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⑴ 找10篇精美的散文(做书面摘记用),急!!

嘿嘿，下面是我自己写的一些散文，希望你能喜欢。

一池春水 文 / 雾湿楼台

江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
卓君，你看这一池春水被春风吹散，不正像江南一样让人迷恋？
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。不知草长莺飞的江南三月，是否也有一番这动人的风景。我曾听过江南闺妇的哀叹：早知潮有信，嫁与弄潮儿。或许是一位“心怯空房不忍归”的少妇，留在青青柳上的绝句，被才人捡去，遂成千古流传的佳话。
侧坐莓苔草映身，于青草更青处垂下线纶，开始了我漫长而幸福的等待。
卓君，这一池水春水，似你的容貌，倾国倾城，沉鱼落雁，闭月羞花，鬓如刀裁，眉如墨画，呵呵，你可曾记得那首《错误》：
我打江南走过，
那等在季节里的容颜如莲花的开落，
东风不来，三月的柳絮不飞，
你的心似小小的寂莫的城，
恰若青石的街道向晚，
跫音不响，三月的春帏不揭，
你的心似小小的窗扉紧掩，
我达达的马蹄是美丽的错误，
我不是归人，是个过客。
或许等待本来就是一个错误，因了人们的诠释而出落得分外绚丽？
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。
我苦苦求索，“可怜薄命作君王”李煜在等待些什么，或许是宫女手中温馨的茶香，或许是龙椅之上昙花一现的辉煌，可亲可爱的卓君能否给以解答？
静水流深，然而静水之下，游鱼咬钓钩。水面泛起了一层淡淡的涟漪，如梦一般渐渐地远去，静静的晚风送来渔舟的晚唱，将一缕愁苦吹得如烟如雾如尘。
等待是什么？
等待是一樽芳香的醇酒。有了等待的醇酒，生活便如诗如画。
等待是一杯馨香的淡茗，有了等待的淡茗，生活便如韵如歌。
卓君，你看，我钓得一尾鲤鱼，我又将它放回水里，因为我已了却了一桩心愿，我已完成了一场等待的游戏。

樱花祭 文 / 雾湿楼台

寂寞的三月，樱花开始飘散。每一朵花开，都会取代另一朵花的位置。于是每一次的盛开，都意味着一个小生灵的悄然坠地，无声无息。
寂寞的樱花落了一地伤感，每一次消逝，都维系着笔者的心。面对着这般美丽的生灵，自然界的一切似乎都在此刻归复了宁静。
开放意味着凋亡，凋亡意味着重生。破茧成蝶，是三月春虫的美梦。然而破茧而出的，往往是一只型陋若斯的飞蛾。从一出生开始，它们便永无休止地舞蹈着，向着月亮，向着烛光，跳着一段最美的舞蹈。
天使的声音渐渐传来，悠远荒芜又宁静。有的人用文字构筑了一个美丽的围城，于是便有人愿意走近他，走进他构筑的美丽的城市。
也有的人用文字抒发心灵，他们的文字真如樱花一般，即开即谢，凋落一地伤感。那种让人感伤的美，只应在人心里出现，却无从收拾。
正如那一地凋落的花瓣，无从收拾。
是谁播种了春天的种子，是夏天的希望，而后变作秋的金黄。是谁摇落了那一树樱花，在每个明月悬天的夜，诉说着一个不为人知的故事。
我想我的文字当是樱花，即开即谢，一地无从收拾的伤感，诉说着一个不为人知的故事。
三月，我看见，樱花正在飘散，有些落在了文人墨客的肩头。并化为了不朽的诗篇。
来去匆匆，是樱花转瞬即逝的生命。你知道吗，正如天地间万物一样，樱花的生命也很短暂。我想，我们人类也像天地间万物一样，一直进行着生命的接力，一棒又一棒，接连传下去。而今它传到我的手中了，我便以最快的速度，飞驰在人生的漫漫长路上。
樱花也进行着生命的接力。它们的生命太过短暂，长的一星期，短的两三天，但是耐人寻味的是，无论生命多么短暂，每一朵樱花都传递着关爱的讯息，传播着人间温情。
它们默默地开着，不管哪一阵风会带走它们轻盈的花魂。
飘散在风里的，永远是一曲生命的欢歌。
用心倾听，便能知晓，那是一曲关于生命的颂歌。不管生命多么短暂，都要开出应有的绚丽。不管凋谢何时叩门，都要用心谱写一曲生命的欢歌。
生命的接力棒，一棒一棒传下去，传到某一个樱花手中时，便促成了一朵鲜花的美丽。
然后我听见了一种鲜花坠地的声音。我敢说，那是一种迄今为止，我听过的最美的声音。
当有一天，一阵迟来的夏风吹散了阳春三月所布置的一切美景，当樱花在最后一缕清风里悄然飘散，我便拿了笔记本，将那飘散的樱花接住，永远地封存在我的记忆里。
它们，是不能够被人遗忘的。
它们，是不应该被人遗忘的，同时，它们也不会被人遗忘。
至少，我不会。
又一阵樱花从我眼前飘过，悠悠坠地，落成了一方香冢。那里埋藏的，是一个永不消逝的灵魂。

