怎么走古田高岗杜鹃花
❶ 林清玄是当代著名作家,他的散文一向以“清而不玄”、富含哲理而深受人们的喜爱。请你读一读他的其他作品，
清净之莲
偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放能有几回呢？ 偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。 偶尔在路上的行人陆桥站住，俯视着在陆桥下川流不息，往四面八方奔串的车流，却感觉到那样的奔驰仿佛是一个静止的画面，这时我会想， 到底哪里是起点？而何处者终站呢？ 偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水，急促的流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我想着：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。 偶尔在乡间小道上，发现了一株被人遗忘的蝴蝶花，形状像极了凤凰花，却比凤凰花更典雅，我倾身闻着花香的时候，一朵蝴蝶花突然飘落下来，让我大吃一惊，这时我会想， 这花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢？ 偶尔在静寂的夜里，听到邻人饲养的猫在屋顶上为情欲追逐，互相惨烈地嘶叫，让人的汗毛都为之竖立，这时我会想，动物的情欲是如此的粗糙，但如果我们站在比较细腻的高点来回观人类，人不也是那样粗糙的动物吗？ 偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出，开出了一句美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀！呀！究竟要怎么样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢？ 偶尔…… 偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。 在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己的柔软的心，柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，如悉它的意义。 唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软，我们才能超拔自我，在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。 柔软心是大悲心的芽苗，柔软心也是菩提心的种子，柔软心是我们在俗世中生活，还能时时感知自我清明的泉源。 那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软！
我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草更绿，比海洋更广，比天空，比云还要自在，柔软是最有力量，也是最恒常的。 且让我们在卑湿污泥的人间，开出柔软清净的智慧之莲吧！
生命的化妆
我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。 对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里 ，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。 因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆？化妆的最高境界到底是什么？” 对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说： “化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术，是经过非常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目 ，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇……” 没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。 化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样？拙劣的文章常常是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但别人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不 觉得是在读文章，而是在读一个生命。” 多么有智慧的人呀？可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫！”我感叹地说。 “不对的，”化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足、比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。” 化妆师接着作做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗？三流的文章是文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化妆了吗？”我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感到惭愧。 告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：在这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。
海狮的项圈
旧金山的渔人码头，有一处海狮聚集的地方，游客只能远距离地观赏，码头上贴着布告：“此处码头属美国海军所有，喂食、丢掷或恐吓海狮，移送法办。”美国在保护野生动物这方面，确实是先进国家，连“恐吓”动物都会被法办哩！出神观看海狮的时候，一群小孩子吱吱喳喳地走到码头，由两位年轻的女老师带领，原来是幼稚园的老师带小朋友来看海狮，户外教学。在码头边的大人纷纷把最佳的观赏位子让出来给小朋友——在礼让和疼惜老弱妇孺这方面，美国也是先进国家。我听到幼稚园的老师对小朋友说：“你们有没有看到右边那只海狮脖子上有一个圈？”“有！”“那不是它的项链，而是它的伤痕，这只海狮小时候在海里玩，看到一个项圈，它就钻进去玩，没想到钻进去就拿不出来，小海狮一直在长大，项圈愈来愈紧，就陷进肉里，流血、痛苦，就在它快被勒死前被发现了，把线圈剪断才救了它。”小朋友听得入神，脸上都露出十分痛苦的表情。“所以，你们以后千万不要乱丢东西到海里，可能会害死一只海狮。”老师带着小朋友走了。我在清晨的渔人码头深受感动，这就是最好的教育，我但愿我们的老师也都能这样地教育孩子。海狮的项圈是无知与野蛮的项圈，我们的许多大人都戴着这样的项圈而不自知。我们要教孩子懂得疼惜与关爱众生，就要先取下我们无知与野蛮的项圈呀！
海边的白蝴蝶
我和两个朋友一起去海边拍照、写生。朋友中一位是摄影家，一位是画家，他们同时为海边的荒村、废船、枯枝的美惊叹而感动，白净绵长的沙滩反而被忽视了。我看他们拿出照相机和素描簿，坐在废船头工作，那样深情而专注，我想到通常我们都为有生机的事物感到美好，眼前的事物生机早已断失，为什么还会觉得美呢？恐怕我们感受到是时间，以及无常、孤寂的美吧！ 然后，我得到一个结论：一个人如果愿意时常保有寻觅美好感觉的心，那么在事物的变迁之中不论是生机盎然或枯落沉寂都可以看见美，那美的根源不在事物，而在心灵、感觉，乃至眼睛。 正在思索的时候，摄影家惊呼起来：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶。”他一边叫着，一边立刻跳起来，往海岸奔去。 往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙滩上追逐，这也使我感到惊讶，海边哪来的蝴蝶呢？既没有植物，也没有花，风势又如此狂乱。但那些白蝴蝶上下翻转的飞舞，确实是非常美的，怪不得摄影家跑得那么快，如果能拍到一张白蝴蝶在海滩上飞舞的照片，就不枉此了。 我到摄影家站在白蝴蝶边凝视，并未举起相机，他扑上去抓住其中的一只，那些画面仿佛是影片里，无声、慢动作的剪影。 接着，摄影家用慢动作走回来了，海边的白蝴蝶还在他的后面飞。 “拍到了没？”我问他。 他颓然而地张开右手，是他刚刚抓到的蝴蝶。我们三人同时大笑起来，原来他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的纸片。纸片原是沙滩上的垃圾，被海风吹舞，远远看，就像一群白蝴蝶在海面飞舞。 真相往往就是这样无情的。 我对摄影家说：“你如果不跑过去看，到现在我们都还以为是白蝴蝶呢！” 确实，在视觉上，垃圾纸片与白蝴蝶是一模一样，无法分别的。我们对美的感应，与其说来自视觉，还不如说来自想像，当我们看到“白蝴蝶在海上飞”和“垃圾纸片在海上飞”，不论画面或视学是等同的，差异的是我们的想象。 这更使我们想到感官的感受是非实的，我们许多时候是受着感官的蒙骗。 其实在生活里，把纸片看成白蝴蝶也是常有的事呀！ 结婚前，女朋友都是白蝴蝶，结婚后，发现不过是一张纸片。 好朋友原来都是白蝴蝶，在断交反目时，才看清是纸片。 未写完的诗，没有结局的恋情、被惊醒的梦、山顶缥缈的庄园、缘尽情未了的故事，都是在生命大海边飞舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表达了，有结局了，不再流动思慕了，那时便立刻停格，成为纸片。 我回到家里，坐在书房远望着北海的方向．想着，就在今天的午后，我们还坐在北海的海岸咣海风，看到白色的蝴蝶--喔，不！白色的纸片_随风飞舞．现在，这些好像真实经历过的，都随风成为幻影．或者，会在某一个梦里飞来，或者，在某一个海边，在某一世，也会有蝴蝶的感觉． 唉！一只真的白蝴蝶，现在就在我种的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！你信不信？ 你信，那么你是个有美感的人，在人生的大海边，你会时常看见白蝴蝶飞进飞出。 你不信，那么你是个重实际的人，在人生的大海边，你会时常快步疾行，去找到纸片与蝴蝶的真相。
温一壶月光下酒
煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香装起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。 把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开盒盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。 这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温不喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。 有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。 有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可以拿来下酒，酒后便会浮现出来。 喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼藉是下乘的喝法；几粒花生米和盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。 关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。 当然，诗词也可以下酒。 俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。 这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。 喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。”我想，应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际，桂香袅袅，直似天品。 我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当看斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也？格调是空架子，有腔口易描，风趣专写性灵，非天才不辨。”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。 《维摩经》里有一段天女散花的记载，正是菩萨为总经弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟子之间遍洒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘黏那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说：“观诸菩萨花不着者，已断一切分别想故。譬如，人畏时，非人得其便。如是弟了畏生死故，色、声、香、味，触得其便也。已离畏者，一切五欲皆无能为也。结习未尽，花着身耳。结习尽者，花不着也。” 这也是非关格调，而是性灵。佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空，我却觉得，喝酒到处几可达佛家境界，试问，若能忍把浮名，换作浅酌低唱，即使天女来散花也不能着身，荣辱皆忘，前尘往事化成一缕轻烟，尽成因果，不正是佛家所谓苦修深修的境界吗？
断鸿声里
是如何的一种感觉？在小巷独步，偶然抬头，别人院墙里的凤凰花探出簇簇火红，而那种花儿是几年没见过的，故乡生长的植物。 凤凰花这种植物喜欢展现自己的红色，仿佛他就是为离别而生的。年少时喜欢粘一只只凤凰花成一只只蝶，登上高楼去随风散放，她旋转飘落的姿态曾经赢得许多童稚的笑声，往事就也像这一只只蝶飘去，它们纵使旋落的姿态各不相同，终究都会消逝了。 想起凤凰花，遂想起平生未尽的志事;想起凤凰花，遂想起非梧不栖的凤凰。凤凰花何以要以凤凰的名？这样，老是叫人在离绪充溢时，会幻想自己竟是高飞的凤凰，在黑夜将近时即将展翼呢？ 《诗经·大雅》说的：“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。”不经意间就浮起一幕深浅分明的影像；一只神鸟翩翩然昂立高岗，振翅欲起；象征高洁的梧桐则在朝阳面前展露挺挺然的面貌。一位少年，一向喜欢梧桐一向倾慕凤凰，蓦然一抬眼，望见凤凰花开离期将届，自己不禁幻想幻化成一株梧桐一边面对朝阳，或是一只凤凰以便寒立高岗；或甚至以为自己竟已是一只凤凰，立于高岗的梧桐树上；或是呀！一只清灵的凤凰一展翅便击破了天蓝。 可是远处若有若无时断时续的骊歌屡屡歌着，如同一首民谣的和声，那么清清玄玄的蜿蜒在主曲里，明明知道不重要，那一首唱过千余日的歌谣，若没有结尾的一小段唱和，也会黯然失色了。 于是凤凰花激起的不仅仅是童年成蝶化蝶的记忆，而是少年梦凤化凰的一段惜情。如火的花的印象配上轻唱的骊声，敲响了少年的梦境，惊觉到自己既不是凤凰神鸟，也非朝阳梧桐。终于在碎梦中瞧见自己的面容，原来只是一个少年，原来只是一段惊梦。若干年来死生以赴的生活竟然就要过去，没有丝毫痕迹，正如大鸿过处，啼声宛然在耳，纵是啼声已断，。却留下来一片感人的凄楚。而个梦凤化凰的少年，也只是像别人静静的的等待分离，在日落前的山头站着，要把斜阳站成夜色，只有黑夜也只有黑夜，才能减去白日凤凰花余影的红艳吧？
下满的围棋
在公园里看两位老人下围棋，他们下棋的速度非常缓慢，令围观的人都感到不耐烦。 第一位老人，很有趣地说： “嘿！是你们在下棋，还是我在下棋？我们一个棋考虑十几分钟已经是快的，你知 不知道林海峰下一颗棋子要一个多小时。” 旁边的老人起哄：“未见笑！自己比为林海峰。” 第二位老人，看起来很有修养地说： “你们不知道，围棋要慢慢下才好，下得快则杀气腾腾，不像是朋友下棋了。何况， 当第一个棋子落下，一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满，等到围棋子满了，棋就死 了，要撤棋盘了。慢慢下才好，慢慢下死得慢呀！” 这段看似意有所指的话，使旁边的老人都沉默了，看完那盘棋，都不再有人催赶或 说话。 好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味；不要着急把棋盘下满，也不要匆 忙的走人生之路。 心田上的百合花开 在一个偏僻、遥远的山谷，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。终于，在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花。我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样！” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！” 在野草的鄙夷下，野百合努力地释放着自身的能量。有一天，它终于开花了。它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的花。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。 夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷和悬崖上，到处都开满洁白的野百合。 几十年后，无数的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。人们看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。 不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在煮雪如果真有其事，别的东西也可以留下，我们可以用一个空瓶把今夜的桂花香张起来，等桂花谢了，秋天过去，再打开瓶盖，细细品尝。 把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装，等到青春过尽垂垂老矣的时候，掀开合盖，扑面一股热流，足以使我们老怀堪慰。 这其中还有许多意想不到的情趣，譬如将月光装在酒壶里，用文火一起温来喝……此中有真意，乃是酒仙的境界。 有一次与朋友住在狮头山，每天黄昏时候在刻着“即心是佛”的大石头下开怀痛饮，常喝到月色满布才回到和尚庙睡觉，过着神仙一样的生活。最后一天我们都喝得有点醉了，携着酒壶下山，走到山下时顿觉胸中都是山香云气，酒气不知道跑到何方，才知道喝酒原有这样的境界。 有时候抽象的事物也可以让我们感知，有时候实体的事物也能转眼化为无形，岁月当是明证，我们活的时候 真正感觉到自己是存在的，岁月的脚步一走过，转眼便如云烟无形。但是，这些消逝于无形的往事，却可 以拿来下酒，酒后便会浮现出来。 喝酒是有哲学的，准备许多下酒菜，喝得杯盘狼籍是下乘的喝法；几粒花生米一盘豆腐干，和三五好友天南地北是中乘的喝法；一个人独斟自酌，举杯邀明月，对影成三人，是上乘的喝法。 关于上乘的喝法，春天的时候可以面对满园怒放的杜鹃细饮五加皮；夏天的时候，在满树狂花中痛饮啤酒；秋日薄暮，用菊花煮竹叶青，人与海棠俱醉；冬寒时节则面对篱笆间的忍冬花，用腊梅温一壶大曲。这种种，就到了无物不可下酒的境界。 当然，诗词也可以下酒。 俞文豹在《历代诗余引吹剑录》谈到一个故事，提到苏东坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，东坡因问曰：“我词何如柳七（即柳永）？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。 这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。 喝纯酒自然有真味，但酒中别掺物事也自有情趣。范成大在《骏鸾录》里提到：“番禺人作心字香，用素茉莉未开者，着净器，薄劈沉香，层层相间封，日一易，不待花蔫，花过香成。”我想，应做茉莉心香的法门也是掺酒的法门，有时不必直掺，斯能有纯酒的真味，也有纯酒所无的余香。我有一位朋友善做葡萄酒，酿酒时以秋天桂花围塞，酒成之际，桂香袅袅，直似天品。 我们读唐宋诗词，乃知饮酒不是容易的事，遥想李白当年斗酒诗百篇，气势如奔雷，作诗则如长鲸吸百川，可以知道这年头饮酒的人实在没有气魄。现代人饮酒讲格调，不讲诗酒。袁枚在《随园诗话》里提过杨诚斋的话：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣，何也？格调是空架子，有腔口易描，风趣专写性灵，非天才不辩。”在秦楼酒馆饮酒作乐，这是格调，能把去年的月光温到今年才下酒，这是风趣，也是性灵，其中是有几分天分的。 《维摩经》里有一段天女散花的记载，正在菩萨为弟子讲经的时候，天女出现了，在菩萨与弟子之间遍撒鲜花，散布在菩萨身上的花全落在地上，散布在弟子身上的花却像粘Q那样粘在他们身上，弟子们不好意思，用神力想使它掉落也不掉落。仙女说： “观菩萨花不着者，已断一切分别想故。譬如，人畏时，非人得其便。如是弟子畏生死故，色、声、香、味，触得其便也。已离畏者，一切五欲皆无能为也。结习未尽，花着身耳。结习尽者，花不着也。” 这也是非关格调，而是性灵。佛家虽然讲究酒、色、财、气四大皆空，我却觉得，喝酒到极处几可达佛家境界，试问，若能忍把浮名换作浅酌低唱，即使天女来散花也不能着身，荣辱皆忘，前尘往事化成一缕轻烟，尽成因果，不正是佛家所谓苦修深修的境界吗？
读林清玄的书，总会有一种难以名状的触动，那些或宁静或激昂的文字，给予我太多太多。 不得不说，林清玄的文字是值得去捧一盏清茶细细品味的。 林清玄是台湾当代重要的新生代散文家,他用一颗菩提之心关注现世人生,显现出博大的悲悯情怀,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点.悲悯情怀是林清玄的情感内核,悲悯是其散文的精神特质,清真成为其散文重要的美学风格.
