日本茶花

『壹』 日本花道为什么忌用山茶花

查找了资料,并没有找到日本花道忌用山茶花的言论.
倒是送花里有忌用山茶花的.
以下摘专自 日本礼仪 词条属

日本人对送花有很多忌讳：忌讳赠送或摆设荷花；在探望病人时忌用山茶花、仙客来及淡黄色和白颜色的花。因为山茶花凋谢时整个花头落地，不吉利；仙客来花在日文中读音为“希苦拉面”，而“希”同日文中的“死”发音类同；淡黄色与白颜色花，这是日本人传统观念就不喜欢的花。他们对菊花或装饰花图案的东西有戒心，因为它是皇室家庭的标志，一般不敢也不能接受这种礼物或礼遇。

『贰』 中国的茶花大奖赏就是日本的山茶花赤薮椿吗

occan tourist amb

『叁』 三亚能养日本山茶花吗

三亚不能养日本山茶花。
主要是气侯条件差异太大了。

『肆』 什么是“茶花文化”

茶花的别名很多，让人混淆不清。其实，茶花和山茶是同一个概念，“茶花文化”也就是“山茶文化”。一般说，茶花文化有狭义和广义两种理解。狭义的理解，茶花文化仅仅指茶花在文学艺术等意识形态上的反映，把茶花的物质形态排斥在外。广义的理解，茶花文化则包括物质形态和意识形态。笔者认为，广义的理解更为贴切。正如茶文化、酒文化不能离开物质形态的茶叶和酒一样，茶花文化自然应该包括茶花的物种、品种、古树等物质形态的东西。如果我们要明确什么是茶花文化，不妨用《辞源》关于“文化”的定义：茶花文化就是人类社会历史发展过程中所创造的茶花物质财富和精神财富的总和。

茶花文化是中国人的艺术创造，东方文化的瑰宝。看看西方人的茶花文化，见识一下日本人的茶花文化，就不难明白：茶花文化既包含有物质的成分，又包含有精神的成分，或者说它更是一种精神文化。

近几年来，我们从国外引进了不少品种，不仅引进了物质的东西，同时也带来了渗透在茶花品种之中的西方民族审美情趣、审美观念及民族性格特征，这就是西方的茶花文化。这种西方茶花文化深藏在他们追求、欣赏、喜爱的茶花品种之中。以美国为代表的西方民族性格开朗而热烈，体现在茶花审美上，则追求品种的超大、彩色、豪放。他们有着追求新奇的传统，体现在培育茶花品种上也追求奇特。

日本民族较好拘谨，受到中国文化，尤其是禅的精神影响，在茶花品种审美上，则偏爱生动、灵秀、小巧。他们非常喜欢培育与欣赏多色彩的单瓣品种。1999年3月23日，笔者去日本参加国际茶花协会会议宫崎大会时，在《椿文化展览》和《日本茶花文化史》的展览会上，看到大量古老的茶花历史文献资料，展示日本茶花文化。有《百椿图》、《椿花图谱》、《椿花贴合屏风》、《椿花集》、《椿花百种》、《梅园海石榴花谱》等。日本椿（山茶）协会副会长饭弁礼五郎说：“山茶是宫崎市乃至全日本一种非常重要的花种，特别是单瓣的白色山茶，她是纯洁、沉默、思考的象征。白色山茶，冷晶玉洁，娇小玲珑，从古到今，宫崎那种山茶精神，是日本文化的基石，这就是为什么日本人始终热爱单瓣山茶的原因。”

对于山茶，中国人有自己的审美情趣和审美观念。千余年来，中国人培育出来难以数计的山茶园艺品种，同样深藏着中国的茶花文化。中华民族由于受儒、道、佛三种文化，尤其是儒家文化的影响，在对山茶品种的审美情趣上偏重于典雅、适度、华丽、和谐、庄重、自然。尤其是和谐适度，中国人最为讲究，要求山茶在枝、叶、花的配合上要适当、和谐，绝对不能单瓣、独枝，应媚而不妖、奇而不怪，充满神韵庄重，而又给人一种直观的美的感受，方是上品山茶。

正因为天下人并非只走一条道，茶花文化内涵便很不统一。中国山茶源远流长，其文化内涵更是博大精深。中国茶花文化，是中华民族文化的组成部分，它与中华传统文化、民族心理、民族精神有着千丝万缕的联系并融入了中国儒、佛、道三教思想的精华。因而中国茶花文化的文化内涵，有着不同于其他国家的独有的民族特色。鉴于此，我们有必要研究和探讨中国茶花的文化内涵。我们认为中国茶花的文化内涵应该有：中国山茶与历史文献；中国山茶与诗词曲赋；中国山茶与绘画艺术及工艺美术；中国山茶与社会生活的融合；中国山茶品种名称及古树资源的文化特色。当然，这五个方面不一定全部包括中国茶花文化的内涵，作为抛砖引玉提出来供大家研究探讨。

『伍』 关于日本文化中的山茶花.

