牡丹对菊

Ⅰ 周敦颐对菊花和牡丹花所代表的人生追求的态度分别是什么

从《爱莲说》看来，周敦颐认为菊花是隐士的象征，莲花是君子的象征，而牡丹是富贵回的象征。
原文：予谓答菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

Ⅱ 《爱莲说》一文写到菊花和牡丹有什么作用

作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，自然而然树立了莲花的美好形象。

作者起笔就说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。表示人人都爱水陆之花草树木；接着写道晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。为后面描写“予独爱莲之出淤泥而不染”埋下伏笔......。

接着对莲一系列的赞美，实际上，他所表达的是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。

最后，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。

在此作者以菊花和莲花面对现实的态度，陪衬出莲花在污浊生活中保持它高洁的情操（菊花采取逃避态度，莲花敢于面对现实）。以人们对壮丹和莲花的追求，把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来，同时又在对比中显示出不良风尚之盛（壮丹的追慕者甚多，爱莲者甚少）。

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作品原文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥7而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

白话译文：

水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。

我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

Ⅲ 牡丹菊一般应该买多少支

牡丹菊一般买8支12只支比较好，双数的意头比较好。

Ⅳ 爱莲说中写菊花和牡丹有何作用作者对这三种花的态度有什么不一样

本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。

另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。文章运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用。

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《爱莲说》是我国古代散文之精品。全文119字，结构严谨，笔意超越，言简意赅，情景交融，其采用“借影”笔法，以莲自喻，有着深邃的思想内容。值得知道的是，这篇选入教材的佳作是宋代哲人周敦颐于1063年（嘉佑八年）5月在虔州（今赣州）道判署内写作的。

从《爱莲说》一文来看，“……予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……莲，花之君子者也。”以莲喻道德高尚的人，且正是文如其人。由于几经兵燹，原来书院、祠和池均已无存。

此篇文章写出了作者洁身自好、不甘屈服于世俗的高尚情操，表现了作者的“出淤泥而不染”，从而与文章中所讽刺的庸人、俗人构成了鲜明的对比。

Ⅳ 牡丹对菊是什么意思

富贵对隐逸

Ⅵ 牡丹结香菊花的意义

牡丹在我国被拥戴为花中之王，是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。它的花大、形美、色艳、香浓，具有很高的观赏和药用价值。牡丹素有“国色天香”之称，所以有圆满，浓情，富贵，雍容华贵之意。花语是：生命，期待，淡淡的爱，用心付出，高洁，端庄秀雅，仪态万千，国色天香，守信的人。而且牡丹也象征着不畏权势、英勇不屈的性格。
结香树冠球形，枝叶美丽，姿态优雅，枝条柔软，可以打结而不断，常整成各种形状。在中国，结香被称作爱情树，因为很多恋爱中的人相信，只要在结香的枝上打两个同向的结，就能得到长久的甜蜜爱情和幸福，所以结香的花语和象征意义是：喜结连枝。
菊花在秋季开放，经历风霜，有顽强的生命力，在我国传统的文学作品中，象征着清寒傲雪的品格，有“花中隐士”的封号。我国有重阳节赏菊和饮菊花酒的习俗。菊花在秋季开放，故为秋的象征，人们甚至把九月称“菊月”，因为“九”又与“久”同音，所以菊花也用来象征长寿或长久，在古神话传说中菊花也有吉祥、长寿的含义；在日本，菊花是皇室的象征。菊花的颜色多种多样，含意也不尽同：黄色的菊花代表淡淡的爱；白色的菊花在中国有哀挽之意，一般用于追悼死者的场合，但在日本，是贞洁、诚实的象征；暗红色的菊花代表着娇媚。

Ⅶ 牡丹，菊，莲分别象征着什么样的人

牡丹多指荣华富贵的人，菊花代表归隐田园，与世无争的人。莲花代表高洁，清廉的人。

Ⅷ 爱莲说中作者的态度是对菊——，对牡丹——，因为——，对莲——，所以用菊牡丹来——莲花

菊清高冷傲，是逃避现实的隐者；牡丹妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。

Ⅸ 人们对菊莲和牡丹这三种花的态度有什么不一样作者借此抒发怎样的慨叹

我觉得菊莲和牡丹喜欢的人各有自己的道理，喜欢局的人很是闲逸，喜欢连的人很是高清，喜欢牡丹的人很是富贵

Ⅹ 爱莲说中菊,莲,牡丹分别象征什么的人寄寓了作者怎样的思想感情

菊，就像消极悲观的隐居的人；牡丹，就像富贵的人；而莲正像品德高尚的君子。作者内用三容种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句，表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句，表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。