抵制樱花

A. 游客为拍照摇落樱花，对于这种不文明观赏行为该作何处理

春天是一个草长莺飞，万物复苏的季节，而在春天当中，我们也是可以发现花都开放了。在这个时候，有一些大爷大妈也都会进行旅游。现在我们国家有很多地区的樱花都已经开放了，而在这个时候，有一些大妈去到公园进行玩耍的时候。会去摇这些樱花树，然后进行拍照。

而且有一些工作人员在管理的时候，这些大爷大妈还会出口骂人或者是动手打人，这种做法就更加的不正确了。我们是代表了一个群体，也代表了一个年龄段，所以说不要让大家总是去对大爷大妈有不好的看法。也希望这种事情不要再发生了，能够还景区一片安详，也能够给大爷大妈多留一些好的印象。

B. 武汉大学官微发出提醒游客文明观赏樱花，怎么看待游客的不文明行为

武汉大学官微提醒游客文明赏花，那些不文明的游客真是让人操碎心呀。武汉大学的樱花有着悠久的历史。学校里面大概有1000株左右的樱花。每年到3月中旬的时候，武汉大学的樱花就到了茂盛开放的时候。大家都知道樱花是日本的国花，所以会有人觉得樱花是国耻的象征。从备受争议到现在引得人们争相观赏。这些樱花也见证了大家心态的变化。以前的时候还会有一些有游客因为一些不文明行为频频登上热搜。现在这样的新闻越来越少了。这是一种很好的现象，希望大家以后都能够自觉一些，不要做出不文明的行为。美丽的樱花需要我们一起守护，希望今年武大樱花节能够完美举办。

C. 对于中国人穿和服跟樱花拍照的看法 高中议论文！！！急~~~

“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滚出去！”3月21日下午3时左右，一对母女在武大樱园内穿和服拍照，引来众多学子围观声讨。
欲在武大樱园留影，却因为穿了和服，便被以这种方式赶出，落得个“落荒而逃”的下场。如果不是有报道的图片文字为证，实在有点难以想象。然而，这是个真实的“事件”，就发生在著名的武汉大学。
我毫不怀疑，那个率先发起声讨的武大学子和他的同伴们热爱自己的祖国。但一个常识在于，爱国从来都不是有多么漂亮的言辞口号，而是体现在实实在在的行动上。声讨“和服母女”的武大学子及其同伴的的行为，特别他们的言语——“虽然和服有美丽之处，但它毕竟是日本人特有的服饰，让人看了很不舒服，有种异样的感觉”，昭示出他们对爱国理解的偏差——这不是爱国，而只是一种模糊的情绪，一种貌似有理的宣泄。由这种情绪催化的行为，便是让那对母女“滚出去”，让人不寒而栗。
尽管，声讨者有表达的权利，并且可以借助网上同样的声音来壮大自己的底气——新浪网上一项调查显示，有超过六成的网友认为“中国人穿和服拍照挑战国人神经”。不过，在我看来，由众人声讨而促使“和服母女”走开，并不能证明起部分同胞爱国主义和民族主义是如何的高明，如何能无往而不胜。相反，在本质上它与爱国无关。穿和服的母女所做的只是一次简单的公民行为，被情绪化的批评介入，进而有媒体报道，放置在网络上，引发讨论，爱国主义、民族主义等等宏大的词句瞬时涌现，以至成为一个事件，一个景观。这便是这个事件的生成过程。
这不是爱国的行径。这也不是可资表达爱国的借口。这个一开始由几个学子情绪化催生出来的事件，演变到现在，更像是一次行为艺术。它固然让我们看到不少年轻一代内心潜藏的愤怒的力量，但这一回所依托的却不是理性、务实的表达渠道。
爱国不需要理由，但理性表达爱国情感才是一种对民族、社会负责的态度，才是一种强大的精神力量。理性表达，实际上就是说要考虑到我们行为的后果，就是不冲动，克制，冷静。驱走这对照相的母女，在某种意义上看，恰是以情绪化的爱国为理由，裹挟冷暴力，伤害他们个人选择、表达的权利与自由，亦是对爱国主义真正内涵的消解和破坏。
在一定程度上，这其实也是将日常生活政治化的体现。日常的消费和举动，一旦被强行植入历史场域，或将之与某个概念挂钩，就可能出现某些偏向。比如，日常生活的消费，有国人愿意到家乐福，或习惯用日本品牌，他去买去用就是了。不要以为到那买东西，就是汉奸，就要抵制，这个太严重了，会伤同胞的心，对自身也是一种戕害。
爱国不是行为艺术，不是吵嚷和吆喝。今天，对普通民众而言，爱国，就是去努力做一个合格的公民，一个文明的人，懂得爱、恨，以及宽容。尤为关键的是，要能够将民族主义情绪，特别是那种对外的亢奋心态，更多地转移到解决好我们自己的事情上面来。

