玫瑰背景

⑴ 手拿玫瑰花图片,背景是蓝色的,有一只手拿着一支粉嫩的玫瑰花,求高清图

背景是蓝色的，有一只手拿着一支粉嫩的玫瑰花。

如图：

⑵ 黎明玫瑰的背景故事

「黎明护卫队的精锐战士们，你们两年前打败过blizt的入侵。而今天，你们将再度版重返战场权…」
「守卫黎明号，拯救破碎之都！面对昔日的恐怖敌手，战士们应当毫无畏惧。你们将誓死守护这座城市！保护废墟瓦砾之中人们的生存据点。」
「两年不见了，昔日的blizt将会变得更加强大……」
「不过，不用担心。新配备的重型武器将提供强大的火力支援，祝你们在战场上大开杀戒，无所畏惧！」
「敌人的规模空前强大，但是我相信你们的勇气，因为你们是——黎明护卫队！」

「夜玫瑰空军少校。」
突然，指挥官从众多精锐士兵中，偏偏却只喊到了我一人的名字。
所有的队友都将目光投向我这里，我从未感到如此沉重的使命负重感，但还是用我最响亮的嗓音，去回复。
「到！」
「这次的行动指挥权就交给你，并且代号更改为……」
长官顿了顿。
「黎明玫瑰。」
「是！」
这一天……终于要到来了吗？绽放在黑夜中玫瑰的…宿命。

⑶ 玫瑰色的你的创作背景

一般来说，这是和个人爱好，和个人喜欢的颜色有关，如果你喜欢什么颜色，你可以把它设成什么颜色

⑷ 夜莺与玫瑰的创作背景

王尔德生活在19世纪的维多利亚时代，工业革命正在英国如火如荼地进行。整个社会发版生了前所未有权的剧变，物欲横流金钱至上，“唯利是图”之风弥漫了大不列颠的各个角落。自19世纪初资本主义制度在西欧确立后的数十年间，给社会心理造成了巨大影响。人们的世界观、价值观发生了很大的变化。在那种社会里“资产阶级抹去了所有—切素被尊崇的职业上面的神圣光彩。它把医生、律师、牧师、诗人和学者变成了它拿钱雇佣的仆役”。王尔德面对当时社会的拜金主义风气、市侩哲学和虚伪的道德，在童话《夜莺与玫瑰》中描绘了—个虚构的故事．以此来揭示了英国资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系和由此产生的种种丑恶现象。追求心灵的唯美世界，以艺术之美来对抗庸俗的社会现实。

⑸ 黄玫瑰创作背景故事

人世间，不管是大人还是小孩，我们在心灵上都在给自己找寻一个让自己可以依托的人。大人依靠对方，孩子依靠父母，我们大人可以自己选择我们的依靠，而小孩的依靠却只能听天由命的把一切希望寄托在父母的婚姻上，有的人可能是命带两个阴阳差，会出现两次婚姻的选择。但是又不得不选，也只有选择正确的婚姻才是避免自己被孤立唯一的方式，这是一种追求，也是一种宿命。只是这样的结果大多会对小孩造成很大的伤害。所以无论之后的生活看起来是多么的幸福，也总是不能彻底的带走孩子心灵上冥冥的伤痛。对于一个女孩来讲，走进一个所有人都比她幸福的社会圈子里，她所面对的这个茫茫的世界给她带来的孤独感和自卑感真的是很可怕的。刀郎很清楚母亲对于孩子意味着什么。面对女儿挫折的经历和自己无力选择的现实。他心理上也承受着像挫刀在心里来回挫一样的疼痛。他流露在博客里的意思我信大家都明白，是一种无奈，也是一种愧疚。他只能以父女最真诚的方式用歌声鼓励孩子希望她能勇敢的正视这种无辜的挫折。勇敢的面对那些比别人生命里更大的风浪。告诉她在风雨拍打和洗礼中坚强，一个真正扎根于悬崖上成长起来的黄玫瑰不会逊色于那些在温室里培育出的红玫瑰甚至还会比别人绽放的更加鲜香动人，走上自己的幸福之路。同时也告慰女儿不管世事怎么变化，哪怕整个世界再没有爱你的声音，也不要背叛心中那份冥冥中的自信和乐观，那才是你活下去的目的。
我相信这就是当年疗伤天后的桂冠“《黄玫瑰》”，的创作背景。它的背后是一个父亲对女儿最细腻柔软仁慈无私的爱的抚慰，也是对所有在生活痛苦不堪的生活里的人的爱的抚慰！刀郎用柔情似水的声音加上情深似海的歌词和温馨恬静的曲子制成的百病良药，它能治世间所有的生老病死感情伤，各种各样的天灾人祸、造物弄人。它舔拭着人们失落、困惑、自卑、无助的心灵的伤口。是一个父亲对女儿最纯粹的爱，也是一个男人对世间最负责任的情

（以上参考向原作者致敬）

再看一下这个 ， 刀郎说的 希望献给我爱的人

给她女儿的

http://www.tudou.com/listplay/fw1FMltC9Q8/Y8VxzLZhTcw.html

⑹ 怎样画玫瑰花的背景

如果是正中偏下的话你可以试试在玫瑰右上加个蝴蝶停着，左上画一点光晕……

个人意见^-^

⑺ 玫瑰 二百写作背景

这是贰佰这货自己说的： <玫瑰>， 送给我他妈都没见过的一个以前豆瓣叫“玫瑰”的姑娘 ，只是凭着她的日记里记录的一些东西写的，我们是清白的，不要怀疑 纯属我单方面意淫。

⑻ 女朋友微信背景图是玫瑰花啥意思刚刚设置的

玫瑰花鲜红漂亮。但缺点是带刺，你可不要惹她生气哟。

⑼ 可爱的一朵玫瑰花的歌曲背景

据有关资料显示：《都达尔和玛丽亚》是流传在中亚草原上的一支哈萨克民歌。早在二专十世纪三十年属代，这首歌曲流传到了中国新疆地区。直到1939年，王洛宾接触到了这首哈萨克族民歌，并开始收集加以润色改编。整个故事的背景是这样的。那个时候有一支新疆的哈萨克族部落迁居到了青海的海西地区，为了能在当地安居乐业，他们派了30多名代表，带着礼物前往西宁，想要与当时的青海省政府商议“归顺”之事。 当时，王洛宾正在西宁昆仑回民中学当音乐教师，他听说从新疆过来的哈萨克人要来西宁与政府商议“归顺”之事，并且还带着能弹琴会唱歌的歌手“阿肯”。这个消息让酷爱搜集新疆民歌的王洛宾兴奋不已。 他决定要向这些哈萨克族歌手学习民歌，并且记录他们的民歌。经当时青海省主席马步芳的同意，王洛宾约请了一位在西宁经商的维吾尔族朋友当翻译，在西宁的湟中公园请哈萨克歌手演唱了三天时间，歌曲《都达尔和玛丽亚》就是在这时记录下来的。
当时俄国沙皇侵占了哈萨克草原，俄罗斯姑娘玛丽亚遇到了哈萨克青年都达尔便一见钟情，之后他们便相爱。后人为了纪念他们的爱情写下了这首民歌。