梅花冰

⑴ 小高分求答案~~只有厦门有卖梅花冰吗

同感，这个梅花冰可能价格有点高，所以我在鼓浪屿都没看到有人买。内其实这个梅花冰容是台湾的，我去台湾玩时就吃了一支，当时没留意，桑葚口味的，觉得味道不错，价格不用15元，但也不便宜了，大概换成人民币12,13元左右吧！估计是地域问题，在台湾和厦门以外的地方我也没见过。

⑵ 梅花冰怎么样

一支雪糕卖15块钱，着实有些贵了，如果好吃也就算了，但味道真的很一般啊！据说是台湾的，那么台湾的冰品也没有怎么样嘛！不值不值！

⑶ 清代绢本绘画特点

构图
从构图形式上来说，画家巧妙的以四分之三的角度来取影，背景的纵深与框架很默契的衬托了女子体态的柔美和婀娜，与背景很微妙的联系到了一起，使观者在画面线条的指引下忽略了主角，而是直接进入了整个立体空间的氛围，其装饰意味很强，非常富有带入感。 [4]
在构图上，《胤禛美人图》与前代美人画的一个突出不同，在于它们广泛使用了“线画法”，即中国人所说的西方的焦点透视法。以《胤禛美人图》中的一幅为例，画中美人手持梅花冰裂纹团扇，端坐干梧桐树下品试新茶，身后敞开的月亮门似作邀请，引导观者朝门内看去，一件黑漆描金书架露出一角，一条小路顺着精致的红色栏杆向后延伸，进一步引导观者的视线穿过庭院。显然画面中截取的是观者眼前所见的景物。 [3]
形象
“美人”一词多指理想化的、虚构的美貌女子，她们是文学、绘画等艺术中不可缺少的一部分。《胤禛美人图》正是此类画作中的一员，虽是宫廷绘画，却并非通常意义上千人一面、呆板僵硬的院体。画中的十二美人，端庄娴静，仪态不凡，体态娇弱，面目秀美，云鬓、柳眉、凤眼、樱唇，特别是那从衣袖中露出的纤纤玉手，肤若凝脂，指若青葱，指甲晶莹而圆润，人们常说看美人要先看手，绘画者必是深谙其道。画中美人不论是“斜倚榻上，把玩玉环，目视窗外喜鹊不觉入神”，或是“临窗而坐，轻掀帷帐，观雪赏梅”，抑或“持半展书页，沉吟瞬间”，都宛如《红楼梦》中形容林黛玉的那样“行动如弱柳扶风”，秀丽而纤弱，有一种引人怜爱的美感。 [3]
《胤禛美人图》还以逼真写实的手法精细入微地描绘了美人闺阁生活的方方面面。从她们精美的服饰、锦绣的花纹、考究的家具到华美的布慢窗棍、精致的书册文玩、灵动的花鸟植物等，颇具南宋画院格调。细腻、严谨的绘画手法在这里提升为一种华贵的皇家风范，虽不及唐五代人物画的雍容大气，却展现其独特的情调，形成一种安详、娴雅的氛围，可以说“十二美人图”代表了较为典型的清代宫廷仕女画的风貌。 [3]
风格
在绘画风格上，《十二美人图》延续了清王朝的宫廷画风，关于美人的眼睛，眉毛的画法，还有发式的种类，都已经已经有了约定俗成的形式。并无太多的创新与发展，这便是雍正所“存”的精华，在他心中，美人就是固定的一种模样，这也侧面反映出他传统封建的帝王思想。 [4]
诗句
画中屏风上的绝句，书卷上的诗词，半遮半掩，完美的融进了整个书香氛围中，貌似是无心的显露，其实是画家有已而为之，经考证，这些诗词绝句全是胤禛所题，一部分收录在胤禛《文集》卷二十六《美人展示图》中。将自己的作品作为背景，饰物呈现出来，既不会锋芒毕露，更会将此系列作品耐人寻味，更富有深意。 [4]
手法
美人处于画面的前景，但她身后的这个令人产生幻想的空间，正不断诱使观者透过层层遮蔽，窥探其中奥秘。“线画法”主要用于对画面的建筑或室内空间的表现，这种对西洋画法的借用，不仅是绘画技术上的进步，更为传统的中国绘画增加了新的空间表现手法，为人们开拓出新的视觉感受。如此看来，“十二美人图”不仅为观者展现了富有魅力的人物形象，还包含着中国画家对西方绘画透视的初步理解。 [3]
设色
在设色上，“十二美人图”亦借鉴了西洋绘画色彩的表现手法，增强了画面和造型的真实感。正如清代松年所言：“分出阴阳，立见凹凸。”值得注意的是，这种“明暗凹凸”之法亦融合了中国绘画自身的审美传统，摒弃了中国人不喜爱的脸部阴影的表现，在表现美人的面部和五官时，使用颜色的浓淡分出明暗凹凸效果，使之显得柔和而秀润，画面依然充满着传统中国画的审美特色。 [3]
后世影响编辑
衍生作品
2014年12月，故宫博物馆推出了以《胤禛美人图》为原型的动画—“雍正的女神们动起来啦”。最难能可贵的是，这些本来“娴静如娇花照水”美人在动起来之后，并没有减弱之前的气质，相反，动起来的美人们或观镜、或赏雪、或观蝶、或女红，更加生动逼真地展现了古代宫廷贵妇的高贵典雅的生活。 [5]
历史传承编辑
《胤禛美人图》原是装饰在围屏之上的一组绢画，最早被放置于清初圆明园的深柳读书堂。雍正十年（1732），皇帝忽然下令，将“十二美人图”从围屏上拆下，重新装裱，之后该组画辗转至紫禁城的延禧宫，自此藏于深宫，也因此躲过1860年英法联军对圆明园的洗劫。20世纪50年代，该组图在故宫库房中被发现，现藏于北京故宫博物院。

