茶花女污吗

❶ 《茶花女》，风尘女无私殉爱，讲述超出“情与欲”外的人性与现实

《茶花女》是法国作家亚历山大·小仲马的得力之作，小仲马根据自己的亲身经历改编而成，一经出版，轰动了整个法国文坛，是法国文学史上，第一次把妓女作为主角的作品。

小仲马是著名作家大仲马的私生子，随着母亲生活了7年，父亲去母留子被迫与母亲分离，这样的出生和经历，让小仲马受尽了世人的讥诮，同时对阶级社会有了更深的理解。

这使得小仲马的整个创作生涯，都把探讨资产阶级的道德问题，当做创作的中心内容，从底层人民的角度，去批判病态的社会道德。

小仲马曾说：任何文学，若不把完善道德、理想和有益作为目的，都是病态的、不健全的文学。

《茶花女》就是小仲马笔下的一部以完善道德为目的的长篇小说，书中的女主人翁，玛格丽特的原型就是小仲马曾在巴黎一见钟情的情人玛丽·杜普。

玛丽·杜普被迫堕入风尘，小仲马母亲卡特琳娜·拉贝被大仲马抛弃，都同时反应了当时资本主义制度下的拜金现象，同时也体现出当时社会的黑暗。

在这样的社会背景下，《茶花女》通篇以一个深情的情人阿尔芒对玛格丽特的回忆的方式叙述，进而把一个名妓死后的悲凉一一地展现出来。

传统的道德观念中，像玛格丽特这样的女人，无论出于什么原因落入风尘，只要身体被玷污了，那么灵魂就是有罪的。

然而那些口口声声指责她们有罪的上流人士，却不惜花重金得到她们，只是因为得到一个漂亮的，需要花一笔可观的报酬才能得到的女人，会是一件有面子的事情。

玛格丽特这种一年花十万珐琅的奢靡生活和身体上的自由，令那些上流阶层的贵妇人和小姐们羡慕不已，为了凸显她们比玛格丽特高贵，她们就会指责她的灵魂。

于是玛格丽特就成了上流社会男人们的钦慕的对象，和被上流社会女士们敌视和嫉妒的对象，她的身体被追捧的千金难买春宵夜，她的灵魂却被诅咒到连上帝都觉得她是肮脏的。

人们之所以叫她茶花女，是因为她无论出现在哪里，身边总是带着一朵开得正艳的茶花，或许那是茶花女对自己的救赎，用干净的茶花来安慰自己的灵魂。

长期生活在别人追捧她的身体厌弃她的灵魂循环中，茶花女感到的是无比的空虚与孤独，每当独自一人的时候，她就感到异常的害怕。

她喜欢把自己置于繁忙中，从来不敢让生活停下来，哪怕是片刻的休息，都会给她带来满心的不安，于是每日十一点前，她从来不会回家，回家后总是找她的食客普律当斯过去陪她。

茶花女的家总是热闹的，她喜欢深夜找人来陪她吃夜宵，喝很多酒，然后在沉醉中不知不觉地睡去，这样就不用清醒着面对黑暗了。

因为长时间的不规律生活和酗酒，才二十出头的茶花女，就患了肺病，在病中，真正关心她的人少之又少。

她的情人们起初还装模作样地抱着鲜花来看她几次，后来见她身体不见好转，便都弃她而去了。

在疗养期间，玛格丽特偶遇痛失爱女的老公爵，老公爵从玛格丽特身上看到了自己女儿的影子，和玛格丽特达成协议——玛格丽特不再过从前的放浪生活，公爵支付她所有的费用。

这给玛格丽特的生活带来了很大的改观，因为她每年的花费太大，已经欠了很多债，于是就答应了老公爵的要求，做了他的“情人”。

玛格丽特也喜欢公爵对她的这份宠爱，他每隔一段时间就来看她一次，可是老公爵已经七十多岁了，这让玛格丽特很没有安全感，而且他给的陪伴太少，玛格丽特时常在孤独中度过。

期间，有一个有钱又英俊的伯爵一直缠着玛格丽特，可是玛格丽特很反感他，他口中说出来的话和他送她的那些礼物比起来，简直是一种不对等的讽刺。

伯爵关心的并不是玛格丽特的灵魂，他的目的，不过是要玛格丽特做他的情人，而玛格丽特早已经厌倦了没有感情的动物行为。