落花的声音 文 / 雾湿楼台

五月，已经没花了，但是，我却突然想听听落花的声音。
于是我来到论坛上，来寻找落花的声音。我用我的一切来寻找它，那落花的声音。
可是，我什么也没有找到，因为我已经失去了一切，我把我当成了四川的难民，我就失去了一切。
那些风花雪月夜，那些花影弄窗时，都如四散的烟花，瞬间就消逝在我的记忆里。
我想我就是四川的难民，我的腿卡在墙缝里，我的灵魂在四处游荡，我的理想在灾难中化为乌有。
我的一切，一切的一切，都消失了，包括我的梦，我的理想，我的明天。死去万事空啊！
但是，我不是四川的难民，所以我有明天，我有未来，有梦想。去往天堂的路太挤太挤，我还是赶下一班把。四川，我的家。
可是，我那不甘寂寞的心又开始了新一轮的寻找，我寻找未来，寻找希望，寻找四川的难民已经永远失去的一切。我，都要将它一一找回，并在下一个花好月圆之夜，将它交给一个我不认识的人，然后告诉它，这个包裹里装着的，是三万人的灵魂，是他们的梦想，是他们的未来，是他们的希望！
可是，我再也找不到去往天堂的路，就像我也找不到花开的声音。
花落时分，我在月下漫步，我不想寻找花开的声音，我只想在月下理清我纷乱的思绪。我的心太乱了，我找不到方向，
可是，我听到隔壁有人在哭，他的哭声是那么悲凉。
我终于找到了，我找到了花开的声音。
然后我依然在寻找，落花的声音。那声音是那么脆弱，如此地不堪一击。
可是我依然在寻找，寻找落花的声音。我突然觉得，那些花在飘落时，其实依然在开放，就像我们在奔赴死亡时，心里还惦记着人世间的一切美好。
花开的声音，我已经找到，但是花落的声音，我却从未听见。于是我去找妈妈，去问她花落是什么声音？
妈妈告诉我，花落是这样一种声音，它们落得无声，但是如果你用心听，而不是用耳朵，那你会听到花的哭声。即使在天堂，它们也默默地祝福我们。就像那些上了天堂的人，他们遇难了，那么他们会在死去的那一刹，默默地祝福，祝生者平安，祝死者安息。
祝福你们，那些在汶川地震中失去了生命的人，祝你们永远安息。我知道在天堂，你们也会默默地祝福我，祝福我们永远安康。
在天堂，你们的眼睛是那么明亮。天上的星星会化为你们的眼睛，照亮我们来时的路。
当夜幕降临，当夜的翅膀笼罩了大地，当黑夜的眼神注视着我时，我似乎听见了落花的声音。我知道，那是一种来自天堂的声音。

夏日蝴蝶 文 / 雾湿楼台

盛夏的午后
盛夏，阳光是那么灿烂，雨水是如此地多情，以至于我忘记了一切，只沉醉在这夏日的午后，那阳光灿烂的午后。
我不知道世上还能有多少这样的午后，我们是不是还可以在这样的午后，轻轻地掬一捧散茶，在那青瓷构成的茶杯里，放上一生的回忆，并着一世的忧伤，将那一切的回忆都泡在这一盏茶水里，永远地泡下去。最后，当它们都到达我们的口腔时，一种沁人心脾的错觉也在我们的心底蔓延开来。
就像是一盏茶，碰翻了，在我们的心底四下流淌，将一世的回忆都流淌在这心底，永不磨灭。

蝴蝶
有很多蝴蝶翩然起舞，在万花丛，在香雪海，在柳荫下，在春梦里，翩然起舞。
然而我想，能有多少蝴蝶会破茧而出，在阳光下翩然起舞？会不会有更多的小生灵在未破茧之前就一命归阴？千年的长叹是千年的梦想，没有一只蝴蝶愿意死在茧里，可是还是又太多的蝴蝶不能破茧而出。
即使破茧而出，怕还是不能有与万花共舞的机会。比如我眼前的这只蝴蝶。

邂逅
在盛夏的午后，我独自徘徊在门口，落地窗将我与盛夏隔离开来，但是我的心，还在这落地窗之外放浪。我走近落地窗，意外的发现，原来这里有一只盛夏的蝴蝶。
我不知它何时来到了我的家，来到了我的窗里，为什么它不肯进入我的视线，走进我的心？
但我发现的它的时候，它已经死了，就像夏日里死在我们心中的阳光。
有的阳光徘徊在葡萄架上，有的阳光徘徊在人的肩头，也有的阳光在人的心里哭泣，因为它想照到最昏暗的地方。
这只蝴蝶，翅膀是斑斓的红，就像夏日里熊熊燃烧的火焰。但是夏日里最不能被人接受的是火焰。生在冬日最好了，可是现在毕竟不是冬日，所以，它的死亡似乎也是一定的了。
我想在死亡之前，它一定是看着眼前的光明，用最热烈的目光，与阳光对视。
然后它不停地拍打着窗户，不停的呐喊，最后，筋疲力尽而死。