⑷ 梅子和梅花是一种植物吗

不是的。

⑸ 各种品种的梅花不同的特点

“一树独先天下春”的梅花是中华大地的奇葩，是众多民族的骄傲。据调查，梅树野生于自西藏经滇、鄂、皖、浙直至台湾等10个省、区的山林，在我国已有3000年以上的应用历史。神、姿、色、态、香俱居上乘的梅花，至今约有两百多个形形色色的品种，都是从古代的野梅引种驯化、精心选育而得的精英。 梅花是家梅中的一大分支，家梅系由野梅演进而来。近百年来，植物学家、园艺学家和园林工作者在广大地区采集、调查了不少野悔。这些野生的梅树、是梅花原产于我国的铁证，也是对梅花原种进行科学研究的重要活材料。 在西南山区，野梅分布的地段多较高。如在西藏波密等地，就在海拔2100～3300米处发现野生梅林。云南省除南部外，野梅几乎遍布全省，而以滇西北之下关、大理、洱源一带为多(海拔1800～2600米)。在四川，则主产于丹巴、汶川、广元、万源、西昌、会理、汉源等山地丛林中，海拔1300～2500米。而在鄂西宜昌、恩施等地，野梅就分布在较低海拔之山地(300～1000米)。故西南山区，尤其是滇、川二省，乃我国野梅的分布中心，并延伸至鄂西一带。 至于野梅分布的次中心，则系鄂南、赣北、皖南至浙西的带状地区。如在鄂南的咸宁市汀泗区聂家乡长丰大队后山海拔170米阔叶常绿与落叶混交林中，就有散生的野梅。野梅在江西省主产于景德镇市瑶里乡区石塔三矿区香菇场混交林中，海拔约300米，系零星分布。安徽省歙县以及黄山风景名胜区东坡芙蓉桥附近(海拔约200米)，1984～1985年还有野梅零星分布。浙江亦有野梅散生于常绿阔叶树为主的混交林中。此外，在广西、福建亦发现有野生梅树。 我国古人应用梅子至少已有3000年以上历史。《书经·说命》载；“若作和羹，尔唯盐梅”，这是殷高宗对宰相傅说他的重要性：好比做羹汤时用的盐和梅那样。按商代之盐与梅，犹今日之酱油和醋。这种古代的烹调习惯，至今仅在云南下关等地，由白族人民保存了下来。 1975年我国在河南安阳殷墟发现，正好与《书经》的记述相互印证。考古学家在殷墟掘出一具精美的食器——铜鼎，其中满盛炭化了的梅核。核扁圆形，两端尖，似较鲜物略小，呈栗黑色，而表面密布蜂窝状小凹点——正是梅核的典型分类特征。经碳14鉴定，距今已有3200多年。早在商代中期，古人已用梅子(果梅)于食用了。 稍迟，关于梅树和梅子的记述越来越多。如《周礼·天官》云：“饮食之笾，其实干萚”。经查核，萚就是食用梅子的古称。在公元前六世纪左右的著名民族歌集《诗经·召南》中，有一首《慓有梅》的诗篇，它是一首热情奔放的情歌，姑娘将梅子投掷给她看中的小伙子，寓意至深。同时，《慓有梅》反映出当时在陕西召南地区，梅树是相当普遍的。也就是说在距今至少2500年前的春秋时代，引种野梅使之成为家梅的驯化过程就已经开始了。 在长江流域，古代艺梅也是从生产梅子(果实)开始的，例如在湖南长沙马王堆西汉墓的出土文物中，许多陶罐里都盛有保存完好的梅核和梅干。同时出土的竹简上记有“梅”、“脯梅”、“元梅”等字样，这都是当时梅子加工制品的名称。这说明早在西汉初期，我国长江流域人民早已引种栽培梅树，并多方利用梅子加工食品了。另外，在湖北江陵汉墓出土的陪葬品中，亦发现有梅核，其历史时期与长沙者相若。 在远古时代，先民采集野生梅子主要是以作加工食品或供祭祀之用。但因梅花冰中孕蕾，雪里开花，玉白朱红，暗香浮动，在北风凛冽的隆冬季节，唯有它“独先天下春”。于是人们在以果为主要目的过程中，也逐渐一并欣赏了它的神、姿、色、态、香之美，引起了人们对梅花的喜爱和向往。而在长期的驯化和栽培过程中，正好又有个别植株出现了复瓣、重瓣、台阁，奇异的花瓣或萼片，新奇的枝姿等等，于是有心人使其另行繁殖、栽培，从而培育成若干专供观赏的梅花新品种。 