后来玛格丽特之所以迅速地爱上负担不起她生活的阿尔芒，并且义无反顾地要和他在一起，不过是因为在她这悠长的空洞岁月中，阿尔芒是唯一一个关心过她灵魂的人。

玛格丽特用两天的时间做了阿尔芒的情人，却用一生的时间都忘不了阿尔芒，她从来不愿意从阿尔芒身上拿钱，她不愿意让阿尔芒觉得，他们的爱情是他用钱买来的。

要向一个纯洁的少女揭开爱情的面纱，就好像进入一座没有设防的城墙一样简单，但是要赢得一个风尘女子的心，却是一个伟大的工程。

阿尔芒确实也花了很多心思才赢得玛格丽特的真心，在她生病期间，门庭冷落，唯有一个不知名的绅士，总是不留名地打听着她的病情，这让玛格丽特很不解。

当她知道这是一直爱慕着她的阿尔芒在默默关心她时，玛格丽特的心立刻就融化了，在那么多想要占有她的人中，终于有一个真正关心她的灵魂和身体的人了。

然而玛格丽特是一个看过人性丑陋面的人，她深知人性经不起考验，她告诉阿尔芒，如果要和她在一起，就会有无数的考验和种种弊端。

玛格丽特表示，她不可能只有一个情人，她每年要花十万法郎，必须要靠别的情人供养，她要找的情人必须有三个条件：信任、顺从、稳重。

阿尔芒此时已经被玛格丽特完全地迷住了，为了得到这个梦中女神，就算明天就去死他都愿意，于是什么条件他都答应了。

可是男人总是不知足，一旦得到苦苦追求的人，便又开始得寸进尺，追问她们的过去、目前、甚至是将来，变本加厉地控制她们，要求她们。

阿尔芒明知玛格丽特不是普通人，可还是控制不住自己的占有欲，他想要得到全部的玛格丽特，他不愿意玛格丽特与别的情人约会，可是他又承担不了玛格丽特的生活。

渐渐地，玛格丽特对阿尔芒的爱也加深了，甚至是爱到无可救药的地步，她开始一个人筹划着他们的未来——摆脱债务，摆脱其他的情人，放弃一切和阿尔芒在一起。

可是这又伤到了阿尔芒的自尊心，他说他不愿意享受玛格丽特创造的成果，在这段感情中，他把一个中层知识分子的无能和拧巴展现的淋漓尽致。

阿尔芒对于玛格丽特的感情，情欲的成分大于爱的成分，更多的是占有和控制，并没有多少包容与理解。

为了见面更方便，玛格丽特把家里的钥匙给了阿尔芒，而此前，她从来不曾给过别人这样的殊荣，别人都在劝玛格丽特，可她还是爱的毫无保留。

尽管如此，尽管之前玛格丽特就说明了，她的生活，不可能只有阿尔芒，可阿尔芒还是不理解，他渐渐地认为，风尘女子，本性难移，他甚至后悔爱上她。

他冷暴力她，看见她伤心流泪，他内心就会生出快感，说出让她伤心的话，他就会多一分成就感：

在信中，我无法抑制自己不去讽刺她，这虽然有些无礼，却恰恰说明了我仍然还在爱着她，一想到这封信可以刺痛玛格丽特的心，我的心便稍稍平静了些许。

他一次次为了自己的自私与自尊离开玛格丽特，又因为无法控制自己的欲望，回来找玛格丽特复合。

后来玛格丽特假借养病的名义，让老公爵给她在一个庄园里租下一栋房子，玛格丽特和茶花女在这里度过了幸福的几个月。

玛格丽特对阿尔芒的感情已经很深了，事情被老公爵发现，要求她离开阿尔芒，一切都不追究，玛格丽特选择了阿尔芒。

断了生活来源的玛格丽特，把自己的马车，衣饰、珠宝全部卖掉，来偿还外债，为了阿尔芒，她愿意放弃以往奢侈的生活，做一个普通人。

可是社会和阶级，不愿意给玛格丽特做一个普通人，重新洗涤灵魂的机会，阿尔芒的父亲找到巴黎，软硬兼施地逼迫玛格丽特离开阿尔芒。

阿尔芒父亲满脑子陈旧观念，在他的眼中，但凡是ji 女都是不讲良心，没有心肝，没有理智的，是像机器一样的东西。只知道榨取金钱，并且还可能随时压断递给她东西的手，冷酷无情，随心所欲地粉碎保养它，开动它的人。

