惆帳杜鹃花

❶ 杜鹃花开散文

“若比众芳应有在，难同上品是中春。”在古诗词里盛开着一朵典雅的花，在我的眼里绽放着一朵绚烂的花，在我的心里怒放着一朵美丽的花，她有艳丽多彩的色泽，她有傲然怒放的风姿，她有百折不挠的气节，她给人间春色增添了缤纷。——题记

一

“陌上濛濛残絮飞，杜鹃花里杜鹃啼。”杜鹃是一种花的名字，也是一种鸟的名字。杜鹃花这个名字，读着就口齿留香、回味无穷。而杜鹃鸟是杜鹃花的化身，当听到那一声声“布谷——布谷——”的叫声时，就会想到“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”的迷惘与惆怅，就会想到“杜鹃啼血”的哀怨与忧伤……

我住的这个城市，每年四五月份都会看到杜鹃花开，无论大街小巷，还是房前屋后，随处都能见到杜鹃花的倩影。可以看出，杜鹃花深受加拿大人的青睐，究竟是什么原因让加国人如此喜爱杜鹃花呢？答案只有一个，那就是杜鹃花独特的美丽，这种无与伦比的美丽，不但征服了加国人的心，也征服了世界上无数爱花的人。

“闲折两枝持在手，细看不似人间有。花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。”杜鹃花的绝美风姿让著名的诗人白居易赞不绝口，形容杜鹃花宛若仙女，美如西施。

中国古代有四大美女：西施、貂蝉、王昭君和杨贵妃，她们有着“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，西施排在四大美女之首，杜鹃花被人们称作“花中的西施”，由此可见杜鹃花有着超凡脱俗的绝美姿容。

“火树风来翻绛焰，琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。”杜鹃花的花色艳丽，花朵硕大，有红、紫、粉、蓝、白等多种色彩，姹紫嫣红，色彩缤纷。盛开的时候，远看，一丛丛，一簇簇，一团团，层层叠叠，密密匝匝，连成一片，红色的杜鹃花宛如燃烧的火焰，粉色的似天边的云霞，紫色的若浪漫的花海……开得热烈而饱满，那是生命的怒放，百花中也只有杜鹃花才把花盛开到了生命的极致；近看，花中有花，每一朵大花由几朵到几十朵小花组成，形成圆球状，硕大的花朵中伸展出无数条嫩黄色的纤细柔婉的花蕊，娇艳欲滴。

杜鹃花色泽艳丽、香气宜人、娇美绝伦。其艳丽胜过了雍容华贵的牡丹，其神韵超过了千姿百态的菊花，其容姿盖过了富丽堂皇的山茶，其娴雅美过冰清玉骨的玉兰。

二

我真正开始喜欢杜鹃花始于去年，是一次旅游让我喜欢上了它。去年夏天回国去香格里拉旅游，在普达措公园不经意间看到有介绍杜鹃花的一些图片，因为图片拍摄的非常美，所以一下子就吸引了我的目光。当时是八月份，错过了杜鹃花的花期，想像着漫山遍野开满杜鹃花将会是多么的壮观，心里未免产生一种遗憾。

对杜鹃花感兴趣，除了那些迷人的图片，还有导游给我们讲的一个关于杜鹃花的美丽传说。

传说有一年王母娘娘召开选美大赛，各路花神都打扮得花姿招展出席盛典，大赛快结束的时候，也没看到杜鹃花神的出现，最后花魁的皇冠戴在了牡丹花神的头上，直到这时，众花神才看到美艳的杜鹃花姗姗来迟，若凭着杜鹃花艳压群芳的美丽，花魁非她莫属，孤芳自赏的她甘愿做一个普通的花神，默默地开在高山开在幽谷，开在偏远的不为人知的地方。但美丽的花不管开在哪里，喜欢她的人都会不远千里万里为她奔赴。每年五月都有络绎不绝的人特意去香格里拉，只为了看那漫山遍野的杜鹃花，一睹杜鹃花那迷人的芳容！

杜鹃花的品种繁多，据说杜鹃花有九百多种，形态各异。记得今年初春的时候，当我拍摄完公司楼下那一丛丛紫色的花之后，因为不知道花名，就查了一下“形色”的应用软件，当屏幕上跳出来“杜鹃花”三个字时，我首先感觉到的是异样的惊喜，接着就感觉到一种难以言说的惭愧。当在香格里拉看到杜鹃花的图片时，我竟然没想到我在加国居住的城市里，每年春夏盛开的最多的花卉就是杜鹃花，那可是我经常见到的花啊！

喜欢上一个人时，就会用心地去品读他。同样，喜欢上一种花时，就会用心地去欣赏她。对于杜鹃花，我是从今年春天开始才真正目睹了她的美丽，领略到了它给我带来的那种震撼美。

“杜鹃也报春消息，先放东风一树花。”芳菲五月，花开次第，满城花海，最耀眼夺目的是杜鹃花，这一丛，那一树，粉色的花树如天上的云霞在漂浮，紫色的花树如烂漫的烟花在绽放，红色的如团团火焰在燃烧……