发现
我眼前的这只蝴蝶，有着世上最美的翅膀，至少我这么认为，秘鲁有一种光明女神蝶，据说是世上最美的蝴蝶，它有着世上最美的翅膀，蓝天一样，但是它能比得过我眼前这只蝴蝶吗？这只世上最美的蝴蝶啊，它已经死去了。
在透明的玻璃前，它选择了永生。
就这样死而无憾，就这样飘飘渺渺，就这样来来去去，就这样无牵无挂。
这只蝴蝶，是世上最美的蝴蝶，因为它用自己的死诠释了一种生命的高贵，如同夏日里鸣叫不休的蝉。
我看着这一只蝴蝶，心中有一股清泉在流淌，它直流到我的心底，在那里，有一种莫名的情绪在滋长，我怀疑我要为它流一滴眼泪了，但是真正要流泪的时候，却惊愕地发现，原来自己已然无泪。
这只蝴蝶，是世上最美的蝴蝶，它的死似乎与我无关，但是它的美，却早已浸透了我的泪水，我的血液。
这一只蝴蝶啊，这一只已然老去的蝴蝶啊！它是已经长久地驻立在我的心里了。

后记：不管怎么说，我已经邂逅了一只蝴蝶，它是那么美，那么惹人陶醉，就像夏日的阳光，就像夏日里射穿玻璃的阳光。

雪之味 文 / 雾湿楼台

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
我常常怀疑，是不是在那个大雪天，在白雪染白了乡村的黄昏的时候，白居易是不是真的举起一杯“绿蚁新醅酒”，问刘十九，“能饮一杯无”？
我想那当真是一个浪漫的雪季，当真有一个叫刘十九的人，陪着白居易，一边赏雪，一边度过那个漫长的黄昏。
在其它时候，一样是黄昏，他们也只能缩手缩脚，偎在炉前，尝一杯新酒，只是在那个黄昏，那个落雪的季节，他们尝到了酒外之味。在千年之后的今天，又有一个书生，读到了《问刘十九》，从那几行短短的诗句，他也品到了酒外之味——雪味。
天欲雪，是的，欲雪而未雪，就像“山雨欲来”，欲雨而未雨，而风已满楼。满楼的风夹杂着泥土与野草的芳香，将一个未雨的“日沉阁”，装扮得如同待嫁闺中的新娘。
那一样是另外的味道，我们称之为雨味。
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
西子湖之美，在于“淡妆浓抹总相宜”。是的，烟雨西湖，让多少画家、文人雅士费尽了精神，却也未能画出西湖之万一。桂林山水，奇绝八九，终未有一副图画，能画出这八九之一。
欲雪欲雨，是未来之美。写美景，往往落笔便俗。传神之笔，在于写美景之侧，在于写将来未来之态。
烟雨西湖，桂林山水，若只是远观，而非近看，想必另有一番韵味。只是文人雅士太贪，不肯舍弃一分一毫，这一不肯舍弃，却使得他们舍弃了许多，而且都是不愿舍弃的。
是不是在那个欲雪的黄昏，他们一唱一和，度过了许多美好时光。北风乍起，吹面生寒，一枚雪花，飘然入室，至炉火之上，便化为一团烟云。他们看着窗外，未关的窗，将一方雪景镶嵌在文人的心房。
他们就这样看着雪景，度过了那个漫长的下午。

菩提本无树

我家曾有两处宅院，现在是只剩一处了。原来的那出几易其主，如今却不知姓谁了。我最难忘的是那一处老宅院，宅院不大，容得下我们五口人，就再难容他人了。夏天会有苦楝花散发着淡淡的药香，只是每逢暴雨，我们家的那条可怜的狮子狗就遭殃了，它是住在露天的院子里的，它的狗窝只有一个顶棚避雨。
于是每逢下雨，就会有风吹着雨水灌进它的窝，这是很不幸的一件事。我记得那条狗身体很衰弱，羸弱的身体使这条可怜的家伙无法走很远，也总是受到其他狗的欺负。弟弟常常给这条狗喂食，他总是把馒头嚼过，吐给狗吃。
后来这条狗不知去向，据说是被人抱走了，一个陌生人。
后来我们家还养过几条狗，大多不得善终，有两条“兄弟”狗居然被人药死了，死状凄惨。
只是那些开在房顶上的苦楝花，在我的记忆里，一直散发着淡淡的药香。
而今搬离那座宅院很久了，不时会回忆起它，回忆起那些不知所终的狗。现在我们家仍然有两条狗，一黑一白，黑的油光发亮，白的一尘不染，一黑一白，倒常让人想起黑白无常。
我觉得人间自有极乐，这种想法是在我看见那条狗的睡相之后突然产生的。那天很晚了，我从睡梦中醒来，看见了那条狗，黑狗，油光发亮的那条狗，它闭着眼睛睡在我的床边，睡相恬然。我突然感到了宁静，感到了无比的安宁，我想到了那远在乡下的奶奶，她一直教我，教我认识佛，认识佛教，我常常幻想极乐，可是我没想到极乐就在身边——一条狗，深夜的陪伴，无限的满足，无限的感叹……
忘忧花，含羞草，菩提树，极乐鸟，人间自有极乐，何必非要去寻西天的极乐呢？
或许你不懂我在说什么，你不明白我想表达什么意思，其实我自己是明白的，这就足够了。有些事就是这样的，你自己明白自己在想什么就行了，不必非要表达给别人知道，桃李不言，下自成蹊，智者不言，极乐在心。
我想起了家中的那一株菩提，夏季会缀满沉甸甸的果实，阳光的惠顾会使菩提充满盛夏的味道。有人说没有感知过硬生生的疼痛的果子最好吃，或许也是有道理的，子非鱼，安知鱼之乐，子非树，安知树不知痛？
离树最近的算是风了，我觉得，那并不存在的风都不知道菩提树正在想什么，何况是我们呢？我说风不存在，只是因为风不过是空气的流动，本身是不存在的，存在的是空气，而不是风。
这流动的空气并不知道自己是不存在的，它也不知道树在想什么。于是树有了自己的极乐，那是一个绝对寂静的世界。树没有眼睛，没有耳朵，甚至没有鼻子，于是对外界缺乏感知，但那些所谓的感知不过是人类自以为是的感知罢了，没有这些感知的树，谁知道有没有更高的智慧呢？
六祖慧能有偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”
六祖慧能说的是什么，是菩提，是明镜？或者，他什么都没说，“本来无一物”是也！
流动的空气，它又知道什么呢？
无欲的菩提，它又知道什么呢？
今夜的笔者，我又知道什么呢？
知之为知之，不知为不知，是智也。或者，那个在川上长叹的老人，也什么都不知？
罢罢罢，由他由他！