散文创作深受禅宗思想的影响
林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的"入世"态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考.他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美.
❷ 鎻忓啓鍛ㄥ畞铦欒潬娲炵殑浣滄枃
鎸夊師瀹氳″垝锛岀湅瀹岄珮宀楄崏鍦虹殑鏉滈箖鑺卞悗锛屾垜浠灏嗗墠寰灞忓崡鍘跨殑婕堜笅鏉戝弬瑙傚綋鍦扮殑鍙ゆ皯灞咃紝鏅氫笂鍒板懆瀹佸幙鍩庤惤鑴氥備笉杩囷紝鍥犱负鍒嗘壒涓婂北鐪嬭姳锛岃借浜嗗お澶氭椂闂达紝鎴戜滑鍙鑳芥斁寮冩紙涓嬫潙锛岀洿濂斿懆瀹併
20鏃ユ棭涓婏紝 鍑哄彂锛屽墠寰浣嶄簬鍛ㄥ畞鍘跨ぜ闂ㄤ埂澧冨唴鐨勮潤铦犳礊銆傚崐閫旂粡杩囨淮姘村博锛屽仛鐭鏆傚仠鐣欍
婊存按宀╂棫绉版樉鍦ｅ博锛屾棭鍦ㄥ寳瀹嬫不骞充笁骞达紙鍏鍏1066骞达級灏辫褰撳湴鏉戞皯鍙戠幇骞惰緹涓轰經鍦帮紝鑷充粖涔濈櫨澶氬勾锛屾槑銆佹竻涓ゆ湞鍑犵粡鐏鐏惧張鏁板害閲嶅缓銆傚博澹佸崐鑵扮殑鐙鍙ｆ礊涓婃柟宕栭《鏈夊博娉夋暟閬擄紝椋樻磼鑰屼笅锛屽舰浼肩彔甯橈紝鍥犺岀О涔嬩负鈥滄淮姘村博鈥
❸ 写瘦西湖万花园的句子
万花园
扬州有着盛世造园的传统，每一次大规模的园林兴建，都是与扬州“富甲
天下”的经济繁荣相对应。回顾历史，此前瘦西湖上规模最大的一次园林兴筑，
是在乾隆二十二年（
1757
）。那一年，开莲花埂新河，建五亭桥，在两岸建起上
百座的私家园林，形成湖上园林盛况。后因战争破坏，园林逐步荒废。后经不断
的修缮和恢复，
湖上景观又日渐繁荣兴盛。
今天的万花园，
虽部分属于在
“恢复”
范围内，
但大部分从总体来看，
则是一次大规模的新的兴筑，
富有特色创意的突
破。联系东侧傍花村，面积达一千亩，投资近
2
亿元，集旅游、度假、休闲于一
体，具有广泛的旅游服务功能，也更符合现代人旅游需求。
全景区将之前建设的白塔晴云，
望春楼，
小李将军画本，
静香书屋等景点也
全部揽入园区，园内平岗曲阜，石山流泉，无数的佳木名卉，花木山水间布列的
处处楼台、座座桥亭，尽显湖上园林的旖旎风光。
门景
此处大门向东，屋宇面阔三间，歇山顶，斗拱支撑，出檐宽阔，整个门
厅高大气派。面东有草圣林散之
先生所书“瘦西湖”，两侧抱柱联：“青山隐
隐，碧水迢迢，径草新生长短绿；丹阁巍巍，朱栏熠熠，园花尽绽浅深红。”此
联在前人旧语上创新，
对园内的自然山水环境、
花木季相生态和深厚的文化底蕴
作生动的概括和描绘，由原中国书协主席沈鹏（行草）所书；面西悬“万花园”
匾额集乾隆皇帝御笔。
门庭两侧植有香樟、
桃花、
樱花、
桂花，
中间大型石雕
“百
花齐放”
呼应主题，
向南为一组长廊、
亭堂、花台、
水泉，
排列有序，
相互穿插、
组合，承接自然，空间变化丰富。长廊是双面廊，长约
350
米
，其间建一轩一
榭，廊上有各式花窗，园内外景相互交融，坐在廊下，感受到的是“一枝红杏出
墙来”，万花园内遮挡不住的春光扑面而来。
探花惊艳
入园后，
探花惊艳，
中国十大名花——梅花、
牡丹、
菊花、
兰花、
琼花广场
，此
处地势北部高岗、南侧低平，平台周围泉水环绕，组成的图形在高岗上俯瞰，是
一朵盛开的琼花。
在扬州这个美丽的花卉之都，
有着中国的千古名花——琼花。
琼花美丽而传
奇，被称为“无双之花”。宋代韩琦有诗云“维扬一株花，四海无同类”说明当
时是扬州所独有。
据说，
当年隋炀帝为了一睹琼花的风采，
下令开凿了京杭大运
河。
然而在运河开凿成功之后，
隋炀帝来扬州的前一天，
琼花一夜之间全部凋零，
从此在人们心目中显得更加神秘了。
世人将能够到扬州一睹琼花的风采视为人生
的快事，历史上曾出现“三春爱赏时，车马喧如市”的赏花盛况。
琼花原泛指仙境中似玉的美丽花朵。
唐代的时候，
诗中的玉树常与琼花相对
应，李白诗中描写“西门秦氏女，秀色如琼花”。扬州琼花最早出现在北宋扬州
知府王禹称的《后土庙琼花二首》，其中诗序中写道：“扬州后土庙有花一株，
洁白可爱，
且树大而花繁——俗称琼花„„”
扬州后土庙，
据传建于汉成帝时期
的蜀岗之上。
古时称大地为后土，
后土祠是供奉主管大地万物生长的女神后土
夫
人的，香火十分旺盛，有道士主管。后来，因祠中出现了一株天下无双的琼花，
人们就称后土祠为琼花观。
这是描写扬州琼花得最早的诗句，
王禹称以后歌咏琼
花的诗篇不计其数，名扬天下。
眼前我们所见琼花，
俗称聚八仙，
是由八朵五瓣的小花，
围着中间黄色的花
蕊，
象八位美丽仙子围坐品茗。
大文豪欧阳修都曾写诗赞美：
“琼花芍药世无伦，
偶不题诗便怨人。且向无双亭下醉，自知不负广陵春。”
石壁流淙
告别琼花，
我们会被眼前的景观震撼，
这里是万花园的主景区—
—石壁流淙景区。
清代，就有扬州“园林之胜，甲于天下”之说。根据《扬州画
舫录》记载，
“石壁流淙”是清二十四景之一，原本为扬州清代大盐商徐士业的
别墅，是清代瘦西湖上以水石为胜的名园。所谓“淙”，
就是水攒聚在一起，由
高向低冲击，
形成瀑布的景观。
当年这里瀑布飞落时象风一样快，
声响如同惊雷，
临水时水花向四面飞溅，非常壮观。
“据文献记载比较，其喷泉设置不比西洋人
同期在圆明园装置的喷泉逊色。”而这种处处机关、千奇百怪的绝妙佳境，有的
拟声、拟景的铺垫，更令人叫绝。
乾隆二十二年，皇上南巡时来到这里，看到景
色如此美丽，亭台楼阁中间，假山瀑布、繁华绿柳„„于是赐名“水竹居”。
扬州园林以叠石胜。
整个区域以叠石假山为中心，
假山背靠土山，
山上种植
各种树木，叠石假山就像是坐在土山的怀中，而假山南侧的“翠潭”与瘦西湖水
相连，又与假山山水相亲。
《扬州画舫录》中描述，瀑布从石缝中泻下，主瀑布
壮观，
余流则显得
“调皮”
，
瀑布从叠石假山南面泻下，
假山南侧形成
“翠潭”
。
造园讲究水贵有源，
此处特点就在于山水环抱，
