我与梅花

『壹』 何时仗尔看南雪，我与梅花两白头：关于梅花的诗词名句

彭玉麟与妻子方梅仙情深似海，方梅仙去世后，他为悼念亡妻，誓画十万幅梅花以报，所以他有《题采石矶太白楼》诗云：
诗境重新太白楼，青山明月正当头。
三生石上因缘在，结得梅花当蹇修。
到此何尝敢作诗，翠螺山拥谪仙祠，
颓然一醉狂无赖，乱写梅花十万枝。
彭玉麟晚年居西湖之滨，在夫人方梅仙逝世后，生活倍感枯寂。
时西湖岳王坟守坟老人有一女名二官，对彭玉麟深为景仰，在俞曲园的撮合下，表示愿委身出嫁，“为彭宫保执箕帚”。彭玉麟则在深思熟虑十数日后，以诗谢却说：
但愿来生再相见，二官未嫁我年轻。
今天一起来欣赏一下那些写梅的名篇名句：
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。林逋《山园小梅·其一》
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。黄蘖禅师《上堂开示颂》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。卢梅坡《雪梅·其一》
墙角数枝梅，凌寒独自开。王安石《梅花 / 梅》

江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。王冕《白梅》
江南无所有，聊赠一枝春。陆凯《赠范晔诗》

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。卢梅坡《雪梅·其二》
驿外断桥边，寂寞开无主。陆游《卜算子·咏梅》
寻常一样窗前月，才有梅花便不同。杜耒《寒夜》
零落成泥碾作尘，只有香如故。陆游《卜算子·咏梅》

冰骨清寒瘦一枝。玉人初上木兰时。吴文英《浣溪沙·题李中斋舟中梅屏》
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。曹组《蓦山溪·梅》
淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。曹雪芹《香菱咏月·其二》
姑苏城外一茅屋，万树梅花月满天。唐寅《把酒对月歌》

雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。陆游《落梅》
竹影和诗瘦，梅花入梦香。王庭筠《绝句·竹影和诗瘦》
梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。李清照《鹧鸪天·桂花》
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。张谓《早梅》

『贰』 何时杖尔看南雪 我与梅花两白头这句古诗怎么理解

什么时候随着手杖散步看南雪，我和梅花两个都是白头。梅花是因雪而白，我是因愁而白，二者相映成趣。

原句应为：

何时仗尔看南雪，我与梅花两白头

出自于《清稗类钞》

《清稗类钞》是关于清代掌故遗闻的汇编。从清人、近人的文集、笔记、札记、报章、说部中，广搜博采，仿清人潘永因《宋稗类钞》体例，编辑而成。

记载之事，上起顺治、康熙，下迄光绪、宣统。全书分九十二类，一万三千五百馀条。

书中涉及内容极其广泛，举凡军国大事、典章制度、社会经济、学术文化、名臣硕儒、疾病灾害、盗贼流氓、民情风俗、古迹名胜，几乎无所不有。

(2)我与梅花扩展阅读：

《清稗类钞》是清末民初徐珂编撰。

汇辑野史和当时新闻报刊中关于有清一代的朝野遗闻、以及社会经济、学术、文化的事迹，时间上至顺治下至宣统，间有上溯天命、天聪、崇德者。

本书分门别类，按事情的性质、年代先后，以事类从，共有九十二类一万三千余条，记载较为完备。

既有稗于遗闻，也可以资为谈助，对研究清代历史的学者有重要参考价值，对普通读者而言亦具备相当的阅读价值。

徐珂(1869年--1928年)：原名徐昌，字仲可，别署中可、仲玉。浙江杭县(今杭州)人。光绪举人，为《辞源》编辑之一。

著述甚多，除《清稗类钞》外，还有《国难稗钞》《晚清祸乱稗史》《小自立斋文》《康居笔记》《可言》《岁时景物日咏大全》《佛说阿弥陀经会要》《历代白话诗选》《古今词选集评》《清词选集评》《天苏阁丛刊》(初集、二集)等十馀种。

『叁』 “何时仗尔看南雪，我与梅花两白头” 什么意思

什么时候我抄能拄着罗浮藤杖去看南国之雪，在苍茫的大雪里，与那凌霜的红梅一起白头。

原诗为查辛香咏罗浮藤杖所作，见录于《清稗类钞》“物品类”。

博罗城外四百三十二峯插空碧，老人星精堕地化为石。 麻姑玉女弱腕扶不起，葛陂之龙夭矫乃作籐百尺。 石楼铁桥高嵯峨，老人腾空去无迹。 却遗此杖落空山，瑶童僚妇采药丹。 梯还拾来市上百钱买，道逢黄发开心颜。