春天，一行大雁从我头顶掠过

让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。
来到这个世界，至今已有二十二载，亲人始终是我生命里一个重要的角色，让我欢喜让我忧。
在我呱呱坠地的那一刻，我不知道谁的心里乐开了花，或许是我的奶奶，或许是我的爷爷，也或许是爸爸——他是第二次做爸爸了。在三年之前，我的哥哥先我一步来到这世上，给爸爸的生命带来了无限的希望，而今我的降生不知是不是也带给了爸爸和哥哥降生一样的幸福与眩晕……
童年，应该是多姿多彩的，应该是无比绚烂的，可是因为体弱多病，我的童年被蒙上了一层阴影，驱散这些阴云的，是爷爷奶奶温暖的双手。是的，因为爸爸和妈妈忙于事业，无暇顾及家庭，所以我的童年是在爷爷奶奶温暖的怀抱里度过的，而今虽然我已远离了故土，来到了繁华的都市，可是对爷爷奶奶的怀念却与日俱增。无论身在何处，我都不会忘记他们对我的恩情。
有些人或许一样对你有再生之恩，可是由于他们太过于追求回报，追求你的报恩，于是你对他们的感恩就大打折扣，甚至有了厌恶之心，因为他们的所做不是出于真正的爱你，而是出于数倍于付出的那些回报。
我的爷爷奶奶就不是如此，他们是真的爱着我，因为我与他们有切不断的血缘关系。我爱爷爷奶奶，就如爱自己一样。他们给了我整个世界，我却不能有一点回报，这是我不甘心的。在我灰暗的童年记忆里，那场大病无疑是一块亲情的试金石，爷爷奶奶对我的关爱就是不怕火炼的真金。那次，我生病了，而且病得不轻。我住院了，一住就是一个月之久，我消受了好多，而我不知道的是，在我住院的这段时间里，爷爷奶奶也寝食难安，他们也瘦了很多。在我住院的日子里爷爷很少来看望我，我当时是不开心的，后来我才知道他是无暇来看我，因为那段时间正是爸爸生意亏损的时候，爷爷提到我住院需要用钱时，他只是一言不发，低头坐着，爷爷很快就明白了爸爸的处境，他没有埋怨什么，当天就骑着破旧的三轮到市场上批发东西来卖，我住院的所有费用，都是爷爷辛苦赚来的。
我出院时，爷爷骑着三轮来接我，他让我裹着一床棉被坐在后面，怕我着凉。他抱我到三轮车上的那一刻，我分明看到他的眼睛已经深深的陷下去了。“莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情！”这几句诗道出了爷爷的辛劳。他在放我到三轮车上的时候看着我的眼睛说：“安，你在医院的这一个月，每天晚上我都在哭，我的眼泪都哭干了！”
是的，爷爷为了我而哭干了眼泪，眼枯见骨，天地无情。在十几年之后的今天，回忆起爷爷说的话：“我的眼泪都哭干了！”我还忍不住掉眼泪。因为爷爷的这句话，我在十几年之后仍然清楚，世上真正爱我的人是谁，因为爷爷的这句花，我永远分辨的出是谁在深深地爱着我——是爷爷！
爷爷爱我，也爱奶奶，而奶奶也爱着我。而今我上了大学，每月都有很大的花销，奶奶就会瞒着爸爸给我一些钱，让我不像同学们一样为钱发愁。我觉得，爷爷和奶奶的感情就像两棵树，两棵长在同一片土地上的树，那两棵树是如此地心有灵犀，他们隔着空气，用心灵感知着对方的存在，我觉得这正是爱情的最高境界，不用任何的话语，没有任何的甜言蜜语，只有两颗心，在默默地跳动。这足够了，两颗心知道对方就在自己身边，这就足够了。
我记得有一次，一行大雁从我家房顶轻轻地掠过。在我童年灰色的记忆里，那行北归的大雁凄厉的鸣叫是如此地让我记忆鲜明，我不能忘记那行大雁，这就像我忘不了爷爷奶奶对我无限的豢养之恩。我知道有些恩情是永远也不能报答的，比如父母的生养之恩，比如爷爷奶奶的抚养之恩。
那行北归的雁阵，就从我家的屋顶掠过，我幼小的记忆里，从此有了野性的颜色。我听到的是一声又一声鹅鸣般的啼叫声，我抬起头来，只看见几只大雁排成一行，从我家屋顶缓缓掠过，它们飞得如此之慢，就像一部怀旧的电影；它们飞得如此之低，好像是要把我故里的土地看遍。
那行雁阵是我的童年的记忆里为数不多的惊喜。因为太过贫穷，所以我几乎没有好好的过一个快乐的生日。除了那行雁阵，就是姑姑给我买的生日蛋糕，它一样带给了我小小的惊喜。蛋糕上面写着“祝安生日快乐！”安，我的小名，如今爸爸妈妈仍然叫我的小名，这使我感到亲切。
后来，我渐渐长大了，长大后的我开始怀念儿时的一切，只有你真正长大了，你才会明白原来有些事是那么值得怀念，就像一只廉价的却一样可以飞向蓝天的风筝，就像几分钱一块却一样美味的糖果，在你长大后，你再也不会感到他们的意味了。
人不过是时间与空间的一个过客，来匆匆，去匆匆，有时我们甚至都还没有回头看一眼，有些人就这样走过了我们的生命。
那行大雁，那行低飞的雁阵，就这样消失在了我的灰色童年里。但爷爷奶奶对我的爱，却还在永远地延续，这是一段割不断的情缘。我衷心的感谢走过我生命的每个人，他们搀了我的两腋，扶我走过生命的苦难，我永远不会忘记。
是的，永不忘记，老人的关爱，眼枯见骨的关爱，还有那掠过我头顶的雁阵，都让我无法忘记。假如只有一首诗能代表我的心声，那只能是汪国真的《感谢》：
让我怎样感谢你，当我走向你的时候，我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。