为了成全阿尔芒的前途和阿尔芒妹妹的幸福，玛格丽特甘愿牺牲自己，反正自己已是将死之人，就把幸福的机会留给别人吧。

可是这份牺牲，没有换来该有的回报，阿尔芒认为玛格丽特放不下从前的虚荣，放不下奢靡的生活，所以背叛了他们的爱情。

于是加倍的侮辱伤害玛格丽特，他去追求玛格丽特身边最要好的朋友，当着玛格丽特的面，与她接吻，拥抱，为她一掷千金。

那个拜金女得到了阿尔芒的好处，背叛了玛格丽特，两人一起用语言和行动羞辱玛格丽特，此时的玛格丽特，病情已经十分严重了。

玛格丽特不再去参加舞会了，不再去听戏了，她害怕被自己深爱的人侮辱。当面挑衅是做不到了，阿尔芒就采取匿名信的办法，把凡是见不得光的可耻事情都栽赃给玛格丽特，或者去散布信息。

玛格丽特终于被折磨地卧床不起，只得托普律当丝去央求阿尔芒，放她一马，阿尔芒不领情，玛格丽特只得在仆人的搀扶下，颤巍巍地来到阿尔芒家。

她近乎乞求地向阿尔芒说出自己的情况，希望他高抬贵手，放过她，见到玛格丽特的阿尔芒，抑制不住自己的情欲，再一次占有了她。

第二天醒来玛格丽特已经离开，阿尔芒认为自己受了欺骗，于是又用激进的方式，再一次刺向玛格丽特最痛的地方，阿尔芒拿出一张五百法郎的钞票和一张纸条，写上：

玛格丽特终于被逼得无法在巴黎生活下去，她把钞票和短信都寄回来给阿尔芒，离开了巴黎去了英国，几个月后，死在了一个没有人认识她的地方。

巴黎的房子和房子里的东西，被查封了，为了还债，债主们用拍卖的方式增值玛格丽特生前的财产，一代名妓的人生，就在这场拍卖的流言中，成为了过去。

玛格丽特死后，阿尔芒成了书中那个深情款款的男人，叙述着玛格丽特的人生，要给她迁坟，要赎回她被拍卖的书，而这迟来的爱，充满了讽刺。

在《茶花女》这部小说里，茶花女是一个灵魂高尚的人，而不是一般人心中的下贱的风尘女子。然而她高尚的灵魂，却从不被人理解，甚至是最爱她的阿尔芒，对她都是误会大于理解。

直到她已经香消玉殒，阿尔芒看到她曾经写给他的日记，才看清茶花女的内心美以及灵魂的高尚，可是已经再无补救的机会。

而像茶花女这样身份的女人，似乎“晚景凄凉”才是她们应有的宿命，在她们的圈子里，一旦身体有恙，就不会再有朋友。

就像一直跟在茶花女身边的“朋友”普律当丝，茶花女健康美丽的时候，她为她鞍前马后，但是每一次做事，都要从茶花女身上揩点油。

表面上是关心茶花女的朋友，实则不过是一个靠茶花女生活的食客罢了，茶花女一病不起，她便消失不见，去寻找新的出路了。

而那些平时说着爱她疼她的情人们，茶花女活着时浓情蜜意，茶花女一死，再也没有人出来承认与她的关系，这是一种社会必然性。没有人愿意把自己推向一个污浊的高台，让人来观赏，这是现实，也是人性。