一日下班途中，远远就看到一排繁茂的花树，每一棵树都有着不同的花色，桃红、粉红、淡紫、浅白、火红、深紫……各色的花树擎着万千繁花，在空中连成了一片花海，一派铺天盖地、汹涌澎湃的气势。那是漂浮在空中的云霞，那是绽放在夜空的烟花，那是飘扬在空中的巨大的彩色织锦……有着油菜花一泻千里的气势，却比油菜花多了姹紫嫣红的迷人的色彩；有着樱花的绚烂的姿态，却比樱花多了妖娆妩媚的神韵。这是怎样令人惊心动魄的画面？是徐悲鸿笔下奔腾的骏马，还是梵高笔下金色的麦田？

这是我第一次被杜鹃花的美所震撼！

三

我们公司的院子里栽种了很多杜鹃花，高的矮的，红的粉的，紫的黄的，每天一跨出公司的门，直接映入眼帘的就是那些盛开的繁茂的杜鹃花。看到这些花，我都会驻足流连一会。

有一天，当我正在树下看那桃红色的杜鹃花发呆的时候，走过来一位婆婆，大约七八十岁的年龄，上身穿着一件白色纱质衬衫，下着一条灰色过膝长裙，手里拄着一根木质拐杖，慈祥的面容上带着微笑，满头银发在阳光的照射下闪烁着熠熠的光芒，这是一位优雅而端庄的老人。她笑着对我说：“这花真美啊！”我回道：“是的。”

她是一位加拿大人，我们用英语进行交谈，没想到这位婆婆对杜鹃花了解得如此透彻。她说：“你看，那边低矮的开着红色花的杜鹃花树，永远不会长到像这棵桃红色的杜鹃花树这么高大，因为它们不是一种花，矮的叫“Azalea”，高的叫“Rhododendron”，矮的叶子小而细，高的叶子大而厚，而且叶子的形状很美观。”

婆婆的话让我佩服又惊讶，佩服的是婆婆的观察力，惊讶的是婆婆的记忆力，因为这两个花名，她是一个字母一个字母拼给我的。

婆婆说，那边有一棵橘色的杜鹃花树开得非常美，并领我过去看，我感觉有一种惭愧，每天下班着急回家，也没有往那边多走一点。婆婆告诉我，她家就住在街道的尽头，她经常过来看花。这位优雅的婆婆，让我感悟到只要有美好在心里，就永远不会衰老，就会永葆青春！

前几日的一个下午，我走入一个幽静的小巷，只因一些盛开的杜鹃花树牵引着我的脚步，这是一座独立屋，没有院墙，房前屋后有数棵高大的杜鹃花树，树上开满了硕大的花朵，有紫色、粉色、橘红、桃红等各种颜色，真是太美了！我情不自禁拿出手机拍摄，正拍摄时，房屋的主人和我打招呼，这是一位中年的白人男子，面带微笑，温和的目光，如海般深邃，我礼貌地回应了一句，他看我喜欢花，就对我说：“我领你看看后院的花，边看边给我讲有关这些花树的故事。”

他说，这些花树种植在一九七三和一九七四年间，是这座房子的最初的主人栽种的，他是九零年初搬到这里居住，身为园艺师的他懂得如何修剪和呵护花卉。他让我站到树下看花树里面的枝干，修剪得整洁而有序，他说，他去除了那些繁复的枝条，花树整体的`外型也做了修整。这些经历四十几年风雨洗礼的杜鹃，依然盛开得如此美丽，和他精心呵护有着密不可分的关系。

他指着一棵满树都含苞待放的花树说：“这棵杜鹃花开的时候非常美，是那种黄铜色。”我说：“那我一星期之后再来看。”他说：“一星期后还没全开，两星期后会全开的，到时你来观赏。”我回道：“好的。”接着他指着另一棵树说：“这棵树秋天会开出硕大的花朵，开的期间会变色，非常美！这棵树栽种也有四十几年了，是极其稀少的花树品种，非常珍贵，你秋天时过来观赏吧。”我看着他一脸诚恳的样子，微笑地点点头。待到秋天时，我一定要去看那一树美丽的花开，因为那花树盛开的不仅仅是一种绚烂的美丽，更包含着一个辛勤呵护她的人的万般柔情和千般爱意……

四

杜鹃花的花语是：只属于你，代表了爱的喜悦。

“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。”杨绛和钱钟书是一对伉俪情侣，他们一起携手走过六十多年的风雨人生。他称她是：”最贤的妻，最才的女。“他们彼此恩爱，相濡以沫，一生一世相伴携手，他们是彼此的杜鹃花，散发出缕缕清香，带给他们的是爱的幸福和甜蜜。

“她见了他，变得很低很低，低到尘埃里，并在尘埃里开出花来。”这是旷世才女张爱玲初次和胡兰成见面时写给他的话。张爱玲想成为胡兰成的一朵杜鹃花，而胡兰成却是一朵多情的桃花，就如他的小说《今生今世》中所叙述的，他的心不只属于张爱玲，还有小周，还有范秀美等等。胡兰成这朵多情的桃花，没有为张爱玲带来爱的喜悦，带来的只有悲伤和无尽的惆怅，让张爱玲这朵孤傲的杜鹃花瞬间凋零、陨落……

杜鹃花是美好而纯洁的爱情的象征，找到了属于自己生命中的杜鹃花的人，就会拥有幸福的一生，而有的人却爱上了多情的桃花，那注定了一生的悲情。

五

杜鹃花以傲然怒放的风姿，以妖娆卓绝的姿态，象征着坚韧不拔、百折不挠、坚贞不屈的气节，这不正是中华民族的精神吗？

默默地看着眼前这棵高大的杜鹃花树，我不禁肃然起敬。那遒劲沧桑的枝干，铭刻着一路走来的风雨；那厚大的花瓣，渗透了杜鹃花饱经霜雪的历程。日积月累的厚积，勃发出了一种强大的生命力。

