百合族
❶ 为什么说[百合]是指女性同性恋
百合”一词系指女性之间恋爱的隐语,其语源有多种说法。最普遍的看法专是,1971年,由日本男属同性恋杂志《蔷薇族》的编辑长伊藤文学提唱,将“百合族”作为“蔷薇族”反义语而起。其后因日活浪漫情色出版社制作《百合族》系列书籍、而广为流传渐成固定用语。
而伊藤文学选择百合族一词的背景,有种说法是作家中条百合子(宫本百合子)(1899-1951)与俄罗斯文学翻译家汤浅芳子(1896-1991)两人在1924年至1932年间同居,同时两人被谣传有“精神上”的同性恋之亲密关系,
❷ 汉语中说的百合,断背是什么意思
百合是ACG(动漫、游戏)和同人小说领域的概念,指女性之间的暧昧友情关系。起源于日本。“百合”一词系指女性之间恋爱的隐语,其语源有多种说法。最普遍的看法是,1971年,由日本男同性恋杂志《蔷薇族》的编辑长伊藤文学提倡,将“百合族”作为“蔷薇族”反义语而起。其后因日活浪漫情色出版社制作《百合族》系列书籍而广为流传,渐成固定用语。而伊藤文学选择“百合族”一词的背景,有种说法是:日本作家中条百合子(宫本百合子)(1899年-1951年)与俄罗斯文学翻译家汤浅芳子(1896年-1991年)两人在1924年至1932年间同居,同时两人被谣传有“精神上”的同性恋之亲密关系。 断背(Brokeback),2007年8月由教育部公布的171新词之一,出自李安的同性爱题材电影《断背山》。电影《断背山》讲的是两个小伙子之间一段长达20年的感情纠葛。断背隐喻同性恋,现在网上很流行用“断背”来代替“同志”。中国古代把男人和男人相爱称为“断袖”“龙阳”“分桃”,所以“断背”也就用来暗指两个男人之间的同性相爱。断背,现在网上很流行有"断背"来代替"同志"。这是根据李安导演的《断背山》发展而来的,意思当然是指同性之间的恋爱!李安说:“人人都有一座属于自己的‘断背山'”。在这部电影中,李安真正的达到了“直抵人类情感最敏感最隐晦”的一面,将现实中不被认同的真实情感表现出来。李安不赞成人们将《断背山》归类为狭隘的同性恋电影,而认为应该将之视为一个浪漫的爱情故事,也是一部有关全人类情感的影片。 断背是一种性取向。那些对与同性产生爱情、性欲或恋慕,称为断背者。断背有时也用来描述同性性行为,而不管参与者的性取向如何。有人认为,断背是一种现代概念,在不同时代有不同的含义,是无法直接一一对应为现代的"断背"的,例如古罗马的"爱者"与"被爱者"的关系与现代的"断背"可能有区别。美国心理协会位于美国首都华盛顿,成员总数超过15万人,其中包括研究人员、教育学家、临床心理医生、心理学顾问和学生等。早在1973年,他们就已经不再认为断背是一种精神疾病,将它从精神病手册中取消了。2001年4月20日,《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版,在诊断标准中对同性恋的定义非常详细,断背的性活动并非一定是心理异常。由此,断背不再被统划为病态。不再把断背看作一种病态心理,这是中国大陆社会的一个进步。现代口语中,常常使用"同志"来称呼断背者(正式场合下,这个词语的原意不变),另外"断背"也有"同性爱"等近义词。此外,粤语吸收了英文单词gay后,用"基"指断背。但是此词通常具贬义。带有贬义的单词还有"玻璃","牛郎"等。在某些地区的方言中,还把男断背者称做"飘飘"。女断背中,"T"指特质倾向于阳刚,或外貌喜欢作男性化/中性化装扮者("T"来自英文的Tomboy)。但"Tomboy"的本义并没有断背的意思;"婆"指装扮、行为、气质阴柔的女断背(又称为P)。"婆"这个词在最早是相对于T而来,指"T的老婆"。但近年来,婆的主体性已经逐渐浮现,用以泛指气质较阴柔者。