茶花女的坟是一座隐秘的坟，周围的那些坟的家人不知道她的身份，若是知道，他们一定会让人把坟刨了，怕茶花女污浊到那些在天上保佑他们的灵魂。

比起茶花女，那些活着没有她风光的女孩们，更是凄惨，和她年纪相当、经历类似的可怜姑娘们，被人草草地扔进公共墓穴里，这类女子一旦死掉，便没有人管了。

没有什么比放荡者的晚年更为悲惨，一旦青春不再，她们只能没有一丝人格尊严地活着，引不起丝毫同情与关心，而她们的死去，也是没有尊严的死去。

《茶花女》不是一部只讲阿尔芒与茶花女的情与欲、也不只讲他们的爱与恨的小说，而是一部融合社会与时代，把资产阶级的等级观念和道德观念融合在一起的社会写实小说。

以善良的茶花女为主线，讲述了时代的荒诞和冷漠，把伪道德的社会现象，以一种隐喻的方式展现在读者面前，让读者从书中找到何为真实意义上的“真善美”。

❷ 一篇读后感关于《茶花女》的

圣洁的山茶花 ——读《茶花女》有感无论古今， “妓女”这个词都是被人唾弃的，有多少恶毒的词语被人们用在这群可怜的 女人身上， 人们认为妓女都是肮脏的、 下贱的。 但小仲马告诉我们， 凡事无绝对。 莲尚可 “出 淤泥而不染” ，为什么就不能有这样的人呢？而本书的女主人公——玛格丽特，就是一朵生 长在阴暗里的纯洁山茶花。 玛格丽特是一名巴黎名妓，每天都过着奢侈的生活，数不清的有钱人们在她身上掷重 金，只为满足自己的虚荣心。玛格丽特她将身边的这一切都看得很清楚，知道自己或许一辈 子也逃不开这个职业了，所以她只好疯狂的贪享欢乐，挥霍金钱，用这种方式来补偿自己。 而在这时，上帝似乎在怜悯她，派了一位男子——阿尔芒，将一缕微薄的阳光撒在她身上。 她是单纯的。当阿尔芒为她不注重自己的身体而流泪时，她的心就被感动了，轻易的 就被感动了，因为从来没有人会去留意这些，她的朋友们对她咳血的事习以为常，不加以理 会。但阿尔芒却因为这点而撒下热泪，这怎能让她不倾心呢？或许，玛格丽特就是从这时候 开始对阿尔芒动心。 她是悲观的。无论阿尔芒怎样对她诉说心中的爱意，她都当他是在说孩子气的话，她 对他的微笑就像年轻的母亲对自己的孩子说傻话时露出的微笑。 尽管最后玛格丽特答应的阿 尔芒的追求，但她仍然说： “即使我活不多久，我活的时间也要比您爱我的时间长些。 ” 她是高尚的。终于，她和阿尔芒离开的繁华的巴黎，去到了一个宁静的地方，过着她 渴望的，却从来都不敢奢求的生活。可是，阿尔芒的父亲的到来，打破了她的美梦。阿尔芒 的父亲用自己儿子和女儿的未来做借口， 让玛格丽特离开阿尔芒， 这样残忍的对待那个好不 容易才得到一点幸福的可怜的玛格丽特， 只是为了他能保住自己的面子， 不让人笑话。 而她， 也接受了。那一番漂亮的话，重新燃起了她为自己的身份的自卑，于是，她离开了阿尔芒， 用最伤害阿尔芒， 也是最伤害自己的方式离开了， 回到了那个用奢侈堆砌而成的囚牢。 最后， 在阿尔芒误解的心灵虐待下，玛格丽特真正的离开了，解脱了。 玛格丽特，一个具有多么高尚情操的女子！正如作者所说： “她像最高尚的女人一样冰 ”她是一朵神圣高贵、永不凋谢的山茶花，用 清玉洁。别人有多么贪婪，她就有多么无私！ 最美的姿态，盛放在上帝的后花园里。

