樱花广场枪

『壹』 2022-02-16

这是一篇我都不知道自己能不能写出来的文章。因为能够想出来和能够写出来，实在有很大的差距，有些事情，躺在床上天马行空，但一旦拿起笔，才感觉到自己词汇之贫瘠，对文章写作造诣之浅薄，实在撑不起自己那颗仿佛有臆想症的脑袋。

但我也不是个完全没有行动力的人，想做的还是要试着做一做，你瞅瞅，即使百般不情愿，我还是来做了。我抗拒了人的惰性，不会服从自己的欲望，而选择做一件正确的是，我来写这篇文章，只是因为我认为把它写出来是一件正当的事情，而不是思考写这个文章的目的和结果，这就是所谓的康德理论吧。（对于康德的理论，那段书其实我还没有读完，万一写完了发现不对，那就不对吧……）

话还是要从六个月前说起，半年前的8月13日，一个演员，因为几张某社前的樱花照，被造谣网暴，三天全网消失。这对于我来说，非常的匪夷所思，是我前半生中从未遇见过的事。虽然身边有一些人和我说，晌闹这不是新鲜事，他不是第一个，也不是最后一个，但毕竟是我遇到的一个，毕竟是对我影响最深刻的一个，所以，我没办法熟视无睹。于是，想从我最近的所思所想，以及最近思考的角度再来看一下这件事情。

当樱花照被曝光之后，该演员发了一封道歉信，信的内容基于了两点进行了道歉和说明：

1. 对于婚礼举办场所的历史背景和参加婚宴的其他人政治背景失察。

2.对当地建筑物当地历史知识的欠缺，以及在拍照时对入画内容的不谨慎。

而道歉发出来后，各个媒体开始对其进行评价。这些评价，几乎都是基于其本人的道歉来做。也就是批评他的参加婚礼的失察，以及批评他对在某社前拍照行为的无知，并且指出无知不是借口。

那么，首先我想就各个媒体对他的道歉的评价从我的角度做一下阐述。

首先，认定一个人有没有错，有没有存在失德问题，我认为不应该依据这个人有没有为自己的行为道歉，而是要依据其行为的动机及事实。就好比，如果我被一个人从楼上推下去，正好砸到了一个人，那我到底有没有失德？我认为是没有的，因为首先，从楼上下去，不是我主动选择坠落，其次，我坠落的路线是受地球引力及风力的影响而产生的下坠和偏差，而正好砸到了在那个位置上的人，我的整个行为过程都没有我的自由意志的体现，那么我的这个行为就是没有道德上的问题的，所以不存在失德。

或者另一个类比，在拥挤的公交车上，一个急刹车，全部人向前倒去，我随着人群向前倒，踩到了前面人的脚，我向这个人道了歉，但我有失德吗？ 没有，急刹车，我是由于惯性向前倾，而不小心踩到了正巧在那个位置上的你的脚，我为我踩脚的行为向你者羡道歉，但这并不能说明我失德，我也相信，你也会原谅我，而不会故意踩回来报复，或者谴责我不要再坐公交车。

那么我认为他的行为其实是可以类比的，他的樱花照，确实在实质上让一些人产生了不适感，他为这个不适感向大家道歉，但，这并不等于这个过错在他本人，也不能说明他就是失德，而是要看他产生这个行为的动机以及他的主观意愿。