从大山之后引水，
给人的感觉好
像园中之水都是来自石壁流漴的黄石大山，
并且水在山前汇聚，
又向坡间林下流
去，蜿蜒曲折，激活整座万花园。
整个“石壁流淙”的景观是由
9
个厅堂组成，共分为两大部分，其中
从壁山
房
包括：
阆风堂、
从壁山房、
如意馆、
淸妍室、
聆清音；
水竹居
包括：
花潭竹屿、
水竹居、静照轩、曲室。其中，阆风堂是“石壁流淙”的第一间厅堂，
“阆”者，
指宫殿空旷的地方。古代堂主每遇空闲，在堂中独坐，感到宦海艰辛，顿生归隐
山林之念。因此，阆风堂以空旷、隐逸为主调。“聆清音”是凉亭。“曲室”是
古代人听曲的地方，
昔日徽班进京就是从扬州出发，
这里设计成票友经常会聚的
地方，背景多为经典戏剧人物和场景。值得一提的是“石壁流淙”所有
60
扇门，
百余扇窗，
均装饰着镂空花雕，
设计人员查阅大量的文献资料，
力求在还原历史
的基础上再创造，所有装饰雕刻各不相同、式样各异，每一块都是独一无二的。
明清时期在诸多的文学名著中常常能见到扬州园林的身影，
如：
《桃花扇》
、
《牡丹亭》、《儒林外史》、《浮生六计》等，名冠四大文学名著之首的《红楼
梦》更有多处描写。著名红学家周汝昌
教授就指出《红楼梦》中最主要的景点
怡红院的内景和萧湘馆的外景就是以扬州水竹居为蓝本而写的，
由此可见扬州园
林的盛名。
簪花亭
：
“琼花芍药世无伦，偶不提诗便怨人”诗人欧阳修用极度宠爱的口
吻歌颂这两种举世无双的奇花，
这两种都是扬州的市花，
琼花象征着扬州城奇异
瑰丽的历史，
芍药象征着扬州城深厚的文化底蕴。
事实上，
扬州栽种芍药的历史，
早在南北朝时期就有记载：“广陵旧有高楼，湛之更加修整
.......
果竹繁茂，
花药成行。”“花药”即为“芍药”，可见芍药在扬州已有
1500
多年的栽培历
史。
宋代，扬州芍药逐渐繁盛，成为全国芍药培育生产、交流贸易、观赏研究的
中心，到了庆历至熙宁年间（
1041
——
1077
），扬州芍药已与洛阳牡丹齐名，名
扬天下。现扬州芍药品种有
200
多个，在每年的
4
、
5
月份开放，当春季接近尾
声，百花已开始凋零的时候，姹紫嫣红的芍药依然展现着“繁华及春媚，红药当
阶翻”的美丽风光。
关于芍药的轶闻趣事很多，为它赢得“花中之相”美誉的是著名的“四相簪
花”的故事。宋时，韩琦在扬州任“太守”，在郡园中种植芍药。有一天，芍药
花中最名贵的一种
“金带围”
突然开了四朵。
韩琦立刻邀请了在他家做客的王安
石、
远道赴任路过此地的陈升之以及在他手下做官的王圭一起赏花，
在花园里诗
酒流连，
高兴时四人每人各摘了一朵戴在自己的身上，
令人称奇的是，
居然在以
后的三十年里，
这四个人陆续做了宋朝的宰相，
因此扬州的
“金带围”
就有了
“花
中之相”
的美誉，
芍药被称之为宰相之花，
各位嘉宾我们前方看到山岗上的重檐
六角
小亭就叫“
簪花亭
”。
洛春堂：
古往今来，洛阳牡丹天下闻名，被称作“洛花”。簪花亭西南不远
处，有一处小巧院落是
洛春堂
，顾名思义，与牡丹有关。其原址在大明寺平远楼
之东，清代《扬州画舫录》中写道：
“洛春之名，盖以欧公花品叙有洛阳牡丹天
下第一之语，因有今名。”牡丹花朵大而绚丽，富丽堂皇，号称“国色天香”，
是美好幸福繁荣昌盛的象征
,
清代时被誉为国花。我们看到的洛春堂，建在山坞
中，
园内有曲池，
池水与万花园主水面相通。
用空灵的湖石
,
映衬着牡丹的艳丽，
颇有韵味，除院内的各株名贵牡丹外，还种植着美人茶、白皮松、丹桂等。
静香书屋
中国人历来爱梅、
赏梅、
吟梅，
人们把松竹梅誉为
“岁寒三友”
，
我们各位现在来到的是著名的景点是
“静香书屋”，它曾是扬州八怪代表人物
金农的画室，故而在恢复时没有有意以《红楼梦》中大观园为蓝本，而是按旧时
《扬州画舫录》的记载，清代园林档案中的效果图复建。这里围以黛脊粉墙，形
成院落。园的西南角，一座黄石假山，洒落有致，孤峰独秀。建筑多以“半制”
取胜。画舫是半舫，亭为半亭，月洞口旁的美人靠也仅有一半，打破了旧式园林
的对称规整，
显得轻灵活泼。
书房内，
松竹梅的木雕罩格，
条几上供桌屏、
花瓶，
如果书桌上置文房四宝，
多宝架上摆放线装古书，
圆桌上一盘围棋，
使人一进其
中立即体味到《红楼梦》中富贵闲人的洒脱和聪慧，仔细把玩，真实余味无穷。
古迹寻芳
（白塔晴云新景部分）这一带以清二十四景之一的“白塔晴云”为
主，在五亭桥北岸，原本是清代按察使程扬宗、吴辅椿先后营建的园林，因为与
南岸莲性寺白塔相对，互相借景，因而叫做“白塔晴云。园中景色宜人，其中有
花南水北之堂、积翠轩、半青阁、林香草堂等建筑。园中植物以梅花，芍药和秋
桂为主。
1981
年，爱国人士旅日侨胞陈伸
先生捐资在此地兴建了一座庭园，设
计者以概括的手法力图再现“名园依绿水，仙塔俪云庄”的历史境界。
如今除原有白塔晴云外，另添东西两组建筑。洛春堂以南一组为林香草堂、
归云别馆、种纸山房和兰馨。林香草堂是一座歇山顶式的精美建筑，三间朝南，
四周宽廊，
北通归云别馆，
草堂之东单面廊相连种纸山房。
兰馨小屋周围种满兰
草，花开之时，馨香满坡。另一组建筑为半青阁和苍莨馆。半青阁建在山坡上，
两层，围以石栏，建筑高敞，视野开阔，五亭桥、白塔、二十四桥等等景观历历
在目，
随廊前行是苍莨馆，
馆侧树影摇曳。
两组建筑之间，
山路婉转，
花草遍地，
组合成一座半敞开式的大院落，
并将历史上所有的景点建筑连成一体，
气势俱贯。
田园野趣（餐英别墅）
餐英别墅在万花园的东南部，是一座乡野、古朴民居
院落组成的建筑。主房明三暗五，东西厢各三间，通过回廊相连，形成了一座四
合院。建筑以茅草为顶，黄泥涂抹外墙，木槅门窗，方砖铺地，处处显出农家风
韵。四周栽种竹丛、春梅、雪松和菊花。餐英别墅原是冶春园内的建筑，是近代
著名造园家余继之私家园林，
主人曾在此大量栽种菊花。
菊花冷傲高洁，
被誉为
“
花中
君子”
，
它既可观赏，
又具有药用价值，