所以“花梅”应是从“果梅”中分出来的一支奇葩，时期约始自西汉初叶。如《西京杂记》载：“汉初修上林苑，远方各献名果异树，有朱梅、胭脂梅”。又载：“汉上林苑有侯梅、同心梅、紫蒂梅、丽友梅”。虽然这些品种只有名称，但从字面上看，当系“宫粉”之类的观赏品种，其中或已出现若干重瓣新品。稍迟，杨雄著《蜀都赋》，有“被以樱、梅，树以木兰”等记述。可见距今约两千年前，梅已在成都作城市园林绿化材料应用了。 整个晋代，梅花常见栽培，诗人吟咏渐多。如东吴名将陆逊之侄陆凯，曾做过丞相，其文辞优雅，有个文字挚友范晔在长安。他在春回大地、早梅初开之际，自荆州摘下一枝梅花，托邮驿专赠范晔，并附短诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人，江南无所有，聊赠一枝春。”“春”可以“寄赠”自陆凯始，从此梅花传友情，传为佳话。 到了南北朝，梅花应用更多，有关诗文、韵事也盛。如《金陵志》云；“宋武帝(刘裕)女寿阳公主日卧于含章殿梅下，梅花落于额上，成五出花，拂之不去，号梅花妆，宫人皆效之”，这可能就是梅花图案用于美化的发端吧。其它的如宋元年间均有梅花诗文。其中尤以何逊《咏雪里梅》诗、庚信《梅花》诗及萧纲《梅花赋》等，最为脍炙人口。凡此种种，足见梅花栽培、应用渐盛，日益为文士所欣赏。因此从汉、晋至南北朝，“梅于是始以花闻天下”。 及时至隋(581～618)、唐(618～907)、五代(907～960)，梅花栽培渐盛，品种也有所增益。这就引起了文人雅士更多的关注，纷纷用梅花作为创作的主题，促使梅之声誉大噪。象唐代名臣宋璟在东川官舍见梅花怒放于榛莽中，归而自感，遂作《梅花赋》，有“相彼百花，谁敢争先！莺语方涩，蜂房未喧，独步早春，自全其天”和“谅不移于本性，方可俪于君子之节”等赞语——这对梅花得高名和艺梅规模的扩大，起了相当大的促进作用。 唐代咏梅诗篇不少，如杜甫、李白、韩愈、杜牧、柳宗元、白居易、张九龄、李商隐等诸多名家俱有梅花诗。据《华阳县志》载：五代初，王建据蜀称王，留在成都辟梅苑。孟知祥在成都称王时，别苑中有老梅卧地，称为“梅龙”。凡此种种，足见早在唐及五代，不论华东、华中或华西，都已有较多的梅花栽培。而其中心地区，则为东西遥望的杭州和成都平原。 至隋、唐、五代时的梅花品机主要仍属江梅、宫粉等型。而在四川，则始有朱砂型品种出现(时称“红梅”)。如《全唐诗话》载：“蜀州郡阁有红梅数株”，今日祟庆县朱砂梅花名品仍多，实有其历史渊源。 宋、元400年(960～1368)，是我国古代艺梅的兴盛时期。此际梅诗、梅文固多佳作，梅画、梅书亦脱颖而出，盛极一时。同时，梅花新的系、类、型和品种有所增加。梅花缤纷，梅影阵阵，在历史上形成了艺梅的一个高潮。 仅以梅诗而论，北宋林逋(和靖)隐居杭州孤山，不娶，而植梅放鹤，号称“梅妻鹤子”，传为千古佳话。其《山园小梅》诗中名句“疏影横斜水清饯，暗香浮动月黄昏”，最为胜炙人口。再如北宋之苏轼、秦观、王安石等，南宋之陆游、陈亮、范成大等，皆有甚多著名梅花诗词流传至今。王安石《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”陆游《梅花》：“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里中香不断，青阳宫到皖花溪。” 南宋范成大是位赏梅、咏悔、艺梅、记梅的名家，曾在苏州石湖辟范村搜集梅花品种12个，约于1186年写成中国、也是全世界第一部梅花专著——《梅谱》。足见时至宋代，梅花栽培日盛，品种不断增加，艺梅已成为社会群众的风尚了。 