一树树盛开的杜鹃花，让我看到了生命的怒放，感受到了生命的奇迹。在短暂的生命中，杜鹃花尽情地绽放自己，尽情地吐露芬芳，给人们带来了绚烂美丽，给人间春色增添了缤纷。

这世间有许多像杜鹃花一样品质的人，他们燃烧着自己的生命火焰，把青春和才华全部奉献给了社会，奉献给了人们，让人敬佩，令人尊重。

电影《杜鹃花开》讲述了一个真实而感人的故事，一名叫徐华芬的女大学生，在毕业时得知自己身患白血病，知道自己将不久离开人世，为了让自己短暂的人生过得更有意义、更有价值。在生命的最后时光里，她毅然选择去了偏远落后的山区支教，把自己生命最后的光和热奉献给了边远山区的那些孩子们。

徐华芬就是一朵在山野盛开的杜鹃花，开的那么美丽，开的那么绚烂……

❷ 如何解读古诗词中的"杜鹃意象"

1. 杜鹃花：表达喜悦之意。
   

2. 杜鹃鸟：即子规，表达思念盼望之意。
   

❸ 关于杜鹃的诗句大全

1.杜鹃花诗句大全

自唐代以来，吟咏杜鹃花的诗不绝于耳。

如：白居易：“杜鹃花落杜鹃啼，晚叶尚开红踯躅。”“闲折二枝持在手，细看不似人间有。

花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母。”成彦雄：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。

疑是口中血，滴成枝上花。”李白：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”韩愈：“三月松少步，踯躅红千层。”

苏轼：“枫林翠壁楚江边，踯躅千层不忍看。开卷便知归客路，剑南樵叟为施丹。”

杨万里：“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦祥，清溪倒照映山红。”

2.关于杜鹃花的五言律诗

宋陈允平《望江南》：“鹦鹉州边鹦鹉恨，【杜鹃】枝上杜鹃啼。

1、唐王维《送梓州李使君》：万壑树参天，千山响【杜鹃】。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

2、唐李白《宣城见杜鹃花》：蜀国曾闻【子规】鸟，宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

3、唐李白《蜀道难》：青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻【子规】啼夜月，愁空山。4、唐白居易《琵琶行》：我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物？【杜鹃】啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

5、唐李贺《老夫采玉歌》：采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子，【杜鹃】口血老夫泪。蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸，泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。

6、唐李商隐《锦瑟》：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托【杜鹃】。

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。

7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》：独游千里外，高卧七盘西。山月临窗近，天河入户低。

芳春平仲绿，清夜【子规】啼。浮客空留听，褒城闻曙鸡。

8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》：香灯伴残梦，楚国在天涯。月落【子规】歇，满庭山杏花。

9、唐崔涂《春夕》：水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，【子规】枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖烟景有谁争？10、唐柳中庸《听筝》：抽弦促柱听秦筝，无限秦人悲怨声。

似逐春风知柳态，如随【啼鸟】识花情。谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

11、唐李群玉《黄陵庙》：小姑洲北浦云边，二女啼妆自俨然。野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊。

风回日暮吹芳芷，月落山深哭【杜鹃】。犹似含颦望巡狩，九疑如黛隔湘川。

12、唐无名氏《杂诗》：近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤；等是有家归未得，【杜鹃】休向耳边啼。13、宋文天祥《酹江月》：乾坤能大，算蛟龙元不是池中物。

风雨牢愁无著处，那更寒虫四壁。横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪。

江流如此，方来还有英杰。堪笑一叶漂零，重来淮水，正凉风新发。

镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭。去去龙沙，江山回首，一线青如发。

故人应念，【杜鹃】枝上残月。14、宋文天祥《金陵驿》：从今别却江南路，化作【啼鹃】带血归。

15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》：关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。花枝到眼春相映，山色侵衣晚自迷。

今日笑谈还喜共，经年劳逸固难齐。生涯零落归心懒，多谢殷勤【杜宇】啼。

16、宋王安石《十五》：将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻【杜宇】，南北总关心。

17、宋苏轼《筑堤》：六桥横截天汉上，北山始与南屏通。忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。

昔日珠楼拥翠钿，女墙犹在草芊芊。东风第六桥边柳，不见黄鹂见【杜鹃】。

18、宋晁补之《临江仙·信州作》：谪宦江城无屋买，残僧野寺相依。松间药臼竹间衣，水穷行到处，云起坐看时。

一个【幽禽（杜鹃）】缘底事，苦来醉耳边啼？月斜西院愈声悲。青山无限好，犹道不如归。

19、宋贺铸《子夜歌》：三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不胜凄断，【杜鹃】啼血。

王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别。吞声别，陇头流水，替人呜咽。

3.谁有以杜鹃花为主体的诗歌或词令

【诗词】——杜鹃花 宋•杨万里 何须名苑看春风， 一路山花不负侬。

日日锦江呈锦栏， 清溪倒照映山红。 【诗词】——山石榴寄元九 唐•白居易  山石榴，一名山踯躅，一名杜鹃花，杜鹃啼时花扑扑。

九江三月杜鹃来，一声催得一枝开。江城上佐闲无事， 山下劚（zhú）得厅前栽。

烂熳一阑十八树，根株有数花无数。 千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。

泪痕裛损燕支脸， 剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世，姹女新嫁娇泥春。

日射血珠将滴地，风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手， 细看不似人间有。

花中此物似西施，芙蓉芍药皆嫫母。 奇芳绝艳别者谁，通州迁客元拾遗。

拾遗初贬江陵去， 去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君，山石榴花红夹路。

题诗报我何所云，苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我， 今日阑前只忆君。

忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。 【诗词】——浪淘沙 杜鹃花 宋•高观国 啼魄一天涯，怨入芳华。

