牡丹林

① 汤显祖《牡丹亭》全文

一、《牡丹亭》第一出 标目

【蝶恋花】〔末上〕忙处抛人闲处住。百计思量，没个为欢处。白日消磨肠断句，世间只有情难诉。玉茗堂前朝复暮，红烛迎人，俊得江山助。但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。〔汉宫春〕杜宝黄堂，生丽娘小姐，爱踏春阳。感梦书生折柳，竟为情伤。

写真留记，葬梅花道院凄凉。三年上，有梦梅柳子，于此赴高唐。果尔回生定配。赴临安取试，寇起淮扬。正把杜公围困，小姐惊惶。教柳郎行探，反遭疑激恼平章。风流况，施行正苦，报中状元郎。杜丽娘梦写丹青记。陈教授说下梨花枪。柳秀才偷载回生女。杜平章刁打状元郎。

二、《牡丹亭》第二出 言怀

【真珠帘】〔生上〕河东旧族、柳氏名门最。论星宿，连张带鬼。几叶到寒儒，受雨打风吹。谩说书中能富贵，颜如玉，和黄金那里？贫薄把人灰，且养就这浩然之气。〔鹧鸪天〕“刮尽鲸鳌背上霜，寒儒偏喜住炎方。凭依造化三分福，绍接诗书一脉香。

能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。必须砍得蟾宫桂，始信人间玉斧长。”小生姓柳，名梦梅，表字春卿。原系唐朝柳州司马柳宗元之后，留家岭南。父亲朝散之职，母亲县君之封。〔叹介〕所恨俺自小孤单，生事微渺。喜的是今日成人长大，二十过头，志慧聪明，三场得手。

只恨未遭时势，不免饥寒。赖有始祖柳州公，带下郭橐驼，柳州衙舍，栽接花果。橐驼遗下一个驼孙，也跟随俺广州种树，相依过活。虽然如此，不是男儿结果之场。每日情思昏昏，忽然半月之前，做下一梦。

梦到一园，梅花树下，立着个美人，不长不短，如送如迎。说道：“柳生，柳生，遇俺方有姻缘之分，发迹之期。”因此改名梦梅，春卿为字。正是：“梦短梦长俱是梦，年来年去是何年！”

【九回肠】〔解三酲〕虽则俺改名换字，俏魂儿未卜先知？定佳期盼煞蟾宫桂，柳梦梅不卖查梨。还则怕嫦娥妒色花颓气，等的俺梅子酸心柳皱眉，浑如醉。〔三学士〕无萤凿遍了邻家壁，甚东墙不许人窥！有一日春光暗度黄金柳，雪意冲开了白玉梅。

〔急三枪〕那时节走马在章台内，丝儿翠、笼定个百花魁。虽然这般说，有个朋友韩子才，是韩昌黎之后，寄居赵佗王台。他虽是香火秀才，却有些谈吐，不免随喜一会。门前梅柳烂春晖，见君王觉后疑。心似百花开未得，托身须上万年枝。

三、《牡丹亭》第三出 训女

【满庭芳】〔外扮杜太守上〕西蜀名儒，南安太守，几番廊庙江湖。紫袍金带，功业未全无。华发不堪回首。意抽簪万里桥西，还只怕君恩未许，五马欲踟蹰。“一生名宦守南安，莫作寻常太守看。到来只饮官中水，归去惟看屋外山。”

自家南安太守杜宝，表字子充，乃唐朝杜子美之后。流落巴蜀，年过五旬。想廿岁登科，三年出守，清名惠政，播在人间。内有夫人甄氏，乃魏朝甄皇后嫡派。此家峨眉山，见世出贤德。

夫人单生小女，才貌端妍，唤名丽娘，未议婚配。看起自来淑女，无不知书。今日政有馀闲，不免请出夫人，商议此事。正是：“中郎学富单传女，伯道官贫更少儿。”

【绕池游】〔老旦上〕甄妃洛浦，嫡派来西蜀，封大郡南安杜母。〔见介〕〔外〕“老拜名邦无甚德，〔老旦〕妾沾封诰有何功！〔外〕春来闺阁闲多少？〔老旦〕也长向花阴课女工。”

