茶花文献

Ⅰ 中国古代文献中记载了哪些山茶古树

中国古代山茶文献中最早记载的山茶古树，是唐代成稿的《南诏画卷》。它描述了地处云南的两株山茶古树：“奇王之家……瑞花两树，生于舍隅，四时常发，俗云橙花……”。文中“橙花”即云南白族语言中“茶花”的汉字读音，至于所称“瑞花”则是由于佛家认为山茶是祥瑞之花。无锡市园林局夏泉生先生结合图卷和文字卷所作的严谨考证后认为：“早在南诏奇王细奴逻开国立诏（654年）之前，在这位蒙舍诏王庭院里的两个圆形花坛中，就已栽培着两株高数丈、干粗40厘米、盛开着大朵红色鲜花的古山茶树……”。可见，距今1500年前的南朝宋代孝建元年前后，我国云南白族先民已首开了云南山茶人工栽培的先河。

明代崇祯年间御史黄宗昌编撰的《崂山志》，记载了明初著名道士张三丰曾于山东崂山手植一株“耐冬”（中国分布最北的古山茶）：“永乐年间张三丰者，尝自青州云门来于崂山下居之。色邑中初无耐冬花，三丰自海岛携出一本，植于庭前，虽隆冬严雪，叶色愈翠。正月即花，蕃艳可爱，龄近二百年，柯干大小如初。”这株植于太清宫三官殿的耐冬山茶，估算树龄约600年。这与史志记载为张三丰于永乐年间所植，时间完全吻合。很可惜，这株山茶古树已于2005年死去。

古代文献中记载古山茶的甚多。明代王象晋《群芳谱》“山茶”篇载：“滇南有二、三丈者（树高），开至千朵，大于牡丹，皆下垂，称绝艳矣。”《滇南太华山记》也载：“两墀山茶树八本，皆高二丈余，枝叶团扶，万花如锦。”宋、明时代的一尺，约合现在的30厘米，二、三丈也有6～9米了。明代顾养谦的《滇云纪胜书》还描写了会城沐氏西园成片山茶古树的壮观景象：“西园有楼名簇锦，茶花四面簇之，凡数十树，树可三丈。花簇其上，树以万计，紫者、朱者、红者、红白兼者，映日提锦。落英铺地，如坐锦茵。”明代著名旅行家徐霞客的《滇中花木记》，也记载了云南省城张石夫所居朶红楼之前的两株山茶古树：“一株挺立三丈余，一株盘垂几及半亩。垂者丛枝密干，下覆及地，所谓柔枝也，又为分心大红，逐名滇城冠。”此外，四川的《光福山记》载：“海云院有连理山茶。”清代初年，苏州文士吴伟业和陈维崧也都描写过拙政园的宝珠连理山茶。值得注意的是清代光绪年间浙江《上虞县志校续》物产卷山茶条引录了《学圃余疏》（明代成书）所记载的两株山茶古树：“《学圃余疏》：浔阳狄陶祠山茶一株，干大盈抱。绍兴曹娥庙亦有之，止如拱把之半，士人云‘千年外物也。’”

