉出自大云山中，“其水甘凉清冽，非南方泉比也”，汲之烹茶，则“碗面雪花映”，取之作豆浆，则滴水成珠，清香甜滑。 留铭：唐代容管经略使、著名诗人元结作《冰井铭》置于泉东。冷地：指以冰井著称的胜地。重阳：意为登高，旧有“重九登高”的习俗
琼花滟滟随云起；
玉液溶溶滴露来。
★集句题梧州冰井
禽鸣听悦耳；
鲤跃视神怡。
★梧州观鲤亭，位于北山园，此联为回文联
有神仙到处，即是名山，风月佳时凭管领；
待老佛归来，重开福地，楼台画里好登临。
★许月樵题梧州准提阁
桂林香近；
梅岭春光。
★梧州广东会馆
安得奇书三千车，娱兹白首；
再种名葩十万本，缀此青山。
★陆川谢鲁山庄，建于1922年。山庄主体建筑以元人伊世珍《琅环记》中所描写的神仙洞府为蓝本构思设计，有湖隐轩、树人书屋、邀云竹径、留墨亭等
绿树碧檐相掩影；
小桥虚阁自高低。
★陆川谢鲁山庄树人书屋
瑶草琼花斜绕径；
短篱疏竹不遮山。
★陆川谢鲁山庄邀云竹径
左襟琼海，右带滇池，形胜占西南，又岂但地枕苍梧，山连勾漏；
修竹体檐，杂华生树，林泉浇景物，却喜从梅边放鹤，柳外听莺。
★陆川谢鲁山庄留墨亭
春在江山上；
人入画图中。
★阳朔画山，位地阳朔东北漓江中，是一平直削壁，高宽各数十米，面向江水，山壁色彩斑斓，纵横交错，远看好似一幅色彩丰富的图画，细看宛若九匹形态各异的骏马，故称九马画山
水作青萝带；
山为碧玉簪。
★阳朔画山
野烟千叠石在水；
渔唱一声人过桥。
★阳朔画山
六年积久奇峰画；
五度来乘读画舟。
★阳朔画山
文笔耸层霄，爱此间对万壑萦回，教化由来先党序；
书楼崇讲席，愿多士做千秋事业，显扬不仅为科名。
★余应松题阳朔寿阳书院，清道光十六年知县吴德征创建
科目开自大中，更期继起有人，议谥当如祠部直；
山水甲于天下，何幸宦游到此，论文因悟史迁奇。
★黄嗣徽题阳朔寿阳书院
系闷岂无罗带水；
割愁还有剑铓山。
★阳朔九峰山，九峰相连，奇特苍翠。罗带水：化自韩愈“江作青罗带，山如碧玉簪”诗句。剑铓山：即剑峰
簪山带水最奇处；
风户云梁独上时。
★王大令题帜山楼，位于城西，原名寿阳公园，现为阳朔公园
乘黄鹤，昔时人去，跨白鹤，后洞仙来，想个中妙谛同参，始识一亭风景；
采红莲，湖畔闻歌，住碧莲，山居挹秀，倚空际孤峰独秀，将收半壁灵光。
★阳朔放鹤亭，位于阳朔公园独秀峰半山腰，传仙人乘鹤游此，放鹤自归。后洞仙来：指独秀峰北麓的“来仙洞”，宽若厅堂，可容百人，壁上刻有明李杜《来仙洞记》
临水开轩，四面云山皆入画；
凭栏远眺，万家烟火总关情。
★阳朔大光亭，位于鹦鹉山
庙貌壮河山，想见将军犹矍铄；
江声流月夜，往来旅客总平安。
★王篰畇题横县马伏波将军庙，相传马援南征入侵胥徒国时曾经过横县
挺身登峻岭；
举目点遥空。
★石达开题宜山白龙洞，位于北门外北山半山腰，1859年石达开率太平军回师广西，驻宜山八个月，其上多有题诗联
设佛崇天帝；
移民效古风。
★石达开题宜山白龙洞
临军称将勇；
玩洞羡诗雄。
★石达开题宜山白龙洞
剑气冲星斗；
文光射日虹。
★石达开题宜山白龙洞
异境从天辟；
登临眼界空。
★刘云清题宜山白龙洞
万家愁带雨；
一水怒长风。
★刘云清题宜山白龙洞
古佛形容怪；
奇人气象雄。
★刘云清题宜山白龙洞
回看腰上剑；
飞去作长虹。
★刘云清题宜山白龙洞
岩洞千丈高；
登临万象空。
★石蔡亲题宜山白龙洞
旌旗红耀日；
壮士气如虹。
★周竹岐题宜山白龙洞
长啸千山应；
报国一心雄。
★李岚谷题宜山白龙洞
载酒为公来，率儒服儒冠，仍以旧开诗屋宴；
僦居无地位，占宜山宜水，却教长祭墨池田。
★李兰卿题宜山黄山谷祠，位于城中，始建于明代。正殿有黄山谷石刻像，祠内有宝华亭、洗墨池。黄曾两次在宜州为官，死于任上
忠孝振纲常，党籍编名，气节宛如东汉；
文章垂宇宙，诗家衍派，门庭别启西江。
★查俭堂题宜山黄山谷祠
直道莫能容，却听雨登楼，薄醉平生无此快；
大名长不死，慕落星结屋，论诗异代久相师。
★宜山黄山谷祠
逆水而来顺水去；
卸帆似是挂帆时。
★兴安灵渠，位于兴安境内，又名湘桂运河、兴安运河，我国古代著名的水利工程之一，兴修于秦代，沟通湘、漓二水，联系长江与珠江两大水系
置郡古雕题，四百年风气初开，既庶正当加富教；
关心吾赤子，二千里官民同乐，此来方不负江山。
★环江西邕书院大门，位于思恩镇，清道光年间知府李彦章创建，规模恢宏，有大门、讲堂、正学堂等建筑
率土尽同文，愿此邦易俗移风，欲使偏陬为上国；