民间也有着重阳节赏菊的习俗，
而扬州吴砚耕的
画菊
、
张勇寿的
剪菊
、
钱宏才以假乱真的
通草菊
，
并称为
“三菊”
蜚声四海。今日万花园兴建此景，规模倍于先前，作为举办各式菊展的场所。
结束语：
整个万花园的游览，大家可以充分体会到万花园作为瘦西湖风景
区的完美延续，
是以瘦西湖为基点，
各个功能区块既做到了生态合理，
又季相丰
富，而且高低层次搭配，它们之间层层递进，围绕花的主题，既各有特色，又互
相呼应。
园中以多种形式展现丰富多彩的花卉文化主题，
既有大面积的富有时代
气息的群芳斗艳，
又有具有中国传统园林特色的精品花卉主题景点，
还有温室花
房的奇花异草，以及田园野趣的乡间景色；既有视觉感官上对花卉海洋的享受，
又有味觉上的花之盛宴，
嗅觉上的花香扑鼻，
同时还有一些花文化的演绎，
如
“石
壁流淙”的水之花，
“竹影茶香”的茶之花，“花港观鱼”的鱼之花，“花卉
佳话”的美女之花等等。充分做到了步移景换，四季有花，随处见花，花与园林
相得益彰。
❹ 以前的湖北麻城县孝感乡高阶堰这个地方，现在叫什么
网络“杜鹃花信息网” 进入看看，麻城综合信息门户网，提供:麻城房产资讯，麻城房产楼盘，麻城房价，麻城二手房，麻城租房，麻城招聘求职，麻城装修建材，麻城商家活动，麻城杜鹃花，麻城旅游，麻城汽车租车等等生活信息。
回答来自：”杜鹃花信息网“
❺ 闽清县东桥镇 高岗山怎么走 就是有映山红的那个
闽清东桥高岗山需要开车到了闽清县下祝乡才有路上去。从闽清县出发，到了东桥镇后不要停，大约在继续行驶二十分多分钟到了下祝乡的三村。这个三村是四个自然村组成的。是离开东桥后最大的人员集聚地，到了这个三村后继续再走五分钟左右，在道路左边有一个小路可以进去，路口有路标，写的是下祝高岗山，沿着小路再驾驶半个小时左右到高岗山下。高岗山现在是一个自然地旅游景点，大概要到四五月份杜鹃花开的时候比较好玩。东桥镇是没有路通上去的。
❻ 作文！！！！！！！
秋的脚步和春一样，也是无声无息的，她悄然来到我们身边，没有给你任何的暗示。
一个人漫步在校园的过道上，一阵凉风拂过，夹杂着花草的味道，是甜的，哦，不，是香的。偶然抬起头，发现树上的叶子黄了，水杉随着风儿在舞蹈。
半空中的飞叶很美，让人有无限的遐想。诗人为它陶醉，我亦为它所倾倒。我不是诗人，没有诗人的词赋。我也不是作家，没有作家的言语。我只是一个普通的人。当风儿把树叶卷落地上时，不免产生一种悲哀感。漫天飞舞的树叶总有落地的一刻，那一刻，便是它们生命的尽头，再也无人问津。也许，只有环卫工人，把它们扫成一团，带它们去向另一个世界。也许，它们将永远深埋在土里，化为灰烬。
我就和这落了地的树叶一样平凡，毫不起眼。
夜晚，一个人躺在楼顶上，看满天的星星。它们，也是那么平凡。一闪一闪的，虽平凡，但它们总有自己的光芒。虽微小，但总有属于自己的财富吧。我爱这星空，那么干净，那么纯洁，就和我们的心灵一样。
时间一分一秒地飞奔，秋的气息浓了。
雨，噼哩啪啦地下着，早晨躲在被窝里，温暖，舒适，柔软的大床给了我心灵上的安慰。因为睡觉是人生一大乐事。无奈，在闹钟响过三下之后，我习惯性地把它关了，再起床，去上课。
打着伞，在雨中匆匆而过。微微细雨的时候，我没有打伞的习惯。雨中漫步很浪漫，也是一种享受。
天放晴了，再上楼顶看星空，却发现那夜空没有以前明亮了，带着一丝伤感。
秋，也许“霜叶红于二月花”是对她最美的赞颂。
秋风·秋雨·秋叶
童年时的我，对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的。随着岁月的流淌，人渐渐地长大，慢慢地我爱上了春天的鸟语花香；爱上了夏天在水池里的嬉欢，冰淇淋的刺激；爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……唯独秋天，让我觉得枯燥无味。尤其是家乡的秋天，整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余，最多也不过是几丝忧愁。
自从学习了英语，我便给一年中的四季起了名。春天叫“warm”，夏天叫“hot”，秋天叫“cool”，冬天叫“cold”。也许是秋天的名比较酷吧，我对它有了少许好感。
上了高中，语文老师说，家乡的秋天是一年中最美丽的季节。当时我并不完全相信，总有些怀疑。但从那时起，我便开始观察秋天，感受秋天。
秋雨往往是飘落着的，细细的，密密的。风夹杂着雨，雨跟随着风，飘零着。雨轻轻地洗刷着大地上的一切，地面被洗得油亮，树叶上不断地渗出颗粒饱满的雨滴。到了黄昏时，风和雨都放慢了节奏。太阳又从云层里爬出来，将她的余辉送给大地。黄叶在柔和的阳光的映射下，透露出淡淡的微红，就像害羞的少女那美丽的脸颊。
秋风飘过的地方，树叶会发出“沙沙"的响声，很好听，风大时，黄叶就会挣脱树的束缚，随着风一起翩翩起舞，好像一只只美丽的黄蝴蝶，在风的伴奏下，载歌载舞。此时，恰好有三两个人从飘落着的黄叶中走过，这不是绝美的画面吗？可又是那样的转瞬即逝，尤如昙花一现。让我还没来得及仔细欣赏，便消失了。
我惋惜这短暂的美，更惋惜秋叶的刚烈。它如此奋力地挣扎，是为了摆脱大树的约束，但是，难道它不知道叶落终要归根吗？为了如此短暂的自由却将自己永远地埋在深深的树根下，值得吗？可我又想，这也许正是秋叶的精神吧。它们挣脱大树束缚的真正目的，也许并不在那刹那间的自由，它们是为了将自己最后的注入树根，好让大树在寒冷的冬天能有充足的养分。在来年的春天，树枝上又会长出新的、更茁壮的新叶，那些新叶子不正是它们当年的身影吗？想到这里，我又为秋叶感到骄傲，没想到它们竟会有"可持续发展"的思想，太不可思议了。或许是神秘的大自然赐予的吧。
春天的风让人昏昏欲睡；夏天的风让人感到闷热难受；冬天的风让人感到寒冷刺骨。唯有秋天的风让人感到神清气爽，既不闷热，又不寒冷，还能让人清醒不少。我简直怀疑秋风具有提神醒脑的功效，再加上凉丝丝的秋雨，这再好不过的药引子，一副名贵"天然药草"恐怕就形成了吧。
