倒梅花文化
1. 梅花为什么是中国文化精神的象征
这主要是指随着梅花栽培的发展,梅花的精神已渗透到民众的文化生活之回中。
形成了独具答特色的梅文化。人们爱梅,把梅予人格化,称松、竹、梅为“岁寒三友”,
称梅、兰、竹、菊为“四君子'以求自我修养能与梅花一样纯洁、高雅。
由此可见,梅花又是我国精神文化的重要角色。
梅花文化是花卉文化的重要组成部分,是中国诗、画、音乐、戏剧等的重要源泉和讴歌对象。
其中,咏梅诗不仅多,而且题材广泛,寓意深刻。
2. 国花的花卉文明
中国花文化情结的历史源远流长,中国人欣赏花,不仅欣赏花的颜色、姿容,更欣赏花中所蕴含着的人格寓意、精神力量。陶渊明之“采菊东篱”、林逋“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”、周敦颐之“出污泥而不染”、孔夫子之“兰当为王者香”、苏东坡之“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”……
中国绘画的一大半儿就是画花卉。有的人穷其一生,就是为了把一种或几种花画好。画好一种花是不容易的。中国有多少以花命名的女人?中国有多少花被女子用做名字?这在外国人看来,简直不可思议。 中国朝代/年份中国梅花文明中国梅花文明:一月梅花花神梅妃江采萍!
梅花象征:梅花为中国特产,梅花寓意不畏霜雪严寒,凌霜傲雪。坚贞不屈,是民族与英雄的象征。梅花美丽、清香、挺拔,顶寒傲雪,传芳几千年,遍及河山几万里,是中华之魂魄,代表中华气节 。
梅花寓意:吉祥喜庆、美满和谐、竹寓夫梅寓妻、春信之花;如《梅开五福》(五花瓣象征五福:快乐、幸运、场所、顺利、太平)、《十全十美》(一枝梅花有10多花插于瓶中、灼伤防止10枚古铜钱)、《竹梅双喜》(祝贺新人)、《喜上眉梢》……。 7000年前我们的祖先已经开始应用梅子。3000年前已经开始栽培引种梅花。秦用梅花的果实作为调料。现在能见到的最早的题咏诗是陆凯的《赠范蔚宗诗》。六朝梅与杨柳等仅为早春之景、春景一族,尚未被赋予人格意象特征。谢燮《早梅》。何逊《咏早梅》。唐代诗歌中通过与桃、杏、李等花的比较描写,为梅花意象的象征意蕴作了准备。
唐玄宗的梅妃江采萍钟爱梅花也写有《梅花》的诗。
如、齐己的《早梅》。卢照邻《横吹曲辞·梅花落》 宋朝是梅花文化大发展时期,主要表现在赋梅诗的增多,梅花文化涵义扩展并定性,梅花开始入画,梅花成为中国古代文人士大夫表达个人情感的重要方式之一。南宋尤其是苏轼时代的桃卑梅尊,标志着梅花意象已由实转虚,上升到一个新的境界。岁寒三友说,进一步赋予了梅花精神明确的意义,赋予了梅花坚贞不屈的人格象征意义。北宋林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。李纲《梅花赋》。元朝王冕以画梅著称、别号梅花屋主、作《墨梅》《白梅》、《墨梅图卷》。明朝高启《梅花九首》。陈继儒《梅花册》。清朝郑燮的《牡丹梅花图》赞颂梅花。民国定梅花为国花。中国朝代/年份中国牡丹文明
中国牡丹文明:
目前我国许多地方都已形成牡丹种植产业,带动了当地的经济发展,提高了农民收入。第七届牡丹观赏节在巢湖市召开时,巢湖市市长夏望平就指出:“牡丹观赏节的宗旨在于文化搭台,经济唱戏,科技唱戏。——[”为什么对于哪种花能够入选国花大家如此紧张?有业内人士分析,除了对于花、花文化的热爱,还有其他利益的考虑。一旦一种花得到“国花”的尊贵称号,它以及相关的文化、产业、行业协会的发展将得到前所未有的重视,经济效益是不可估量的。] 魏晋南北朝牡丹的栽培历史早在就已有记载“国色朝酣酒,天香夜染衣”!唐朝牡丹的栽培技术己有很大的发展。“惟有牡丹真国色,花开时节动京城”,“三条九陌花时节,万户千车看牡丹”,从这些诗句中,我们仿佛还可依稀看到唐人对牡丹无以复加的痴情和偏爱
。杨贵妃尤好牡丹。 明朝时牡丹迁都北京,在极乐寺内遍植牡丹。清朝有一位亲王到极乐寺观赏牡丹,题曰:“国花寺”。
3. “百花头上开,冰雪寒中见”,“梅花崇拜”为什么在宋朝出现
"寒凝大地,傲梅飘香",梅花,是中国的四君子之一,本就是用来比喻圣人的品德的事物意象,在中国古代文化史上流传了非常久的时间,每个朝代都对其有着非常鲜明的喜爱,而"梅花崇拜"的风气一直到了宋朝才有。
宋朝为何盛行"梅花崇拜"之风,为什么"梅花崇拜"又偏偏在宋朝出现呢?宋朝对于梅花的喜爱比前朝更甚吗?还是宋朝有一些独特的原因让梅花作为意象发展得更广阔的了呢?