登堂能讲学，与多士敦诗说礼，须知太守本儒生。
★李彦章题环江西邕书院讲堂
贺水溯遗封，八千里远隶边庭，文轸至今通桂管；
名山留讲席，二百里久陶元化，礼堂终古衍薪传。
★李彦章题环江西邕书院讲堂
蓄得奇书且勤读；
忽逢佳士喜同游。
★李彦章题环江西邕书院藏书楼
儒馆辟边城，欣户多弦诵，士励廉隅，培养人才为世用；
郡斋邻讲院，喜公暇论经，夜深闻读，不志书味似儿时。
★李彦章题环江西邕书院正学堂
刚日读经，柔日读史；
十年树木，百年树人。
★李彦章题环江西邕书院
考古证今，致用要关天下事；
先忧后乐，存心须在秀才时。
★李彦章题环江西邕书院实用斋
池边小屋低于艇；
江上青山崤似诗。
★李彦章题环江西邕书院船斋
居近识远，处今知古；
研经赏理，敷文奏怀。
★李彦章题环江西邕书院道古轩
不出门须通天下事；
知朝廷要用读书人。
★李彦章题环江西邕书院通今轩
清坐使人无俗气；
读书何计策新功。
★李彦章题环江西邕书院修志亭
小住为佳，江山风月本无常主；
会心不远，鸟兽禽鱼自觉亲人。
★环江西邕书院山风江月楼
地如山水匡庐，借徼外林峦，到此别开生面；
我慕文章太守，聚江西香火，胜游同话诗缘。
★环江西邕书院岚漪诗屋
别开小径连松路；
忽有竹栏在竹间。
★环江西邕书院岚猗诗屋
能令水石常在眼；
任有闲忙不负诗。
★李彦章题环江西邕书院岚猗诗屋
关心一部衣冠，在诸公咎鼓三年，不言劳者；
回首十弓榛莽，见多士琴书四壁，得忘由来。
★李彦章题环江西邕书院岚漪诗屋
楼台四望烟云合；
草木一溪文字香。
★欧文忠公题环江西邕书院诗屿
大智若愚，大巧若拙；
胜怠者吉，胜欲者从。
★李彦章题广西环江西邕书院
礼门悬规，义路植矩；
修学童冠，斟酌质文。
★李彦章题环江西邕书院
闻木樨香，无隐乎尔；
知菜根味，不求于人。
★李彦章题环江西邕书院
七万人相庆更生，计农桑教化兵防，名世允推儒作将；
十五卷共尊遗集，兼道学文章经济，此邦尤愿士希贤。
★李彦章题环江阳明书院，位于思恩镇，明万历年间思恩知府侯国治创建，以纪念王阳明，清知府李彦章修复
心学揭良知，忆当年息马投戈，顿化遐陬成頖璧；
教思追大雅，欣此日横经鼓箧，共歌乐职布中和。
★叶绍本题环江阳明书院
文能换骨余可法；
学到穷源自不疑。
★李彦章集陆游诗题环江阳明书院
山异石尤异；
洞奇心更奇。
★贺县观音洞
泉边有石为吾友；
客里逢人说此山。
★桂平西山，又名思灵山，位于城西一公里处。山上古木参天，清泉甘冽，怪石横陈，石径曲幽，有李公祠、华龙寺、飞阁等建筑物及官桥秋柳、古洞仙踪、飞阁明月诸景，风景如画，引人入胜
苍梧偏东，邕宁偏南，桂林偏北，唯此地前列平原，后横峻岭，左黔右郁，汇交廿四江河，灵气集中枢，人挺英才天设险；
洗石有庵，乳泉有亭，吏隐有洞，最妙处茶称老树，柳记官桥，飞阁慈岩，掩映十八罗汉，游踪来绝顶，眼观胜景足凌云。
★孔文轩、邹鲁题桂平西山
人偕皎日秋霜，撑持南斗；
天与清风明月，管领西山。
★张润农题桂平西山
尘世路间，不觉忙忙终日；
碧云天里，何妨息息片时。
★李少莲题桂平碧云天石刻，位于西山最幽处的石径尽头，巨石上刻有“碧云天”字样
吏隐访遗踪，半世功名春梦里；
思灵观夕照，万家烟火晚炊时。
★魏笃题桂平龙华寺，位于西山，建于清康熙年间。寺高三层，依山而筑。寺内有四大金刚，十八罗汉，为广东南华寺僧创建
天竺俯江流，到眼晴岚归爽气；
云山经雨洗，点头奇石也思灵。
★李宗庚题桂平洗石庵，位于李公祠旁，建于清顺治三年
楼阁耸奇观，天外云峰撑白石；
山门凝爽气，池中烟水隔红尘。
★岑昆题桂平洗石庵
石抚旧因缘，重洗如来新面目；
尘藏今世界，永留不朽古须眉。
★桂平洗石庵
听来暮鼓晨钟，声声觉悟；
对此禅灯宝像，面面圆光。
★桂平洗石庵
八表被光荣，知南方现代策源革命地；
四方争响应，挞北虏当年起义揭竿时。
★桂平四王亭，位于城内，祀太平天国领袖洪秀全、石达开、冯云山、韦昌辉
孤鹤南飞山北向；
大江东去佛西来。
★桂平桂江白鹤观
洞门云锁三冬暖；
石室风生九夏寒。
★贵县南山寺，位于南山公园内，建于北宋。寺依山踞洞而建，门外有菩提树，寺内曲径通幽，有宋、元、明、清石刻和北宋大铁钟等历史文物
一窍有灵通地脉；
半山无雨滴天浆。
★贵县观音岩
磨砺以须，天下有头皆可剃；
及锋而试，世间妙手等闲看。
★冯云山题贵县理发店
磨砺以须，问天下头颅几许；
及锋而试，看老子手段如何。
★石达开题贵县理发店
宛转通幽处；
玲珑得旷观。
★荔浦鹅翎寺
入寺始知山窍妙；