下面，我想讨论一下，他的两点道歉：

1. 对于婚礼举办场所的历史背景和参加婚宴的其他人政治背景失察。

这里，媒体基于他的这条道歉，也对他去乃木神社参加婚礼做了批判。我首先是不同意这种批判的。这里要看他去参加婚礼和与dv夫人合影的动机和行为到底算不算失德。

这里的行为，请我首谨拍们思考一下我们大众的基本的基于朴素道德价值观的行为。如果你的好朋友邀请你去异地参加婚礼，你接受邀请，并前往，那我想，你一定是基于对好朋友结婚的欣喜，想去见证这个美好时刻而欣然前往的。同时，在婚礼上，好朋友向你介绍一个同是参加婚礼的客人，并希望你们合影，那么，朴素善良的你，基于最最朴素的道德价值观的做法，肯定是顺应朋友的要求，与客人合影。这一切都是合情合理，并且符合人民最朴素的道德价值观的。为朋友结婚而开心，接受朋友婚礼的邀请，希望见证朋友的幸福，欣然前往。尊重朋友和朋友邀请的客人，在朋友的要求下与其合影，没有问题，都是非常良善的人的所思所想。 那么，这位演员做的，有和差别呢？不也是一件普通的基于最基本的道德观的事情吗？ 去见证好朋友的婚礼，尊重朋友及朋友的客人，在朋友的邀请下，与该客人合影。

没有对婚礼场地和参加婚礼的人进行政治背景和历史背景的调查，他也就不知道这个地点的意义以及这位客人的身份背景，正说明，他在去参加婚礼以及在于旁人合影时，并没有任何上升到伤害人民感情的主观动机和认知，反而，出于尊敬与对方合影，在他看来，也许才是他用尊重与行为上的道德，表现出中国人友好礼貌的道德观。毕竟，这个神社有多冷门，这位艺人有多冷门，基于一般大众常识，我觉得是不需要赘述的，那如果你非要不相信他的非主动性，那么请加入目前缺失的调查环节，并拿出你质疑的证据来。

而，要求他作为一位公众人物，应该有所谓的zz敏感性，那我们也要从动机的角度来考察。如果他出于所谓的政治敏感性，对场地和相关人员背景进行调查，而拒绝前往，难道这就是他的更高道德体现吗？ 我认为不一定，当然，有可能是因为爱国，厌恶此处，选择不去，我认为这确实非常道德。但我仍认为这么高标准的道德要求，要求人们在参加一次婚礼前要对在场嘉宾和场地做详细的背景调查，有点儿过为已甚。但还有另一种动机，就是我怕这件事会影响到我的前途，会让我与敏感的zz挂钩，不利于我的发展。那基于这种动机的不去，不合影，我不认为是道德的，因为他只是通过不去这个手段，达成另外的他不想毁掉自己的前途的目的，这与道德没有半毛钱关系。所以，我认为，所谓公众人物的zz敏感性，其实与道德并无关系，一个人的zz敏感性不高，可能表现在，不会在去某地之前做深入的背景调查，但并不等于他不爱国，而那些把此事拔高到去就是不爱国的，显然没有基于自身而对这件事进行理性的思考。爱国是人们最朴素的情感，它可以通过很多很多的事情得以体现，比如你努力工作，为国家创造价值，比如你热心公益，积极为山区捐款捐物，比如你在国家遭遇自然灾害、疫情等情况时，挺身而出，比如你渴望组建一些为国家发展有益的组织为人类的发展做贡献。这些都是对爱国的具体表现。那么，你说，你爱国，所以在参加婚礼前，在和某人合影前，我就一定要对这个人这个地点做非常详细的背景调查，这样高标准的爱国主义，是不是有点儿过为已甚？

基于以上的讨论，我不认为其去参加婚礼以及合影的行为存在失德表现。他的所有行为都是基于人民朴素的道德价值观而做的，为见证朋友的幸福时刻欣然前往，为尊重朋友及朋友的客人而合影，完全都是德行的体现。而对于场地和人身份的失察，更说明其在去参加婚礼和合影的过程中是非主观故意和动机上的所谓的对国民感情的伤害，尤其是基于两个一般大众都不熟悉的知识点，也伤害不到大众的情感。所以，我也不认为是不道德的体现，zz敏感性也不需要与道德挂钩。

2.对当地建筑物当地历史知识的欠缺，以及在拍照时对入画内容的不谨慎。

各大媒体均对他的樱花照进行了批判。首先，我认为有些媒体对他的这个行为评价为“参观”是不妥的。因为其在道歉里没有说过自己是在参观，媒体也没有从其他渠道得到其确切的参观行为，所以直接用“参观”一次进行评价，是欠妥当的。

