张培河的牡丹

① 唯有牡丹真国色，花开时节动京城，是谁写的

唐.刘禹锡
《赏牡复丹》
庭前芍药妖制无格
池上芙蕖净少情
唯有牡丹真国色
花开时节动京城
芍药、荷花也算是享有盛名的佳卉，诗人只用了“妖无格”和“净少情”，便将这两种花的美中不足点了出来。应该说诗人观察得很细，笔法却是写意的。芍药与牡丹同科（牡丹又名“木芍药”），盛开时极艳丽，但花朵大都集中在花株的顶端，未免呆板、张扬了些，花形少变化，不及牡丹花掩映在绿叶扶疏中，千姿万态，婀娜多姿，花色丰富。荷花素有“君子花”的美誉：出污泥而不染，濯清涟而不妖。但它的不枝不蔓，矜持冷艳，自是少了一些情趣和风致，而且，即使在最盛开之时，荷塘里也还是绿肥红瘦，不成气候。诗人在点评了“芍药”、“芙蕖”的美中不足后，笔锋陡转，由静态转为动态，由微观到宏观，直抒胸臆道：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”那种春光万里、姹紫嫣红、倾城倾国的美景，诗人只字不提，一个“动”字，就把无限的想象和美感留给了读者去延伸……昔日的唐都就是今日的花城洛阳，牡丹花会期间，当您置身于牡丹花的海洋，就会豁然解读刘禹锡的“唯有牡丹真国色”的诗句。

② 牡丹最贵惟春晚,芍药虽繁只夏初。 唯有此花开不厌,一年长占四时春。是谁写的

苏轼《月季》 意思是花开四季,可赞常红.

③ 牡丹表达了什么样的情感和愿望

(一)国家繁荣昌盛的象征

牡丹花开时节，繁花似锦，灿烂辉煌。在大唐盛世，全国上下无不为之倾倒，牡丹花季成了首都长安的狂欢节。唐代诗人刘禹锡不禁赞誉：“惟有牡丹真国色，花开时节动京城”。以后李正封又有“国色朝酣酒，天香夜染衣”的名句，更有皮日休写牡丹的好诗：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王，竞夸天下无双艳，独占人间第一春”。北宋昭文馆大学士韩瑜的牡丹诗中，又以“国艳”嘉誉牡丹。由此，自唐宋以来，牡丹成为吉祥幸福、繁荣昌盛的象征，并得以世代延续下来。1959年，周恩来总理在洛阳说过：“牡丹是我国的国花，它雍容华贵，富丽堂皇，是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征”。今天，牡丹的这一文化象征意义又被赋予了新的含义，因为她非常贴切地代表了改革开放的中国国泰民安，前程似锦的美好形象，具有鲜明的时代特征，表达了全国各族人民共同的理想和愿望。

(二)对富裕生活的期盼与追求

牡丹花姥紫婿红，富丽堂皇，从气质上给人以富贵之感。自宋以来，牡丹即被称为“富贵花”。此说起自宋哲学家周敦颐《爱莲说》①，他写道：“自李唐以来，世人甚爱牡丹”。“牡丹，花之富贵者也”。从此，牡丹与“富贵”二字紧密联系在一起。明著名画家徐渭题墨牡丹诗写道：“五十八年贫贱与，何曾妄念洛阳春?不然岂少姻脂在，富贵花将墨写神。”他也称牡丹为“富贵花”n清代菏泽赵世学写《牡丹富贵说》，他写道；“吾观牡丹一花，谷雨开放，国色无双，有独富焉，群芳圃中孰堪比此艳丽者乎?”“即以牡丹之富贵言之，其富也，富而无骄，非君子而实君子者也；其贵也，贵而不挟，非隐逸实亦隐逸者也”。在历代绘画及各种工艺美术作品中，牡丹作为富贵的象征，与其他花鸟、山石的不同组合，就表现出与富贵结合在一起的不同的寓意。

应当提到，在旧社会，“富贵”二字似乎是剥削阶段拥有财富和地位的象征。其实，“富贵”二字本身并不为剥削阶段所占有。在一定意义上，人类社会的发展就是以追求物质财富与精神财富为动力的。至圣先师孔子说：“不仁而富且贵，于我如浮云。”他只反对为富不仁，鄙视用不仁手段攫取富贵，并不将富贵视为邪恶与异端。实际上，在后面提到的民俗文化中，富贵二字应用相当广泛。牡丹被赋予富贵的品格，恰恰是牡丹赢得广大人民群众喜爱的本质内涵。在旧社会，穷苦的劳动群众也无时无刻不在想着自己能够富裕起来，追求富裕可以说是人类与生俱来的本性。几千年来，一代又一代中国人在追求美好生活的征途上，历经苦难，痴心不改。今天，中国共产党就明确提出贫穷不是社会主义，中国的根本出路是要走共同富裕的道路。牡丹，正代表着人民群众的期盼与追求。