元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕，隐居于九里山，树梅花千株，自题所居为“梅花屋”，其《墨梅》画及《墨梅》诗均名扬天下。王冕《墨梅》：“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不用人夸好颜色，只留清气满乾坤。” 此外，元代赵孟俯、杨维帧、谢宗可、僧明本等，皆有梅诗名作。而昆明温泉对岸曹溪寺一株元梅，趾曲蟠飞，老态龙钟，年年犹开重瓣粉红花，且可结实。笔者多次往观，确认其为七百余年前古物，且系原木。查曹溪寺元梅原有两株，其一在“文革”期间死去，甚为可惜。现存此株元梅恐系国内最老的古梅，弥足珍贵。由上所述，足见元代虽当兵乱，而艺梅、咏梅之风未衰。 到了明(1368～1644)、清(1644～1911)两代，艺梅规模有所扩大，技艺水平续有提高，新品种大量涌现，这些在书、文、诗、画中均有反映。如明代王象晋箸《群芳谱》(1921)，记梅花品种19种之多，且各附简单记载，还将它们分属于白梅、红梅、异品等三大类。书中对梅花的栽培、繁殖等，亦有若干论述。在此前后，周文华著《汝南圃史》(1620)，徐光启箸《农政全书》(1636)，皆列记若干梅花品种。 至清而梅花栽培益盛，品种增多。如陈淏子作《花镜》，记载了21个梅花品种，其中“台阁梅”、“照水梅”乃前所未有者。“扬州八怪”中，以咏梅、画梅著称者不乏其人。而金农、李方赝等，则更以善于画梅而名扬四海。 关于明清之古梅，应以杭州超山之明梅为最。超山大明堂原有宋梅20株，传系苏轼1056年由杭州移来手植。但宋梅年老株衰，后渐陆续死去，最后一株亦于1933年2月枯毙。现存的一株所谓“宋梅”，系明代分本，树高4.5米，最大冠幅5.1米，老态龙钟，干已空心，着花略稀，品种名“大叶猪肝”，萼紫瓣白，花瓣5～8枚，花径达2.6～3.3厘米，仍能结实。 辛亥革命之后，梅花栽培又有新发展，品种续有增添。如《华阳县志》(1934)中即记有成都梅花品种八个。此时的沪、宁、苏、杭、扬(州)、(无)锡、渝、穗、汉、昆等地私家园林，搜集的梅花品种也不少。上海黄园还从日本引入“洒金”、“垂枝”等类、型梅花品种数十，并将艺梅经验编入《花经》(1949)一书中。 解放前，曾勉教授1942年发表专论梅花之学术论文，并记载重庆的梅花品种15个，是为科学整理我国梅花品种之始。汪菊渊与笔者在1945年拟定了中国梅花各类品种检索表，以成都20个品种为例，进行了中国梅花品种科学分类的首次尝试。1947年7月，笔者著《巴山蜀水记梅花》，作为上海园艺事业改进协会丛刊发行。1949年2月，在沪举行了我国有史以来第一属梅花展览会。 解放后，梅花栽培的规模与技术均有飞跃的发展，品种也迅猛增加。从1958年起，除特殊情况外，每年春节在武汉东湖风景区举办梅花展览会。近年南京、无锡、上海、合肥等城市也常组织梅展，受到群众的热烈欢迎。 梅花引种驯化和新品种选育研究，在最近几十年已取得了显著成绩，在北京已有“送春”、“北京玉蝶”等耐寒品种可以露地越冬，在武汉也有“单凝馨”、“华农玉蝶”等先后脱颖而出。 梅花在我国栽培历史悠久，与国人的文化与生活结下了不解之缘。除我国外，仅东方的日本、朝鲜有较多的梅花栽培。在日本，甚至还有“梅之会”的组织，并发行专门刊物《梅》。 而在整个西方，则只大洋洲的新西兰开始重视梅花，有5～6个品种用于商品生产性的梅花栽培。追溯史乘，始知迟至15世纪中，我国的梅花才借道朝鲜东传日本。早年(1879及1884)传于欧洲之少数梅株，则系由日本辗转运去的。目前欧洲仅在英、法等少数国家的植物园内，有梅花数株点缀共间而已。至于美国的梅花是由日本转去，至今仅50～60年的短暂历史，且被误称为“日本杏”，载培、应用很不普遍。