〔外〕女工一事，想女儿精巧过人。看来古今贤淑，多晓诗书。他日嫁一书生，不枉了谈吐相称。你意下如何？〔老旦〕但凭尊意。

【前腔】〔贴持酒台，随旦上〕娇莺欲语，眼见春如许。寸草心，怎报的春光一二！〔见介〕爹娘万福。〔外〕孩儿，后面捧着酒肴，是何主意？〔旦跪介〕今日春光明媚，爹娘宽坐后堂，女孩儿敢进三爵之觞，少效千春之祝。〔外笑介〕生受你。

【玉山颓】〔旦进酒介〕爹娘万福，女孩儿无限欢娱。坐黄堂百岁春光，进美酒一家天禄。祝萱花椿树，虽则是子生迟暮，守得见这蟠桃熟。〔合〕且提壶，花间竹下长引着凤凰雏。〔外〕春香，酌小姐一杯。

【前腔】吾家杜甫，为飘零老愧妻孥。〔泪介〕夫人，我比子美公公更可怜也。他还有念老夫诗句男儿，俺则有学母氏画眉娇女。〔老旦〕相公休焦，倘然招得好女婿，与儿子一般。〔外笑介〕可一般呢！〔老旦〕“做门楣”古语，为甚的这叨叨絮絮，才到中年路。

〔合前〕〔外〕女孩儿，把台盏收去。〔旦下介〕〔外〕叫春香。俺问你小姐终日绣房，有何生活？〔贴〕绣房中则是绣。〔外〕绣的许多？〔贴〕绣了打绵。〔外〕甚么绵？〔贴〕睡眠。

〔外〕好哩，好哩。夫人，你才说“长向花阴课女工”，却纵容女孩儿闲眠，是何家教？叫女孩儿。〔旦上〕爹爹有何分付？〔外〕适问春香，你白日眠睡，是何道理？假如刺绣馀闲，有架上图书，可以寓目。他日到人家，知书知礼，父母光辉。这都是你娘亲失教也。

【玉抱肚】宦囊清苦，也不曾诗书误儒。你好些时做客为儿，有一日把家当户。是为爹的疏散不儿拘，道的个为娘是女模。

【前腔】〔老旦〕眼前儿女，俺为娘心苏体劬。娇养他掌上明珠，出落的人中美玉。儿啊，爹三分说话你自心模，难道八字梳头做目呼。

【前腔】〔旦〕黄堂父母，倚娇痴惯习如愚。刚打的秋千画图，闲榻着鸳鸯绣谱。从今后茶馀饭饱破工夫，玉镜台前插架书。〔老旦〕虽然如此，要个女先生讲解才好。〔外〕不能勾。

【前腔】后堂公所，请先生则是黉门腐儒。〔老旦〕女儿啊，怎念遍的孔子诗书，但略识周公礼数。〔合〕不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿，谢女班姬女校书。〔外〕请先生不难，则要好生管待。

【尾声】说与你夫人爱女休禽犊，馆明师茶饭须清楚。你看俺治国齐家、也则是数卷书。往年何事乞西宾，（柳宗元）主领春风只在君。伯道暮年无嗣子，（苗发）女中谁是卫夫人？

四、《牡丹亭》第四出 腐叹

【双劝酒】〔末扮老儒上〕灯窗苦吟，寒酸撒吞。科场苦禁，蹉跎直恁！可怜辜负看书心。吼儿病年来迸侵。“咳嗽病多疏酒盏，村童俸薄减厨烟。争知天上无人住，吊下春愁鹤发仙。”自家南安府儒学生员陈最良，表字伯粹。

祖父行医。小子自幼习儒。十二岁进学，超增补廪。观场一十五次。不幸前任宗师，考居劣等停廪。兼且两年失馆，衣食单薄。这些后生都顺口叫我“陈绝粮”。因我医、卜、地理，所事皆知，又改我表字伯粹做“百杂碎”。

明年是第六个旬头，也不想甚的了。有个祖父药店，依然开张在此。“儒变医，菜变齑”，这都不在话下。昨日听见本府杜太守，有个小姐，要请先生。好些奔竞的钻去。

他可为甚的？乡邦好说话，一也；通关节，二也；撞太岁，三也；穿他门子管家，改窜文卷，四也；别处吹嘘进身，五也；下头官儿怕他，六也；家里骗人，七也。为此七事，没了头要去。他们都不知官衙可是好踏的！况且女学生一发难教，轻不得，重不得。