原来是一场梦啊

来到泰安已经很久了，与父亲分别也已经很久了，很久很久了。
我不知道我竟然会在此时想起父亲。父亲在我来泰安时就对我说：“安，如果没钱了就给我打电话，我给你汇钱。”可是，我一直没有给父亲打过电话，但是每到月底，父亲就会汇钱到我的账户上，从不让我缺钱。我感激父亲，或许不只是因为这些，我对父亲，有更深层次的爱，这些，是父亲所不知道的，或许他永远不会知道。
对父亲的记忆，有几个特别清晰的细节，至今记忆犹新，第一个是父亲在我的要求下给我听写语文词语，可是父亲文化有限，在看到有的字他不会读时，他露出了讥讽的表情，似乎是说“编这书的人可真奇怪，净出些偏题难为学生！”对他的这一表情，我终身不忘，我觉得这是父亲为了维护自己的尊严而做出的表情。第二就是有一回我正在做作业，他却要我出去一起捕蝉，那时也是夏夜，我正为一道题绞尽脑汁，于是没思索就说：“您自己去吧！”在我意识到自己说错话并追出房间时，父亲已经离开了，我只看见他离去的背影，渐行渐远，他低着头，似乎很伤感。这个镜头在我的记忆里一直保存着，每每想到父亲对我的爱，和我的无力回报，我就悲从中来，为此，我深深地忏悔，为父亲的爱深深地忏悔。第三个细节，是我至今仍在受用的，那就是每天晚上父亲催我睡觉，如果父亲不催我，我就会一直玩到深夜，有了父亲的催促，我才知道按时入睡。可是因为远在异地，所以我是连这最后的幸福也享受不到了。
我常常梦见父亲的催促，然而梦醒之后，却往往枉然。
清风夏夜鸣蝉，是的，又是一个夏夜了。我不知道从何时起，写字成了我的习惯，即便是在这闷热的夏夜，我也不忘码字。在刚刚写完一篇文章后，我就躺在床上睡了。我梦到了父亲，那个给了我爱和生命的人，他已经很老很老了，因为他的儿子已经长大了，儿子是他的希望，也是他老去的明证——儿子的长大，正证明了父亲的衰老。
我梦见了父亲，那个已经很老的父亲，在异地他乡，我梦见他了！在我租住的小屋里，我梦见他了，我梦见他推开了我房间的门，然后对我说：“安，睡了！”是的，该睡了，可是我却睡意全无了，因为我梦见了我的老父亲，他就站在门口，对我说：“安，睡了！”只是这么简单的一句话，却人让我难以忘怀了。我怔怔的地看着我的老父亲，他的额角分明有了几丝皱纹，他的头发分明有了几缕白霜。我看着他，在梦里，泪水夺眶而出。
然后我醒来，发现灯竟然未关，而门依然是闭着的，没有打开过，我这才知道，原来这是一场梦。
原来是一场梦啊，可是为什么会这么快醒来，我不解了，为什么连这虚幻的幸福也不肯多给我一些？为什么连虚假的相逢都那么短暂？
父亲，我怀念着你，我怀念着你，我怀念你温暖的臂弯，我怀念你慈爱的笑意，我怀念你温和的话语，可是，因为在异地，我不能看见你，不能陪伴在你的身边，这，毕竟是一个不小的遗憾。
如果时光可以倒流，我会对您说：“我爱你。”不管有多么忙，只要你再次要我陪您去捕蝉，我都会放下手中的一切陪您，相信我，我一定会的。
可是，生活没有如果，只有现在，那么现在，我又能做些什么呢？我什么都不能做，只能在回家之后，对您说：“我爱你。”父亲，等我。

