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牡丹亭txt

发布时间: 2021-01-06 16:05:14

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内容预览:
戏剧专
《牡丹亭后记》属
——梦溪非
(正旦:金凤钿贴:娇奴儿末:汤显祖其他另注)
苏州府金氏女凤钿,偶涉《牡丹亭》甚爱之,读而成癖,日夕把卷,吟玩不缀。又央告父兄仿其书中制式葺修牡丹亭。既成,则终日冶游园中,感怀唏嘘,以至抑郁成疾...;
第一折
(旦坐亭中,作读书科,贴上,云)夫人为小姐叫膳,小姐身子弱得紧,该回了。
(旦云)知了,这光景,什么汤水儿咽得下!(旦作叹气科,云)好奴儿,取琴来!
(帖云)是了。(帖取琴上)
(旦做琴科,一通哀婉曲调,旦唱)
[上小楼]清也未清,理也未理,只念那南塘的寒蝉噤,北苑的杜鹃啼,应难遣这情绪。我谂知那不知悲秋的少年郎,也敌不过这催人的衷肠曲!
(旦作惊科,云)方才什么响动?
(贴云)那是燕尔南飞。
(旦作吁科,唱)
[滚绣球]你道是恼人得怨,你道是归去的疾。都是旧时堂前榭客,都是地北天南的倦旅柳儿将舒的难舒,桐儿该绿的未绿,怕误了归路回程,沾惹上满尘的风絮。未听得道声……

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内容预览:
关于《牡丹亭》演出传统的对话
返美后,打电话和一位住在纽约的艺术界朋友聊天,话题扯到最近颇引起争议的《牡丹亭》上演事件,竟然也引发我们二人之间的争论。抄袭乐友戴天的手法,以甲乙二人对话记之,但我已经将之改头换面,所以,甲乙双方都不代表我的观点。
甲:《牡丹亭》未能在纽约演出,真是可惜。对我这种喜欢歌剧的人,虽不懂传统昆曲,但还是想看,甚至一掷千(美)金,也在所不惜。
乙:你说懂歌剧,但不懂昆曲,你知道昆曲是怎么演出的吗?这个演出传统,事关紧要,但美国的媒体,甚至香港的评论者,都没有报道分析。
甲:只有少数例外。我在电脑网络上看到几位研究中国音乐的学者的看法,对此皆有详述。
乙:我也看了,你对谁的观点最表赞同?我个人最同意黄琼潘教授的意见,她认为这位华裔导演处理《牡丹亭》的手法,实在与传统大相径庭,甚至有点哗众取宠,画蛇添足。她在写给《纽约时报》的公开信中说:陈士争导演也太过骄傲,以为自己的现代手法……
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内容预览:
牡丹亭
作者:欧阳之乔
楔子
更新时间2007-1-12 21:24:00 字数:316
儒学道教,风花雪月,秦淮河畔牡丹凋。
落花无数,香消玉损,只盼得飞雪满天霜。
她是秦淮河畔的花魁,受宠无数,却无奈身在烟花巷柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
世间万般嘲弄,她是寂寞地弹着琴,低吟浅唱。
她唱一曲《金陵伤》,唱得秦淮河水哗哗作响。
一曲终了,花尽凋。
她缓缓地抬起头,面纱撩过耳畔。
“各位公子,牡丹有礼了。”
她七岁卖往烟花巷,从此弹琴卖唱。
逃,逃不出;活,活不像。
她是似是笼中鹊,瓶中花,只凭碧眼红唇一路哀悼。
即是捧为花魁,伤亦伤。
牵线人偶,一动,一笑。

第1章 芍药
更新时间2007-1-12 21:24:00 字数:1792
她第一次见到她的时候她穿着浅色的粗布裙子,纠结的发根凌乱地披散在肩膀上,眉目下分明是尘土的痕迹,却像是胡乱涂抹的胭脂一般沾得满面烟色。
她倚靠着台榭的梁柱,漫不经心地摆弄着手中的绢帕,直到听见老鸨喊她的名。
那声音甚是尖利,仿佛是怕少了什么人知道似的。
牡丹是在后台卸妆的时候方才听见那喊叫,虽隔了很远,却也很是清晰。
“芍药,过来画押。”
-----------------------------------------
舞榭台前,她听得她提琴轻抚《长恨歌》,独自哀唱。
天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期。
--------------……