可怜雾血染烟霞。记得西风秋露冷，曾浼司花。

明月满窗纱，倦客思家。故宫春事与愁赊。

冉冉断魂招不得，翠冷红斜。 【诗词】——杜鹃花 唐•白居易 闲折两枝持在手， 细看不是人间有。

花中此物是西施， 芙蓉芍药皆嫫母。 宣城见杜鹃花 蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

4.百花深处杜鹃啼 的全诗是什么

鹧鸪天

年代：【宋】 作者：【晏几道】 体裁：【词】

十里楼台倚翠微，

百花深处杜鹃啼。

殷勤自与行人语，

不似流莺取次飞。

惊梦觉，弄晴时，

声声只道不如归。

天涯岂是无归意，

争奈归期未可期。

此词吟咏词人客中闻杜鹃啼声而触发的感慨，抒写了浪迹在外、有家难归的浩叹。词之结尾两句用反跌之笔表曲折之情 ，意境深远，耐人寻味。

起首两句写鹃啼的环境和季节。翠微，青翠的山色 ，如何逊《仰赠从兄兴宁寘南》：“高山郁翠微”；也用以指代青山，如杜牧《九日齐山登高》：“与客携壶上翠微 ”。此处指青山，说在靠着青山的十里楼台的旁边 ，在春天百花盛开的深处，听见了杜鹃啼叫。

“殷勤自与行人语，不似流莺取次飞 。”说杜鹃在花间不断地叫着，好象对“行人”很有情感，不惜“殷勤”相告，比诸黄莺的随意飞动，对人漠不关心，大不相同。取次，犹随意，黄庭坚《次韵裴仲谋同年》：“烟沙篁竹江南岸 ，输与鸬鹚取次眠。”也是用这个词来写鸟 。“行人”走在春色绚烂的优美环境中，心情本来是会愉悦的，但因为离家作客，所以听了杜鹃叫声，不免会引起思念之情、作客之愁。那么，词中所写的美丽景色，又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬。

词的下片由写景转为抒情，写“行人”闻鹃啼的心理变化。过片后三句写晴明的春日，杜鹃偏又卖弄它的叫声 ，“行人”从梦中惊醒，听到的还是声声的“不如归去”。前面路上初闻鹃啼，感到“殷勤”；听得太多，睡在床上也被叫得不安，叫的又是一句人所做不到的话，那“行人”心中自然也就变得有点烦躁了。“天涯岂是无归意，争奈归期未可期。”不是自己不想回家，只是自己不能决定回去的日期，生活不能由自己主宰 ，有什么办法呢？这是在烦躁中的思念，说是自言自语行，说是对杜鹃的回答也行。这里表面上有埋怨鹃鸟无知、强聒难耐的意思 ，但归根到底，是对真正“作弄”人的生活遭遇的愤慨。这片词，话说得比较直致，但内容还有曲折，特别是结句用反跌之笔表曲折之情，深婉感人。

5.言及“杜鹃”的诗词有哪些﹖

杂诗 其一十二（唐·无名氏）近寒食雨草萋萋，著麦苗风柳映堤。

早是有家归未得，杜鹃休向耳边啼。采桑子 其八（唐·花蕊夫人）初离蜀道心将碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。

宿石矶（唐·元稹）石矶江水夜潺湲，半夜江风引杜鹃。 灯暗酒醒颠倒枕，五更斜月入空船。

酬乐天舟泊夜读微之诗（唐·元稹）知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃声。

暮春送人（唐·无闷）折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。 杜鹃不解离人意，更向落花枝上啼。

山中有所思（唐·王岩）零零夜雨渍愁根，触物伤离好断魂。莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。

送梓州李使君（唐·王维）万壑树参天，千山响（一作乡音听）杜鹃。 山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输橦布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

春日（唐·韦庄）忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角，偃月营中挂夕晖。

旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。 红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。

江上逢故人（唐·韦庄）前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，杜鹃花发鹧鸪啼。

来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。

天仙子 其四（唐·韦庄） 梦觉云屏依旧空，杜鹃声咽隔帘栊。玉郎薄幸去无踪。

一日日，恨重重，泪界莲腮两线红。漫书五首 其二（唐·司空图）溪边随事有桑麻，尽日山程十数家。

莫怪行人频怅望，杜鹃不是故乡花。江上送客（唐·白居易）江花已萎绝，江草已消歇。

远客何处归，孤舟今日发。杜鹃声似哭，湘竹斑如血。

共是多感人，仍为此中别。雨中赴刘十九二林之期及到寺刘已先去因以四韵寄之（唐·白居易）云中台殿泥中路，既阻同游懒却还。

将谓独愁犹对雨，不知多兴已寻山。才应行到千峰里，只校来迟半日间。

最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽不同攀。

6.古诗中杜鹃寓意什么啊

李商隐《锦瑟》「庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃」 一： 相传古蜀帝杜宇，号望帝，在亡国后死去。