秋风与秋雨可能是这世上最完美的一对搭档。秋风吹着秋雨，秋雨伴着秋风。它们能让世上的一切反射出晶莹的光泽，反射出秋的高雅。也许它们能修剪出一幅美丽的秋的图画，看着它们的身影，我忍不住感慨到：秋风吹吹，秋雨飞飞；秋风爽爽，秋雨凉凉。
秋天的风，秋天的雨，秋天的叶。它们任何一着都不能独自显示出美丽。它们表达出的，是一种整体的美，一种和谐的美。没有风，雨不会飞，叶不会舞；没有雨，风不会湿润，叶不会害羞；没有叶，风显得单调，雨显得乏味。只有它们巧妙地结合起来，才会构成一幅美丽的画，一首精美的诗--秋。
大自然赐予了春天鸟语花香，赐予了夏天欣欣向荣，赐予了冬天美丽雪景，当然不会忘记赐予秋天。于是，她赐予了秋天神秘和美丽。看来，大自然是不会偏爱谁的。
我也从中明白了一个道理：人的天分是差不多的，要想超越别人，取得非凡的成就，恐怕非得吃得非凡的苦不可。
秋，让我领略到了它的美丽，又让我领悟了一些道理。
秋，果真是硕果累累。
秋天
秋天来了，天高云淡，蔚蓝的天空中，大雁成群结队地飞往南方，它们有时排着“一”字形，有时排着“人”字形。
秋天，大部分树叶都渐渐地变黄了，有的已经枯落下来了，唯有枫叶红了起来，火红火红的，为秋天增添了一道亮丽的风景线，真是“霜叶红于二月花”啊！
在秋天里，大部分花已经失去了往日的风采，花瓣已经落下，而各种各样的菊花却在争奇斗艳，装点了城市，美化了环境。
秋天是庄稼成熟的季节，也是农民伯伯最喜爱的季节。高粱涨红了脸，苞米咧开了嘴，黄澄澄的玉米粒，象一颗颗金豆子，谷子笑弯了腰，正向我们鞠躬，大豆被风吹得乐出了声……
秋天真好，我喜爱秋天。
秋天
不知不觉，秋天到了。许多候鸟成群结队地向南方缓缓飞去，其中大雁，有时排成“一”字形飞，有时排成“人”字形飞，秋天的天空真是太美了。
秋天，大部分树叶已经变黄了，而枫叶却变得火红火红的，秋风吹过，一些枫叶象美丽的蝴蝶，在空中翩翩起舞，这样，就把春天打扮得更加美丽了。
秋天，大部分花的颜色已变浅了，花瓣已经枯萎了，失去了往日的光彩。而菊花却在争奇斗艳，在秋风中，散发着花香。
在田野里，玉米已经成熟了，有的玉米已经被收割了，还有的玉米挺立在寒风中，盼望着早日被农民伯伯收割去；高粱此时也涨红了脸，谷子也笑弯了腰……它们好象是在向农民伯伯道谢。
秋天是一个美丽的季节，我喜欢秋天。
秋 韵
阵阵清风徐徐而来，片片落叶轻舞飞扬。吹走夏的炎热，舞来秋的凉爽，秋姑娘披着金黄的轻纱翩翩起舞，舞动出怡人的秋韵。
转眼间，翠绿变金黄，一切都在悄然改变。满院的翠绿霎娜间溢满耀眼的金黄，在阳光的照耀下，在秋风的吹抚下，自由起舞，自由摇曳，闪现出秋的光华，摇来了秋的硕果；门外的杨柳像是位流浪者经历了风吹雨打后显得格外疲惫，开始慢慢沉睡，片片绿叶在飘落，落在水里，落在地上，发出各种奇异的响声，像是在为自己的凋零而哭泣，又好似为来年的青绿而欢喜，只有充分休憩，方能来年再绿；随手拣一块石子用力投入水中，河水也仿佛像调皮的孩子收敛了许多，不再激起浪花朵朵，增添几份成熟沉着，依旧沿着自己的轨迹，月夜不停地流向远方，途中迂回曲折，偶尔也会逗留，像是留恋夏的喧闹，又像是应和春的活力，又好似装点秋的韵美，它载着人们的希望满怀自己的追求，执著不息。
变了，秋景显得格外高洁，格外爽朗。
身未动必先移，伴随着秋的脚步，街上的行人也改装换颜，脱去夏的轻快，换上秋的厚暖，任凭秋风恣意凌乱头发，任凭秋风吹动落叶沙沙作响，而人们心旷神怡的容颜却无法吹走，秋景中，人暖心暖。
秋风吹走了夏的那份懒躁，只来了秋的凉爽；吹走了夏季火热的太阳，让秋的阳光普照生灵。秋景中的人也格外轻盈，更加高洁。
漫山遍野的绿山也弹指间金黄簇簇，从山脚到山顶，金黄把山来镶嵌，仍有点点绿色在为秋景增光放彩，原来，残绿也依旧酝酿着夏的激情，夏的灵魂留连不舍。
路依旧，脚步依旧，人们心情随季节而变化，惟一不变的是永恒的信念，途中缺少了浓妆艳抹的夏，却弥漫着：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的爽朗气息。
脚踏四季，走过金秋，不悔前进！
秋天，与阳光亲近
黎明还正酣，深山里那农村的空气很清冽。露水正浓，微微伸伸沉重心里朦胧的阴影，从重重深夜中走出。辗转已在天边的一线惺忪。
呛人的烤烟味从黝黑的木楼——爷爷的房里，隐约犹豫着什么缕缕抽出……
秋天的阳光还遗落在我的呓语里，风儿就已经梳理梯田里沉甸甸的脚步。现在，露水是阳光的第一见证人，只是无语地折射。趁着阳光的温度还保留在爷爷的被褥里。踉跄的脚步急缓有节奏的敲在石板路上，咿呀的竹扁担沉重呻吟的款款而来。
“为了看看阳光，我来到世上”。
秋天的阳光下才想留下余温，自己身上却披着棉衣。找个最热的经纬度坐坐，看看阳光能坚持多久。望着打赤膊挑着谷子的男人。身上还感到不够暖和。可心里却不服现在年轻人的虚弱。回忆，这时使人浑身躁热。恍惚空隙中，眼前晒的稻谷也正蒸发着过去的艰辛与欢乐以及未来的命运。突然，爷爷被几只老母鸡啄去了记忆。手拿竹枝扫帚在半空中划了个弧，但不成一个圆满的句号。挂着牛角囊囊吊的长竿烟管，火，早已经熄灭。挑挑烟管头，猛吮几口，而后嘘一口长长岁月的辛酸——那是腌久了的酸鱼酸肉吧。磕磕布鞋底边，一切都过去了？！
眼前，几度沧桑又重修几番的风雨桥，依在；排排崭新上漆，鳞次栉比，错落有致的吊脚楼，和谐；那从未见过的水泥公路伸向曾经走过的远方……只有阳光依旧和煦，属于自己。曾几何时自己的故事该由别人来诉说？归宿？九十岁还不疲倦么？记忆慢慢封尘，留给子孙月夜下纳凉时的回忆。
看看天上那块青石板，掐指算算——遇上一个秋高气爽。
于是塑成一尊雕像，每天的阳光总晒成一片舒坦，迷茫……
一顿一碗红薯酒也算能御寒，舒活舒活筋骨。而后逍遥竹椅，才是你一天的归宿。阳光下的迷离数数长长的白胡须；攥攥摩成古铜色的旱烟管；捧捧《三国》《水浒》，让阳光把小说的情节晒白了，晒干了。