登峰便见小城雄。
★荔浦鹅翎寺
当蜀魏吴之交，扰攘一时能择主；
附刘关张而后，偏裨千古竞传名。
★余应松题荔浦鹅翎寺周将军庙
八千里路，惟鲲鹏不以为遥，子体倦耶，憩息稍坐；
十二万年，这天地终于有怀，君身劳矣，谈笑何妨。
★荔浦鹅翎寺寺前凉亭
佛口庵前，一对金鸡朝白象；
鹅翎寺后，两头丹凤会青龙。
★荔浦鹅翎寺寺后凉亭
宝塔崇隆，宛若群山集凤；
龙潭浩瀚，依然万派朝宗。
★那坡桂宫
万里赴琼儋，夜起江心弄明月；
一亭抚笠屐，我从画里拜先生。
★姚若虚题藤县访苏亭，位于剑江畔，苏轼贬琼州路过藤县，赏月于剑江边，作《江月》诗
公是孤臣，明月扁舟留句去；
我为过客，空江一曲向谁弹。
★梁章钜题藤县访苏亭。孤臣：失势无援之臣
谷城山好青黛熏；
藤县花开白似银。
★藤县谷城
太守昔称廉，千载还珠传盛事；
使君重起废，一亭流水喻澄怀。
★伊秉绶题合浦还珠亭，汉代为合浦郡，传说此郡原来不产五谷，而海产珠宝，郡守多贪秽，极力搜刮，致使珍珠流往别处，东汉孟尝为合浦太守，制止搜刮，革易前弊，珍珠复还，后人在此建亭纪念。使君：汉代称刺使为使君，汉代以后对州郡长官也尊称使郡，这里指当时的地方官。重起废：重新修建废亭。澄怀：胸襟光明磊落
盛会当年多惬意；
邀游何处不舒情。
★集句题武鸣灵源，位于城南，形如小湖，泉从江底涌出，清澈异常。湖边建有亭台，风光秀丽可人
八千里远隶边庭，文轸至今通桂管；
二百年久陶元化，礼堂终古衍薪传。
★叶筠潭题武鸣灵源。桂管：唐时桂林地区的代称
壮思风飞，冲情云上；
和光春霭，爽气秋高。
★王阳明题靖西鹅泉，位于城南鹅山下，泉从地下涌出，水碧如染，清可鉴人，泉不远处之龙潭畔有巨碑，为明代王阳明所立，上刻王羲之“鹅”字，碑旁刻此联
潺潺清泉扬波去；
尾尾没六洞中来。
★平果没六鱼洞，因山洞泉水中常喷出活鱼，重没六斤，故名
溯江介缤纷，花明五里；
扪蓬莱清浅，桃实千年。
★凌云水源洞，又名灵岩，为凌云八景之冠，位于城北百花山下，洞口高敞，岩水玲珑，左侧有巨流自洞中出，故名“水源洞”，壁上有“第一洞天”石刻。江介：指沿江一带，介犹畔。蓬莱：蓬蒿、草莱，均草名，亦指隐者所处
流水碧无情，是谁悟彻源头，收拾这明月清风，尘海回波登岸去；
空山青有色，何日凿开洞口，点染些落日芳草，武陵仙境问津来。
★陈凤楼题凌云水源洞水晶宫，位于水源洞东厢，乃一石坊，额曰“水晶宫”，宫中四壁晶莹，内有“水月殿”
寻山幸有今生福；
拾级真同蜀道难。
★集句题龙州小连城石壁，位于城西将山上
江城如画，俯视交州，岩岫有灵严锁钥；
楼阁环云，上通帝阙，神仙应喜此蓬莱。
★龙州洞保元宫，位于将山山腰，为苏元春憩息之所
诛杀胡虏开天国；
斩尽妖魔定太平。
★蒙山永安州城门，建于明代。1851年金田起义后，洪秀全领导的太平军曾在此驻军
梁父吟成高士志；
出师表见老臣心。
★灵川诸葛祠
亭开翠柳红柯外；
鱼跃绿波青草间。
★灌阳思柳亭

桂 林

石上刻参鳞甲动；
眼中在处画图开。
★方信儒题龙隐洞，位于东七星山瑶光峰山脚百尺悬崖，洞西南通透，一壁插入小东江中，洞顶有一条石槽，像神龙飞去后留下的全身痕迹，故名
龙从何处飞来？看秀峰对峙，漓水前横，终当际会风云，破浪不尝居此地；
隐是伊谁偕汝？喜旁倚月牙，下临象鼻，莫便奔腾湖海，幽栖聊为寄闲身。
★刘德宜题龙隐洞。际会：际遇，适逢其遇
叠彩七星烟霞路；
白云黄鹤岳阳楼。
★月牙山，位于市东，又名月牙岩。此联由六个名胜景点名字组成
甲天下名不虚传：奇似黄山，幽如青岛，雅同赤壁，佳似紫金，高若鹫峰，穆方牯岭，妙逾雁荡，古比虎丘，激动着倜傥豪情。志奋鲲鹏，思存霄汉，目空培嵝，胸涤尘埃，心旷神怡消垒块；
冠寰球人皆向往：振衣独秀，探隐七星，寄傲伏波，放歌叠彩，泛舟象鼻，品茗月牙，赏雨花桥，赋诗芦笛，引起了联翩遐想。农甘陇亩，士乐缥缃，工展鸿图，商操胜算，河清海晏庆升平。
★王力题月牙山小广寒楼。鹫峰：杭州飞来峰。牯岭：江西庐山牯牛岭。培嵝：小土丘。独秀、七星、伏波、叠彩、象鼻、月牙、花桥、芦笛：皆为桂林名胜。缥缃：书卷的代称
一枝铁笔千钧重；
四字丹书五丈长。
★独秀峰南天门，又名紫金山，在桂林市中心。四字：指石刻“南天一柱”，清代黄国材
撑天凌日月；
插地震山河。
★独秀峰南天门
户外一峰秀；
窗前万木低。
★梁章钜集孟浩然、张渭诗题独秀峰五咏堂，南朝文学家颜延之曾在此读书，并作有《五君咏》，分咏“竹林七贤”中的五人
得地领群峰，目极舜洞尧山而外；