吾闻蛮籐百种番禺产，钩带寒崖与石栈。 一枝挑得罗浮云，落地铿然谁所铲。 当时见尔酥醪观外饫霜露，惟有鲍姑帬边蝴蝶眼。 即看此杖挂壁蟠蛟虬，楖栗太輭桄榔柔。 朝斗坛前山月幽，师雄有梦生清愁。 何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。

(3)我与梅花扩展阅读：

同意境的句子：

1、浮生只合尊前老，雪满长安道，

故人早晚上高台，寄我江南春色一枝梅。

释义：浮生如梦，当在酒香中淡去青春年华，转眼间大雪飘满京城故道；远方友人也定会登台远望，寄给我一枝江南初春时的一支寒梅。

2、醉后不知天在水，满船清梦压星河。

酒醉后，天地翻覆，宇宙错位，浮船之水仿佛飞涌天外，而我忘却了水中的星辰只是倒影，清朗的梦中，我独自卧在天河之上。

『肆』 何时仗尔看南雪，我与梅花两白头

何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。
——查辛香 《清稗类钞》
全文;博罗城外四百专三十二峯属插空碧，老人星精堕地化为石。
麻姑玉女弱腕扶不起，葛陂之龙夭矫乃作籐百尺。
石楼铁桥高嵯峨，老人腾空去无迹。
却遗此杖落空山，瑶童僚妇采药丹。
梯还拾来市上百钱买，道逢黄发开心颜。
吾闻蛮籐百种番禺产，钩带寒崖与石栈。
一枝挑得罗浮云，落地铿然谁所铲。
当时见尔酥醪观外饫霜露，惟有鲍姑帬边蝴蝶眼。
即看此杖挂壁蟠蛟虬，楖栗太輭桄榔柔。
朝斗坛前山月幽，师雄有梦生清愁。
何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。

『伍』 佳句赏析“何时杖尔看南雪，我与梅花两白头.”原作者

何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。
——查辛香 《清稗类钞》
全文：
博罗城外四百三回十二峯插空碧，老人星答精堕地化为石。
麻姑玉女弱腕扶不起，葛陂之龙夭矫乃作籐百尺。
石楼铁桥高嵯峨，老人腾空去无迹。
却遗此杖落空山，瑶童僚妇采药丹。
梯还拾来市上百钱买，道逢黄发开心颜。
吾闻蛮籐百种番禺产，钩带寒崖与石栈。
一枝挑得罗浮云，落地铿然谁所铲。
当时见尔酥醪观外饫霜露，惟有鲍姑帬边蝴蝶眼。
即看此杖挂壁蟠蛟虬，楖栗太輭桄榔柔。
朝斗坛前山月幽，师雄有梦生清愁。
何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。

『陆』 描写我与梅花之间故事的作文600

假如有一天，地球上没有了花，生活会变得怎样？
那就是只有清一色的小草和树木装扮大地；儿童的梦变得单调，没有色彩；女子的发边少了天然的风韵；生活中也再没有浪漫的故事……。
世界将如一潭死水，任凭你怎样搅动也溅不出几朵浪花。那会是一个多么枯燥无味的世界啊！

实际上，我们生活中所有浪漫和惊喜大多是由花儿带来的。从古至今，花儿始终与人们的生活有着密切的联系。因此，汉语中才会出现“花好月圆、花容月貌、花前月下……”这许多与花有关的成语，才会发生许多有关花和人的美丽的故事。

中国古代有一个流传很广的“花为媒”的故事。故事发生在唐代，一个年青的书生崔护到郊外春游，在一个小村子里 ，他感到口渴了。见一株盛开着鲜花的桃树下站着一个美貌的村姑，崔护便向她讨水喝。两人一见钟情，但因萍水相逢且崔护自觉功名未成，只得怅然离去。第二年春天，崔护又来到这个小村子，但见桃花掩映的屋门紧闭，不见那位姑娘。崔护满怀惆怅地题了一首诗在门上：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”又过数日，崔护再次前往探访，谁知姑娘在看了那首诗后，因日夜思念崔护竟得病死去。崔护大恸，伏在尸旁大叫：“崔护来了，崔护来了！”姑娘于是复活，两人共结连理。那株桃树从此就被叫做“人面桃”。