其魂化为「子规」，即杜鹃鸟 他死后化鸟仍对故国念念不忘， 每每深夜时在山中哀啼， 其声悲切， 乃至於泪尽而啼血。

而啼出的血， 便化成了杜鹃花 ps。 。

后以【杜鹃啼血】比喻哀伤至极。又因杜鹃鸟的啼声似【不如归去】， 后多用【不如归去】 为思归或催人返乡之词。

二： 杜鹃啼血 很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，叫做望帝。

望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。

辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。 有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。

可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。

于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。 当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。

说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。

原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。 结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。

大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。

鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。 ”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。

鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟？硕严碌纳侠喂乩铩=幼牛执烊嗣呛凸砉制炊妨司盘炀乓梗虐涯切┬岸窠苹µ墓砉肿阶。 卦诹宋咨较康墓砻殴乩铩H缓螅盍樽攀职盐咨揭淮穆沂呱剑涑闪速缦俊⑽紫俊⑽髁晟碌韧淝抗龋沼诮»慊谑窆奶咸旌樗匙牌甙倮锍さ暮拥溃蚨ºHチ恕J窆殖闪巳嗣窨道帧⑽锊崛牡奶旄？ 望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。

鳖灵做了国王，便是“从帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。

可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。

人们为此愁起来啦。 消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。

最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。

这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫请愿，结果，便连成了很长很长的一支队伍。 这一来，反而把事情弄僵了。

丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。

望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。 可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。

他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。

那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀！民贵呀！” 那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。 他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。

可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。 于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀！民贵呀！”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”！ 后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。

7.求有关花的诗句（最好是杜鹃花）越多越好~尽给我大量的,落红不是

1。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》） 2。

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。（戴叔伦《苏溪亭》） 3忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（岑参《白雪歌送武判官归京》） 4。 人闲桂花落，夜静春山空。

（王维《鸟鸣涧》） 5。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

（司空曙《江村即事》） 6。零落梅花过残腊，故园归去又新年。

（李频《湖口送友人》） 7。待到重阳日，还来就菊花。

（孟浩然《过故人庄》） 8。竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（苏轼《惠崇春江晚景》） 9。四月南风大发黄，枣花未落荫桐长。

（李颀《送陈章甫》） 10。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

（晏殊《寓意》） 11。五月临平山下路，藕花无数满汀洲。

（道潜《临平道中》） 12。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 13。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

（陆游《临安春雨初霁》） 14。梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。

（姜白石《除夜自石归湖苕溪》） 15。满地芦花和我老，归家燕子傍谁飞。

（文天祥《金陵驿》） 16、到重阳日，还来就菊花。 孟浩然《过故人庄》 19、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

白居易《钱塘湖春行》 20、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 21、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家（宋之问《有所思》） 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容（贺之章《望人家桃李花》） 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然（王维《辋川别业》） 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红（杜甫《江畔独步寻花》） 短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣（杜甫《十二月一日》） 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流（杜甫《绝句漫性》） 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香（贾至《春思二首》） 城边流水桃花过，帘外春风杜若香（刘禹锡《寄朗州温右史曹长》） 蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红（欧阳修《舞春风》） 一番桃李花开尽，唯有青青草色齐（曾巩《城南》） 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱（杨万里《闲居初夏午睡起》） 乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生（白居易《南湖早春》） 莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人（杜牧《杏园》） 知有杏园无路入，马前惆怅满枝红（温庭筠《经李徵君故居》） 无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》） 有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝（秦观《春日》） 唯有牡丹真国色，花开时节动京城（刘禹锡《赏牡丹》） 有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花（刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》） 一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看（范成大《再赋简养正》） 嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》） 荷香销晚夏，菊气入新秋（洛宾王《晚泊》） 当轩对尊酒，四面芙蓉开（王维《临湖亭》） 荷风送香气，竹露滴清响（孟浩然《夏日南亭怀辛大》） 竹色溪下绿，荷花镜里香（李白《别储邕至剡中》） 圆荷浮小叶，细麦落轻花（杜甫《为农》） 荷香随坐卧，湖色映晨昏（刘长卿《留题李明府溪水塘》） 荷深水风阔，雨过清香发（欧阳修《和圣俞百花洲》） 沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红壮（杜甫《暮春》） 荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵（姜夔《湖上偶居杂咏》） 岸苇新花白，山梨晚叶丹（郑喑《贬降至汝州广城驿》） 柳色黄金嫩，梨花白雪香（李白《宫中行乐词八首》） 梨花千树雪，杨叶万条烟（岑参《送杨子》） 月胧胧，一树梨花细雨中（陈克《豆叶黄》） 燕子来时新社，梨花落后清明（晏殊《破阵子》） 高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春（杜牧《残春独来南亭因寄张祜》） 无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》） 玉容寂寞泪栏杆，梨花一枝春带雨（白居易《长恨歌》） 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风（晏殊《寓意》） 寂寂空庭春欲晓，梨花满地不开门（刘方平《春怨》） 桂子月中落，天香云外飘（宋之问）。

