不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香
① ”不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香“ 是哪一首诗,不经一番寒切骨,怎得梅花扑鼻香,这首诗是什么季节
“不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香”出自唐代黄蘖禅师的《上堂版开示颂》,诗应写于早春时权节。全诗是:
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
诗的大意是,要摆脱尘世间的繁琐事务,是一件非常不容易做到的事情,需要下力气紧紧抓住凡尘俗事的由头,大干一场。就如梅花,如果不是经历了一番彻骨的寒冷,怎能散放出如此扑鼻的芬芳。
此诗本是一首禅宗诗偈,诗人通过梅花这个喻体,象征不怕艰难,成就事业的精神,来鼓励自己和修行的人要敢于吃苦,不畏艰辛,以期修成正果。因后两句极为有名,以至于从诗偈而成为世人的格言。
“不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香”,应是由观赏梅花而生发的感想,因此诗应写于早春时节。
② “不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”是什么意思
意思是:不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
出处:唐·黄櫱禅师《上堂开示颂》
原诗:
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
译文:
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
引申含义:
“不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。”由人而及梅。作者在高度哲理性的抽象概括中,已经发现了人性与物性的共通之处,因而写梅与写人也就完全一致。
就其内在的逻辑联系来说,这两句实是把前面已表现出的带有普遍意义的理趣,在更加广阔的自然中加以推演,同时也着重于突出历经风霜砥砺的过程,与超妙馨香的结果的必然关系。
梅花开放在隆冬腊月和料峭春寒之间,在一派冷酷肃杀的世界中,她一枝独秀,是骄傲而又温暖的使者,不仅给世界增添了生机,而且也展示着人生的希望,预报着明媚灿烂的春天。她之所以受到人们的珍爱,就在于她能冲破寒冬,在百花尚且默默之时,呈现出自己的美,充实着人们冷寂空旷的心灵。这是她的奇绝之处。
而就梅花本身来讲,倘若不是她那傲霜斗雪的本性,能够抵御寒流的侵袭,显示出自己独特的魅力,从而愈发添加了袭人的香气,倘若她只是像春天里无数竞相争艳的奇葩秀枝,那么她也不会显出自己不同于百花的个性。而这正是物性与人性的相契一致。
③ 若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香什么意思
若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香意思是:要不是经历如此一番透彻心骨的寒冷,又怎能有梅花如此扑鼻的芳香呢?借喻要吃得苦中苦,方为人上人;经得起严格的锻炼折磨,然后才有苦尽甘来的特殊成就。可见所有的成功都不是偶然的。出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》,原句是“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。
④ 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香什么意思
意思是:不经过彻骨寒冷,梅花又怎么会有扑鼻的香味。
该句出自唐代诗人黄蘖禅师回的《上堂开示颂》答,原文如下:
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
译文:
“尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场”,意思是,尘世当中的事情非常繁杂,要想摆脱其实是一件很不容易的事情,是需要花费大力气才能够做好的。这两句很有悟道之人看破红尘的风度,也有深刻的禅理。
“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”,这两句是流传甚广的名句,不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香,写出了勤学苦练和博得明日成绩之间的关系。十年寒窗苦读才能赢得科举功名,冬日寒气逼人才能显现出梅花的香气啊!
(4)不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香扩展阅读:
这首诗唐代高僧黄蘖禅师的作品,诗的大意是,要摆脱尘世间的繁琐事务,是一件非常不容易做到的事情,需要下力气紧紧抓住凡尘俗事的由头,大干一场。就如梅花,如果不是经历了一翻彻骨的寒冷,她怎能绽放得如此冷艳,香气扑鼻。
此诗本是一首禅宗诗偈,诗人通过梅花这个喻体,象征不怕艰难,成就事业的精神,来鼓励自己和修行的人要敢于吃苦,不畏艰辛,以期修成正果。后两句太有名了,以至于从诗偈成为世俗中人的格言。
⑤ ”不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香“ 是哪一首诗
出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》
【出处】《上堂开示颂》——唐代:黄蘖专禅师
尘劳迥脱事非常,属紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
【译文】摆脱尘念劳心并不是一件容易事,必须拉紧绳子、俯下身子在事业上卖力气。如果不经历冬天那刺骨严寒,梅花怎会有扑鼻的芳香。
(5)不是一番寒彻骨怎得梅花扑鼻香扩展阅读
1、《上堂开示颂》创作背景
《上堂开示颂》是唐代著名僧人黄櫱禅师所作的一首无题诗。该诗用梅花顶风冒雪开放、发出芳香,比喻经过艰苦摸索、禅机顿悟的境地,从而表达了诗人劝诫世人为人做事应有梅花这般品性的思想。
2、《上堂开示颂》鉴赏
作者是佛门禅宗的一代高僧,他借此诗偈,表达对坚志修行得成果的决心,说出了人对待一切困难所应采取的正确态度。这也是这两句诗极为有名,屡屡被人引用,从禅宗诗偈成为世俗名言的主要原因。
⑥ 不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香全诗
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香全诗:
尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
译文:摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻香。
唐武宗会昌年间,当朝官员裴休在洪州钟陵县(今江西省进贤县钟陵乡)两次记载黄櫱禅师的语录,收录在《钟陵绿》(钟陵录)、《宛陵绿》(宛陵录)。后人整编进《传心法要》。
黄櫱禅师为宣城敬亭山广教寺之肇基者,史书记载,广教寺之肇基者,为晚唐之断际禅师希运,禅师系曹溪六祖之谪孙,初居高安黄蘖山,故又称黄蘖禅师。唐大中二年(848),裴休知宣州,迎断际禅师来宣,驻锡城内开元寺,第二年创建广教寺。