其次，媒体所说的无知不是借口，需要商讨：

“中国传统法律思想的一个重要观念，就是不知者不为罪。不知者不为罪，也即罪过原则——无罪过不为罪。客观归罪是法治不发达的产物。人类早期的刑法充满原始复仇的自然正义观念，基本上是根据客观损害结果来决定对行为人的出发，丝毫不考虑主观罪过。认定犯罪，既要考虑客观上的行为，也要考虑主观上的罪过。

而这个评判标准，根据社会主流的价值观，按照一般人的观念进行判断。这种价值观不是行为人的价值观，也不是法律强推的价值观，而是道德生活所赋予的一般人之价值观。”

这一段，引述罗翔老师在《圆圈正义》一书中，对枪支批复的情理法的阐述。我认为在这里同样适用。书中这里阐述的是归类性错误。比如，被告人将A错当成了B，捕捉A是犯法的，捕捉B不犯法，但在当地，大部分人都不认识A，都认为A是B，那这个基于一般人的观念，他并没有违背这个观念，所以不应该成立犯罪。

那么我们来看一下，这个“无知不是借口”的无知，到底有没有基于一般大众的观念，有没有超过一般大众的无知。

“对当地建筑物当地历史知识的欠缺”，那么对当地建筑物和当地历史知识的无知到底是不是一个一般大众的无知？

还记得当天的一个科普冷知识吗？ 各大营销号相同文案铺开：冷知识,某社周围无任何景点，位置非常偏僻，距离东京站40分钟路程。

这是条谣言，只要查一下谷歌地图就清楚，某社地处市中心，周边非常繁华，距离北之丸公园仅90米，并且在樱花季，从社前的樱花广场到外围大道，一直到千鸟渊一路樱花，形成了东京三大赏樱景点之一的千鸟渊赏樱路线。

但，有多少人信了这条谣言，很遗憾，至少我信了。虽然我的历史知识水平实属平庸，但也自觉能够达到一般大众的水平，然而我信了。而且谣言既然可以这么轻易的铺开，那么，对当地建筑物的无知，我认为确实是一般大众的无知，毕竟知道某社真正地理位置的人确实是少数中的少数。不然这条谣言也不会这么轻易地被传播开来。同样的，我对于某社的外观样式同样是不了解，也不了解某社的建筑历史，我唯一了解的是，某社里有几个战犯的牌位，这是一个充满罪孽的地方。

所以，基于以上，我认为，其的无知并没有超出一般大众的无知。就好比，我将A当成B捕获，而当地人对A都是无知的，那就不应该算作犯罪，那么无知也就不是借口，而是一个基于大众认知的事实。

同样在《圆圈正义》的这一章里，罗翔老师提到：

“……以及行为人的主观认知、动机目的、一贯表现……综合评价社会危害性，坚持主客观相统一，确保罪责刑相适应。”

那么，在他的这件事上，我认为，也要对其主观认知、动机目的、一贯表现做综合的评价。目前，大家所看见的是几张樱花照，引起不适，但，这只是客观事实，在此基础上的主观认知、动机目的、一贯表现，并不能呈现出来。所以不能仅从照片就对其进行道德批判，需要经过调查，与当事人的谈话从而得出主客观相统一的事实，再基于事实对当事人进行相应的处理，并且要给予当事人申诉的权利。

就好比，A杀了B，这是客观事实，B确实是被A杀死的。但，仍然需要详细的调查，而不是因为A杀了B就直接对A处以死刑。而是要调查A是蓄意谋杀，过失致人死亡，激情杀人，防卫过当，还是正当防卫，根据罪刑法定原则，对其进行相应的惩罚或者免于责罚。同时，在法院审判结果公布后，也给予了A上诉的权利。