桂香多露。石响细泉回（宋之问）。

莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣（刘禹锡）。江云漠漠桂花湿，梅雨荔子然（苏轼）。

何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照）。一抹雕栏，喷清香桂花初绽（洪升）。

8.诗词大全：可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮什么意思

这二句出自秦观的《踏莎行·郴州旅舍》，原文如下：

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”两句开始正面实写词人羁旅郴州客馆不胜其悲的现实生活。一个“馆”字，已暗示羁旅之愁。说“孤馆”则进一步点明客舍的寂寞和客子的孤单。而这座“孤馆”又紧紧封闭于春寒之中，置身其间的词人其心情之凄苦就可想而知了。此时此刻，又传来杜鹃的阵阵悲鸣；那惨淡的夕阳正徐徐西下，这景象益发逗引起词人无穷的愁绪。杜鹃鸣声，是古典诗词中常用的表游子归思的意象。以少游一个羁旅之身，所居住的是寂寞孤馆，所感受的是料峭春寒，所听到的是杜鹃啼血，所见到的是日暮斜阳，此情此境，只能以“可堪”道之。 “可堪”者，岂堪也，词人这重重凄厉的气围中，又怎能忍受得了呢？王国维评价这两句词说：“少游词境最凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变为凄厉矣。”

供参考。

❹ 求歌词：《惆怅杜鹃花》梁玉莹

《惆怅杜鹃花》歌词：
融融春雨似妹偷偷哭到泪眼红，
孤衾独坐无人共深宵静心回悲痛；
闺女半无情却答又何况青楼遗种，
我问一句杜鹃妹妹何故见异思迁，
又话我有风流万种可叹言犹在耳惆怅，一曲春水流东无计抱花眠
任得花落尽不胜憔悴不胜愁，一点痴心与谁共，拜错石榴裙爱错野花香；
正是欢场儿女怎能相从患难相从。
不了余情在梦中未许月下逢珠江别后讯息凭谁送更楼一声钟；
风已入帘龙对残红似离人断肠泣西风才误觉相思种；
水性扬花若得愁万种今日醒来方觉已成空。
锦绣前程嗟断送使我欲哭无法泪，我又叫句杜鹃红，山隔巫云锁断十二重，挑灯不见梦里人。
黯然岁月中青衫寒忌冷风，恨煞旧燕分东西月貌花容，一朝断送连环扣。
妹呀未曾知郎心长恨痛，夜半又觉三更钟敲碎旧梦永不完相思泪涌。
往事如烟情根原孽种，嗟人生人生那堪藕断莲丝，莲丝还望种任得花残红，
旧情尽寄清风，携壶独醉灯楼诉思衷，唉杜鹃妹呀我补天无石，恨也无穷，若返到羊城，
当觅寻你芳踪、长恨水流东、此刻徒觉岸，回头空自痛、泪痕血染冷襟愁怀中。

❺ 杜鹃花的花语是什么

很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，名叫望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。 杜鹃花
有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。 原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。 鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。 鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟滪堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵峡等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。 望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。 鳖灵做了国王，便是“丛帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。 可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。 消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。 这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫请愿，结果，便连成了很长很长的一支队伍。 这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。 望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。 那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀！民贵呀！” 那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。 可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀！民贵呀！”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”！ 后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。

❻ 杜鹃花开杜鹃啼，究竟蕴含着怎样的意思怎样的哲理

杜鹃花被人们誉为“花中西施”，自唐代起又名映山红、满山红、山石榴、红踯躅、清明花等，今西北人称山丹丹，朝鲜族人叫金达莱，它和龙胆花、报春花合称“中国三大名花”，常被文人墨客歌咏。杨万里曾有“何须名苑看春色，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红”之句，白居易也有“回看桃李都无色，映得芙蓉不是花”的赞美，古老的传说则为杜鹃花增添了一层迷人的色彩。相传很久以前，江苏镇江市南郊有座小村庄，村姑鹃子美丽聪慧，和多才多艺的小伙子刘鹄青梅竹马、情投意合。但有情人未成眷属——好色昏庸的皇帝强行拆散了这对恋人，他把鹃子抢到皇宫作妃，鹃子思念恋人，日夜悲啼，咯血而死，变成杜鹃花。杜鹃花每年清明节前后开始绽放时大都降雨，据说那是魂化为花的村姑鹃子在流泪，这和杜鹃花又名清明花的来历和“清明时节雨纷纷”的天象不谋而合，让后人在赏花时难免心生些许忧伤和惆怅。

杜鹃花开子规啼。花鸟同名，鸟语花香。说杜鹃花，就不能不提杜鹃鸟。杜鹃鸟就是布谷鸟，又名杜宇、子规、谢豹，它不筑巢，不孵卵，不育雏，惯于把卵下在别的鸟巢里，让别的鸟代替自己哺育，实属“剥削者”。关于杜鹃鸟还有一个神话，传说周朝末年蜀地的君主望帝杜宇，立荆州一死而复生的人鳖灵为相。鳖灵在外治水时，杜宇与鳖灵之妻私通——与把卵下在别的鸟巢里是同一行径。事后，杜宇愧疚，就把帝位禅让给鳖灵，自己退隐西山修道，死后魂化为鸟，自暮春至初夏，日夜悲啼，嘴中流血，声若“不如归去”，哀婉凄侧，动人心腑。从“又闻子规啼，夜月愁山空”、“子规啼血小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂”、“子规夜半独啼血，不信东风唤不回”等诗文词句中不难管窥一二。史书还记载：“杜鹃出蜀中，今南方亦有之，状如雀鹊，而色惨黑，赤口有小冠。春暮即啼，夜啼达旦，鸣必向北，至夏尤甚，昼夜不止，其声哀切。田家候之，以兴农事。”可见，杜鹃鸟对“居他巢生子”还是心存不安，日夜啼血“忏悔”，提醒农人“布谷”。鸟犹如此，人何以堪