假使这个故事里没有桃花，那它不过是一个才子佳人的庸俗故事。可是因为有了那一树桃花，有了那首桃花诗，故事就有了鲜艳的颜色和芬芳的香气，让人心里有了盈盈的春天气息，所以这个故事能够一代一代地流传，历经千年而不衰。

还有一个关于“虞美人”的故事也非常动人。据说，在汉朝以前是没有虞美人这种花的。秦朝末年，项羽和刘邦争天下。后来项羽兵败 ，被汉军围于垓下，行将败亡。项羽与最心爱的美人虞姬夜饮，忽然听到军营之中楚歌四起，不禁慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌罢 泪下，与虞姬分别，后即自刎于乌江。虞姬听到项羽唱这样悲伤的歌，知道败局已定，于是立刻拔剑自刎于项羽面前，以死殉情。后来，在虞姬鲜血染过的地方长出了一种美丽的花。人们认为是虞姬的鲜血所化，便称之为“虞美人”。虞美人从此一直得到人们的喜爱。

这个故事不一定真实，但由此可见人们把虞美人看作是虞姬的化身，希望忠贞的虞姬能永远活着。在这里，花和人已经融为一体了。

五颜六色的花儿也是文人墨客的宠儿。古今中外的咏花之作数不胜数。许多人一生偏爱某种花，以花自喻。

东晋文豪、隐士陶渊明偏爱菊花，认为菊花是花中隐士，是清高的象征；宋朝诗人林逋一生爱梅甚于爱已，自号“梅妻鹤子”；明代的周敦颐钟情莲花，以莲自况，作《爱莲说》赞莲“出淤泥而不染”……花乎？人乎？不可辩也！

所以说，人如花，花如人。花有花品，人有人格。花品有雅俗，人格有贵贱。

有的花花期很短，只开几天甚至几个小时却灿烂美丽，看过的人都不会忘记。如昙花，只在夏夜匆匆绽放几个小时，便匆促凋谢。所以汉语里有“昙花一现”这个成语。许多人的人生也如昙花，短暂而辉煌。远的如唐代诗人李贺、王勃，明末民族英雄、神童夏完淳，近的如革命烈士王二小，刘胡兰等，举不胜举。他们虽然死了，却永远活着。

有的花花期很长，从春开到夏又从夏开到秋，看得人都厌了，哪有什么鲜美可言。人们对这些花的赞美大抵不外是“默默地为人类送温馨”之类的话。但生活中最多最常见的就是这类花，虽然俗却不可或缺。正因为有了这些花，生活才有了明媚的颜色、繁荣的气象。世界上的大多数人都像这类花，默默地生活着工作着奉献着，他们不为世人所知，却一个也不能少。

有的花其貌不扬却香气袭人，芳香扑鼻；有的花远看艳丽可爱，走近了才发现其味臭不可闻。前一类花如质朴的山民，粗看平常，甚至有点木讷或粗野，然而他的内心却是至真至善至美的，－如藏在深山的璞玉。后一类花如金玉其外败絮其中的陈希同之流，满口仁义道德，一肚子男盗女娼，外表道貌岸然，骨子里却腐化变质。

有的花生长在四季如春的温室，经不起半点风吹雨打，更不用说严冬霜雪的折磨，一旦移出温室没有看护，便香消玉殒，一命呜呼。正像有的人从小就被太多的爱包围了，过着衣来伸手、饭来饭张口的日子，不知世上除了爱和温暖以外，还有邪恶与寒冷。所以，一旦他孤身面对风暴的时候，便只能软弱地随风摇摆，很快就被困难压倒，再也站不起来。

有的花生长在渺无人迹的荒郊野外，没有人为它们浇水、施肥、松土，它们独自承受着大自然给予的风霜雪雨，却长得很茂盛，全心全意地开出了美丽的花。比如仙人掌、梅花，有的人就像这种花，有着顽强的生命力。天气愈恶劣，愈不屈服，开出的花愈美艳动人。例如保尔、柯察金、张海迪等。

世上没有两朵一模一样的花，也没有两个一模一样的人。各种各样的花和各种各样的人一起构成了多姿多彩的生活。应当感谢上苍，感谢它创造了人类，更感谢它创造了美丽的花儿，给人类带来无数的浪漫与惊喜，还有美德。