你总想把心事抖出，便像阳光似的固执唠叨不休，或重复或单调或直白。但我是阳光的仆人，忠实于你，阳光总温煦沐浴着你。每每陪陪你走进斜阳，撷取那份遗失的凄清。飘落的树叶跳着祭舞唱着挽歌从我们脚下轻轻滑落……
这路，我陪着你，却不遥远！
听说秋天来过
午后的阳光不再炙烈，我走在幽静的路上，两旁高大的法桐无声无息，只是，偶然，一片树叶落在我的脚前，以未尽枯黄的面容，匍匐的姿势，悲哀地完成了流浪的旅途。我伫足而立，内心并不凄然，接受过时间和空间的改变，自然能遥望这轮回里的安然。
但是，有时候，记忆就像扯起帆的船，一个顺流，便直下千里。
我握着手机，片刻，终又放下。
摇曳的群摆寂寂地飘过，高跟鞋敲打出细细的声响，空灵，清淡，也许，谈一场与大地的恋爱更为亲切，在任何一个瞬间，它都在倾听你心里的答案。
只需要一个转弯，是城市的车水马龙，步履匆匆，看不到季节的变迁。
又有谁真的注意这些呢？真正的秋天在心里，可变，可不变。
郊区的秋天会更加缠绵。我心想着，如是对你说。
或许入眼是满目萧条，但我还是选择了缠绵这个词，用平和的心态去看，遍地苍痍也同样具有生命力，何况，我会看到枯萎的美，我能听见叶柄离开枝干的声音，轰然，且惨烈。
别说我是个太冷静的人，面对自然我毫无防备，通常会丢失了自己，遗落了情感。
所以，我选择这里的灯红酒绿，和你对面而坐，手持咖啡，笑得妩媚，再迷眩的灯光也是虚幻，而我的思路却越来越清晰，请原谅我早已过了给自己编织五彩童话的年纪。
你说这里的咖啡上可以有醉人的图案，我摇头，还是曼特宁，一如既往，没有什么可以让我改变的动力，似我认识你，从开始，到现在，至永远。
如秋天，一点一点衰败，一点一点瑟缩，却刻骨铭心。
你还是那么地喜欢秋天，还是那么地遗世独立。
我看着手中的短信，嘴角扬了扬，好严重的四个字，与我无关。
此刻，我在一干枯的河床前站立，面前有连片如海般轻摆的芦苇，有时候，不知道心会把自己流放到哪里，我在这个陌生的地方寻找熟悉的足迹。
很多时候，我喜欢陌生，不管以怎样的心情闯入，都有初始的新奇。
我可以不动声色地面对你，我可以直言不讳，但是，没有人能够阻止我心里的触摸，穿过你的凝望，我的身影在无边无际。
我无法和你有交集，只能是这样的若即若离，就像我们不能把秋天穿越，秋天也不能把岁月代替。
或者，我们根本不在同一个载体，就像飞鸟和鱼，得一瞬之恋，却留万古伤悲。
我不要伤悲，我要我的优雅、美丽和高贵。
我躲闪着一种风情，最后躲闪成你心里的一抹风景。
是这些洁白的芦花刺痛了我的眼睛，模糊了我的视线，我的心，很远很远。
没有忘记我们在秋天爬过一座山。
有浓密的树木，婉转的鸟鸣，和破败的寺院。
我头上戴着鲜花编成的花环，叫不上名字，或者根本就没有名字，长发直泻，喜欢浅笑，在那个空旷的山上，仿若精灵。
彼此，我不知尘世深浅。
此时，我更欣赏那些狐仙，有烟火味道，且勇敢。
我弯弯曲曲地跟在你身后，牢牢抓着那只温暖的手，好象也没什么语言，我们都被秋水山色掩埋了吧，可惜，在未成化石之前，不能拥有同一个茧。
我安静地坐在山顶，我淡淡地告别，那一次，满山芳庾，我什么都没有带走，那一次，除了你眼中减行减远的倒影，我什么也没有留下。
那一次之后，我的笑容，如被狂风笼罩的山一般，消瘦。
清冷的雨，下了三天又三夜，不知道天和地，谁对谁有了哀怨，我找出粉色的毛衫，来装点自己苍白的容颜。
至此，手中的笔有些微微轻颤。
我更愿意想象，这秋水茫茫，是细碎的思量。
我撑着伞，穿过高高低低的楼房去小区门口买批萨，橱窗上大大的玻璃在流泪，略有弯曲的轨迹，里面的人若有所思，暂时停下来是为了捕捉点什么，忘记和带走一样需要勇气，而外面的人却在寻寻觅觅，不是找一个出口或者入口那么简单。
就这样吧，有时徒手抓一把空气，照样可以演绎风花雪月，似水流年。
抵挡一下，心里漫过的大片忧伤。
从秋天到秋天
桂花的香气，弥漫在古老的瑶寨，浑圆的月柿，成熟于山岭间。
你在一片青瓦之中，收获金色的秋天。黑色粗布的衫，五色丝线勾绣的图案。不知，你的胸前是否挂有，一枚丝络点缀的银牌？但我知道，你的腕间，一定有一只淡绿色的镯子。
哒哒的马蹄声，轻轻磕碰着石板路，天涯的浪子，浮萍般的飘荡。
虚掩的柴门，秋阳中劳作的你的背影。来自异乡的我，不小心地，融入了你的画卷。
你的柔情触动我的心弦，你的纯真叫我爱怜。好似久违的故乡，有我梦中的姑娘，我甘愿把自己的一辈子，流放这，山岭间。
我要伴着你，一刻不离开。生活，不要轰轰烈烈，一杯白开水最好，以后可以按需，添加佐料。
在临水的山岭下，建起我们小小的蜗居。竹篱笆的院墙上，开满五颜六色的花儿。院里，有棵叶茂枝繁的桂树。白天，你在树下做女红，我在树下酿米酒。晚上，我们依偎在那里数星星，看月亮。
哦，秋风、月光、花香，还有桂树下的私语声。
在院外，有一林郁郁葱葱的柿树，柿子成熟的时候，我们亲手采摘下来，划着竹排，选一个细雨斜飞、白雾弥漫的天，去城里换米换盐。斗笠压得低低的，蓑衣披得严严的。不为别的，最爱这如诗似幻的茶江河。“嗨哝，嗨哝，嗨咿呀啰，”你把山歌唱，我吹木叶和。
只要有你，粗茶淡饭也香甜。我们一起磨米粉，我们一起打油茶。卤水、排散、芋头，还有你爱吃的艾叶粑。“嗨哝，嗨哝，嗨咿呀啰，”磨盘缓缓转，木锤用力打……
秋天，是梦的季节，梦醒如朝露。秋天，是初见的日子，一场无果的邂逅。
桂花飘香，月柿又红。两年，从秋天到秋天，你穿着嫁衣远去的背影，消失在青瓦之间。我失去了，有你的画卷。你失去了，那枚丝络点缀的银牌。依稀记得，你的腕间，一只淡绿色的镯子。依稀听见，哒哒的马蹄声，渐行渐远。
哦，米粉、月柿、油茶，还有无尽的乡愁
秋 韵
阵阵清风徐徐而来，片片落叶轻舞飞扬。吹走夏的炎热，舞来秋的凉爽，秋姑娘披着金黄的轻纱翩翩起舞，舞动出怡人的秋韵。
转眼间，翠绿变金黄，一切都在悄然改变。满院的翠绿霎娜间溢满耀眼的金黄，在阳光的照耀下，在秋风的吹抚下，自由起舞，自由摇曳，闪现出秋的光华，摇来了秋的硕果；门外的杨柳像是位流浪者经历了风吹雨打后显得格外疲惫，开始慢慢沉睡，片片绿叶在飘落，落在水里，落在地上，发出各种奇异的响声，像是在为自己的凋零而哭泣，又好似为来年的青绿而欢喜，变的是永恒的信念，途中缺少了浓妆艳抹的夏，却弥漫着：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的爽朗气息。