Ⅱ 有关茶梅的诗句

1. 关于茶梅的诗句 关于茶梅的诗句 1.描写茶梅的诗词 关于茶梅的最早记载，以前我国的茶花界都认为是北宋陶弼的《山茶》诗中写到的“大曰山茶小海红”，这“小海红”就是当今的茶梅。我国的茶梅专家徐碧玉女士在《四库全书》中意外发现早在唐代中期就已经有专门描述茶梅的诗篇。她写了一篇文章，叫《唐代刘长卿茶梅诗初考》（刊登在《中国茶花》杂志2004年第一期）。她说：“有关茶梅的史料，日本茶梅专家箱田直纪教授在其《关于茶梅品种分化史的考察》（1974年）论文中表述：日本最早记载茶梅的是贝益原轩所著的《花谱》（1694年），中国最早记载茶梅的文献是王路编著的《花史左编》（1617年，明代）。”唐代刘长卿描述的茶梅诗收录于康熙四十七年（1708年）汪灏等编撰的《广群芳谱》。刘长卿的这首赞颂茶梅的五言律诗叫《夏中崔中丞宅见海红摇落一花独开》：“何事一花残，闲庭百草阑。绿滋经雨发，红艳隔林看。竟日余香在，过时独秀难。共怜芳意晚，秋露未须团。”这首诗不仅写了“绿滋”和“红艳”，还点明了其花期在“百草阑”和“秋露团（多）”的深秋，更突出了茶梅的清香。诗题中的“宅”字，可见此株茶梅为人工栽培于庭院之中。“摇”字古通“遥”字，“摇落一花”真实地描写了茶梅落花时片片花瓣散落的景象。 自宋代开始，茶梅已普遍栽培，因此出现了许多描写茶梅的诗词。除了上述提到的陶弼《山茶》诗中所称的“小海红”外，还有宋代刘仕亨的诗《咏茶梅花》和无名氏的词《浣溪沙·茶梅》，明代文徵明的题画诗《茶梅双禽》。明代画家陈道复的《茶梅》诗，别有韵味地写出茶梅的小巧玲珑：“花开春雪中，态较山茶小。老圃谓茶梅，命名亦端好。”明代高濂的词《梅花令·茶梅》不仅写了茶梅“淡粉”、“微红”的花色，而且还写了花形，“花却是，与梅浑”，花形与梅花相似。茶梅“花开春雪中”，如果花期甚迟，又是红花，则其品种是“小玫瑰”。在浙江还有小茶梅、小缘杨、矮脚红梅、重瓣红茶梅等别名。而日本大阪称为“狮子头”，东京称为“寒椿”。日本的贝益原轩在《花谱》中用汉字名称“茶梅花”、“海红花”等品种描述。根据“海红花”的花色、树为矮性、花开冬季以及花期长的特征，贝益原轩先生认为中国的“海红花”与日本的“狮子头”的特征完全一致。这就说明“海红花”和“狮子头”是同一个品种，也就是我国现在所叫的“小玫瑰”。这个品种是我国最古老的品种，也是传统生产最多、现代园林应用最广的品种。徐碧玉认为，我国唐代中期就已将茶梅作为观赏植物，而且已进入庭院栽培欣赏，这足以说明我国的茶梅栽培史至少在1200年以上。 2.描写茶梅的诗词 关于茶梅的最早记载，以前我国的茶花界都认为是北宋陶弼的《山茶》诗中写到的“大曰山茶小海红”，这“小海红”就是当今的茶梅。 我国的茶梅专家徐碧玉女士在《四库全书》中意外发现早在唐代中期就已经有专门描述茶梅的诗篇。她写了一篇文章，叫《唐代刘长卿茶梅诗初考》（刊登在《中国茶花》杂志2004年第一期）。 她说：“有关茶梅的史料，日本茶梅专家箱田直纪教授在其《关于茶梅品种分化史的考察》（1974年）论文中表述：日本最早记载茶梅的是贝益原轩所著的《花谱》（1694年），中国最早记载茶梅的文献是王路编著的《花史左编》（1617年，明代）。”