D. 武汉大学樱花园的樱花是日本人种的吗

武汉大学最早的一批樱花来自于日本，也是日本人所种的，之后的樱花虽然是日本所赠，但是不是日本人所种的。

武大校内樱花约1000株，以日本樱花、山樱花、垂枝大叶早樱和红花高盆樱4种为主。从二十八株国耻之花，到千株人文之花，不仅见证了中日两国的关系变化，更承载了武大的历史底蕴。

每年三月中旬，武汉大学樱花进入盛花期。

武汉大学的樱花已经有着很长的历史，更有着复杂的历史背景，关于武大樱花多数人并不很清楚，只是停留在日本军人栽种的那种认识状态上。因此美丽的樱花虽然渲染春色，给了人们美的享受，但也带了一些“烦恼”。

有人认为樱花是国耻的象征，有人说不要把樱花复杂化；有人说武大因樱花而美丽；也有人说樱花因武大才迷人。2015年，著名书法家吴舍燃组织100名书法家来武大赏樱。

2018年3月中旬，以解决参观者身份核实，检票排队等问题。也就是说今年樱花节，武大校友和其他准备游玩观花的朋友们，可以通过武汉大学官网或者官方微信登录进行提前网上预约，现场带上身份证刷脸便可快速进入园区。

武汉市旅游发展委员会2019年3月14日发布《武汉樱花花期预报》称，武大樱花预计将在本月底全面绽放。

如今，武大校内有樱花1000多株，以日本樱花、山樱花、垂枝大叶早樱和红花高盆樱4种为主。其中，不少是科研人员培育或从国内其他地方移植引进的。它们遍布于樱花大道及鲲鹏广场、人文科学馆、行政大楼等多处。

以上参考：武大樱花——网络

E. 抵制崇洋媚外的文章，我们要写作文，关于中国人和樱花合照还换和服，批评他们崇洋媚外

布置这种复作文的老师是极端民族主制义者，而且还很文盲。是不是外国人穿旗袍也是崇洋媚外？外国人吃中餐也是崇洋媚外？
为什么外国人可以穿中国衣服吃中国菜，我中国人和樱花合影就不行？
樱花招惹你老师了？日本人喜欢樱花，我就不可以喜欢？是不是流氓喜欢吃西瓜，我就不能吃西瓜了？
是不是杀人犯穿衣服，我就不能穿衣服了？

穿和服是崇洋媚外，那我穿西装，穿T恤，穿牛仔裤，穿休闲鞋，穿篮球鞋是不是崇洋媚外？是不是我要回去穿长袍马褂？或者干脆去穿汉服？

问问你那文盲老师，我们现在写作文是从左往右写，这样是不是也算崇洋媚外？我是不是要从上往下，从右至左去写字？现在是法治年代，开放的时代，告诉你那文盲老师，少在别人脑袋上扣大帽子。

F. 樱花热水器是日本的吗

不是抄

樱花，1978年诞生于中国袭台湾，1994年进入中国昆山，成立樱花卫厨（中国）股份有限公司。1998年，樱花卫厨（华南）有限公司在中国广东顺德成立。

樱花卫厨（中国）股份有限公司主要生产“樱花”吸油烟机、燃气灶、消毒柜、保洁柜、电蒸箱、电烤箱、燃气热水器、电热水器、壁挂炉、水槽、整体厨房等卫厨产品。

(6)抵制樱花扩展阅读

樱花热水器的入户评测：

燃气阀方面，樱花SCH-12E79采用双通道燃气比例阀，具有三只分段电磁阀，可控制三个独立燃气通路。

无氧铜材质的水箱热交换器，经切割后测量得出水箱铜材壁厚大于0.5mm，热交换器的散热片壁厚大于0.3mm。

透过对这款机型水箱的解剖发现，水箱盘管内厂家设置有螺旋弹簧和螺旋形的不锈钢片，主要作用在于使盘管内的水流螺旋形流动，来增加水与热交换器的接触面积提升热交换率，同时避免水流直冲盘管，降低水流噪音。

G. 北京玉渊潭公园一游客摇晃樱花树，该不该拒绝这位游客再入园

我觉得应该拒绝。这类不珍惜公共设施的人就应该设置“黑名单”，让他们受到相应的惩罚。