登堂怀往哲，人在鸿轩凤举之中。
★梁章钜题独秀峰五咏堂
胜地如画图，是贤守遗区，雄藩旧馆；
灵山托文字，有叔齐作记，孟简题名。
★梁章钜题独秀峰五咏堂。胜地：独秀峰。贤守：桂林郡守颜延之。雄藩：桂林市中心有明代靖江王朱守谦的府第。叔齐作记：唐代郑叔齐有《独秀峰新开石室记》。孟简题名：唐代孟简曾为五咏堂题诗
胜境重开，诗彩书声延古趣；
生机最乐，雀喧鱼戏助天和。
★卞斌题独秀峰五咏堂。天和：天然的和谐
养其根以俟其实，舍希贤莫由希圣；
先有本而后有文，读三代两汉之书。
★独秀峰五咏堂。俟：等待。希：希望达到
造物本无私，移来槛外烟云，适开胜境；
会心原不远，就此眼前山水，犹见古人。
★王惟诚题独秀峰五咏堂
光禄诗，文节书，大府未时一胜境；
王公冕，将军画，名山何日得重游。
★卞斌题独秀峰五咏堂
雄藩胜览曾开圃；
太守风流尚读书。
★张祥何题独秀峰五咏堂
异代景前修，想石榻摊书，竹林怀友；
新堂还旧观，对半潭秋水，一柱奇峰。
★余应松题独秀峰月牙池，位于独秀峰北麓。石榻摊书：颜延之读书的洞池有许多石榻，几榻天然，人称“颜公读书岩”。新堂：重修的五咏堂
过五岭，近月牙，秀水花桥竞秀色；
傍七星，邻象鼻，层峦叠彩占春光。
★王力题独秀峰月牙池
一柱峥嵘，百粤风云从地起；
六经璀灿，万年星月自天垂。
★秀峰书院尊经阁，位于城北，背倚叠翠山，面对独秀峰，创建于清雍正十一年
于三纲五常中，力尽一分，就算一分真事业；
向六经四子中，尚论千古，才识千古大文章。
★刘定逌题秀峰书院
先有本而后有文，读三代两汉之书，养其根，俟其实；
舍希贤莫由希圣，守先正大儒之说，尊所闻，行所知。
★吕月沧题秀峰书院讲堂
江流横万里；
天柱插三峰。
★陈斌如题南溪山，位于市区南将军桥头，东临漓江，东北麓为南溪萦绕，故名
但愿行好事；
不用问前程。
★南溪山
云埋大壑封秦树；
雷劈阴岩见禹碑。
★七星岩，位于东普陀山西侧山腰，又名栖霞洞
城东佳景，常绕梦魂，叹半生飘零，遂与名山成久别；
岭表旧都，屡经离乱，望故乡英俊，共筹长策致升平。
★马君武题七星岩普陀精舍
七曜灵光寄苍玉；
二华仙迹留丹崖。
★摩崖，位于东普陀山西侧山腰
先文穆风流宛在；
家学士邱壑偶然。
★范时崇题七星岩碧虚亭，先文穆、家学士：此联作者乃范成大后人，范成大谥文穆，曾任大学士
五岭春明堪驻马；
四山云霁听鸣鸠。
★王鹏运题七星岩三里亭
白云四壁合；
青霭入看无。
★闵叙集句题栖霞寺
石古苔痕厚；
岩深日影悠。
★栖霞寺
钟磬出林和石籁；
风泉绕屋送秋声。
★陈少岩题白云堂
手携风雨诸天远；
脚踏波涛大海环。
★梁礼堂题白云堂
风月谁主宾，逢人作文酒佳会；
神仙此窟穴，令我忆蓬莱旧游。
★谭国恩题西宕石门中石像
千古江流环槛绕；
万重山色上城来。
★普陀岩，位于七星岩公园
烟波澹荡摇空碧；
楼台参差倚夕阳。
★普陀岩
是处熏风来舜洞；
有时积雪见尧山。
★虞山舜洞，位于北极路东，又名舜山，舜洞位于山西麓，又名韶音洞
山从衡岳分来，数云外芙蓉，画本都收眼底；
水向苍梧重汇，听江头琴筑，元音犹在人间。
★蒋绮龄题南薰亭，位于虞山舜祠之左，建于宋代
到清凉景；
生欢喜心。
★张祥何题叠彩山风洞，位于市区偏北，风景荟萃之地，相传山多桂树，又名桂山。风洞位于叠彩山腰，南北贯通
四望山深藏古刹；
一拳石老跨虚亭。
★谢光绮题叠彩山一拳亭
漓江酒绿招凉去；
常侍诗清赏雨来。
★张祥何题叠彩山元常侍清赏处，位于风洞侧，元常侍指北齐元文遥
金碧焕楼台，远眺盘龙，近招白鹤；
烟云生几席，风来北牖，亭对南熏。
★梁章钜题叠彩山中福亭。盘龙：盘龙山。白鹤：仙鹤峰。北牖：北牖洞，风洞前名叠彩岩，后名北牖洞。南熏：虞山南薰亭
林间虚室足觞咏；
山外清流无古今。
★叠彩山景风阁
粉墙丹桂动光影；
高崖巨壁争开张。
★梁章钜集韩愈诗题叠彩山景风阁
荩相名王传静土；
云华黛影绚精蓝。
★叠彩山景风阁
谁作画图传韵事；
我来清赏溯名流。
★叠彩山景风阁
鹫岭记曾经，忆前身是金粟如来，好趁美景良辰，把酒问天边明月；
鸾骖真不羡，谈宦迹到莲花世界，何限诗情画意，凭栏看江上晴霞。
★方月樵题叠彩山圣寿寺。鹫岭：在中印度，为佛说法之地。金粟如来：佛名
山静水流开画景；
鸢飞鱼跃悟天机。
★叠彩山望江亭，位于叠彩楼东
郁郁佳气；
泱泱大风。
★叠彩山望江亭
心赤貌慈，人瑞人师；
形神宛在，弥坚弥高。
★林素园题叠彩山风洞壁马相伯像。马相伯为复旦大学创始人，于赴昆明途中病故
存心在畎亩；