❼ 杜鹃叫寓意是什么

问题一：杜鹃在古代的寓意是什么 1、它那“惯作悲啼”的鸣叫，能使许多愁肠百结的人心酸肠断。自唐代以后，杜鹃鸟就被汉族称为“冤禽”、“悲鸟”、“怨鸟”，无数文人墨客为其吟咏诉冤。天长日久，杜鹃鸟被推上了“文化鸟”的宝座，定位为一种可怜、哀惋、纯洁、至诚、悲愁的象征。在中国民间传说中，尤其在黄河流域、华北华中、东北西北，杜鹃的文化含义则不同，其叫声听似“布谷布谷”，含有劝农、知时、勤劳等正面意义。有“映山花红柳河荫，杜鹃知时劝农勤”的说法。
2、据说，在英国，杜鹃鸟的名声不太好，“cuckoo”在英语里除指杜鹃或布谷鸟外，也有疯人、狂人、傻事、丑事之类的意思。上个世纪70年代，美国有一部反映社会病态的电影《飞越疯人院》（One Flew Over the Cuckoo’s nest），直译就是《飞越杜鹃巢》，简直就把杜鹃巢和疯人院等同起来了。
3、参考：ke./...laddin

问题二：“杜鹃”在古文中的含义是什么？ 有两种
1、杜鹃又被称为子规鸟、布谷鸟，是催春鸟，吉祥鸟，日夜啼叫，催春降福，含有劝农、知时、勤劳等正面意义。
2、惯作悲啼的鸣叫，能使许多愁肠百定的人心酸肠断，结合“杜鹃啼血”之说，并将它视为为民喋血的望帝的化身。自唐代以后，杜鹃鸟就被汉族称为“冤禽”、“悲鸟”、“怨鸟”，无数文人墨客为其吟咏诉冤。天长日久，杜鹃鸟被推上了“文化鸟”的宝座，定位为一种可怜、哀惋、纯洁、至诚、悲愁的象征。

问题三：杜鹃的象征意义 杜鹃花的花语――永远属于你
杜鹃花的花语――代表爱的喜悦，据说喜欢此花的人纯真无邪。杜鹃花的箴言是当见到满山杜鹃盛开，就是爱神降临的时候。
花语：爱的欣喜,节制,节制欲望
花色含意：爱的喜悦
白色：被爱的欣喜
它的花语为“节制”，最大的原因就是，它只在自己的花季中绽放，即使杜鹃总是给人热闹而喧腾的感觉。而不是花季时，深绿色的叶片也很适合栽种在庭园中做为矮墙或屏障。
关于杜鹃花的传说
1。
杜鹃花十分美丽。管状的花，有深红、淡红、玫瑰、紫、白等多种色彩 。当春季杜鹃花开放时，满山鲜艳，像彩霞绕林，被人们誉为“花中西施”。五彩缤纷的杜鹃花，唤起了人们对生活热烈美好的感情，它也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活。这就是我国人民热爱杜鹃的真谛。
相传，古代的蜀国是一个和平富庶的国家。哪里土地肥沃，物产丰盛，人们丰衣足食，无忧无虑，生活得十分幸福。
可是，无忧无虑的富足生活，使人们慢慢地懒惰起来。他们一天到晚，醉生梦死，嫖赌逍遥，纵情享乐，抚时搞得连播种的时间都忘记了。
蜀国的皇帝，名叫杜宇。他是一个非常负责而且勤勉的君王，他很爱他的百姓。看到人们乐而忘忧， 他心急如焚。为了不误农时，每到春播时节，他就四处奔走，催促人们赶快播种，把握春光。
可是，如此地年复一年，反而使人们养成了习惯，杜宇不来就不播种了。
终于，杜宇积劳成疾，告别了他的百姓。可是他对百姓还是难以忘怀。他的灵魂化为一只小鸟，每到春天，就四处飞翔，发出声声的啼叫：快快布谷，快快布谷。直叫得嘴里流出鲜血。鲜红的血滴洒落在漫山遍野，化成一朵朵美丽的鲜花。
人们被感动了，他们开始学习他们的好国君杜宇，变得勤勉和负责。他们把那小鸟叫作杜鹃鸟，他们把那些鲜血化成的花叫作杜鹃花。
2。
我国是世界上最早栽培杜鹃花的国家，其历史可以追溯到唐代，当时称杜鹃花为“山石榴”、“映山红”、“红踯躅”等。它和报春花、龙胆花合称为“中国三大名花”，杜鹃花还列居其冠。
我国有不少关于杜鹃花的传说，再加上历代文人墨客在诗画中的渲染，更为杜鹃花增添了一层迷人的色彩。著名诗人白居易写道：“回看桃李都无色，映得芙蓉不是花”，这是对杜鹃花的高度赞美。
那杜鹃花是怎么来的呢？
传说很早以前，在今江苏镇江市南郊的黄鹤山里有座小村庄，庄前有条美丽的河，可以一直通到长江。村子里的人都靠种田打猎过活。
靠河边住着两家人，东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄，每次出门都随身带着一样特别的东西，那是一支排萧。他一吹呀，就会引来许多五颜六色的美丽小鸟，在他头顶上盘旋。他经常捉一些虫子喂小鸟，小鸟也常衔来一些奇花异草给刘鹄，他们成了好朋友。这些奇花异草都是些名贵的草药，刘鹄经常把这些草药送给村里的穷人治病。
再说河的西边住着一家姓王的，母女俩相依为命。母亲眼睛瞎了，生活不方便，全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。鹃子聪明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，织出来的布既好看又耐穿，而且鹃子心地善良，经常接济一些比自己还穷的人家。鹃子还会唱歌，歌声就像百灵鸟一样婉转。只要鹃子一唱歌，那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放，而且朵朵饱满，朵朵艳丽。 刘鹄和鹃子共饮一河水，同住河岸边，两小无猜、青梅竹马，情投意合。他们经常一个吹萧一个唱歌，引来百鸟飞舞，引得杜鹃花开。
皇帝听说鹃子既会唱歌，又会织布，而且长得又漂亮，就迫不及待地下了道圣旨，指名要选鹃子进宫。于是，县大爷带了一大帮衙役直奔黄鹤山。一到黄鹤山，到处乌语花香，原来刘鹄和鹃子正在一唱一和。县大......>>