唐代刘长卿描述的茶梅诗收录于康熙四十七年（1708年）汪灏等编撰的《广群芳谱》。 刘长卿的这首赞颂茶梅的五言律诗叫《夏中崔中丞宅见海红摇落一花独开》：“何事一花残，闲庭百草阑。绿滋经雨发，红艳隔林看。 竟日余香在，过时独秀难。共怜芳意晚，秋露未须团。” 这首诗不仅写了“绿滋”和“红艳”，还点明了其花期在“百草阑”和“秋露团（多）”的深秋，更突出了茶梅的清香。诗题中的“宅”字，可见此株茶梅为人工栽培于庭院之中。 “摇”字古通“遥”字，“摇落一花”真实地描写了茶梅落花时片片花瓣散落的景象。自宋代开始，茶梅已普遍栽培，因此出现了许多描写茶梅的诗词。 除了上述提到的陶弼《山茶》诗中所称的“小海红”外，还有宋代刘仕亨的诗《咏茶梅花》和无名氏的词《浣溪沙·茶梅》，明代文徵明的题画诗《茶梅双禽》。明代画家陈道复的《茶梅》诗，别有韵味地写出茶梅的小巧玲珑：“花开春雪中，态较山茶小。 老圃谓茶梅，命名亦端好。”明代高濂的词《梅花令·茶梅》不仅写了茶梅“淡粉”、“微红”的花色，而且还写了花形，“花却是，与梅浑”，花形与梅花相似。 茶梅“花开春雪中”，如果花期甚迟，又是红花，则其品种是“小玫瑰”。在浙江还有小茶梅、小缘杨、矮脚红梅、重瓣红茶梅等别名。 而日本大阪称为“狮子头”，东京称为“寒椿”。日本的贝益原轩在《花谱》中用汉字名称“茶梅花”、“海红花”等品种描述。 根据“海红花”的花色、树为矮性、花开冬季以及花期长的特征，贝益原轩先生认为中国的“海红花”与日本的“狮子头”的特征完全一致。这就说明“海红花”和“狮子头”是同一个品种，也就是我国现在所叫的“小玫瑰”。 这个品种是我国最古老的品种，也是传统生产最多、现代园林应用最广的品种。徐碧玉认为，我国唐代中期就已将茶梅作为观赏植物，而且已进入庭院栽培欣赏，这足以说明我国的茶梅栽培史至少在1200年以上。 3.有关茶花的诗句 1、《白山茶》 【明朝】沈周 犀甲凌寒碧叶重，玉杯擎处露华浓。 何当借寿长春酒，只恐茶仙未肯容。 译文：说茶花像犀甲一样耐寒，在冬季还傲然绽放，真想像茶花借寿以换取自己年华，只是花仙子不会答应的。 2、《水龙吟·燕云十八飞骑》 【当代】金庸 燕云十八飞骑，奔腾如虎风烟举。 老魔小丑，岂堪一击，胜之不武。 王霸雄图，血海深恨，尽归尘土。 念枉求美眷，良缘安在。 枯井底，污泥处。 酒罢问君三语。 为谁开，茶花满路。 王孙落魄，怎生消得，杨枝玉露。 敝履荣华，浮云生死，此身何惧。 教单于折箭，六军辟易，奋英雄怒。 3、《癸未至节以病晚起走笔戏书纪事排闷十首》 【宋朝】方回 家人簪珥旧，草草亦梳妆。 雪几茶花雅，风炉柿叶香。 乃翁时自笑，此辈讵吾量。 免贺俱休拜，新正一并偿。 4、《已亥杂诗 138》 【清朝】龚自珍 今日闲愁为洞庭，茶花凝想吐芳馨。 山人生死无消息，梦断查湾一角青。 5、《四禽图》 【明朝】李东阳 江南山深冬日暖，湖冰无澌湖水满。 幽林晚径断人行，落尽梅花春不管。 山茶花发争芳菲，翠翎蜡觜相光辉。 烟生锦屿寒犹恋，雪满银塘夜未归。 疏林落羽纷凌乱，回首青霄各分散。 溪上鸳鸯独有情，春来冬去长为伴。