再举例，比如A被人举报，并有人拿了几张照片做证明，那接受举报方也是要经过调查，和当事人进行沟通，最后才能得出结论的，如果做出处罚决定，也同样给予A申诉的权利。

那，对于该演员事件，目前对其所造的近30条谣言的事实非常清楚，但却缺少了对谣言进行调查，与其进行沟通，以及给予其申诉权利的程序。这不是一个正常的法治社会该有的现象，而且是明目张胆的在阳光之下发生的现象。说得再清楚点儿，这就是明显违背法治的，非但违背法治，这也是不尊重个体的表现，严重违背我国基于法治、民主、自由的社会主义核心价值观。对其非程序正义的处理方式才是非常不道德的失德行为。

“如培根所言，一次犯罪不过是污染了水流，而一次不公正的司法却是污染的水源。想必随时可能被滥用的刑罚权，犯罪对社会的危害其实微不足道。” ——《圆圈正义》

想想，如果我们有一天，被公司的同事举报，公司不做调查，不与你沟通，拿着几张照片直接将你开除，而且不允许你申诉。你会是什么感觉？ 这就是非程序正义的结果。对个体尊严的一再忽视，并不是一个民主社会的进步。

这并非是一件简单的明星失德事件，在这件事的背后，隐藏着一个布置谣言的幕后黑手，他精心炮制近30条谣言，三天将一个人按死在中国的耻辱柱上，凡是察觉到事情不对的人，都遭到了无情的抹黑与捂嘴。

在这件事的背后，隐藏着庞大的“水军”黑产，他们在这件事上冲官媒，制造虚假舆情，利用人民朴素的爱国主义价值观，对其竞争对手进行残忍的绞杀，他们的行为道德吗？ 他们是因为爱过吗？ 他们的目的是自身的利益，而将人民的道德情感以及该演员作为手段加以利用，达成自己的目的，这才是真正的违法失德行为，这件事的恶劣程度，可以严重到影响祖国的社会安全。

这件事的背后，隐藏着对司法对程序正义的探讨，对协会垄断的探讨，对利益寻租的思考，一切的一切都需要进一步的调查。希望司法在路上。

我希望我们的社会，可以成为一个法治健全的社会，尊重每一个个体，尊重民主，尊重自由，希望祖国的未来越来越好。我不知道能不能等到真相大白于天下的那一天，但我知道，如果这件事得以妥善解决，绝对是我国法治与民主的进步。

人是目的，而非手段，不能基于某种目的，而将其作为手段加以利用，这才是真正不道德的体现。

『贰』 最近有什么好玩的游戏

要看你喜欢什么类型的了，简单的给你介绍一下吧：
角色扮演类型:我觉得世界上最好玩的RPG幻想水浒传2,这类型有很多好玩游戏如仙剑奇侠传1、4天之痕幻想三国志2金庸群侠传武林群侠传最终幻想7、8、9幽城幻剑录空之轨道等等.
动作角色扮演:神鬼寓言哥特王朝3霸王这3个实在有点绝.像无冬之夜2上古卷轴4翡翠帝国都很不错.还有超级任天堂(SFC)模拟游戏上的圣剑传说3绝对经典,暗黑破坏神2伊苏系列洛基泰坦传说地牢围攻2都可以直得一玩.
动作游戏类型:无双大蛇真三国无双5战国无双2
动作冒险游戏:刺客信条.街机模拟游戏三国战记神作(????).
即时战略游戏:魔兽争霸3的真三国无双.其实算纯即时战略帝国时代3更好玩.
第一人称射击:反恐精英(CS).
模拟经营游戏:过山车大亨3以及天下霸图2
模拟人物游戏:模拟人生2行会2
赛车类型游戏:极品飞车11.
战棋类型游戏:幻世录,PS的泪之传说才是电脑人最好玩的,PS模拟器我想现在的电脑都打得起了吧!还有个我喜欢的超时空英雄穿说3
运动类型游戏:实况足球2008
娱乐棋类游戏:大富翁4,PS模拟游戏怒之铁剑.
经营对战游戏:英雄无敌5,其次三国志11也不错.
最类似仙剑系列的有:幽城幻剑录轩辕剑全系列幻想三国志全系列浣花洗剑录幻神劫天河传说.这些游戏都是国产比较伤感的RPG游戏,但好玩.日本的英雄传说剧情也好就是可能战斗有点像英雄无敌那样的可能你不会喜欢.还有N多PS或DC的模拟游戏一大堆如永恒传说幻想传说宿命传说时空之轮2射雕英雄传龙战士最终幻想系列等等这些游戏都可以在PC上玩的.
最后说下,你喜欢玩仙剑1的话就去玩轩辕剑外传天之痕,喜欢玩3或4代的话就去玩幻想三国志系列,幻想三国志中的2代最感人伤感度超过仙剑的任何一作.