其次是前面说到音乐、绘画等文学艺术对"梅花崇拜"之风的发展,也严重影响到了宋朝文人对梅花的心态,使得这些文人对梅花的审美情趣开始进一步增加,基于梅花本身的枝峭疏瘦、色馨香浅,文人更是对其趋之若鹜了。
宋朝创作群体的审美文化发生了改变,对梅花进行了大量的赞美,所以我认为创作群体对梅花的进一步发展,推动了宋朝"梅花崇拜"之风的发展。
5、 结语
"百花头上开,冰雪寒中见。",梅花的文化在宋朝之前就得到了很好的积淀,以至于等到宋朝开始盛行"梅花崇拜"之后,可以源源不断地从前朝获得文化补给。
重文抑武的国策,使得宋朝很多人的性格,发生了转变,逐渐变得多愁善感,经常以梅花作为文学意象进入文学作品。
同时,宋朝文学艺术也就是音乐、绘画对梅花的描绘也有了极大的发展,最后再加上创作群体审美文化发生了极大的转变之后,梅花成为文人手中最频繁的意象,如此,"梅花崇拜"之风便在宋朝开始盛行了。
4. 梅花的花语及象征意义
“俏也不争春,只把春来报”是毛泽东赞美梅花的一句词,腊梅从古至今都是诗人钟意的歌颂对象,它坚韧不拔,又不惧严寒的高尚品格让人从心里油然而生出对它的敬仰之情,腊梅深得人们喜爱也不仅仅是因为这样,那么大家想知道腊梅花的花语吗?下面我为大家整理了梅花的花语,希望大家能够喜欢。
梅花的花语
梅花的花语:坚强、高雅和忠贞。
1、春落梅枝头
古人说,梅具四德,初生蕊为元,开花为亨,结子为利,成熟为贞。后人又有另一种说法:梅花五瓣,是五福的象征。一是快乐,二是幸福,三是长寿,四是顺利,五是我们最希望的和平。梅花的五片花瓣,分别象征着吉祥。
2、梅常被民间作为传春报喜的吉祥象征,陈志岁微型诗《梅花》这样写道:“为使与严寒搏斗之俦侪坚持下去,便把春消息透露给人。”梅花是岁寒三友之一,花中四君子之首。自古以来,人们都赞美它的傲雪精神,它的孤独的不与百花争春的高洁的美。所以,她象征:
一、隐者林逋有诗——疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
二、霜美人、雪美人、冷美人——家住寒溪曲,梅花杂暖春,学妆如小女,聚笑发丹唇。
三、高风亮节的人 ——天然根性异,万物尽难陪。自古承春早,严冬斗雪开。
3、梅花是中华民族的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔,百折不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。民间传说别的花都是春天才开,它却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。其中有一首古诗是这么写的:墙角数枝梅, 凌寒独自开。遥知不是雪 ,为有暗香来。它是我们中华民族最有骨气的花!几千年来,它那迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。有人认为,梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达,下至布衣,几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上,梅诗、梅画数量之多,足以令任何一种花卉都望尘莫及。”
梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花,冰枝嫩绿,疏影清雅,花色美秀,幽香宜人花期独早,“万花敢向雪中出,一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪, 为有暗香来”的崇高品格和坚贞气节,象征我们龙的传人之精神。松,竹,梅花被称为“岁寒三友”。梅花培植起于商代,距今已有近四千年历史。梅是花中寿星,中国不少地区尚有千年古梅,湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅,至今还在岁岁作花。梅花在人们心目中斗雪吐艳,凌寒留香,铁骨冰心,高风亮节的形象,鼓励着人们自强不息,坚韧不拔地去迎接春的到来。