Ⅲ 山茶花有着怎样的栽种历史

说起山茶花的栽种，要追溯到三国时期了。

三国：茶花在中国的栽培历史可追溯到蜀汉时期（公元221-263年）。

当时人们就非常看重茶花的地位，茶花被列为“七品三命”。

资料记载，伍州腊世界上登记注册的茶花品种已超过2万个。

中国的山茶品种有883个。

在三国时代，茶花已有人工栽培。

但直至南北迹举朝及隋代，帝王宫廷、贵族庭院里栽种的，仍是野生原始种茶花，花单瓣红色腔滑。

当时有关茶花的文献及文人吟咏的“山茶”，“海榴”诗，均未涉及品种名。

中国第一个记载茶花品种的是在唐代丞相李德裕（787-850年）著的《平泉山居草木记》。

“是岁又得稽山之——贞桐山茗。

”“贞桐山茗”是单辫花，现今是原始的红山茶“金心大红”距今已有1200年左右。

南宋《会稽续志》，则为“贞桐山茗》卷四“山茶”条中述及贞桐山茗时说：“在唐，唯会稽有之。

其种今遍于四方矣。

”又说：“其花鲜红可爱，而且耐久。

”（会稽，即浙江绍兴古称。

稽山，为会嵇境内的山脉。

）这说明，此花的颜色是鲜红色，而且花开得耐久。

宋代记载了茶花品种15个。

越丹、玉茗、都胜、鹤顶红、黄香、粉红、玉环、红白叶、月丹、吐丝、玉磬、桃叶、罄口茶、玉茶、千叶茶。

Ⅳ 茶花文化

茶花的别名很多，让人混淆不清。其实，茶花和山茶是同一个概念，“茶花文化”也就是“山茶文化”。一般说，茶花文化有狭义和广义两种理解。狭义的理解，茶花文化仅仅指茶花在文学艺术等意识形态上的反映，把茶花的物质形态排斥在外。广义的理解，茶花文化则包括物质形态和意识形态。笔者认为，广义的理解更为贴切。正如茶文化、酒文化不能离开物质形态的茶叶和酒一样，茶花文化自然应该包括茶花的物种、品种、古树等物质形态的东西。如果我们要明确什么是茶花文化，不妨用《辞源》关于“文化”的定义：茶花文化就是人类社会历史发展过程中所创造的茶花物质财富和精神财富的总和。
茶花文化是中国人的艺术创造，东方文化的瑰宝。看看西方人的茶花文化，见识一下日本人的茶花文化，就不难明白：茶花文化既包含有物质的成分，又包含有精神的成分，或者说它更是一种精神文化。
近几年来，我们从国外引进了不少品种，不仅引进了物质的东西，同时也带来了渗透在茶花品种之中的西方民族审美情趣、审美观念及民族性格特征，这就是西方的茶花文化。这种西方茶花文化深藏在他们追求、欣赏、喜爱的茶花品种之中。以美国为代表的西方民族性格开朗而热烈，体现在茶花审美上，则追求品种的超大、彩色、豪放。他们有着追求新奇的传统，体现在培育茶花品种上也追求奇特。
日本民族较好拘谨，受到中国文化，尤其是禅的精神影响，在茶花品种审美上，则偏爱生动、灵秀、小巧。他们非常喜欢培育与欣赏多色彩的单瓣品种。1999年3月23日，笔者去日本参加国际茶花协会会议宫崎大会时，在《椿文化展览》和《日本茶花文化史》的展览会上，看到大量古老的茶花历史文献资料，展示日本茶花文化。有《百椿图》、《椿花图谱》、《椿花贴合屏风》、《椿花集》、《椿花百种》、《梅园海石榴花谱》等。日本椿（山茶）协会副会长饭弁礼五郎说：“山茶是宫崎市乃至全日本一种非常重要的花种，特别是单瓣的白色山茶，她是纯洁、沉默、思考的象征。白色山茶，冷晶玉洁，娇小玲珑，从古到今，宫崎那种山茶精神，是日本文化的基石，这就是为什么日本人始终热爱单瓣山茶的原因。”
对于山茶，中国人有自己的审美情趣和审美观念。千余年来，中国人培育出来难以数计的山茶园艺品种，同样深藏着中国的茶花文化。中华民族由于受儒、道、佛三种文化，尤其是儒家文化的影响，在对山茶品种的审美情趣上偏重于典雅、适度、华丽、和谐、庄重、自然。尤其是和谐适度，中国人最为讲究，要求山茶在枝、叶、花的配合上要适当、和谐，绝对不能单瓣、独枝，应媚而不妖、奇而不怪，充满神韵庄重，而又给人一种直观的美的感受，方是上品山茶。
正因为天下人并非只走一条道，茶花文化内涵便很不统一。中国山茶源远流长，其文化内涵更是博大精深。中国茶花文化，是中华民族文化的组成部分，它与中华传统文化、民族心理、民族精神有着千丝万缕的联系并融入了中国儒、佛、道三教思想的精华。因而中国茶花文化的文化内涵，有着不同于其他国家的独有的民族特色。鉴于此，我们有必要研究和探讨中国茶花的文化内涵。我们认为中国茶花的文化内涵应该有：中国山茶与历史文献；中国山茶与诗词曲赋；中国山茶与绘画艺术及工艺美术；中国山茶与社会生活的融合；中国山茶品种名称及古树资源的文化特色。当然，这五个方面不一定全部包括中国茶花文化的内涵，作为抛砖引玉提出来供大家研究探讨。

Ⅳ 山茶花一年开几次花呀，都是什么时候

山茶花一年一次花，花期为1-4月。

山茶花蒴果圆球形，直径2.5-3厘米，2-3室，每室有内种子1-2个，3爿裂开，容果爿厚木质。花期1-4月。

山茶花顶生，红色，无柄；苞片及萼片约10片，组成长约2.5-3厘米的杯状苞被，半圆形至圆形，长4-20毫米，外面有绢毛，脱落。

(5)茶花文献扩展阅读：

山茶花具有“唯有山茶殊耐久，独能深月占春风”的傲梅风骨，又有“花繁艳红，深夺晓霞”的凌牡丹之鲜艳，因此自古以来就是极富盛名的木本花卉，在唐宋两朝达到了登峰造极之境，直到十七世纪引入欧洲后，造成轰动，也因此获得“世界名花”的美名。