⑵ 钱塘江的门票是多少钱

满陇桂雨
著名赏桂之地，位于西湖西南的南高峰与白鹤峰夹峙下的自然村落中，与杭州动物园、虎跑梦泉相邻。相传五代后晋天福四年建“圆兴院”，后改称“满觉陇”，地以寺传。在水乐洞与石屋洞之谷地，多植树，春日盛开黄花，秋后满树红果，景色可餐。尤其满觉陇沿途山道边，植有七千多株桂花树，有金桂、银桂、丹桂等品种。
满陇桂雨公园有太阳广场、满园春、二泉映月湖、广寒宫、月华殿、丹桂馆、山幽小居、一亩园茶寮、月老阁、恐龙谷、游乐园等20余个景点和9000多株桂树。
每年9月15日——10月15日间，西湖国际桂花节在这里举办。届时珠英琼树，百花争艳，香飘数里，沁人肺腑。 用桂花制作的桂花栗子羹和糖桂花是这里最有特色的点心。
此外，每年3月30日-4月15日，“春茶会”满陇茶事旅游节也在这里举行。

交通：乘K4、504、游3、5路、假日1、4、5、7线到动物园站下。
门票：5元（包括少儿公园在内20元）

吴山天风
江南一带的山水美，自然天成只占去了一成，人文才是真正让它出彩的地方。吴山天风在杭州最繁华的商业街延安路的南端，山体伸入市区。山上有茗香楼、城隍阁等建筑，颇多古树名木、奇岩怪石、寺观神庙和名家踪迹，是南宋文化荟萃之地。苏东坡、米芾等都在此留下手迹。明代风流才子徐文长的楹联最具画龙点睛之笔：“八百里湖山知是何年图画，十万家烟火尽归此处楼台。”登阁远眺，左湖（西湖）右江（钱塘江），杭城尽收眼底。此联应景，悬挂于“江湖汇观亭”，这里海拔不足百米，即不会难倒足下，又可瞰钱塘江和西湖的秀色，杭城美景尽收眼底。
交通：乘8、35、38、40、807路到吴山广场站下。
门票：30元（登城隍阁）。

玉皇飞云
玉皇山原名育王山，又称玉龙山。耸立在西湖与钱塘江之间。
山腰有紫来洞，系清雍正年间（1723-1735）人工开凿，洞前可俯瞰山下的八卦田，据传是南宋皇帝祭先农时亲耕的籍田。整块田形如一幅八卦图，田周围有整齐的八只角，中部有一圆形土墩，由8条田陌将田分成"八卦"，在各"卦"上植各种不同颜色农作物，季节不同，景色各异。登高俯瞰，别有情趣。山顶有福星观，又称玉皇宫，今已改建为庭院。山上还有天一池、白玉蟾井等古迹。玉皇山下慈云岭南坡有五代时的造像两龛，为我国五代十国时期石刻造像的代表作之一。
交通：乘38路、游3路车到丝绸博物馆站下车，步行登山。
门票：10元

虎跑梦泉
是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观，又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观，坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山，这里风景优美，只是无水源，决定去别处，忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉，翌日，果然有二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌，从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为 “西湖双绝”。 宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。
交通：乘K4、504、游5路、假日5线到虎跑站下。
门票：15元

龙井问茶
以“茶”为主题的品茗清幽之处，在西湖西面的凤篁岭上。本名龙泓，又名龙湫，以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中，四时不绝，水味甘洌，取小棍轻轻搅拨井水，水面会呈现一根分水线，十分奇特。
龙井之西的龙井村，环山产茶，名西湖龙井茶，因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽，不取谷雨后。同来二三子，三咽不忍漱”。
特别关照：真正龙井当地产的茶，产量很少，且大多远销国外。所以龙井村里的看似外表善良的大妈大婶，卖出来的“高价”茶叶，似乎并不“正宗”，还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。

交通：乘27、游3路到"龙井"站下。
门票：免费
白堤
白堤原称“白沙堤”。横亘在西湖东西向的湖面上，从断桥起，过锦带桥，止于平湖秋月，长1公里。
唐代诗人白居易任杭州刺史时有诗云：“最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤”，说的就是这条堤。后人为纪念白居易，称为白堤。
春天是白堤最美的时节，堤上桃柳相间而植，相互映照，芳草如茵，游人走在白堤上，似在画中行走。
特别关照：走白堤一定要从断桥这头往孤山那边走，这样可以看到远山如黛、绿岛浮水的美景；如果倒过来走的话，你就只能一直面对杭州市中心的水泥森林了。
推荐：在断桥马路对面的市少年宫隔壁，有一家叫做“酒旗风”的小茶餐厅，该店做菜泡饭和煲仔饭很不错，其中的“干鱿辣泡饭”（10元/碗）很不一般，一言以蔽之，香、辣、鲜。另外，店里还有很多智力玩具和各种棋牌可供娱乐。
交通：乘807、游1、2路到断桥站下，即到白堤。