倘然间体面有些不臻，啼不得，笑不得。似我老人家罢了。“正是有书遮老眼，不妨无药散闲愁。”〔丑扮府学门子上〕“天下秀才穷到底，学中门子老成精。”〔见介〕陈斋长报喜。〔末〕何喜？〔丑〕杜太爷要请个先生教小姐，掌教老爷开了十数名去都不中，说要老成的。

我去掌教老爷处禀上了你，太爷有请帖在此。〔末〕“人之患在好为人师”。〔丑〕人之饭，有得你吃哩。〔末〕这等便行。〔行介〕

【洞仙歌】〔末〕咱头巾破了修，靴头绽了兜。〔丑〕你坐老斋头，衫襟没了后头。〔合〕砚水漱净口，去承官饭溲，剔牙杖敢黄齑臭。

【前腔】〔丑〕咱门儿寻事头，你斋长干罢休？〔末〕要我谢酬，知那里留不留？〔合〕不论端阳九，但逢出府游，则捻着衫儿袖。〔丑〕望见府门了。〔丑〕世间荣乐本逡巡，〔末〕谁睬髭须白似银？〔丑〕风流太守容闲坐，〔合〕便有无边求福人。

(1)牡丹林扩展阅读

《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。

作者让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。戏剧的崭新思想是通过崭新的人物形象来表现的，《牡丹亭》最突出的成就之一。

无疑是塑造了杜丽娘这一人物形象，为中国文学人物画廊提供了一个光辉的形象。杜丽娘性格中最大的特点是在追求爱情过程中表现出来的坚定执着。她为情而死，为情而生。她的死，既是当时现实社会中青年女子追求爱情的真实结果，同时也是她的一种超越现实束缚的手段。

② 汤显祖《牡丹亭》全文

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。死三年矣，复能溟溟莫中其所梦者而生。如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生而不可与死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。梦中之情，何必非真？天下岂少梦中之人耶？必因落枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。

嗟夫！人世之事，非人世所可书。自非通人，恒以理相格耳！第云理之所必无，安知情之所必有邪！

拓展资料：

译文：

天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。

记述杜太守事迹的故事，模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅，也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。

唉，人世的事情，不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。只是一味强调（杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事）从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。

③ 油料牡丹适合林下种植吗

非常适合林下种植！大家都知道林下经济产出低，宜林荒山荒坡大量闲置问题突出。为统筹林地资源的保护利用，国务院2010年正式批复实施了《全国林地保护利用规划纲要（2010-2020年）》，是我国首个中长期林地保护利用规划。国家林业局有关林下经济的指导性意见指出，发展林下种植、林下养殖、相关产品采集加工和森林景观利用等林下经济，是通过改善民生来保护生态的成功实践，已成为各地深化林业改革的重要内容，保护森林资源的有效方式，增加农民收入的主要途径。这个是我们实现林下经济的政策保证。那么，油用牡丹该怎么在林下种植呢？

油用牡丹对土壤要求最好选择PH值在6.5—8.0之间；砂质土壤，林下的遮阳度在50%以下。

油用牡丹的品种选择最好是凤丹牡丹和紫斑牡丹，常用的是凤丹牡丹。

遮阳度在50%以下的林地选择2到3年的小苗，价钱低，成活率高，一旦超过3年以上的苗木，成本陡然升高，不作为推选。

整地要求：土壤要深翻30——40厘米，每亩一次性投入腐熟的农家肥1000到1500公斤，或者饼肥150到200公斤。同时要施入10到15公斤的辛硫磷颗粒剂和4到5公斤的多菌灵作为土壤杀菌杀虫剂使用。

栽植密度，油用牡丹定植株行距为40×50厘米，亩株数为3300颗。如果在先期资金有压力或者土地紧张的情况下，也可以加倍处理，就是说每亩栽植6600棵小苗。株行距20×50厘米,2年后可以采取隔一行间苗的方式，再移出3300棵开辟新的牡丹园。这是目前在实践中总结出来的比较科学的方式。