『柒』 “何时杖尔看南雪，我与梅花两白头”这句古诗怎么理解

意思是：什么时候随着手杖散步看南雪，我和梅花两个都是白头。梅花是因雪而白，回我是因答愁而白，二者相映成趣。

原句为：何时仗尔看南雪，我与梅花两白头。

出自于《清稗类钞》

《清稗类钞》是关于清代掌故遗闻的汇编。从清人、近人的文集、笔记、札记、报章、说部中，广搜博采，仿清人潘永因《宋稗类钞》体例，编辑而成。记载之事，上起顺治、康熙，下迄光绪、宣统。全书分九十二类，一万三千五百馀条。

(7)我与梅花扩展阅读：

《清稗类钞》是清末民初徐珂编撰。汇辑野史和当时新闻报刊中关于有清一代的朝野遗闻、以及社会经济、学术、文化的事迹，时间上至顺治下至宣统，间有上溯天命、天聪、崇德者。

本书分门别类，按事情的性质、年代先后，以事类从，共有九十二类一万三千余条，记载较为完备。既有稗于遗闻，也可以资为谈助，对研究清代历史的学者有重要参考价值，对普通读者而言亦具备相当的阅读价值。

作者徐珂(1869年--1928年)：原名徐昌，字仲可，别署中可、仲玉。浙江杭县(今杭州)人。光绪举人，为《辞源》编辑之一。

『捌』 已有故人心上过 回首山河已是冬 何时仗尔看南雪 我与梅花两白头 出自哪里

出自《清稗类钞·物品类》。

意思是：什么时候随着手杖散步看南雪，我和版梅花两个都是白头。

原句：朝权斗坛前山月幽，师雄有梦生清愁。何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。

释义：七元星君坛前布满清幽的月光，师雄的梦境处弥漫着淡淡的哀愁。什么时候随着手杖散步看南雪，我和梅花一起白了头。

(8)我与梅花扩展阅读：

《清稗类钞》它是清末民初徐克编撰的。这本书收集了清代民间历史、新闻以及社会、经济、学术、文化等方面的史料，记录了顺治至宣统时期的历史，其中有追溯天命、天从、崇德命运的记载。

全书共分九十二类一万三千余篇，按事件的性质和时间顺序分类。它对研究清史的学者有很大的参考价值，对普通读者也有很大的阅读价值。

『玖』 我与梅花的故事

梅花三弄之一梅花烙 故事梗概
爱不完的儿女情长，诉不尽的陈尘旧事，一段生死相许惊涛骇浪的凄美爱情……琼瑶传世经典之作让爱恨难离。
/STRONG
问世间情为何物？直教人生死相许。
看人间多少故事，最销魂梅花三弄！
梅花一弄断人肠，梅花二弄费思量。
梅花三弄风波起，云烟深处水茫茫！
红尘自有痴情者，莫笑痴情太痴狂！
若非一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香！
硕亲王府的福晋雪如为了能在侧福晋之前生下一个儿子，为了保住自己的地位，偷龙转凤，把自己的女儿送走，为了日后可以相认，雪如用王爷送他的梅花簪在女婴的右肩上烙下了一个梅花印记。
换来的儿子皓祯带给雪如的是幸福，是荣誉。十二岁时就和皇上一臣狩猎时活捉了一只白狐，只割了一丛狐毛就放了它，这只通灵的白狐三回首后才离开。
皓祯带着一文一武两个心腹小寇子和阿克丹偷偷跑出王府去龙源楼喝茶听曲，遇见了一个可怜的卖唱女吟霜，被她的清秀和聪慧打动了，在白老爹死后租了个四合院给吟霜住，又找了一个小丫头香绮来陪伴吟霜。但他却不能把吟霜接进王府去，因为皇上已经赐婚兰公主给他做妻子，而他竟然新婚五天都没有圆房。雪知道了儿子的心事，冒险把吟霜和香绮接进王府做了丫头，不料却被公主知道了，把吟霜讨了去，日日折磨。一切都因吟霜有了身孕而改变，吟霜得到了全府人的承认，做了白姨太。这让公主更加由妒生恨，设计摔倒吟霜，吟霜流产了，雪如看到了那个梅花烙印，二十一年前失去的女儿又回来了。
公主为了赶走吟霜，说她是九年前被放走的白狐变身，为了证明吟霜不是白狐现而是人，二十一年前偷龙转凤一事被翻了出来。这给硕亲王府带来了来灭顶之灾，皓祯和王爷、福晋将被处以极刑。
吟霜认定了“生相从，死相随，午时钟响，魂魄与你相会，天上人间，必时相聚”然而在她香魂归去之时，公主向皇上求情特赦了硕亲王府。等皓祯回来时已经太迟了。