立志复幽燕。
★叠彩山仰止堂瞿式耜像
随师同患难；
与国共存亡。
★叠彩山仰止堂张同敞像
诸天岁月无今古；
此地山林有性情。
★叠彩山如来佛殿
春秋多佳日；
园林无俗情。
★雁山公园，位于市南，清同治八年唐子实所建
桂林无杂木；
山水有清音。
★桂林书院
理本精深，看阶前双水合流，寻到源头方悟彻；
学无止境，想宇后孤峰独秀，登来巅顶莫辞劳。
★桂林书院
铜柱镇鸢飞，顾盼生风，意气真能吞浪泊；
金门留马式，男儿报国，姓名何必与云台。
★余应松题伏波庙，位于市东伏波门外漓江边的伏波山上，祀汉马援。铜柱：马援南征，立铜柱以表功。金门：金马门的省称。留马式：马援善相马，著有《铜马相法》
浩气塞两间，万古纲常永赖；
威灵宣八表，千秋带砺全凭。
★关壮缪庙
水月尽文章，会心时原不在远；
星云灿魁斗，钟灵处定非偶然。
★朱勋楣题文昌阁
岩洞天工巧；
楼台地势幽。
★飞虎岩
一带林塘诗境界；
四时花果隐生涯。
★周升桓题李仙园
北院喜新成，有寒碧千层，远青一角；
东君如旧识，正庭槐垂萌，梁燕将雏。
★商盘题簪碧堂
乍来愿远尘嚣，静听水声真活泼；
久坐莫嫌荒僻，饱看山色自清凉。李芸
★甫题避暑茆亭
灌池才深四五尺；
野航恰受两三人。
★梁章钜集句题钟亭
乡思酒尊前，话莼菜鲈鱼，恰好人来岭峤；
光阴诗卷里，问蛮花犵鸟，可能春似江南。
★余成格题桂林江南会馆
男儿重长征，会须铜柱铭勋，矫首天南壮香国；
我来已迟暮，又见银河沈甲。关心劫后好湖山。
★邓贤辅题桂林江南会馆
全以山川为眼界；
故应宾主尽诗人；
★梁章钜题铜鼓楼，位于市东南
种树如培佳子弟；
卜居恰对好湖山。
★马君武题杉湖，位于市中心阳桥之畔，桥东为杉湖，桥西为榕湖
孤峰上下分三洞；
一水潆纡溉万亩。
★郭思诚题中隐山，位于桂林之群山环抱之中。三洞：即中隐山上、中、下三洞。一水：桃花江
怀哉惟清，既到此间须刻鹄；
勤将补拙，敢云余暇可骖鸾。
★梁章钜题怀清堂
地狱即在眼前，莫到犯了罪时方才省悟；
业镜虽悬台上，只要过得意去也肯慈悲。
★宋梅生题城隍庙
眼底双峰，玉洞风光凭领取；
指南一卷，铁髯门户任推敲。
★阳呈南题钵园，位于八角塘，清代韦大德所筑。双峰：独秀峰、伏波山。玉洞：风洞。指南一卷：韦大德的医学著作。铁髯：韦大德，号铁髯
世人称为黑神，其诬甚矣；
古来有奇男子，于兹见之。
★池生春题黑神庙，又名元平章庙
斗鸡山上山鸡斗；
龙隐岩中岩隐龙。
★斗鸡山
如得其情，则哀矜而勿喜；
有条不紊，若静网之在纲。
★蒋叔起题臬署

② 盆景对联集锦（转贴）转自：中

盆景对联集锦
文|雅阁辑录

上联：得精气神之三味
上联：融诗书画于一盆
横批：精品盆景
上联：学无止境砺意志
下联：艺海无涯乐趣多
横批：修身养性
上联：情怀秋月朗
上联：逸兴晚霞飞

上联：古人饮酒作诗画
上联：今人品茶弄花草
横批：艺乐无穷
上联：盆有梅香松羡老
下联：耕无酸味竹称人
上联：剪法减法化简法
下联：逸心益心归一心
横批：盆景人生

③ 拳石画披黄子久胆瓶花插紫丁香这副对联是什么意思

拳石（一握之石）画披（石上之画）黄子（黄石脂，俗名黄子）久（长久）
胆瓶花插紫丁香
（下联不解释）

④ 昆明有名的对联有哪些（除了大观楼长联外）

昆明世博园对联一九九九年八月初，我到云南丽江考察东巴文对联，途径昆明，参观了世界园艺博览会。在参观的过程中，我抄下了世博园--不管是设在中国馆内的内馆还是设在景园区的外馆中所有的对联。除了刻制在门柱上的以外，装裱挂在室内的也抄了，全部共五十四副。即使有遗漏，也只是极个别的。在抄录这些对联（有些姑且这么说）的过程中，我常常产生一种莫名其妙，有时甚至是吃惊的感觉，并强烈地感到有写一篇联评的必要。现在就依世博园中各省馆的排列顺序逐联加以述评。虽然不一定称得上好作品但没发现什么问题的，只将对联列出，不作进一步的分析；发现有问题的，则是什么问题就说什么问题，即使为名人所作，也不避讳。因内容方面出现的问题不多，本文的评述重点放在是否符合对联规则上。 云南省在中国馆主展厅内，大理贺博览会石屏两边有如下一副对联： 苍山韵风月；
奇石吐云烟。 湖南外馆的门面是长沙岳麓书院二门。其上有联一副： 唯楚有才；
於斯为盛。 此联为清代嘉庆年间岳麓书院山长袁岘罔和该院学生张中阶集句而成。上联出自《左传·襄公二十六年》“唯楚有才，晋实用之”一语。下联出自《论语·泰伯》“唐虞之际，於斯为盛”一语。上下联脚之字为上平下仄，有违对联之基本平仄规律。但若将上下联加以颠倒，意思不顺，故只好如此，可作待例视之。 江西外馆以“瓷园”命名，对联多围绕景德镇之瓷文化来立意。有对联六副，其中有五副可取。正门一副是： 始于汉兴于唐盛于宋隆于明，千载修名远播；