⑹ 梅花上长出这个这是什么果子

这是桔科佛手。不是梅花。

⑺ 毛泽东的《咏梅》写了梅花什么特点,赞扬梅花怎样的品格

不畏严寒

⑻ 请问梅花落了后，是不是就结梅子了啊！

梅花是家梅中的一大分支，家梅系由野梅演进而来。我国古人应用梅子至少已有专3000年以上历史。《书经·说命》属载；“若作和羹，尔唯盐梅”，这是殷高宗对宰相傅说他的重要性：好比做羹汤时用的盐和梅那样。按商代之盐与梅，犹今日之酱油和醋。这种古代的烹调习惯，至今仅在云南下关等地，由白族人民保存了下来。
在远古时代，先民采集野生梅子主要是以作加工食品或供祭祀之用。但因梅花冰中孕蕾，雪里开花，玉白朱红，暗香浮动，在北风凛冽的隆冬季节，唯有它“独先天下春”。于是人们在以果为主要目的过程中，也逐渐一并欣赏了它的神、姿、色、态、香之美，引起了人们对梅花的喜爱和向往。而在长期的驯化和栽培过程中，正好又有个别植株出现了复瓣、重瓣、台阁，奇异的花瓣或萼片，新奇的枝姿等等，于是有心人使其另行繁殖、栽培，从而培育成若干专供观赏的梅花新品种. 所以“花梅”应是从“果梅”中分出来的一支奇葩.

