爱玩盆景

『壹』 宋代描写山水盆景的诗词有哪些

苏轼的《抄双石》：

梦时良是觉时非，袭汲水埋盆故自痴。

但见玉峰横太白，便从鸟道绝峨嵋。

秋风与作烟云意，晓日令涵草木姿。

一点空明是何处，老人真欲住仇池。

苏东坡不仅亲自制作盆景，并对入画的盆景加以吟咏：

我持此石归，袖中有东海。

置之盆盎中，日与山海对。

试观烟云三峰外，都在灵仙一掌间。

五岭莫愁千嶂外，九华今在一壶中。

陆游在《菖蒲》诗中对山水盆景也作了细致描述和赞美：

雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。

寸根蹙密九节瘦，一拳突兀千金直。

清泉碧缶相发挥，高僧野人动颜色。

盆山苍然日在眼，此物一来俱扫迹。

根盘叶茂看愈好，向来恨不相从早。

所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。

同时，宋代有了对盆景的题名之举。如田园诗人范成大爱玩英德石、灵璧石和太湖石，并在奇石上题“天柱峰”、“小峨眉”、“烟江叠嶂”等名称。

而且，到了宋代，这时的赏石标准更为明确，对石品研究取得了新的突破。比如人称“米颠”的大书画家米芾，爱石成癖，他论石有透、漏、瘦、皱之说。这也促使山水盆景的制作技艺较唐代有了显著提高。

『贰』 岭南盆景是怎样起源的

岭南盆景产生于明清，清朝广东借着名诗人屈大均，在其所著的《广东新语》中就有较回详细的记载，但真正答形成岭南盆景的独特风格则是在建国后，本世纪30年代。到上世纪末，随着社会的变革，文化艺术的发展，特别是受到岭南画派的影响，一部分广东画家既善于绘事，又爱玩盆景，在造型上进行了大胆改革，以画意为本，逐步扩大树种范围，成为当今岭南盆景的雏型。30年代以后，广东盆景分作三个流派：一是以盆景艺术家孔泰初为首的一派，树形苍劲浑厚，树冠秀茂稠密，构图严谨，表现旷野古木的风姿；二是以广州三元宫道士为首的一派，主要利用将要枯死的树桩作材料，经过精心培育，从某一部分长出新芽，以潇洒流畅为贵；三是以广州海幢寺的素仁和尚为首的一派，扶疏挺拔，兀立云霄，技托虽少而不觉空虚，含蓄简括，高雅自然，很有点郑板桥“冗繁削尽留清瘦”，“一枝一叶总关情”的诗意。

『叁』 岭南派的具体含义是什么

高剑父、高奇峰、陈树人是岭南画派的创立
者，人称“岭南三杰”。
高剑父（版1879-1951），原名仑，号爵权廷，
后改名剑父， 广东番禺人。曾得到法国画家麦
拉指导，学习西画，后东渡日本，考入东京美术
学院。回国后先后创办了《真相画报》 、审美
书馆、春睡画院及南中美术院，历任中山大学和
南京中央大学教授、广州市立美专科学校校长等
职。他大胆融合中国传统技法和西洋画法，不仅
描绘花鸟、山水、人物等传统题材，而且飞机、
坦克、西式火腿、饼干、飞鱼等新事物亦出现于
画面中。他的绘画追求透视、明暗、光线、气
候、空间的表现，尤重色彩的渲染，使人感到意
境亲切优美，十分适合文化层次不高的商人及一
般市民的品味，像海派一样，成为早期中国画商
品化的较佳选择。