山茶花性喜温暖湿润，夏季需要保护凉爽半荫条件。栽培山茶最好选择避风向阳、地势高爽、空气流通的酸性土壤，pH值在4-5之间，同时土壤也要疏松而且排水良好，这样山茶才能更好的呼吸。

Ⅵ 茶花有哪些品种

茶花可分为3大类，12个花型。

1、 单瓣类：花瓣1～2轮，5～7片，基部连生，多呈筒状，结实。其下只有1个型，即单瓣型。

2、 复瓣类：花瓣3～5轮，20片左右，多者近50片。其下分为4个型，即复瓣型、五星型、荷花型、松球型。

3、 重瓣类：大部雄蕊瓣化，花瓣自然增加，花瓣数在50片以上。其下分为7个型，即托桂型、菊花型、芙蓉型、皇冠型、绣球型、放射型、蔷薇型。

(6)茶花文献扩展阅读

茶花（学名：Camellia sp.）又名山茶花，是山茶科、山茶属多种植物和园艺品种的通称。花瓣为碗形，分单瓣或重瓣，单瓣茶花多为原始花种，重瓣茶花的花瓣可多达60片。茶花有不同程度的红、紫、白、黄各色花种，甚至还有彩色斑纹茶花，而花枝最高可以达到4米。性喜温暖、湿润的环境。花期较长，从10月份到翌年5月份都有开放，盛花期通常在1-3月份。

茶花是灌木或小乔木植物，高9米，嫩枝无毛。叶革质，椭圆形，长5-10厘米，宽2.5-5厘米，先端略尖，或急短尖而有钝尖头，基部阔楔形，上面深绿色，干后发亮，无毛，下面浅绿色，无毛，侧脉7-8对，在上下两面均能见，边缘有相隔2-3.5厘米的细锯齿。叶柄长8-15毫米，无毛。

茶花惧风喜阳、地势高爽、空气流通、温暖湿润、排水良好、疏松肥沃的砂质壤土，黄土或腐殖土。pH5.5-6.5最佳。适温在20-32 ℃之间，29℃以上时停止生长，35 ℃时叶子会有焦灼现象，要求有一定温差。环境湿度70%以上，大部分品种可耐-8 ℃低温（自然越冬，云茶稍不耐寒），在淮河以南地区一般可自然越冬喜酸性土壤，并要求较好的透气性。

以利根毛发育，通常可用泥炭，腐锯木，红土，腐植土，或以上的混合基质栽培。茶花春秋冬三季可不遮阴，夏天可用50%遮光处理。

茶花在中国的栽培历史可追溯到蜀汉时期（公元221-263年）。当时人们就非常看重茶花的地位，茶花被列为“七品三命”。资料记载，世界上登记注册的茶花品种已超过2万个。中国的山茶品种有883个。在三国时代，茶花已有人工栽培。但直至南北朝及隋代，帝王宫廷、贵族庭院里栽种的，仍是野生原始种茶花，花单瓣红色。当时有关茶花的文献及文人吟咏的“山茶”，“海榴”诗，均未涉及品种名。

Ⅶ 茶花为什么叫茶花

茶花在中国的栽培历史可追溯到蜀汉时期（公元221-263年）。当时人们就非常看重茶花的地位，茶花被列为“七品三命”。资料记载，世界上登记注册的茶花品种已超过2万个。中国的山茶品种有883个。

在三国时代，茶花已有人工栽培。但直至南北朝及隋代，帝王宫廷、贵族庭院里栽种的，仍是野生原始种茶花，花单瓣红色。当时有关茶花的文献及文人吟咏的“山茶”，“海榴”诗，均未涉及品种名。

生长习性：

茶花惧风喜阳、地势高爽、空气流通、温暖湿润、排水良好、疏松肥沃的砂质壤土，黄土或腐殖土。pH5.5-6.5最佳。

适温在20-32 ℃之间，29℃以上时停止生长，35 ℃时叶子会有焦灼现象，要求有一定温差。环境湿度70%以上，大部分品种可耐-8 ℃低温（自然越冬，云茶稍不耐寒），在淮河以南地区一般可自然越冬喜酸性土壤，并要求较好的透气性。