Uncle指年长的T;这个词起源于60年代,是女断背用来对长辈的尊称。在中文里则称"哥",例如"张哥"、"金哥"。至于"拉子"、"拉拉"或"蕾丝边"指女断背者(由Lesbian谐音而来)。1990年代,见于台湾作家邱妙津的女断背小说《鳄鱼手记》里,开始流行于台湾。男同性恋亦有其一套使用的名词与用语,例如台湾同性恋文化术语里较普遍的用语是"C货",系由英语"Sissy"及"Nancy"所衍生而来,指气质阴柔的男同志。MachoQueen(金刚芭比)指外貌非常阳刚,身型健壮,但隐约有阴柔特质或动作及想法的男同志。另外如同于女同性恋者的"T"与"P",台湾男同恋者一般也分为"哥"(普通亦可称'葛格')、"弟"(亦可称'底迪')两种角色。两者主要差别不是女性化或男性化的程度,而是保护及依赖两种概念。一般而言,其区分是不明显且无确实定义的。其他尚有"男风"、"走旱路"等词婉指男同性恋现象。因李安之电影《断背山》夺得奥斯卡后,"断背"一词亦成为同性恋之别称。
❸ 什么是百合动画
百合动画名来称的来历源
汇出处
“百合”一词系指女性之间恋爱的隐语,其语源有多种说法。最普遍的看法是,1971年,由日本男同性恋杂志《蔷薇族》的编辑长伊藤文学提唱,将“百合族”作为“蔷薇族”反义语而起。其后因日活浪漫情色出版社制作《百合族》系列书籍、而广为流传渐成固定用语。
而伊藤文学选择百合族一词的背景,有种说法是作家中条百合子(宫本百合子)(1899-1951)与俄罗斯文学翻译家汤浅芳子(1896-1991)两人在1924年至1932年间同居,同时两人被谣传有“精神上”的同性恋之亲密关系,
❹ 什么叫百合小说
主要复表现女性之间爱慕关系的小制说被称为百合小说。
百合:一词系指女性之间恋爱的隐语,其语源有多种说法。最普遍的看法是,1971年,由日本男同性恋杂志《蔷薇族》的编辑长伊藤文学提倡,将“百合族”作为“蔷薇族”反义语而起。其后因日活浪漫情色出版社制作《百合族》系列书籍而广为流传,渐成固定用语。而伊藤文学选择“百合族”一词的背景,有种说法是:日本作家中条百合子(宫本百合子)(1899年-1951年)与俄罗斯文学翻译家汤浅芳子(1896年-1991年)两人在1924年至1932年间同居,同时两人被谣传有“精神上”的同性恋之亲密关系。
❺ 说女孩是百合是啥意思啊为啥这么叫啊
日语原文:百合 假名:ゆり 罗马字:Yuri 百合是ACG(动漫、游戏)和同人小说领域的概念,指女性之间的暖昧友情关系。起源于日本。
❻ 什么是百合女
百合是百合科百合属植物的统称:
世界上约100种(彩图28、彩图29),大多原产我国。叶子内青翠娟秀,茎秆亭亭容玉立,花朵自然生动,形似喇叭,高洁浩白,花瓣反卷,轻盈若飘,花的特点是色艳、花香、姿美。盆花摆于窗台或书室,雅趣横生,暗香盈室,苏轼有诗赞之“堂前种山丹,错落玛瑙盘”“山丹得春雨,艳色照庭除,未品何普数,群芳自不如”。在国际市场上长期走俏。百合象征团结友好,视为吉祥物,欧美作为圣洁的象征。百合球茎是性平味甘,是滋补品,有润肺止咳、化尘去灰,补脾健胃,滋阴养肾,清心安神,防癌抗衰老,促进儿童发育等作用,风靡世界各地。美国加利福尼亚中医诊所史密斯认为,百合与甘草、人参等中药合用,可治艾滋病。
❼ 百合族的相关族
与“百合族 Lilieae”相关的族有:
粉条儿菜族Aletreae
葱族Allicea
芦荟族Aloeae
天门冬族Asparageae
吊兰族Asphodeleae
铃兰族Convallarieae
山菅专族Dianelleae
龙血树族属Dracaeneae
嘉兰族Glorioseae
胡麻花族Helonieae
萱草族Hemerocalleae
山慈菇族Iphigenieae
穗花韭族Miluleae