脚踏四季，走过金秋，不悔前进！
只有充分休憩，方能来年再绿；随手拣一块石子用力投入水中，河水也仿佛像调皮的孩子收敛了许多，不再激起浪花朵朵，增添几份成熟沉着，依旧沿着自己的轨迹，月夜不停地流向远方，途中迂回曲折，偶尔也会逗留，像是留恋夏的喧闹，又像是应和春的活力，又好似装点秋的韵美，它载着人们的希望满怀自己的追求，执著不息。
变了，秋景显得格外高洁，格外爽朗。
身未动必先移，伴随着秋的脚步，街上的行人也改装换颜，脱去夏的轻快，换上秋的厚暖，任凭秋风恣意凌乱头发，任凭秋风吹动落叶沙沙作响，而人们心旷神怡的容颜却无法吹走，秋景中，人暖心暖。
秋风吹走了夏的那份懒躁，只来了秋的凉爽；吹走了夏季火热的太阳，让秋的阳光普照生灵。秋景中的人也格外轻盈，更加高洁。
漫山遍野的绿山也弹指间金黄簇簇，从山脚到山顶，金黄把山来镶嵌，仍有点点绿色在为秋景增光放彩，原来，残绿也依旧酝酿着夏的激情，夏的灵魂留连不舍。
路依旧，脚步依旧，人们心情随季节而变化，惟一不变的是永恒的信念，途中缺少了浓妆艳抹的夏，却弥漫着：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的爽朗气息。
脚踏四季，走过金秋，不悔前进！ 秋晨
秋高气爽的早晨，蓝天碧绿，太阳喜洋洋的从东方升起，在阳光懂得照耀下，金灿灿的菊花正向我招手，还有的向我点头示意。花园里的美人蕉也像公主一样，飘着她那轻盈的舞姿。
我起床后，向后窗望去，树上全挂满了红灯笼。哦！原来柿子熟了。我迫不及待地采了一个，尝上一口，太甜了，简直比蜜还甜。我走在道上，一股股诱人的桂花香扑鼻而来。瞧，田野里，一大片一大片满是金黄色的水稻，黄澄澄的玉米，真另人羡慕。向上看，鸟儿们唧唧喳喳地叫着，像在唱金秋诗歌。树叶也枯黄了，一阵秋风吹过，树叶像偏偏起舞的蝴蝶，纷纷落在地上。拿起一片，摸了一下，便想起“化作春泥更护花”的诗句，它虽然已经死去，但它孕育了新的生命，为来年新生的小草莫定了良好的肥沃土壤。
随着时间的流逝，我不由地想起，还要去上学。便急急忙忙地背起书包，向学校奔去。时间还早，就让我先欣赏一下美丽的校园吧！看，小草虽然已没有以前那样绿，但黄色的枯草和绿色的小草和在一起，却像一条鲜艳的地毯，同学们还在上面追逐嘻戏呢！
花园里的喷泉，也不时地喷出瀑布，水柱，水花溅起等奇形怪状的样子，好玩极了！这时的树，枯干巴巴的。手摸上去，粗糙的，还不时地分裂成好几份。只听见人们说：“一年之计在于春。”我看是“一之计在于秋。”因为秋天是成熟的季节，是丰收的，是人们享受一切果实的好季节。
秋天有千姿百态，惹人喜爱的秋叶，也有美满的果实，我爱它们。但我更爱这充实美丽的金秋
❼ 卓依婷的所有歌曲名字
专辑一
01 免失志
02 爱人跟人走
03 酒矸倘卖无
04 烧酒话
05 夏之旅
06 感谢你的爱
专辑二
01 车站
02 小雨
03 伸手等你牵
04 越想心肝越无甘
05 心锁等你合
06 无情的班机
07 认真爱一人
08 请你无通放舍我
09 少女的恋梦
10 伤心也好
11 爱情故事哪电影
12 月亮可比你心肝
13 爱你有几分
14 留乎天安排
15 离水之鱼
16 星夜的别离
17 雨中即景
18 再会啦心爱的无缘的人
19一步一脚印
专辑三
01 新年好
02 拜年
03 好年头好兆头
04 赞酒歌
05 新恋情
06 龙灯舞起来
07 恭喜发财
08 春之辰
09 送情郎
10 万事如意
11 送大哥
12 家和万事兴
13 难忘今宵
专辑四
卓依婷·天地情·山地情歌辑
01 追风的女儿
02 白云
03 槟榔村之恋
04 看不见温柔
05 乌来追想曲
06 碧城故事
07 撒情网
08 我在思念你
09 可怜的落魄人
10 凉山情歌
11 我还是永远爱着你
12 我有一个秘密
13 长兴村之恋
14 欺骗我的心
15 幕后花絮
专辑五
卓依婷·蜕变4·婷不了的爱
01 算了吧
02 好人好梦
03 东南西北风
04 流星雨
05 梦里
06 单身情歌
07 知心爱人
08 有多少爱可以重来
09 星语心愿
10 窗外
11 爱一个人好难
12 到哪里找那么好的人
13 背心
14 离家的孩子
15 幕后花絮
专辑六
《开门红》
01 家乡美
02 常来常往
03 又见桃花红
04 幸福万年长
05 爱在天地间
06 开门红
07 欢聚一堂+欢聚
08 我的祝福记得吗
09 祝你一路顺风
10 平安夜
11 祝福
12 今生共相伴
13 祝寿歌
14 幕后花絮
专辑七
卓依婷 -《化蝶》
1.长相依
2.雾里看花
3.原来你什么都不要
4.冰糖葫芦
5.天使在夜里哭
6.我不想说
7.化蝶
8.你那里下雪了吗
9.故事里的故事
10.枕着你的名字入眠
11.一想到你呀
12.爱江山更爱美人
专辑八
风之谷
1 碧兰村的姑娘
2 我爱那奴湾
3 心上人
4 情深似海
5 年青人的心声
6 康定情歌
7 那奴湾情歌
8 再会吧！心上人
9 马兰山歌
10 站在高岗上
11 山地情歌
12 梨山痴情花
13 一颗情泪
14 杵歌
15 阿里山姑娘
暂时就这些啦,其实她的歌很多的!一下子没法全部供上,哥们,将就着用吧!!!
❽ 著名作家的描写春天的著名文章
1、朱自清《春》
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮地响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事儿去。“一年之计在于春”，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。