以利根毛发育，通常可用泥炭，腐锯木，红土，腐植土，或以上的混合基质栽培。茶花春秋冬三季可不遮阴，夏天可用50%遮光处理。

Ⅷ 中国山茶是如何传入日本的

云南冯国楣教授在《中国茶花》一书序言中说：“早在公元7世纪初（唐代）东瀛日本国‘遣唐使’来中国留学，返回时将浙江山茶从温州港带回日本栽培”，这同日本最早记载山茶的《万叶集》（700—750）的年代是吻合的。唐代明州（今宁波）、温州是中国对外贸易和文化交流的主要港口。台湾蔡福贵先生在《世界茶花专集》中说：“公元1400年间，就从中国引进了很多的茶花品种到日本去栽培。到了16世纪的时候，日本人丰臣秀吉氏（1538—1598），对茶花兴趣浓厚，广为收集，又从中国、高丽引进了大量山茶品种。”明代李时珍的《本草纲目》，总结了中国16世纪以前药物学、植物学的经验，是中国医药巨著。它具体叙述了山茶的产地、形态及药用价值，是中国古代重要的山茶文献。《本草纲目》成书于1578年，刊印于1590年。随后有多种外文译本在国外流传。日本译本就是在16世纪末或17世纪初完成的。1999年在日本宫崎国际茶花大会上，笔者看到一本《古代日本茶花文化史》，书中刊载了日本茶花文献的目录，竟然把李时珍的《本草纲目》排在第一部，时间最早，为1590年。明代袁宏道的《瓶史》论及山茶插花，它传到日本，插花艺术被称为“花道”，后来成了日本最古老的插花流派之一，被称为“宏道流”。稍后乔居日本20余年的思想家朱舜水（1600—1682），在日本传播中国园艺，也包括了山茶栽培技术。1717年清康熙五十六年，一个半重瓣类型的滇山茶品种从中国引种到日本。后来此品种在云南绝种。1973年，日本池田金八先生从日本邮寄昆明植物研究所该品种的一个枝条。经嫁接成活，取名为“归霞”，这是中外山茶品种交流的一个生动事例。

Ⅸ 谁能为我介绍一下茶花谢谢了，大神帮忙啊

向你提供一些有关茶花的基本知识： 茶花品种，是人类劳动和智慧的结晶，是人类根据需要而创造的一群栽培植物个体。它具有一定的遗传性，且比较稳定，在一定环境条件下，其主要性状表现基本一致。它又是一种生产资料。有一定经济价值。 中国的茶花品种，是世界上最古老、最进化、最典型、最完美的观赏植物园艺栽培种。在三国时代，茶花已有人工栽培。但直至南北朝及隋代，帝王宫廷、贵族庭院里栽种的，仍是野生原始种茶花，花单瓣红色。当时有关茶花的文献及文人吟咏的“山茶”，“海榴”诗，均未涉及品种名。 有关茶花的形态特征请见： http://yhkl.com/Article_Print.asp?ArticleID=4661 茶花的特性： 一、树形 1.茶花为常绿性灌木、小乔木或大乔木。 2.树形有直立性、枝垂性、横张性，丛生性及匐葡匐性等五种变 化。 据冯时可滇中茶花记：「""南城邓直指茶花百韵诗，言茶有十绝，一寿经三、四百年，犹如新植，一枝干高可达四、五丈，大可合抱」证明茶花不仅为灌木类花卉，且为大乔本之树水。茶梅中之『八重梅』，就是灌木类之主要品种之一。其生育达70~80年的树木、高仍不过二尺。我国古时候所谓”英雄树”，并不是指其他树木，而是专指茶花树而言。所以茶花具有多种树形及生长特性，其应用方式具有多种选择。 二、叶片 1.叶形:有披针形、椭圆形、广椭圆邢、倒卵形及长椭圆形；有的品种叶片很大，有的则很小。 2.叶缘的锯齿：有细钝锯齿状、小牙齿状，粗锯齿状及、深钜齿状及浅锯齿状等。 3.叶脉：有凹入的、鼓起的开散状的及网状的。 4.叶片由侧面观察：有反曲、中折，波曲、平坦及叶缘外曲多种。 5.叶片之结构：即革质的、硬质的坚实的、光亮的、柔软的或纸质的。 6.叶片色泽:由浅绿到绿而浓绿色，更有些品种具有黄绿色斑点或黄白色的斑块状。 所以由以上特色了解茶花叶片不仅叶形变化多，而且叶色、叶缘、叶尖，叶基、叶脉及叶之大小亦有许多珍奇变异，所以茶花在无花的季节，还可以欣赏叶形的变异，或是也可以叶片为主要观赏目的的关观叶植物。 茶花可依其叶形来辨识品种，但有的茶花品种具以叶片是不能判别的，那是因为其叶形非常相似。枝变的品种或走同一系统的实生品系如十八学士和鲤鱼珠，在无花季节，很难加以区别，此外，茶花叶之大小因品种及环境及栽培管理的不同，亦有差异。总之，茶花之叶片变异甚多，很少有其他木本花卉可与其相比拟的，故茶花在应用价值上，如盆栽及庭固布置皆有其独特的价值。 三、花型 1.茶花的花形：大致分为单辫、重辫及完全重辫。 A.单辫：雄蕊全部於中间联合或呈中央的群状。 B.重辩：为不完全重辫，雄蕊成群状参差在花办之中。 C.完全重辫：雄蕊完全变为花辫，若有未变者，则是被花瓣所隐藏著。 2.花径尺寸：有极大轮(13公分以上)、大轮(11~13公分)、中轮(8~10公分;小轮(6~7公分)及极小轮(6公分下)多种。 一般大花型的茶花，其树形伸展，树叶亦大，适於庭植；小花型的花，花形紧密，树枝及叶均衡生育，为盆栽的好材料。而不管它是品种茶花，当开花时大朵、小朵、单瓣、重瓣，完全重瓣都是美艳绝伦，娇艳可爱。 四、花色 1.花色：主要花色以红色占大多数，其色彩的深浅变化，也有著相当程度的差异。其他花色有粉红、深红、玫瑰红、紫、淡紫、白、黄、粉白及玫瑰绫纹等色。 2.斑纹变化：茶花的斑块及块纹变化亦多，通常有白条斑纹、直条斑纹、细斑纹、喷雾斑纹、大理石斑纹、云状斑纹、虎斑、镶白边、红镶边及白底等多种。 茶花花的色彩及斑纹千变万化，为一很重要的观花植物。 另外茶花有一主要特性为易变性，所以其花色变化是无限的，一朵花就可呈现出多样的美感。更有一株茶花树可开出几种不同之花色，故其观赏价值较其他的观花植物相对的又提高了许多。