山茶花凋谢的时候是整朵掉下来的，就像是砍头一样，很凄凉的感觉,日本人好像很喜欢这种感觉，而且有山茶花的地方不是古代就是历史很悠久的古宅要不就是历史很久远的家族

『陆』 谁知道有一部日本动漫，女主角的家里种这一株山茶花，总是弥漫着诡异的香气，会令人中魔一样。。。

无颜之月
仓木铃菜 女主
仓木水菜
仓木家另外一名巫女，铃菜的双胞胎姐姐。生于专1982年。因为仓木家属的双胞胎是禁忌，所以从很小的时候就和铃菜分开了，现在在洞窟的庵中静静的生活。她的存在被仓木家的人隐藏着，即使是隐约有些记忆的铃菜，也被“也许你把喜欢的熊的玩偶当成姐姐了”这样欺骗着。和铃菜相反，阳气很强，比铃菜更加和外界缺少接触，非常的纯真。

『柒』 求日本椿花介绍

椿花是日本的一种奇特植物，常被国人译为“山茶”或“山茶花”，花期一般是在版冬至权春季。

椿花，自古至今为日本人喜爱，奈良时代重梅、平安时代重樱，到了江户时代椿盛行。它为贵族社会钟爱，为武士阶层尊崇，它被绘入图谱中，被写进诗歌、和歌、俳句中，被印刻在甲胄、刀剑、食器、酒器、漆器、屏风、和服上……日本椿有数百种，大可分二类，薮椿和寒椿，前者高、花期在于春，后者矮、花期由冬至早春。

薮椿为日本固有，遣隋使、遣唐使曾将其及其果油带到中国，被冠名海石榴。而寒椿相当于山茶或山茶花。

(7)日本茶花扩展阅读

椿花寓意

在日本茶花又称椿花，而椿花又称为“侘助”，是因为当年是丰臣秀吉出兵朝鲜时，由侘助此人从朝鲜带回椿花品种至日本栽种故而称之。山茶花在日文中被称为「椿」，花落之时，一树山茶同时凋零，颇具壮烈、悲怆之美，被日本人誉为「落椿」，视之为武士的灵魂。

『捌』 植物界的“大熊猫”，日本人花17万都买不到，为什么却在五线城市“遍地开花”

植物界的大熊猫就是山茶花。为什么说它是植物界的大熊猫呢？因为大熊猫在世界上就很稀有，只有中国才有，那么植物界的大熊猫就是也是很稀有的山茶花。而且山茶花不仅可以观赏，山茶花的药用价值非常的高，可以止血凉血，调胃理气等。

为什么日本人花17万元都买不到山茶花，就是因为山茶花的生长要求很复杂，只能在中国生长。山茶花颜色有很多种，而且花开了以后很漂亮，很多人都想要看山茶花。不仅日本人买不到山楂花。就连英国，美国，加拿大等都不能买到山茶花。

『玖』 中国山茶是如何传入日本的

云南冯国楣教授在《中国茶花》一书序言中说：“早在公元7世纪初（唐代）东瀛日本国‘遣唐使’来中国留学，返回时将浙江山茶从温州港带回日本栽培”，这同日本最早记载山茶的《万叶集》（700—750）的年代是吻合的。唐代明州（今宁波）、温州是中国对外贸易和文化交流的主要港口。台湾蔡福贵先生在《世界茶花专集》中说：“公元1400年间，就从中国引进了很多的茶花品种到日本去栽培。到了16世纪的时候，日本人丰臣秀吉氏（1538—1598），对茶花兴趣浓厚，广为收集，又从中国、高丽引进了大量山茶品种。”明代李时珍的《本草纲目》，总结了中国16世纪以前药物学、植物学的经验，是中国医药巨著。它具体叙述了山茶的产地、形态及药用价值，是中国古代重要的山茶文献。《本草纲目》成书于1578年，刊印于1590年。随后有多种外文译本在国外流传。日本译本就是在16世纪末或17世纪初完成的。1999年在日本宫崎国际茶花大会上，笔者看到一本《古代日本茶花文化史》，书中刊载了日本茶花文献的目录，竟然把李时珍的《本草纲目》排在第一部，时间最早，为1590年。明代袁宏道的《瓶史》论及山茶插花，它传到日本，插花艺术被称为“花道”，后来成了日本最古老的插花流派之一，被称为“宏道流”。稍后乔居日本20余年的思想家朱舜水（1600—1682），在日本传播中国园艺，也包括了山茶栽培技术。1717年清康熙五十六年，一个半重瓣类型的滇山茶品种从中国引种到日本。后来此品种在云南绝种。1973年，日本池田金八先生从日本邮寄昆明植物研究所该品种的一个枝条。经嫁接成活，取名为“归霞”，这是中外山茶品种交流的一个生动事例。

『拾』 日本茶花是中国的哪个品种

日本的茶花是椿花，椿花是日本一种奇特的植物，据说它只长在远离尘嚣的天然内幽谷中，它的花期容不是在百花齐放的春天，而是每次历经13个月后，才盛开一次。这种植物的花颜色秀丽脱俗，有一种淡淡的香气，人闻到后有精神爽朗的感觉。这种椿花与日本国花“樱花”齐名，被誉为“圣花”。