『叁』 谁知道冒险岛樱花游戏攻略

晕～炸鸡当然是买的啦～难得你还想打怪掉啊~玩具和天空没有卖的～只有林中蚂蚁专广场和黄金海岸有属卖的～那个任务还要1个宠物食品～2种买齐了再去日本吧

连接西门町和江户村的NPC是谁：鹈鹕鸟

下列物品中,何者不是盗贼们所掉出的道具：束腹

蔬果店老板叫什么: 由美

下列物品中何者不是狸猫所掉出的物品:独角师硬角

下列武器中. 何者所明错误: 精灵木枪--战士专用道具

昭和电影院门前的NPC是谁：绘里香

古代神社中，写有”香菇（きのこ）”的地方有几处：6处

古代神社的贩卖物品里，哪个是提升攻击力的：章鱼串

哪个不是实际存在的东西：苍蝇拍

哪个是实际存在的东西：雪狐的尾巴

哪个不是古代神社的元泰卖的拉面：蘑菇特制拉面

昭和村卖鱼的铺子外面写着哪几个字：商売繁盛

『肆』 我和朋友来上海玩，住在东华大学松江校区附近，周围有些什么好玩的

文汇路呀，可以去新开的文汇新天地，里面貌似有打枪的地方？还是桌游什么的，樱花广场也有的玩。去远点就去地中海找地方玩，或者要亲近大自然就去辰山植物园和泰晤士小镇咯！

• 松江大学城有一条很长的小吃一条街，里面吃的东西很多，花样也多，一天肯定吃不完哈哈。作为曾经在那里活过的学生，感触就是，面食类不多，主要是盖浇饭为主。有一些比较好吃的饭馆，经久不衰，一般，看起来不是很新的门面，在那里做的生意时间越长，味道也能比较得到认同。如果你喜欢逛街的话，不如吃过晚饭的时候和几个朋友一起去逛逛，卖衣服什么的也很多，个人觉得里面的衣服比较贵，大部分是可以搞价的。大部分时间的晚上，路上还会有摆摊的，通常比较便宜，但是最好的你的眼光够好。这是我和朋友消遣的一种方式啦

• 可以在周末的时候去逛逛松江大学城的7所学校，这几个学校的建筑风格都不一样，看看也可以，每个学校的食堂和图书馆是一定要去瞄瞄的，这几乎是标志性建筑，还有就是，大学城的饭卡在7个学校以及外面的翰莘食堂都是通用的，所以不妨偶尔到别的地方去蹭蹭饭，还可以认识不同的人，哈哈

• 松江大学城北方骑车半个小时的地方，有东佘山和西佘山，东佘山不要钱可以去得，西佘山有一个教堂，去的话要钱，佘山的东边，有上海欢乐谷，里面过山车很多，刺激的不少，建议是最好办张年卡，可以周末的时候经常去，如果你喜欢玩过山车的话。

• 醉白池我没去过，不过去过方塔公园，在9月份有菊花展，可以一看，有一个华亭老街，坐松江3路到沃尔玛那儿下，向西走有华亭老街和庙前街，是个购物不错的地方。
  

松江大学城：松江大学城位于上海松江新城区西北角，占地约8000亩。是现为止中国规模较大的大学园区。松江大学城内含上海外国语大学、上海对外经贸大学、上海立信会计金融学院、东华大学、上海工程技术大学、华东政法大学、上海视觉艺术学院七所学校。松江大学城享受资源共享，游泳池和公交枢纽站已经建造完毕并开通，上海轨道交通9号线松江大学城站也已经投入运行。