油用牡丹幼苗成活率很高，但注意的是，必须使牡丹的根与土壤结合紧密，便于生新根，否则会出现过度消耗根内的营养，最终降低成活率。

新栽种的油用牡丹在2年生以前，苗的高度只有20到40厘米左右，需要在种植前两年进行除草，否则有草与牡丹争营养的现象，一旦牡丹苗茁壮成长，之后的管护工作就简单多了。

④ 把薛宝钗比做什么花林黛玉呢为什么

薛宝钗比作牡丹，因其肌骨颇丰，形容艳丽，人多将其比作杨妃，正和了牡专丹雍容华贵、国色天香之本色。属且牡丹一向被富贵人家所喜爱，唐代时就是武则天的最爱，也就暗合了薛宝钗被富贵人家贾府所中意的结局。而林黛玉被比作芙蓉，也就是荷花，皆因其行止高雅脱俗，不类俗物，有出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品质，况书中林黛玉喜欢李义山的诗：“留得残荷听雨声”，也为林黛玉遭受风雨摧残的命运作了点醒之词。

⑤ 牡丹亭全文翻译

天下女子的多情，难道还有像杜丽娘那样的吗？梦见那位情人就得病，一病而迅即不起，以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。

死去三年了，又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。像杜丽娘这样，才可以称得上是多情的人了。她的情在不知不觉中激发起来，而且越来越深，活着时可以为情而死，死了又可以为情而生。

活着不愿为情而死，死而不能复生的，都不能算是感情的极点啊。梦中产生的情，为什么一定不是真的呢，天下难道还缺少这样的梦中之人吗？一定要挨到男女同席了才算是成亲，等到挂冠辞官后才感觉安全的，都是只看事情表面的说法啊。

记述杜太守事迹的故事，模仿了晋代武都太守李仲文、广州太守冯孝将儿女恋爱的传说。我稍加改动而写成了这个剧本。至于杜太守拘押拷打柳梦梅，也就象汉代睢阳王拘押拷打谈生了。

唉，人世的事情，不是人世所能理解透彻的。自己不是学问贯通古今的人，所以常常用“理”去加以推究了。

只是一味强调（杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事）从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？

原文：

天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！梦其人即病，病即弥连，至手画形容传于世而后死。死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。

如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

梦中之情，何必非真，天下岂少梦中之人耶？必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。

传杜太守事者，彷佛晋武都守李仲文，广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉睢阳王收考谈生也。

嗟夫，人世之事，非人世所可尽。自非通人，恒以理相格耳。第云理之所必无，安知情之所必有邪！

(5)牡丹林扩展阅读：

创作背景：

明王朝为了巩固封建统治，定程朱理学为正统思想，宋明理学家从维护封建礼教出发在“情”与“理”的关系上，把二者对立起来，把“理”说成纯善的，而把“情”说成“恶”，是人欲，强调以理制情，直至灭情，提倡“存天理，灭人欲”。

皇帝和皇后亲自编写《女戒》之类书提倡“女德”，包括妇女贞洁等。商品经济的发展，市民阶级的兴起，封建制度逐渐走向衰落。

明朝中期出现了一股怀疑程朱理学的思潮，出现了提倡个性解放，反对封建礼教的进步思想。在这样的背景下，《牡丹亭》诞生了。

文章通过女主角杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了杜丽娘的至情，歌颂了反道学、反礼教，追求爱情自由的斗争精神。

作者：

汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。

公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。

曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位，被誉为“东方的莎士比亚”。

⑥ 种植牡丹算生态林建设吗

随着现在人们的生活节奏在慢慢的变快，人们在追求物质的满足的时候，也会对我们的生活质量有更高的追求。想要改变我们的生活，首先就要改变我们生活的环境。植物在我们的生活环境中起到了一个特别重要的作用，它不仅可以美化我们居住的场所，还可以净化我们呼吸的空气，舒缓我们的心情，减轻我们的压力。花是一种很美丽又神奇的植物，它美丽的外表有着很特别的魔力，只要是你接触它就会不自觉地喜欢上它。