白如玉明如镜薄如纸声如磬，四绝造化同功。 此联每边作两句断，句脚合“平仄，仄平”的马蹄韵规则。若将前一句断作“始于汉，兴于唐，盛于宋，隆于明”与“白如玉，明如镜，薄如纸，声如磬”，每边成为五句，句脚就不合马蹄韵规则了。若严格要求，则“汉”“唐”“宋”“明”四字还应作“仄仄平平”排列，但因时代顺序不好颠倒，只好听之。“玉”“镜”“纸”“磬”也应作“平平仄仄”排列。能否变换一种说法来达到这种要求，也可以探讨。“白”、“明”、“薄”都是形容词，唯“声”字是名词，配搭失协。“绝”字当平而用仄，可能“四绝”有特殊的含义，不好改，也只好如此。 其余几副题于馆内： 融艺会工，形神兼备；
始坯终器，体用双全。 窑火烛天皆锦色；
陶歌动地尽诗声。 另一副是： 园以瓷名，爱瓷之国；
道由器重，琢器斯人。 此联用了重言技巧。上联重言“瓷”字，下联重言“器”字。“之国”与“斯人”字面可对，但“琢器斯人”不知何意。一副是： 静院闲庭，境中有真趣；
琪花瑶草，眼前即自然。 此联上下联前四字分别自对。下一副题于太平窑风火先师庙处。 唯风唯火，富家大吉；
亦仙亦佛，陶民永昌。 江苏外馆展示苏州园林，有联六副。一副题于“得山水趣”处： 江山如有待；
花鸟更无私。 三副题于水边亭柱： 清风明月本无价；
近水遥山皆有情。 北宋苏舜钦以四万钱买下苏州沧浪亭后，和欧阳修等并有题咏诗作。苏诗云：“绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”欧诗云：“清风明月本无价，可惜只卖四万钱。”清代梁章钜集苏、欧两句而为此联，已成名作。然“本”字当平而用仄，“皆”字当仄而用平，仍略嫌欠顺。 舟外青山横黛色；
舫前流水带花香。 此联为苏州吴溱所书。 湖边艇子冲烟去；
天畔青山隔雨看。 一副题于两宜亭： 有景有情偏有物；
宜情宜景最宜人。 从下联看，此亭似当名曰“三宜”，何以只以“两宜”名之，未得其解。一副题于“具区一隅”处： 南诏古都，纵横无际，文章百代融千景；
东吴小筑，俯仰有情，画本多张共一园。 此联对仗工稳。上下联句脚为“平仄仄，仄平平”，虽只合马蹄韵变格，并未违规。唯上联联意费解。如指而今之昆明，则不合历史。因南诏古都在今之大理，虽然南诏曾将其疆域扩大到云南全省，但从未将现在的昆明作过都城。如果指的是大理，则与世博会又很难挂钩。一个古都，即使指现在的昆明，范围也很有限，用“纵横无际”来形容，亦欠妥。以“文章百代”来说明首都北京、山东曲阜、四川成都和古城西安这些地方都好理解，用以说明长期文化不发达的“南诏古都”，则不知有何典故。综上所说，此联两比之间缺少本质联系，上联有单纯与下联凑对之嫌。 江苏内馆“天朴不雕”下还有一副，由黄悙所题。联曰： 匠心能独运；
著手便成春。 此联书法不错，但上下联没有对上。“匠心”与“著手”，“独运”与“成春”皆为偏正结构对动宾结构。“匠”作定语，“独”作状语，也不能视为自对。 广东外馆之粤海园，主建筑形似一船，有联两副。题于“粤海风华”处的一副是： 粤海风清，一船驻景；
滇池春暖，万卉迎晖。 此联为刘逸生、关振东、徐续、余藻华撰句，连登书。另一副题于“枕碧”处，联曰： 湖舫影筛秋半月；
园花锦簇岭南春。 此联为王永华所作，只“半”与“南”小有失对。 贵州外馆有联三副。一副题于“隐庐”： 依山伴石居若泰；
临水傍泉隐如仙。 此联句中平仄不协。若改为“伴石依山居若泰，傍泉临水隐如仙”就顺了。一副题于“建园”： 休言黔中少富贵；
仍是温柔多情乡。 此联首先是意境不高。其次是上下联意思没有本质联系。第三是“黔中少富贵”与“温柔多情乡”失对。第四是“中”与“柔”平仄不对立，“温柔多情乡”连续五个平声，平仄不交替。一副题于“石门开处”： 风刀水剑，刻就万顷盆景；
根笔藤墨，绘制千古绝画。 联“万顷盆景”之说就不通。盆景为人工制作，因以“盆”计，再大也不大，而“顷”则指连续的一大片，盆景再多，亦不能以“万顷”称之。句脚全是仄声，亦不合规则。除句脚以外，“就”与“制”、“顷”与“古”上下同仄，平仄不对立。“刻就万顷盆景”与“绘制千古绝画”，只有“盆”与“千”两个平声，“笔”与“墨”亦同仄，平仄不交替。 重庆外馆有三副。一副题于“巴渝园坊”： 贺四海园艺荟萃；