问题四：杜鹃这个意境能代表什么意思 杜鹃鸟身体黑灰色，尾巴有白色斑点，腹部有黑色横纹。春末夏初时常昼夜不停地鸣叫，这是一种美丽可爱、富有灵性和神奇传说的益鸟。杜鹃鸟又叫杜宇、布谷、子规、望帝、蜀鸟等。杜鹃鸟意象自古以来就是文人墨客的常咏之物，关于它的诗词数不胜数，文化意蕴丰富多彩。
一、烘托伤春、惜春之情
苏轼《浣溪沙》：“松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”松林间沙路洁净得不沾泥土，潇潇的暮雨声和布谷鸟的啼叫声在回荡。作者虽贬官黄州，但他从自然景物中汲取生活的乐趣，杜鹃鸟在这里烘托了作者伤春、惜春之情。由景入情，作者一反人们常叹的时光流逝，得出了“休将白发唱黄鸡”的哲理，表达了作者虽身处逆境，但胸怀旷达、信念坚定不移的思想感情。“解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。”（苏轼《西江月》）、“生怕子规声到耳，苦羞双燕语穿帘。”（朱淑真《伤春》）、“一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。”（曹雪芹《红楼梦・桃花行》）、“杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。”（曹雪芹《红楼梦・葬花吟》），都是借杜鹃鸟来烘托伤春惜春之情。
二、抒发乡愁、思念之情
思念家乡、思念亲人历来都是文学作品中所表现出的重大主题。《华阳国志》中有：“子规鸣声凄厉，最容易勾起人们别恨乡愁。”杜鹃的鸣声很像人说：“不如归去。”所以子规鸟又叫思归、催归，它很容易引起游子的乡愁和思念亲人的感情。
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）起句写眼前之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，曲折地传达出对友人的无限思念与深切同情。
再如，王维《送梓州李使君》：“万壑树参天，千山响杜鹃。”
黄庭坚《醉蓬莱》：“杜宇声声，催人到晓，不如归是。”
柳永《安公子》：“听杜宇声声，劝人不如归去。”以上均是思乡之情。
三、倾诉悲苦、哀怨之情
杜宇也叫望帝，传说是周朝末年蜀地的君王，后禅让退位，归隐深山。不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃鸟。每年暮春杜鹃花开时节日夜鸣叫，悲鸣不已，直到口中滴血。其声凄切，所以人们借以倾诉悲苦和哀怨之情。
“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”（白居易《琵琶行》）这里白居易被贬江州，月夜送客，听到琵琶女被弃的故事，诗人伤感万分，再联系自己，谪居卧病浔阳城，苦竹绕宅，朝晚听到杜鹃啼血，悲伤无限。
李商隐《锦瑟》中有：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”诗人巧妙地化用了上述典故，把自己的悲苦哀怨写得淋漓尽致。
四、感慨险峻、亡国之情
李白《蜀道难》中有：“又闻子规啼夜月，愁空山。”诗人借景抒情，“子规啼月”是感 *** 彩浓厚的自然景象，在这里烘托了凄凉的氛围，渲染了旅愁和蜀道古木荒凉、危乎高哉的险峻雄奇景象，因而成为千古名句，广为流传。
李煜《临江仙》中有：“子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。”子规相传为失国的杜宇之魂所化，因而人们常借它表现亡国之悲。这里诗人已预感到亡国，内心悲痛惆怅万分，就借子规这个形象鲜明的意象来传达亡国之音。
总之，古人以杜鹃意象为介质，表达诗人特定的思想内容，极大地丰富了古诗词的意蕴，也让我们欣赏到了一幅绚丽多彩的图画。

问题五：用杜鹃来形容人是什么意思 比喻谗言伤害正直的人

问题六：杜鹃鸣叫,使闺中怨妇更是愁苦什么意思 这是古人的说法:杜鹃悲鸣。怨妇听了自然更加痛苦。

问题七：《鹧鸪天》为什么要写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？ 古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”极易勾起游子的思乡之情。这首词的主题是写游子思乡，最饥宜从描写杜鹃的啼叫声入手，形象生动，委婉含蓄。 最后两句是说：不是不想回家，只是自己也不知道回家的日期。表达了作者无法主宰自己的生活，浪迹天涯，有家难归的感慨。

问题八：杜鹃花发杜鹃叫 这句话是什么意思？ 杜鹃花开的季节杜鹃鸟也在枝头鸣唱