⑼ 描写梅花重叠诗

您好
卜算子·咏梅
驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.
朝中措·梅
幽姿不入少年场,无语只凄凉.一个飘零身世,十分冷淡心肠.
江头月底,新诗旧梦,孤恨清香.任是春风不管,也曾先识东皇.
梅花绝句
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中.
何方可化身千亿,一树梅花一放翁.
北坡梅开久一株独不著花立春日放一枝戏作
日日来寻坡上梅,枯槎忽见一枝开.
广寒宫里长生药,医得冰魂雪魄回.
别梅
竹篱数掩傍鱼矶,万点梅花掠地飞.
正喜巡檐来索笑,已悲临水送将归.
影横月处愁空绝,子满枝时事更非.
自古情锺在吾辈,尊前莫怪泪沾衣.
长溪东山容老索月谷幽赏诗幽赏梅
人间底处无明月,只要青山为发挥.
林里枝寒无鹊立,水边路白有僧归.
嘲梅未开
梅蕊如红稻,中藏无尽香.
何时来鼻境?更待几番霜.
城南王氏庄寻梅
涸池积槁叶,茆屋围疏篱.
可怜庭中梅,开尽无人知.
寂寞终自香,孤贞见幽姿.
雪点满绿苔,零落尚尔奇.
我来不须晴,微雨正相宜.
临风两愁绝,日暮倚筇枝.
城南寻梅得句四首
老子今年嬾赋诗,风光料理鬓成丝.
青羊宫里春来早,初见梅花第一枝.
黯淡江天雪欲飞,竹篱数掩傍苔矶.
清愁满眼无人说,折得梅花作伴归.
青烟漠漠暗西村,问讯梅花置一尊.
冷淡生涯元不恶,却嫌歌吹合江园.
古梅
梅花吐幽香,百卉皆可屏.
一朝见古梅,梅亦堕凡境.
重叠碧藓晕,夭矫苍蚪枝.
谁汲古涧水,养此尘外姿?
故蜀别苑在成都西南十五六里梅至多有两大树夭矫若龙相传之梅龙予初至蜀为作诗自此岁常访之今复赋一首丁酉十一月也
昔年曾赋西郊梅,茫茫去日如飞埃.
即今衰病百事嬾,陈迹未忘犹一来.
蜀王故苑犁已遍,散落尚有千雪堆.
珠楼玉殿一梦破,烟芜牧笛遗民哀.
两龙卧稳不飞去,鳞甲脱落生莓苔.
精神最遇雪月见,气力苦战冰霜开.
羁臣放士耿独立,淑姬静女知谁媒.
摧伤虽多意愈厉,直与天地争春回.
苍然老气压桃杏,笑我白发心尚孩.
微风故为作妩媚,一片吹入黄金罍.
观梅至花泾高端叔解元见寻
春暖山中云作堆,放翁艇子出寻梅.
不须问讯道傍叟,但觅梅花多处来.
春晴闲过野僧家,邂逅诗人共晚茶.
归见诸公问老子,为言满帽插梅花.
红梅
苎萝山下越溪女,戏作长安时世妆.
白白朱朱虽小异,断知不是百花香.
云里溪头已占春,小园又试晚妆新.
放翁老去风情在,恼得梅花醉似人.
湖山寻梅
镜湖渺渺烟波白,不与人间通地脉.
骑龙古仙绝火食,惯住空山啮冰雪.
东皇高之置度外,正似人中巢许辈.
万木僵死我独存,本来长生非返魂.
小雪湖上寻梅时,短帽乱插皆繁枝.
路人看者窃相语：此老胸中常有诗.
归来青灯耿窗扉,心镜忽入造化机.
墨池水浅笔锋燥,笑拂吴笺作飞草.
梅
若耶溪头春意悭,梅花独秀愁空山.
逢时决非桃李辈,得道自保冰雪颜.
仙去要令天下惜,折来聊伴放翁闲.
人中商略谁堪比,千载夷齐伯仲间.
梅
三十三年举眼非,锦江乐事祗成悲.
溪头忽见梅花发,恰似青羊宫里时.
梅
俗事常妨把一杯,等闲开过小园梅.
自伤惟有寻春梦,百舌无情又唤回.
梅村野人家小憩
正遣清诗觅菊栽,穿云涉水又寻梅.
万牛不挽新愁去,一鸟还惊午梦回.
老愧逢人说幽愤,穷能随事学低摧.
江边漂母何为者?无食王孙未易哀.
梅花
冰崖雪谷木未芽,造物破荒开此花.
神全形枯近有道,意庄色正知无邪.
高坚政要饱忧患,放弃何遽愁荒遐.
移根上苑亦过计,竹篱茅屋真吾家.
平生自嫌亦自许,妙处可识不可夸.
金樽翠杓未免俗,篝火为试江南茶.
梅花
家是江南友是兰,水边月底怯新寒.
画图省识惊春早,玉笛孤吹怨夜残.
冷淡合教闲处著,清臞难遣俗人看.
相逢剩作樽前恨,索笑情怀老渐阑.
梅花
造物作梅花,毫发无遗恨.
楚人称芳兰,细看终不近.
梅花
五年作竹梢,十年作梅枝.
九泉子廉子,此语今谁知?
梅花
欲舆梅为友,常忧不称渠.
从今断火食,饮水读仙书.
梅花
春信今年早,江头昨夜寒.
已教清彻骨,更向月中看.