4、梅花还具有一个特点就是象征我们的民族精神。梅花在寒冬依然不屈地绽放,象征我们民族不屈不挠、顽强奋斗、不畏艰难的可贵品质在它身上得到很好地体现。我们古代就有诗人咏诗歌颂梅花“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。”梅花也被认为是最有气节的花种。另外梅花虽然生长环境恶劣,但是依然快乐的绽放,表达了一种迎接希望的乐观的性格。
1、梅花又名“五福花”,她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。以一种鲜花来寓喻某种情怀,这在文明民族中是一种共有的现象。但用梅花来寄托多种情思,这在世界民族大家庭中是绝无仅有的。
2、高雅,高尚,不粗俗,是内在气质的一种外在表现。形容人的言谈、举止等等。
3、五片花瓣分别带表五种含义它们是:“快乐、幸运、长寿、顺利、太平”。
梅花的象征意义
梅的情感意思
古往今来,诗言志,诗词中的万物在诗人的眼中,无不着其色,蒙上了感情的面纱,这使是梅物质而幻化为精神的,成为人感情的寄寓者。
相思的象征
“人间离别易岁时,只梅枝,勿相思。”(姜夔《江梅引》)这便是诗人对远在它乡的故人的相思,“笛声三弄,梅心惊破”,“一枝折得,人间天上,没有堪寄”(李清照《孤雁儿》)诗人对之夫的相思之情表现得淋漓尽致,令人不禁垂泪。
高洁、孤傲的象征
“不知梅格在,更看绿叶和青枝”(苏轼《江梅三首》)。苏轼所道梅格便是高洁孤傲吧。“梅枝高韵胜”(市居安《梅石问诗话》),“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”(林和靖《山园小梅》),梅许是生性高洁,未尝与别种花同开,也许飞是它怕污损了自己的暗香。“莫恨香笑雪减,须信道,扫迹情留,难言处,良宵淡月,疏影尚风流。”(李清照《满庭芳》)。诗人赞美的是梅之饱经风霜的折磨,仍孤高自傲,对人生存在信心的高尚的精神品格,“无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故”(陆游《卜算子》),这又是诗人对自己的一个真实写照,梅常存于桥边,驿外,磅,崖缝,是那么的孤傲,那么的高洁,诗人陆游便是这样一种性格之人。“微云淡月,对孤芳。分付谁,空自倚,清香未减,风流不在人知”(晃冲之《汉宫春·梅》),诗人必是一高洁孤傲之人。
友情象征
“折梅逢驿使,寄于陇头人,江南无所有,聊赠一枝春”(陆凯《荆州记》)。陆凯与范晔交善,自江南寄梅花一枝与范晔,浓浓友情倾注于一枝梅中,不知范晔当时收到此梅时是否被陆凯之举所感动呢?“携手江村,梅花飘裙。情何限,处处消魂”(苏轼《行香子》),寻春时正值梅花似雪,飘沾衣裙,友情展露无疑。立于长廊中,长廊右为一水池,池中假山嶙峋,池右为一腊梅,簇簇金黄傲立于枝头,池中水已为冰,假山上草已为残根,近而观之,抚其板干,其干之硬可整而知,不禁为其之坚强不屈所感动,良久立于树下,思之远矣[5] 。
关于梅花文化,可以参考程杰《梅文化论丛》(中华书局出版)、 《中国梅花审美文化研究》(巴蜀书社出版)等书,
梅花的生态习性
梅花喜温暖气候、湿润的气候,耐寒性不强,较耐干旱,不耐涝,寿命长,可达千年;花期对气候变化特别敏感,梅喜空气湿度较大,但花期忌暴雨。梅在年雨量1000mm或稍多地区可生长良好对土壤要求不严,较耐瘠薄。阳性树种,喜阳光充足,通风良好。
梅花在光照充足、通风良好条件下能较好生长,对土壤要求不严,耐瘠薄,耐寒,怕积水。适宜在表土疏松、肥沃,排水良好、底土稍黏的湿润土壤上生长。除杏梅系品种能耐- 25℃低温外,一般耐-10℃低温。耐高温,在40℃条件下也能生长。
梅花在年平均气温16-23℃地区生长发育最好。对温度非常敏感,在早春平均气温达- 5-7℃时开花,若遇低温,开花期延后,若开花时遇低温,则花期可延长。生长期应放在阳光充足、通风良好的地方,若处在庇荫环境,光照不足,则生长瘦弱,开花稀少。冬季不要入室过早,以11月下旬入室为宜,使花芽分化克分经过春化阶段。冬季应放在室内向阳处,温度保持5℃左右。
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