Ⅹ 中国山茶的栽培始于何时

中国山茶的栽培究竟始于何时，国内外茶花学术界对此都非常关注。我国有几本茶花专著，都说春秋末期吴王夫差的梧桐园中栽有山茶。2001年笔者去四川考察古山茶时，曾向最早发表此说的作者请教，结果未得到确证。后来，又去了苏州市（古代曾为春秋时期吴国都城）找到有关文物、档案部门查阅了许多古代地方志等古籍文献，也均未发现有梧桐园种山茶的记载。

2002年初，我们编著《中国茶花文化》专著时，在《四库全书》中查到了宋初陶榖撰写的《清异录》，其中辑录有张翊的《花经》。张翊在《花经》中将许多花卉按“九品九命”的等级进行排列。而山茶被排列为“七品三命”，即第七等。这至少说明：其一，当时山茶已从野生进入人工栽培；其二，当时山茶已成为公认的名花；其三，当时山茶已成为人们喜爱的观赏性花卉了。

张翊的《花经》究竟成书于何时？笔者在绍兴图书馆新购置的一套《四库全书存目丛书》中发现了一篇明代陈诗教的《花里话》。《花里话》中也引录了张翊的《花经》，内容与《清异录》所引的《花经》一字不差，特别值得提出的是引录的前言第一句写着：“蜀汉张翊好学多思致，尝戏造花经……”。至此我们可以认定，张翊是三国蜀汉时期（221—263）之人，而当时蜀汉的疆域，占有今四川、云南的大部分，贵州全部，陕西汉中和甘肃南部白龙江流域的一部分。由此可见，早在1800年前的三国蜀汉这些地域，山茶已成为人们喜爱的花卉了。中国山茶由野生进入人工栽培的历史，至少已有1800年。我们把这一结论写进了《中国茶花文化》一书，许多专家对此表示了肯定。中国科学院昆明植物研究所夏丽芳研究员在书面审稿意见中写道：“把茶花的栽培历史追溯到三国时代（1800年前），给中国以及全世界的茶花研究者和爱好者提供了宝贵的历史资料。”中国花卉协会江泽慧会长在序言中更是写道：“本书以翔实的资料，确凿的证据，将中国茶花栽培的历史，由1400多年前的南北朝时期，提前到1800年前的三国时期。”