梅花
江上梅花吐,山头霜月明.
摩挲古藤杖,三友可同盟.
梅花
老厌纷纷渐鲜欢,爱花聊复客江干.
月中欲与人争瘦,雪后偷凭笛诉寒.
野艇幽寻惊岁晚,纱巾乱插醉更阑.
尤怜心事凄凉甚,结子青青亦带酸.
梅花
月地云阶暗断肠,知心谁解赏孤芳.
相逢只怪影亦好,归去始惊身染香.
渡口耐寒窥净绿,桥边凝怨立昏黄.
与卿俱是江南客,剩欲尊前说故乡.
梅花
玄冥行令肃冰霜,墙角疏梅特地芳.
屑玉定烦修月户,堆金难买破天荒.
了知一气环无尽,坐笑千林冻欲僵.
力量世间谁得似,挽回岁律放春阳.
梅花
折得名花伴此翁,诗情恰在醉魂中.
高标不合尘凡有,尤物真穷造化功.
雾雨更知仙骨别,铅丹那悟色尘空.
前身姑射疑君是,问道端须顺下风.
梅花
五十年间万事非,放翁依旧掩柴扉.
相从不厌闲风月,只有梅花与钓矶.
梅花
山村梅开处处香,醉插乌巾舞道傍.
饮酒得仙陶令达,爱花欲死杜陵狂.
梅花
一花两花春信回,南枝北枝风日催.
烂熳却愁零落近,丁宁且莫十分开.
梅花
广寒官中第一仙,情深不碍韵超然.
劝君莫作儿女态,但向花前倾玉船.
梅花
秭归江头烟雨昏,客舟夜系梅花村.
相逢万里各羁旅,不待猿啼已断魂.
梅花
青羊宫前锦江路,曾为梅花醉十年.
岂知今日寻香处,却是山阴雪夜船.
梅花过后游西山诸庵
乞得身归喜满颜,柴门虽设不曾关.
无如梅作经年别,且就僧分半日闲.
樵斧晓穿云外去,钓船夜向月中还.
君看老子无穷乐,一笑如非造物悭.
梅花绝句
幽谷那堪更北枝,年年自分著花迟.
高标逸韵君知否,正在层冰积雪时.
梅花绝句
当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥.
二十里中香不断,青羊宫到浣花溪.
梅花绝句
体中颇觉不能佳,急就梅花一散怀.
冲雨涉溪君会否?免教麈土涴青鞋.
梅花绝句
空谷佳人洛浦仙,洗妆真态更婵娟
广平莫倚心如铁,撩起清愁又破禅.
梅花绝句
万瓦清霜夜漏残,小舟斜月过兰干.
老来一事偏堪恨,好看梅时却怕寒.
梅花绝句
月中疏影雪中香,只为无言更断肠.
曾与诗翁定花品,一丘一壑过姚黄.
梅花绝句
闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中.
何方可化身千亿,一树梅前一放翁?
梅花绝句
高韵知难折简呼,溪头扫地置芳壶.
梅如解语应惆怅,昔日名流一个无.
梅花绝句
小亭终日倚阑干,树树梅花看到残.
只怪此翁常谢客,元来不是怕春寒.
梅花绝句
折得梅花古渡头,诗凡却恐作花羞.
清樽赖有平生约,烂醉千场死即休.
梅花绝句
折得梅花古渡头,诗凡却恐作花羞.
清樽赖有平生约,烂醉千场死即休.
梅花绝句
濯锦江边忆旧游,缠头百万醉青楼.
如今莫索梅花笑,古驿灯前各自愁.
梅花绝句
疏枝冷蕊谁能画?杨叟江西旧擅名.
今日东窗闲拂拭,去人一尺眼先明.
梅花绝句
乱篸桐帽花如雪,斜挂驴鞍酒满壶.
安得丹青如顾陆,凭渠画我夜归图?
梅花绝句
红梅过后到缃梅,一种春风不并开.
造物无心还有意,引教日日放翁来.
梅花绝句
蜀王小苑旧池台,江北江南万树梅.
只怪朝来歌吹闹,园官已报五分开.
梅花绝句
湖上梅花手自移,小桥风月最相宜.
主人岁岁常为客,莫怪幽香怨不知.
梅花绝句
吾州古梅旧得名,云蒸雨渍绿苔生.
一枝只好僧窗看,莫售千金入凤城.
梅花绝句
探春岁岁在天涯,醉里题诗字半斜.
今日溪头还小饮,冷官不禁看梅花.
梅花绝句
池馆登临雪半消,梅花与我两无聊.
青羊宫里应如旧,肠断春风万里桥!
梅花绝句
凛凛冰霜晨,皎皎风月夜.
南山有飞仙,来结寻梅社.
梅花绝句
忆昔西戍日,夜宿仙人原.
风吹野梅香,梦绕江南村.
梅花绝句
锦城梅花海,十里香不断.
醉帽插花归,银鞍万人看.
梅花绝句
低空银一钩,糁野玉三尺.
愁绝水边花,无人问消息.
梅花绝句
兰荃古所贵,梅乃晚见称.
盛衰各有时,类非人力能.
梅花绝句
子欲作梅诗,当造幽绝境.
笔端有纤尘,正恐梅未肯.
梅花绝句
清霜彻花骨,霜重骨欲折.
我知造物意,遣子世味绝.
梅花绝句
士穷见节义,木槁自芬芳.