沿阶草族Ophiopogoneae
重楼族Parideae
无叶莲族Petrosavieae
黄精族Polygonateae
绵枣儿族Scilleae
菝葜族Smilaceae
岩菖蒲族Tofieldieae
油点草族Tricyrteae
藜芦族Veratreae
丝兰族Yucceae
1971年,由日本男同性恋杂志《蔷薇族》的编辑长伊藤文学提倡,将“百合族”作为“蔷薇族”反义语而起。其后因日活浪漫情色出版社制作《百合族》系列书籍而广为流传,渐成固定用语。
❽ 两个女的在一起为什么叫百合
百合是ACG(动漫、游戏)和同人小说领域的概念,指女性之间的暧昧关版系。起源于日本。
“百合”权一词系指女性之间恋爱的隐语,其语源有多种说法。最普遍的看法是,1971年,由日本男同性恋杂志《蔷薇族》的编辑长伊藤文学提倡,将“百合族”作为“蔷薇族”反义语而起。其后因日活浪漫情色出版社制作《百合族》系列书籍而广为流传,渐成固定用语。
而伊藤文学选择“百合族”一词的背景,有种说法是:日本作家中条百合子(宫本百合子)(1899年-1951年)与俄罗斯文学翻译家汤浅芳子(1896年-1991年)两人在1924年至1932年间同居,同时两人被谣传有“精神上”的同性恋之亲密关系。
❾ 为什么女同性恋会被称为“百合”有什么含义吗
“百合”一词系指女性之间恋爱的隐语,其语源有多种说法。最普遍的看法是,1971年,由日本男同性恋杂志《蔷薇族》的编辑长伊藤文学提倡,将“百合族”作为“蔷薇族”反义语而起。其后因日活浪漫情色出版社制作《百合族》系列书籍而广为流传,渐成固定用语。 而伊藤文学选择“百合族”一词的背景,有种说法是:日本作家中条百合子(宫本百合子)(1899年-1951年)与俄罗斯文学翻译家汤浅芳子(1896年-1991年)两人在1924年至1932年间同居,同时两人被谣传有“精神上”的同性恋之亲密关系。 因为像日活浪漫出版的这类“蕾丝物(レズもの)”的主要消费者为男性,故事作者也是男性,总归来说,就是男性将欲望具现化的产物、而这类东西转向成为女性的欲望出口,则是在进入2000年之后。 主要是今野绪雪所著的轻小说系列《玛莉亚的凝望》开始广为流行,势力扩及至电视、广播剧(ドラマ)而更为百合增加了人气。所谓百合转为以女性欲望为主轴,是指注重女性内心描写,女学生间淡淡的友谊甚或恋情。2003年“百合姊妹”杂志也创刊了。此时、比起性爱,强调精神恋爱的要素更被强调。 但Hard百合、H百合这类词汇依旧存在,而非完全消失。故百合是在时间演变中,持续进化、细分化。 在这个流变之中,在ACG文化兴起时,百合渐指为ACG中的女同性恋或其情节。百合一词反而越来越少用来指现实的同性恋。而后在日本,一般意指女同性恋多用レズ(REZU)一词。随着 ACG文化,伴随全球化、商业化扩展到全世界,百合要素也成了动画、电玩作品的票房保证之一。百合一词亦成为ACG圈的人们所熟知的词汇,其文化内涵与特色也因地而异。 故此以地域为区别,对于百合一词的看法也各不相同。在日本普遍看法下,百合和GL(Girls' Love)并无显著差异。但在中国大陆和台湾地区,百合和GL两词则有相当大的对比。但受各地文化交流影响,日本爱好者间也渐渐提高百合花清纯的印象。 2005年,替补百合姊妹杂志位置的一迅社的百合姬一志,内容则是以恋爱为主,却也保持不避讳性爱的态度。 可见对于百合包含的内容的定义,至今仍无定说。
❿ 百合的语义的变迁
1976年,在面向男性同性爱者的杂志《蔷薇族》上,设立了收集女性读者投稿的“百合族的房间”这样一个栏目。这便是意指“女同性恋”的“百合”一词的起源。
蔷薇族的编辑长伊藤文学把女同性恋命名为百合族,作为相对于男同性恋=蔷薇族的概念,这便是面向女同性恋者的杂志创刊的起源。在1981年4月份再度创立百合族专栏时,百合=女同性恋的意义便被固定了下来。