庆三峡石刻聚展。 此联收两仄脚，不合规则。上下联除“园”与“三”以外，全是仄声字，平仄既不对立也不交替。“贺”与“庆”意思雷同，又犯合掌。一副题于“巴山蜀水”坊： 云霞雕色，有逾画工之妙；
草木贲华，无待锦匠之奇。 此联对仗尚可。唯“逾”与“工”同平、“待”与“匠”同仄，平仄失替。一副题于“滟滪亭”： 松排山面千重翠；
月点波心一颗珠。 此联出自白居易“春题湖上”诗。因滟滪堆原在长江中，题此亭甚切。 安徽外馆有联三副。两副题于“山中天”处。一副是： 瑞应三槐，华堂日丽；
芳连五桂，棣室和风。 另一副是： 读书好，营商好，效好便好；
创业难，守成难，知难不难。 此联除了“效”与“知”词性失对以外，总的还不错。但这种内容的对联何以题在此馆之内，颇费思考。 还有一副题于履福堂： 徽派建筑扬四海；
水口园林传千载。 此联是装裱悬挂的。上下联都收仄脚，不合规则。“派”与“口”、“扬”与“传”，平仄不对立。“派”与“筑”，平仄不交替。 山东外馆有联三副。一副题于趵突泉观澜亭： 云雾润蒸华不注；
波涛声震大明湖。 此为古联。一副题于牡丹亭： 竞夸天下无双艳；
独立人间第一春。 一副题于望岳亭： 会当凌绝顶；
一览众山小。 此出自杜甫《望岳》一诗的末两句。因为完全不对仗，根本不能算是一副对联。 四川外馆是将成都杜甫草堂缩移而来，七副对联大都是清代以来的一些高手所题。题少陵草堂一副： 万里桥西侧；
百花潭北庄。 此是杜甫《怀锦水居止》一诗的摘句。作对联用，并无特色。但马公愚当年既录以为联，便袭而用之。“潭”字当仄而用平，是因属地名用字，无从选择，不当以破律论。题诗史堂者三副： 异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客？
先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。 此联为清代顾复初所题，郭沫若跋，于立群书。 世上疮痍，书中圣哲；
民间疾苦，笔底波澜。 此联由郭沫若所题。 草堂留后世；
诗圣著千秋。 此联由朱德所题。 花学红绸舞；
径开锦里春。 此联题于花径，为郭沫若所作。下两副题于水槛： 此地经过春未老；
伊人宛在水之涯。 此联为清代谭光祜所撰。“未老”与“之涯”略有失对。 高等艺术；
美化自然。 此为陈毅所题。上下失对。可能是将陈毅对艺术方面的题词作对联制挂于此。 河北外馆有联一副，题于承德避暑山庄登湖亭之“水流云在”处。联云： 素影写波，澄境原无暑；
清风拂林，爽气最宜秋。 此联对仗可以，但平仄不协。“林”字若改用仄声字，不仅句脚平仄可合规则，而且与“风”字也可以平仄交替。“境”与“气”、“无”与“宜”，上下平仄不对立。 天津外馆连翼亭亦有一联： 蓟门津沽，二分烟月，梦到南诏，留下此亭翼然；
苍山洱海，四时茶花，香漫北溟，引来斯人问津。 此联为张仲所撰，对仗尚可，但内容就有些费思考。世博会在昆明，可上联“梦到”的却是“南诏”即今之大理，下联“香漫北溟”的，也是大理“苍山洱海”的“茶花”。何以偏偏对大理情有独钟？再说，大理的茶花也不是“四时”都开的，七八月份在大理就见不到茶花。“斯人”即此人，属特指。“引来斯人问津”，是想用陶潜《桃花源记》之典，但引来的又是谁人？按马蹄韵规则的要求，每边四句者，句脚平仄应为“仄平平仄，平仄仄平”。此联联脚已为两个平声，上联句脚为“仄仄仄平”，下联句脚为“仄平平平”，都是乱套的。“门”与“山”、“分”与“时”、“到”与“漫”、“亭”与“人”，平仄不对立。“到”与“诏”、“亭”与“然”、“时”与“花”、“来”与“人”与“律”，平仄不交替。 青海外馆有一副： 昆仑雪麓，江河源头，新绘古羌风情画；
日月山下，河湟谷地，重现高原山川景。 此联对仗尚可。但“麓”与“下”同义合掌，“河”字不规则犯重。按马蹄韵规则，每边三句者，句脚平仄应为“平平仄，仄仄平”，此联联脚已为两个仄声，上联句脚为“仄平仄”，下联句脚为“仄仄仄”，完全不合。“河”与“湟”、“绘”与“现”、“羌”与“原”、“情”与“川”平仄不对立。“河”与“头”、“羌”与“情”、“月”与“下”，平仄不交替。下联末句当合“平平仄仄仄平平”。 山西外馆晋国牌坊上有一联： 黄土探奇秀岩壑；
文明稽古兴唐虞。 此联“秀”字改用平声，“岩”字与“兴”字改用仄声，就顺了。 辽宁外馆有两副。门口的一副是： 辽水霞光铺彩锦；