坐回万物春,赖此一点香.
梅花绝句
南村花已繁,北坞殊未动.
更赊一月期,待我醉春瓮.
梅花绝句
山月缟中庭,幽人酒初醒.
不是怯清寒,愁蹋梅花影.
梅花已过闻东村一树盛开特往寻之慨然有感
春晚城南十里陂,亭亭独立见奇姿.
品流不落松竹后,怀抱惟应风月知.
旋拂乱云成小伫,重携芳榼卜幽期.
佳人空谷从来事,莫恨桃花笑背时.
梅开绝晚有感
年年踏雪探梅开,二月今年始见梅.
从此逢春心转嬾,小诗不拟觅花栽.
梅开绝晚有感
寻梅不负雪中期,醉倒犹须插一枝.
莫讳衰迟杀风景,卷中今岁欠梅诗.
梅市
沙际人家半掩扉,借炊小住不相违.
水生溪面大鱼跃,风定草头双蝶飞.
竹院游僧闻鼓集,烟畦老圃荷锄归.
浩然物外真堪乐,回首浮生万事非.
梅市
小雨长堤古寺西,不容羸马惜障泥.
时平道路铃声少,岁乐坊场酒价低.
烟树浅深山驿近,野歌断续客魂迷.
残躯不料重来此,一首清诗手自题.
梅市道中
去去浮官浦,悠悠数客樯.
蓼花低蘸水,枫树老经霜.
箫鼓迎神闹,鉏耰下麦忙.
城西小市散,归艇满斜阳.
梅市道中
雨暗山陂路,人喧古渡头.
庙垣新画马,村笛远呼牛.
买饭谙争席,迎潮竞解舟.
平生苦吟处,又送一年秋.
梅市暮归
老境惟闭门,不与事物接.
时逢佳山水,尚复快登涉.
山程策子蹇,水泛摇短楫.
今兹税驾地,佳事喜稠叠.
云生湿行滕,风细掠醉颊.
旅羹芼玉糁,僧饭敷白?.
葑火煨芋魁,瓦甑炊豆荚.
经行出幽圃,懹抱颇自惬.
枯篱络丹实,深涧堆黄叶.
白云横谷口,缘筱穿山胁.
还家宁迫暮,取路羞径捷.
何当倚蒲龛,一坐十小劫.
梅市暮归三山
日日蛮童佩一壼,壼乾时亦复村酤.
横林露塔远犹见,暮霭笼山淡欲无.
绿浦例凭菰作界,画桡常遣鹭前驱.
此身元是沧浪客,敢学高人乞镜湖.
梅市书事
羸马孤愁不可胜,小诗未忍付瞢腾.
一声客枕江头雁,数点商船雨外灯.
梅市舟中作
漕渠北向小桥通,渐入苍茫大泽中.
造物将无知我醉,故吹急雨打船篷?
梅天
稻陇移初遍,梅天涩未晴.
轻阴昏茗色,余润咽琴声.
时傍菱塘立,还寻沙径行.
杜门终此世,更誓未来生.
梅仙坞花泾观桃李
妖妍天遣占年华,叹息人间有许花!
十里织成无罅锦,半天留得未残霞.
欲题直恐无才称,不见何由信客夸?
醉后又惊春事晚,湖堤烟柳已藏鸦.
断句：庵中夜兴
有情梅影半窗月,相应鸡声十里村.
哀郢
荆州十月早梅春,徂岁真同下阪轮.
北园杂咏
闻道埭西梅半吐,携儿闲上钓鱼船.
被酒径卧比觉已五鼓矣
窗外树寒无鸟宿,壼中水暖有梅开.
闭户
尺素杂行草,往檄江梅春.
别后寄季长
缭出锦城南,问讯江梅春.
别荣州
啸台载酒云生屦,仙穴寻梅雨垫巾.
丙午五月大雨五日不止镜湖渺然想见湖未废时有感而赋
朝雨暮雨梅正黄,城南积潦入车箱；
并山东南闲步至野人吴氏居乃归
梅送冷香横雪岸,雁翻孤影下烟津.
病愈
霜晴烂熳东窗日,一笑山坡访早梅.
病中卧闻舂声
妄想说梅犹止渴,真闻舂米固忘饥.
病中杂咏十首
半黄半绿柳满城,欲开未开梅有情.
残腊
清泉白石无人到,且结梅花淡淡缘.
棋枰散后轩窗静,梅坞归来襟袖香.
山色危栏角,梅花绿酒边.
草亭独坐
在手残梅香淡泊,傍檐幽鸟语丁宁.
插花
早梅行可探,家酝绿满卮,
柴门
晚梅摘得盐供飣,浊酒沽来草塞瓶.
长木晚兴
断桥烟雨梅花瘦,绝涧风霜槲叶深.
成都岁暮始微寒小酌遣兴
疏梅已报先春信,小雨初成十月寒.
城东醉归深夜复呼酒作此诗
梅花满手不可负,催炽兽炭传清觞.
出谒晚归
苑路落梅轻有态,御沟流水细无声.
出游
柯桥僧阁凌空起,梅市渔歌带月闻.
初春
梅花一树映疏竹,茅屋三间围短篱.
初春感事
水初泛溢黏天绿,梅欲飘零特地香.
一树红梅已半残,破裘也复敌春寒
初春遣兴
江梅有恨论年别,旅雁无情计日归.
初春书怀
清泉冷浸疏梅蕊,共领人间第一香.
初春晚晴
关心虽有寻梅梦,冷蕊幽香事已非
古谓不如意事十常八九虽出于好功名者之言闲中亦未免此叹戏作七字一首
酒虽已熟恨无菊,雪苦不成空见梅.
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