孤山
位于西湖西北角，四面环水，一山独特，山虽不高，却是观赏西湖景色最佳之地。
西湖素有“断桥不断、长桥不长、孤山不孤”的说法。孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代在此隐居“梅妻鹤子”之诗人林和靖而建。亭外广植梅花，为湖上赏梅胜地。
交通：乘游1、2、3路到岳庙站下车，步行前往或乘西湖游船到中山公园上岸。
门票：免费开放
西泠印社
位于孤山中山公园西面，是我国专门研究的金石篆刻和书画艺术著名学术团体。这里占湖山之胜，揽金石之华，是孤山园林的精华所在。
印社创建于1904年，以“保存金石， 研究印学”为宗旨，在保存和发扬中国的民族文化和艺术遗产、以及增进中外文化交流等方面，有着不可磨灭的功绩。历任社长有吴昌硕、马衡、张宗祥、沙孟海、赵朴初。
交通：乘游1、2、3路到西泠桥下，步行前往。

岳王庙
严格地说，这里不应算是一个景点，因为到这里更多的是为了表达一种怀念和敬仰。
交通：7、15、27、28、游1、2、3、4、5路、假日1、4、6线到岳庙站、曲院风荷站下或西湖游船在岳庙上岸。
门票：25元。

太子湾公园
因宋皇室庄文、景献两太子埋葬此地，故名。公园风格皆有中方园林的曲折含蓄和西式造园的开朗飘逸，内有数千株日本东京樱，三月中旬盛开，灿若云霞，美不胜收。每年3月份的郁金香花展也在此举行，数十万株盛开的郁金香使这里成了花的海洋。这里也是著名的婚庆公园。
交通：乘游1、2、3、5路到“花港”站下。
门票：10元

灵隐
灵隐位于西湖西部的飞来峰旁，是我国佛教禅宗十大名刹之一，深厚的文化和宗教内涵无与伦比。
相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。灵隐寺天王殿外有一冷泉亭，据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭上饮宴赋诗。灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”，因此称为“飞来峰”。飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。
餐饮：游灵隐，看飞来峰，可别忘了：山外有山，天外有天。在领略佛教文化之后，你可以到合涧桥畔的天外天菜馆重食人间烟火。涧水在楼前潺潺流过，古刹钟声隐约可闻，在此品尝美味佳肴，是不是别有一番风味啊？
交通：乘7、807、游1、2、4路到灵隐站下。
门票：飞来峰门票25元，灵隐寺香花券20元。开放时间：7：30—17：00
小贴士：1、灵隐再往里走可以到达“双峰插云”的北高峰。
2、灵隐寺旁有家灵隐寺斋堂，素斋味道十分地道，价格也公道，人均消费约50元。中午时分这里人满为患，所以，最好避开高峰就餐期再来。

六和塔
位于钱塘江畔月轮山上，是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。塔有七面八级，高59.89米，雄伟壮丽，登塔俯瞰，钱塘风光尽收眼底。乾隆帝登临此处时，留下御笔亲书的匾额共六块，可谓一步一题。
六和塔旁有一座中华古塔苑，里面有各个朝代、各个地区的一百多座古塔，集中展现了中国塔文化的精华。
摄影指南：从六和塔身后北侧往山上走，越过塔苑，来到仿造应县木塔的台地，蓦然回首，六和塔和钱塘江大桥的雄姿尽现眼前，你会发现自己已经站在最佳拍摄点上了。
交通：乘2、K4、308、504、游5路、假日5线到六和塔站下。
门票：20元，登塔另收10元。

灵峰探梅
位于西湖之西，灵峰山下青芝坞。
后晋开运年间建有灵峰寺，有翠薇阁、眠云堂、妙高台、洗钵池等。万历初，寺败僧散，仅存殿宇。清嘉庆间，浙江都卫莲溪重修灵峰寺，四周植梅花一百多株。宣统元年周梦坡又植梅三百株，成为赏梅佳地，故名“灵峰探梅”。民国后寺毁梅亡。1988年春，园林部门重新辟梅园四百多亩。植梅五千余株，其中有罕见的“夏腊”二百株。还在灵峰寺遗址，新建供赏梅的建筑群，有雅致的“拢月楼”，入座既可赏梅，又可品尝青梅。如今在这青山环抱，树木葱郁的幽谷中，草地如茵，梅林似海，楼阁参差，暗香浮动，景色十分诱人。
交通：乘15、16、21、28路到玉泉站下车，步行前往。
门票：10元

玉泉
位于杭州植物园内。玉泉长约12米、宽9米，无泉眼，泉水自池底渗出，养鱼百余尾，鱼长数尺，重数十斤。
作为西湖三大名泉之一，玉泉历来就是品茗赏景的名胜。1964年，玉泉在原址上用古典园林的艺术手法加以重建。新建后的玉泉，进门就有一个大的窗框，后面天井内有湖石一块，翠竹数竿，组成一幅天然的竹石写意图。内由几个庭院，庭院间用回廊，粉墙相隔，墙上有漏窗引景，使几个庭院隔而不绝，给人以庭院深深的感觉。进门后先至玉泉池，这里已修饰一新，名“鱼乐国”。南北各有小天井配置松、竹、梅小景。向西即为“古珍珠泉”，以前池边石板松动，游人用脚力蹬，池中即有水泡冒出，状如珍珠。整修后石板排列严整牢固，即使用脚力蹬，也少有“珍珠”可见了。穿过“古珍珠泉”，过月洞门，有池名“晴空细雨池”，晴天时地中涟漪四起，细看乃是池底有一串串很细的水珠上冒至水面，而成涟漪，颇有奇趣。
交通：乘7、15、27、28路、游1、2、3、5路可达。