园风朗月映辉春。 此联首嵌“辽园”二字。另一副装裱挂在室内。联为： 关东黑土富辽海；
塞外豪情壮满乡。 此联为贺世博会而作，写得颇有气势。 澳门外馆妈祖阁一联： 德同化宇；
泽润生民。 树木园主要介绍云南的植被，其中也有几副。一副题于正门： 叶茂枝繁，仰根深固本虚怀，栋材成长有望；
树密林深，仗绿洲屏天覆地，江河澄清可期。 此联为张茂清所撰。在对仗方面，除“栋材”与“江河”为偏正结构对之联合结构以外，尚属工稳。问题有三：一、平仄严重失调。句脚平仄为“平平仄，平仄平”不合规矩。句中平仄更乱。上下联首句都是“仄仄平平”，完全雷同。上联之“深”与下联之“洲”平仄也没有对立。“材”字当仄而用平，“长”字当平而用仄。“河”、“清”、“期”三字当为“平仄平”也全部是平声。二、“深”字不规则犯重。三、“有望”和“可期”意思有合掌之嫌。两副题于展厅。一为张茂清所撰： 展室能容云岭高原，六大山脉，五大水系，十大湖海，峻峭峡谷，浩渺烟波；
放眼得见古滇巍峨，热带森林，温带植被，寒带景观，盖世稀珍，物种万千。 此联首先就不好断句。上面这种断法基本可通，但是否合作者原意，不得而知。对仗不工有几处。“展室”对“放眼”，“高原”对“巍峨”，“峻峭峡谷”对“盖世稀珍”，“浩渺烟波”对“物种万千”，都对不上。中间三句虽可勉强视为自对，但“山脉”、“水系”为偏正结构，“湖海”为联合结构，也不一致。联脚应为“上仄下平”，此皆为平声，犯了常规。“室”与“眼”、“大”与“带”、“系”与“被”、“峭”与“世”、“渺”与“种”，平仄当对立却未对立；“大”与“脉”、“大”与“系”、“大”与“海”、“峭”与“谷”、“眼”与“见”、“滇”与“峨”、“带”与“被”，平仄当交替也未交替。另一副未记姓名。联曰： 树木传春意，愿山川秀丽一片绿；
园艺表心声，颂天人和谐万年春。 此联“树木”与“园艺”失对。平仄问题也多。“秀丽一片绿”连用五个仄声字，“天人和谐”连用四个平声字，都没有交替。“木”与“艺”都为仄声，“川”与“人”皆为平声，也没有对立。 厅内一副题于“云南八大名花”处： 辛夷报春绿绒蒿，掩映高山龙胆；
幽兰百合红杜鹃，点染云岭茶花。 此联是将“云南八大名花”串组而成。因花名不好改动，句中平仄可以适当放宽，但至少句脚规则不应违反。“鹃”字当仄而用平，打破了规则，读起来显得别扭，其实只要将花名适当交换一下位置，再在说法上作一些调整，这个问题就可以解决。 生态园有三副。一副为： 问生态天姿，风华谁好？
观自然本质，美善共衡。 此联“谁好”为主谓结构，“共衡”为偏正结构，小有失对。一副题于“天趣”处： 天熏正气云腾日；
趣悦亲氛月朗霄。 此联首嵌“天趣”一字。一副题于“遵生”处： 毓翠同仁，芬芳世界；
遵生共美，艳丽人寰。 人与自然馆西北展台有一副： 月明松下房栊静；
日出云中鸡犬喧。 此联出自王维《桃源行》诗。若“鸡”为仄声字，就更顺了。 此外，国际赏石艺术馆还有三副。一副为麦培满撰： 世博结友谊；
天涯共赏石。 此两句连起码的对仗也没有，根本不能算对联。一副题于“清心”处： 明月松间照；
清泉石上流。 此联出自王维《山居秋暝》一诗，乃名句。 山边之茗香亭还有一副： 有客过草宇；
煮茶生松风。 此联属流水对，对仗可以。但上联全是仄字，下联除第一个字以外，全是平声字，平仄严重失调。 这些对联，有写得好的和比较好的，有基本过得去但存在一些毛病的，也有若干根本不合对联规则的。总体印象是整个对联质量不高，精品太少，与世博园很不相称。特别是那些不合对联规则的“对联”到底是怎么进到世博园里面来的，不能不令人产生疑窦。因为就这部分对联来看，其作者不仅对平仄很陌生，有的甚至连对联起码要对仗这一点也不明白。也许有些不合规则的对联的作者可能是某个地区的名人，但是对联是一种文学艺术，并不是任何名人都懂得的。世博园不仅是展示各地自然特色的窗口，也应当是展示各地在中国传统文化方面达到的水平的窗口。别看几副小小的对联，其水平的高低，不仅直接关系到作者本人的形象，也关系到该作者所代表的那个地区的形象。对外国人来说，世博园对联总体水平也关系到我们整个中国的形象。既然如此，怎么可以草率从事呢？进入园内各馆对联的好坏，也反映了各馆方案审定者水平的高低。试想，如果审定者稍有一点对联基本知识，会给那些不合规则的对联发通行证吗？审定者不懂对联也无妨，找对联的行家来鉴定，毛病也可以避免，哪个省市都可以找到懂对联的人，可他们不知为什么就是没有这样去做，这就只能给我们留下永久的遗憾了。