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内容预览:
万卷书屋专
《第属八出劝农》
【夜游朝】〔外引净扮皂隶,贴扮门子同上〕何处行春开五马?采邠风物候秾华。竹宇闻鸠,朱轓引鹿。且留憩甘棠之下。〔古调笑〕“时节时节,过了春三二月。乍晴膏雨烟浓,太守春深劝农。农重农重,缓理征徭词讼。”俺南安府在江广之间,春事颇早。想俺为太守的,深居府堂,那远乡僻坞,有抛荒游懒的,何由得知?昨已分付该县置买花酒,待本府亲自劝农。想已齐备。〔丑扮县吏上〕“承行无令史,带办有农民。”禀爷爷,劝农花酒,俱已齐备。〔外〕分付起行。
近乡之处,不许多人啰唣。〔众应,喝道起行介〕〔外〕正是:“为乘阳气行春令,不是闲游玩物华。”〔下〕【前腔】〔生、末扮父老上〕白发年来公事寡。听儿童笑语喧哗。太守巡游,春风满马。敢借着这务农宣化?俺等乃是南安府清乐乡中父老。恭喜本府杜太爷,管治三年,慈祥端正,弊绝风清。凡各村乡约保甲,义仓社学。无不举行。极是地方有福。现今亲自各乡劝农,不免官亭伺候。那……
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内容预览:
儒学道教版,风花雪月权,秦淮河畔牡丹凋。
落花无数,香消玉损,只盼得飞雪满天霜。
她是秦淮河畔的花魁,受宠无数,却无奈身在烟花巷柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
世间万般嘲弄,她是寂寞地弹着琴,低吟浅唱。
她唱一曲《金陵伤》,唱得秦淮河水哗哗作响。
一曲终了,花尽凋。
她缓缓地抬起头,面纱撩过耳畔。
“各位公子,牡丹有礼了。”
她七岁卖往烟花巷,从此弹琴卖唱。
逃,逃不出;活,活不像。
她是似是笼中鹊,瓶中花,只凭碧眼红唇一路哀悼。
即是捧为花魁,伤亦伤。
牵线人偶,一动,一笑。
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她第一次见到她的时候她穿着浅色的粗布裙子,纠结的发根凌乱地披散在肩膀上,眉目下分明是尘土的痕迹,却像是胡乱涂抹的胭脂一般沾得满面烟色。
她倚靠着台榭的梁柱,漫不经心地摆弄着手中的绢帕,直到听见老鸨喊她的名。
那声音甚是尖利,仿佛是怕少了什么人知道似的。
牡丹是在后台卸妆的时候方才听见那喊叫,虽隔了很远,却也很是清晰。
“……

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内容预览答:
汤显祖(一五五 ~一六一六)在现代人的心目中,是明代的大剧作家,是《牡丹亭》的作者,是写出“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”这样美丽凄迷情境的文豪。这种简略的认识,虽说粗浅,基本上倒是正确的。尤其是放进二十一世纪全球化过程中,不同民族传统都对本土文化资源进行“后现代”象征符号化与经典化之际,汤显祖当然是中国文化孕育出来的伟大戏剧家,堪与英国的莎士比亚(一五六 四~一六一六)相匹敌。 许多人称汤显祖为“中国的莎士比亚”,固然主要是因为各自在戏剧创作上都有伟大成就,可以媲美,但学者们同时提醒我们,还有个历史的巧合,两人都逝世于公元一六一六年。同年逝世,与他们各自在文学艺术上的贡献与地位,似乎是不相干的,但突出年代巧合,把“同年”象征化,转为文化遗产的时间符号,确实有助于巩固经典化的地位。 有趣的是,青木正儿在《中国近世戏曲史》中说,显祖死在一六一七年,晚于莎士比亚……
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