在1980年创刊的“为了少女的耽美派杂志”《ALLAN》上,设立了为方便女同性恋者征求恋爱对象的“百合通信”专栏。在这个专栏里,“百合族”一词不再使用。取而代之的是“百合”、“百合气”这样的词语。
关于伊藤文学选择“百合族”一词的背景,有一种说法是:日本作家中条百合子(宫本百合子)与俄罗斯文学翻译家汤浅芳子两人在1924年至1932年间同居,同时两人被传有精神上的同性恋关系。 在二战前的日本女校里,真实流行过的女学生之间的亲密关系,以及二战后,在少女小说与少女漫画的创作作品里,对于这样一种关系的经久不衰的描绘,即日本社会历史里的S——也被吸收进了百合的含义里。
S是sister或者sisterhood的开首字母,指的是少女之间在重视精神契合的基础上,产生的特别亲密的关系。 总结起来,百合有以下2个含义:
1、指代女同性恋者(lesbian)的百合族、百合。
2、作为S精神的继承的、面向女性的百合作品——属于创作种类之一。
以上就是百合的所有含义。
在宅文化(ACGN文化,即动画、漫画、游戏、小说、同人等)里,第2条百合的影响力非常强大。一般语义下的百合,也多是指由S精神发展起来的女女恋爱作品。
需要注意的是,有些真百合作品在中国会被误认为是轻百合系,甚至是友情番,这主要是因为中国女生和外国女生之间的亲密度不同。中国是男女授受不亲,两个男女就算没有肢体接触,只是好朋友,可能都会被某些人调侃;男男除了勾肩搭背之外,其他亲密的肢体接触很容易被认为有猫腻;而女女就算很亲密也可能只会被认为是闺蜜关系。但在日本,甚至可以说除中国外的所有国家,男男女女男女之间都是授受不亲的。在外国,牵手是只有恋人才会做的事情,就算两个同性朋友关系再友好亲密,也不会牵手,更不用说比牵手还要亲密的肢体接触了。很有意思的是,这点被日本列为“如何辨认中国女生”的其中一条:如果两个女生在日本牵手或挽手还称双方为朋友关系,那么八成就是中国女生了。 主要是今野绪雪所著的轻小说系列《玛莉亚的凝望》开始广为流行,势力扩及至电视、广播剧(ドラマ)而更为百合增加了人气。注重女性内心描写,女学生间的友谊以至淡淡的恋情。
2003年《百合姊妹》杂志创刊。
在ACGN文化兴起之后,百合一词越来越少地用来指现实的同性恋。在日本,一般意指女同性恋多用レズ(les)一词。随着ACGN文化伴随着全球化、商业化扩展到全世界,百合亦成为ACGN界、甚至一般大众所知晓的词汇。
2005年,替补百合姊妹杂志位置的一迅社的《百合姬》发行,其内容以女女恋爱为主,作品内容也并不避讳性爱的表现。《百合姬》为双月刊,在每个单号月份发售。
同样被ACGN界的百合控所熟知的日本百合杂志还有新书馆发行的“纯百合作品集”《ひらり》。为季刊。 * 水果(くだもの)
在日本,男同性恋喜好者泛称矢追(YAOI),而其别称为野菜(YASAI),其反对语则是水果(果物)。
*百合侣(百合っプル)
百合情侣的简称、也会用来指百合加笨蛋的情侣。表现女生之间恩爱黏腻的样子之用语。
*S(エス)
这里的“S”是sister(姊妹)或者sisterhood(姊妹关系)的开首字母,指的是少女之间在重视精神结合的基础上,产生的特别亲密的关系。它是在少女小说与少女漫画的创作作品中,对在二战前后的女校里真实流行过的女学生之间的关系的经久不衰的描绘。
* S小说(エス小说)
大正~昭和初期时流行过的一种少女小说。代表作家为吉屋信子。善于描写女人情感的日本近代文学文豪川端康成亦写过S小说《少女的港湾》(乙女の港)、《万叶姊妹》等。今野绪雪的《玛莉亚的凝望》系列,被认为是在现代复苏的S小说;同时,其故事的架构与背景,和川端康成《少女的港湾》有相当的雷同性。