踏过樱花第几桥

1. 踏破樱花第几桥全诗

苏曼殊
春雨楼头尺八箫,
何时归看浙江潮?
芒鞋破钵无人识,
踏过樱花第几桥。

2. 谁会填，芒鞋破钵无人识，踏过（ ）（ ）第几桥。是填花朵名

樱花~~~

出自近代诗人苏曼殊的《本事诗》

乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！
望采纳

3. 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮。芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥写这首诗的诗僧，情僧的名字

本事诗十首·选二
作者：苏曼殊
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，专恨不相逢未剃时属。
春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？苏曼殊（1884—1918），近代作家、诗人、翻译家，广东香山县（今广东省珠海市沥溪村）人。原名戬，字子谷，学名元瑛（亦作玄瑛），法名博经，法号曼殊，笔名印禅、苏湜。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。

4. 盲体破鞋无人识，踏过樱花第几桥，是什么意思。

苏曼殊的“春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮,芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。内”
作者出家前是容一个名满天下的才子
当换上芒鞋破钵时,人还是原来的人,却无人识得,我们众生都是佛性亘古以来不增不减,不垢不净,但是在名色轮换中,却早已无人识得.踏过樱花第几桥,却有种轮回路上轮转不休的意思.

不识得本有佛性,任得他流浪生死,在哪个桥头也不是家乡本有啊.

5. 踏过樱花第几桥演奏乐器

洞箫，琵琶合奏！乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。

还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？

芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？

6. 芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。是谁的诗句

出自近代文学家苏曼殊在1910年作于日本的诗，初题为《有赠》，后来收入有名的《本事回诗十章》，原题答则少为人知。全文是：
乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索题诗。
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？

苏曼殊名玄瑛，曾出家、法号曼殊，是南社社员与章炳麟、柳亚子等人交游。他的诗常能表现出幽怨凄婉的感情，少数也反映对国家安危的忧虑。
这首诗也是一首涉及尺八的重要作品。尺八是洞箫一类的竖吹管乐器，因长度而得名。公元8世纪由中国流传到日本。苏曼殊自注："日本尺八与汉土洞箫少异，其曲有名《春雨》，殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者。"
楼上的尺八吹出的阴深凄惘的《春雨》曲，定下了全诗的基调，反映出作者对祖国的思念和对生活现状的无奈。第三句"芒鞋"、"破钵"之说点明了作者的僧人身份。末句"踏过樱花第几桥？"用数不清的'桥'来提示这种无为无奈的生活之长久。

7. 芒鞋破钵无人识,踏破樱花第几桥是谁的诗句

苏曼殊的“春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮,芒鞋破钵无人识,踏过樱花第几桥。”

求采纳

8. 芒鞋破钵无人识,路过樱花第几桥什么意思 如果是一个男人对一个女人说，那么他想表达的是什么

出自近代文学家来苏曼殊自在1910年作于日本的诗，初题为《有赠》，后来收入有名的《本事诗十章》，原题则少为人知。全文是：

春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？

苏曼殊名玄瑛，曾出家、法号曼殊，是南社社员与章炳麟、柳亚子等人交游。他的诗常能表现出幽怨凄婉的感情，少数也反映对国家安危的忧虑。
这首诗也是一首涉及尺八的重要作品。尺八是洞箫一类的竖吹管乐器，因长度而得名。公元8世纪由中国流传到日本。苏曼殊自注："日本尺八与汉土洞箫少异，其曲有名《春雨》，殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者。"
楼上的尺八吹出的阴深凄惘的《春雨》曲，定下了全诗的基调，反映出作者对祖国的思念和对生活现状的无奈。第三句"芒鞋"、"破钵"之说点明了作者的僧人身份。末句"踏过樱花第几桥？"用数不清的'桥'来提示这种无为无奈的生活之长久。

男人通过这两句诗想要表达的意思，我想是不是：多年漂泊，认识了也不知多少女人，但又有谁能真正读懂我、欣赏我？谁才是我的红颜知己？
男人可能在这里用樱花暗示女性。

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9. 竹杖芒鞋轻胜马,踏过樱花第几桥是什么诗

苏轼莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。出自近代文学家苏曼殊在1910年作于日本的诗，初题为《有赠》，后来收入有名的《本事诗十章》，原题则少为人知。全文是： 春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？ 苏曼殊名玄瑛，曾出家、法号曼殊，是南社社员与章炳麟、柳亚子等人交游。他的诗常能表现出幽怨凄婉的感情，少数也反映对国家安危的忧虑。这首诗也是一首涉及尺八的重要作品。尺八是洞箫一类的竖吹管乐器，因长度而得名。公元8世纪由中国流传到日本。苏曼殊自注："日本尺八与汉土洞箫少异，其曲有名《春雨》，殊凄惘。日僧有专吹尺八行乞者。" 楼上的尺八吹出的阴深凄惘的《春雨》曲，定下了全诗的基调，反映出作者对祖国的思念和对生活现状的无奈。第三句"芒鞋"、"破钵"之说点明了作者的僧人身份。末句"踏过樱花第几桥？"用数不清的'桥'来提示这种无为无奈的生活之长久。 男人通过这两句诗想要表达的意思，我想是不是：多年漂泊，认识了也不知多少女人，但又有谁能真正读懂我、欣赏我？谁才是我的红颜知己？男人可能在这里用樱花暗示女性。 如果我的回答令您满意，请别忘了选为最佳答案。参考资料：《千禧日记（九月二十九日）》余秋雨

10. 踏过樱花第几桥。是什么意思

踏过樱花第几桥出自苏曼殊的本事诗
苏曼殊几次出家，这里应该是暗指佛家的轮回