白塔
白塔，位于西湖之南，钱塘江畔白塔岭上。它与六和塔遥相对峙。建于五代。用纯白石材筑成，故名“白塔”。以木结构塔的模式，呈八面九层状。各层每面转角处都有梭形之倚柱，每层四面各有壶门，雕铺首、御环、乳钉门，壶门两侧浮雕佛、菩萨像，线条纤柔，造型生动，形象逼真。其余四面刻经文，间有菩萨像。具有五代时期建筑风格，成为当时高层建筑的代表作。在白塔岭下，旧有白塔桥，为当时水陆交通要道。古人诗云：“白塔桥边卖地经，长亭短驿甚分明。如何只说临安路，不数中原有几程。”桥虽不存，却反映了白塔近处的情景。白塔对于研究我国建筑史和艺术，有着重要参考价值。1988年国务院列为全国重点文物保护单位。
交通：城站乘39路到闸口，步行前往。

浙江省博物馆
该馆建于1929年11月，是一座极富江南园林地方特色的庭院式建筑，共分六大馆区。主馆为基本陈列馆，分馆有青瓷馆、书画馆、工艺馆、钱币馆、国际礼品馆。收藏各类文物藏品达10余万件，反映了浙江省自河姆渡文化到近现代的文明史。
地址：孤山路25号
交通：乘游1、2、3路到"断桥"站下车，步行前往或乘西湖游船到中山公园上岸。
门票：免票

中国丝绸博物馆
国家级展馆，分为：序幕厅、文物厅、民俗厅、蚕桑厅、制丝厅、丝织厅、印染厅、现代成就厅、以及友谊商场等部分，全面展示了中国丝绸文化的历史与现实面貌。
交通：乘游3路到丝绸博物馆站下。
门票：5元，学生票2元

中国茶叶博物馆
位于西湖边著名的“茶乡”龙井，是中国唯一的以“茶”为专题的国家级博物馆。设茶史、茶萃、茶事、茶具、茶俗等展厅和茶艺区。茶艺区设在典型的饮茶场景建筑内，表演现代茶艺、古代茶艺、日本茶道、径山茶道、台湾茶道等。每年清明后，该馆都举办国际性的“西湖茶会”。
交通：乘27路、游3路到双峰站下。
门票：免费开放

胡庆余堂中药博物馆
我国唯一的中药专业博物馆，在百年老店胡庆余堂古建筑的基础上创建。分陈列厅、作坊厅、养生保健门诊部、营业厅和药膳厅等部门。营业厅即系胡雪岩创建于清同治13年（1874）的胡庆余堂中药堂，为江南宅园布局，用材讲究，雕刻精致，装饰华丽，保存完好，是国内难得的集江南建筑之长的清代前店后作坊式建筑。
交通：乘8、155路到鼓楼站下。
门票：10元

良渚文物博物馆
良渚文化是我国长江下游太湖流域的一支重要的原始文化。博物馆位于杭州以北17公里的余杭区良渚镇荀山南麓，共设四个厅。第一厅全面介绍良渚文化时期的生态环境及社会经济、生活情况；第二厅展出该地出土的各种精巧玉器、丰富的黑陶与石器；第三厅展示了一座该时期的“玉敛葬”大墓。
交通：武林门华浙广场乘513路大巴，或和睦新村乘313路到馆前下车。

南宋官窑博物馆
位于西湖风景区南缘，闸口乌龟山南麓，是一个以宋代建筑形式为原形的仿古博物馆。全馆分展厅和遗址两个部分。
展厅由三个展室组成：第一展室展示了在杭州出土的历代精美陶瓷器珍品；第二展室展示了中国古代陶瓷历史和南宋官窑建立后社会、政治、经济基础及发展的情况；第三展室展示了国内的仿古瓷研究及运用现代技术仿制官、哥、汝、定、钧宋代五大名窑和越、建窑等精品。
遗址内有建筑面积达1700平方米的作坊遗址保护厅和龙窑遗址保护廊，是我国最大的古遗址保护建筑。作坊内的水沟、练泥地、陶车坑、釉缸、素烧炉、生坯堆和窑炉均是当年的生产设备和制作流程，具有极高的科研价值。
在这里还可以自己动手仿制官窑瓷品。
交通：乘20路、游3路到陶瓷品市场站下。
门票：免费开放

杭州常用电话号码

高速公路报警：0571-86967926
消费者投诉热线：0571-96315 、12315
寻找迷失儿童：0571-85066910
市旅游投诉电话：0571-85171292
免费叫车热线：0571-96520
出租车投诉电话：0571-96520
车辆求援热线：0571-85121809
民航问询：0571-86661236
机场售票处：0571-86662392
火车东站问询：0571-86450514
汽车东站问询：0571-86948252
汽车南站问询：0571-86064785
汽车西站问询：0571-85021941