(三)劲骨刚心、不畏权贵的高风亮节

人们喜爱牡丹，还赋予了牡丹能代表中华民族精神力量的优秀品格。在武则天贬牡丹的传说中，武则天冬日游园，一时兴至，竟下令百花限时开放，百花慑于权势，不得不开，独牡丹没有按时开花，而被武则天下令放火烧之，贬出长安。在《秋翁遇仙记》中，一伙恶奴毁花霸园，是牡丹仙子及时赶来救活了被毁坏的牡丹花，严惩了暴徒。牡丹不畏权贵和恶势力，倍受称赞，认为她“不特芳资艳质足压群葩，而劲骨刚心尤高出万卉”。作为“富贵花”，牡丹并不娇嫩脆弱，她原来生长在莽莽群山中，近代因为森林面积日渐缩小，滥挖药材，以至野牡丹只能在悬崖峭壁中顽强生长。在黄土高原干旱贫瘠的土地上，她仍然开出绚丽的花朵，正如《牡丹之歌》所歌颂的那样，她真正地表现出“把美丽献给人间”，一种无私奉献的美德。

除此以外，在人民群众的心目中，牡丹也是美的化身，纯洁与爱情的象征。在西北广为流传的民歌——“花儿”，“花儿”指的就是牡丹，也是对唱双方中，男方对女方的称呼。

国尊繁荣昌盛，家重富贵平安，人喜幸福吉祥，这些特点和寓意，牡丹身上兼而有之。

④ 张荣德的牡丹画一般什么价格

张老师的牡丹画每平尺5000~15000元人民币。此价格是文化部给予规定。

⑤ 茹永林的牡丹画多少钱一平方

吴荣林的牡丹画每平方应该在3万到35000之间。

⑥ 擅长画牡丹的画家是谁

张志文，被誉为“世界第一牡丹画家”。据了解，著名画家张志文出生在河南洛阳，作品回多次参加答国家级美展，从1998年开始创作的《华夏牡丹图》长500米，堪称世界第一牡丹画卷，被指定为党的十六大献礼作品，张志文由此被画坛誉为“世界第一牡丹画家”。

古今中国擅长牡丹画的最好的名人画家：慈禧太后、徐渭、黄泽金、任伯年、吴昌硕、齐白石、张大千、何香凝、潘天寿、王成喜、张志文、赵军、刘红芳、唐玉润、邵仲节、李耀庭、秦文、王俊萍、陈扬 等。其实，书画这东西，谁是最好是没有统一标准的，因为每个人对每个画家作品的欣赏水平和审美观点不一样。每个画家的书画作品都有各自喜欢认可的人。
还是画家黄泽金这句话说的好：“不是因为你不喜欢谁的画，谁的画就是最差的。也不是因为你喜欢谁的画，谁的画就是最好的。绘画本身就是没有统一标准和统一尺度的东西，它都是要夸张的手法表现出来的。你不喜欢的有人喜欢，你看不懂的有人看得懂。所以，不管是谁千万别拿个人的观点代表所有人去评价某幅画或某个画家。世界上没有一个人能代表所有人。”

⑦ 牡丹在中国传统文化中的意义。

牡丹花复开时节，繁花似锦，灿制烂辉煌。在大唐盛世，全国上下无不为之倾倒，牡丹花季成了首都长安的狂欢节。由此，自唐宋以来，牡丹成为吉祥幸福、繁荣昌盛的象征，并得以世代延续下来。1959年，周恩来总理在洛阳说过：“牡丹是我国的国花，它雍容华贵，富丽堂皇，是我们中华民族兴旺发达、美好幸福的象征”。今天，牡丹的这一文化象征意义又被赋予了新的含义，因为她非常贴切地代表了改革开放的中国国泰民安，前程似锦的美好形象，具有鲜明的时代特征，表达了全国各族人民共同的理想和愿望。

⑧ 苏轼写的《牡丹》

牡丹
[宋] 苏轼
花好长患稀，花多信佳否。
未有四十枝，枝枝大如斗。
牡丹
[宋] 苏轼
小槛徘徊日自斜，只愁春尽委泥沙。
丹青欲写倾城色，世上今无扬子华。

⑨ 牡丹的歌词

牡丹花下献上痴痴爱，不管是应不应该，见尽千花百般美貌，未像牡丹风韵可爱。版国权色天香惹我倾心爱，把一切闲花比下来，百媚千娇最多俏丽，自然绝色一见令人爱。多一抹胭脂，就浓得太鲜艳，多一瓣香，便会减姿彩，完全完美，丽质天生谁及你，一相见心花就开。怪不得我会心醉，管不了是应不应该，我愿痴痴献出我生命，算是做鬼都要尽情爱。多一抹胭脂，就浓得太鲜艳，多一瓣香，便会减姿彩，完全完美，丽质天生谁及你，一相见心花就开。怪不得我会心醉，管不了是应不应该，我愿痴痴献出我生命，算是做鬼都要尽情爱。

⑩ 牡丹画谁画的好

个人认为是王雪涛的牡丹画得好。