不管是哪一种花都是我们人类的好朋友，是我们感情表达的一个寄托。 牡丹花是人人都比较喜欢的一种花朵，因为它美丽而又高贵的外表， 受到很多人的青睐。花中之王的称号并不是白来的。我们就一起来了解一下这个美丽而又魅力无限的花朵吧 牡丹是一种落叶灌木植物，它的花茎很高。通常可以长到两米左右。有很多又短又粗的小分枝，它的叶子是卵形的，颜色通常为绿色的，底下的一面是淡绿色的。

牡丹的花朵都是单个的长在花枝的顶端，花朵非常的硕大，颜色也是非常鲜艳的。有红色的。还有的是粉红色的，我最喜欢的是白色的牡丹，高雅纯洁，很是美丽。牡丹的品种也是很多的，在这些形形色色的花朵中总有你喜欢的那一种。 牡丹多生长在阳光比较充足的地方，且温度一定要适宜。不宜过高，温度太高会使它停止生长进入一个休眠期。所以我们在种植牡丹的时候一定要特别注意它生长的温度。

我一般比较喜欢用种子来繁殖花卉，但是牡丹不适合用种子来繁育，因为牡丹花开花较晚，一般一株牡丹要长到五年以上才会开出花朵。所以我们进行庭院栽植的话就选择一株四五年的牡丹花树，把它分成几个小株进行栽植，一定要选择健康一点的母株，它的成活率也会更高一点。这样等它成活以后，会很快的开出花朵来。 一定要选择土壤较为疏松一点的土地来种，要有很好的透气性，这样才有利于它后期的生长。

然后还要给它适当的浇一点水，不过不宜太多。尤其是雨水较少的时候浇水是为了保持它的土壤湿润。如果雨后有积水的时候我们也要进行及时的排水。以免过于湿润会影响它的生长。 除了保持它的水分适宜之外，还要确保它有足够的阳光。每一种植物的生长都是离不开阳光的滋润的。只有充足的阳光它才能更好更健康地生长。开出的花才会更大，颜色也会更加的鲜艳。

不要把它种在背光的地方。一定要选一个向阳的好地方。 除了浇水，牡丹花的施肥也是有一定的要求的，首先在牡丹开花以前，为了使它开出更大更美的花朵，要给它施加一次翠姆特种肥料。等到牡丹花开以后，还要适当的再给它施一次肥，补充它的养分充足。因为花朵的开放也是需要消耗养分的，所以我们一定要及时的给它补充养分。在冬天来临之际我们可以给它加施一些油饼肥料。可以帮助它更好的过冬。

因为冬天是比较寒冷的，需要充足的养分来保证它的生长。 牡丹花的成长也会生一些病害，最常见的就是褐斑病了，所以每年在牡丹开花以后一定要及时的给它喷洒预防病害的农药。如果发现有生病的枝条。一定要随时给它清理掉，以免影响了它整个植株的生长。

牡丹是一种很值得我们喜欢的花卉，当你见识到它盛开时的美丽的时候你会不自觉的被它吸引并喜欢上它。让我们多了解一下它，走进它的世界，种植出更多更好的牡丹花来。

⑦ 牡丹的园林用途有哪些

牡丹为我国特产的传统名花，曾作为我们的国花，在我国已有1500多年的栽培历史，内其种类繁多，花色丰容富多彩，株形端庄，叶色深紫嫩绿，与花相映，相得益彰。每逢花季，芳姿艳质，超逸万卉，清香宜人，观赏价值极高，是我国传统的庭院名贵花卉。在园林绿化中，无论孤植、丛植、片植都很适宜。牡丹也可盆栽，摆放园林主要景点中供观赏、展览，也可置于室内或阳台装饰观赏，还可作切花。

⑧ 画牡丹的张什么林是谁

画家张林玉简介：
张林玉，男，1974年生，文化中国实力派签约书画家,祖传绘画技法，毕业于洛阳大专学牡丹艺属术创作研究院，国家一级美术师、著名国画大师孙钰德教授亲传弟子，张林玉老师的作品承传了孙钰德教授纯正的立体牡丹技法，深得孙教授的赞许与画界好评，现经孙教授同意将孙派立体牡丹推向社会，进入寻常百姓家。
是不是这个？话牡丹的好多啊，有具体点的指向吗？