读完《茶花女》我真正领略了这部世界名著给人带来的震撼力，我的心在读 后很久仍颤抖不已。我不知道几百年来它使多少人同情和伤心地落下了眼泪，但 它确实让我长久不息地难过和同情。 小仲马的 《茶花女》 是一部不朽之作。 在里面阿尔芒和茶花女的爱情是主题。 他们相爱， 但是得不到世人的同情， 反而受到了许多不平的待遇。 这是很正常的， 谁都不愿意让自己的儿子去娶一个妓女，茶花女是妓女，她靠出卖她的青春来换 得饭吃。这一点她与其它于这行的女子没什么分别，但是她不同与其它风尘女子 的是，她有着聪明的脑子，她看许多书，知道了许多东西，她有自己的思维和想 法，是个上知天文下知地理的女子，而不是那种只懂得用外貌来吸引男人的普通 妓女，这也是为什么她会得到这么多的上流社会的男人的喜欢与宠爱的原因了。 无疑，这是一段感人肺腑的，悲壮凄惨的，让人同情的，美好的爱情，尤其在十 九世纪中期资产阶级社会早期世态炎凉中，赤裸裸金钱关系的那个社会，更让人 赞叹不已。 没有华丽的文字， 但那真挚的感情对白却让每一个有过恋爱经历的人身临其 境，渐渐地把主人公与自己融为一体，能够设身处地地为他们的恋爱着想，为他 们的欢乐而轻松，为他们的悲剧而沉重。 小说的主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘,为谋生来到巴黎,不幸落入 风尘,做了妓女,染上了挥霍钱财的恶习;她疯狂地寻欢作乐麻痹自己,但内心却讨 厌这种空虚的生活.这个依旧保持有纯洁心灵的沦落女子,向往真正的爱情生活, 后来被阿尔芒的一片赤诚之心所感动,彼此深深地相爱,在远离巴黎市区的乡间过 起美满的田园生活.玛格丽特受到创伤的心灵也开始愈合,并决心彻底改掉过去的 习惯,永远和阿尔芒在一起,享受一个正常女人的真正生活. 可惜,这时,阿尔芒的父亲为了家庭的声誉恳请码格丽特离开阿尔芒,一再给 码格丽特种种侮辱,难堪.面对生活的沉重打击,她对人生更加心灰意冷.当阿尔芒 得知真情赶到码格丽特身边时,她因贫病交加,身心交瘁,孤苦伶仃地死在自己的 寓所里.这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础，似乎注定了他们的悲剧。 但我认为这并不是主要原因， 因为玛格丽特最后已经放弃那每年十多万法郎的生 活，而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时，经济已不再是问题了。还 是阿尔芒不果断地去强迫她， 离开巴黎， 去另外一个环境去忘记过去。 而实际上， 他有很多机会可以这样做。 码格丽特是一个坚强的姑娘,她一个人面临着死亡,她又如此善良,不愿让他看到 自己死亡前的痛苦.她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的,但她一生最痛苦的时光 同样也是阿尔芒给予的.面临死前要永远的诀别是最痛苦的,阿尔芒的出现,是使 她走向命运终点的催化剂.使她的悲惨命运更加深化.或许没有阿尔芒出现即使没 有了闪耀点,也不会有深切的痛.或许正是因为阿尔芒,她的生命才有了光彩.她才 能够从这个悲惨的世界里完全的解脱. 这让我想起了杜十娘的悲剧，尽管阿尔芒好过千百倍那个秀才。但结果无疑 是可悲的，男主人公是这悲剧的原因之一。 不知为什么，我总有一股同情这种人的情怀。今晚上，当我正在为阿尔芒气 愤的时候，有个同学说：换了你也会这样做，因为她是妓女。我立刻反驳他，我 决定这并不是原因，如果他们是真心相爱的。 我深深为茶花女而伤心悲哀。 《茶花女》的读后感 牡丹江师范学院政法学院 09 级法学（一）班 姓名：李丹丹 学号：2009082041

《茶花女》读后感
墙角里钻出一朵茶花.一个阴冷,黑暗,潮湿,没有阳光的墙角,糜烂是它的养料.然而,这茶花却比别的茶花,甚至别的任何一种花都美丽,美得脱俗,美得惊人,美得如痴如醉.可凡是花都是向往阳光的.努力,再努力一点,在茶花碰触到阳光那一刹那,在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那,无情的风折断了花枝,让它又倒在了阴冷的角落,无力再爬起,再去触摸那伸手可及的阳光.上帝是仁慈的,为了弥补命运对它的不公,没让它凋零后再死,而是让它保持着美貌离开了世间.
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的.一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱,为此放弃了自己习以为常的大量物质享受,放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯,只为求能和最爱的人呆在一起.要从深陷的泥潭中爬出来,是要花很大的力气和决心的,况且还要使自己最小程度地被泥水污染.玛格丽特做到了,而且做的非常出色.可如此巨大的付出,换回的仍是人们的不理解和排挤,还有自私的人们的恶意中伤.巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了,误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她,这是何等痛苦的事情 也许真的只有死亡可以拯救她.是的,玛格丽特死了,孤独的死去,再也没了活着时的奢华,以前无数的情人也忘了她.生前的生活愈是轰动,死的时候就愈是冷清.
亦或许,玛格丽特并不是个完全的悲剧人物,至少,她得到了真爱,她的灵魂得到了净化.贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受,却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的.奇怪的资本主义上流社会的人们,明明鄙视放荡的妓女,却又要逼良为娼.如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏,虚伪,残忍的资本主义时代,或许她就是圣母玛利亚.可惜那样的社会,那样的时代,连圣母也会被玷污.而在玛格丽特被玷污的躯壳下,顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因.
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子.然而,希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽,重生的时候,远离那阴暗的墙角,能每天和阳光为伴,即使不再那么美丽,也不要重复前世的悲剧.

❸ 为什么《茶花女》一书如此让人陶醉

天堂是污猥的，它被富人玷污了；地狱乃圣净的，它被穷人净化了。身处仿如伸手不见五指的地带，像女主人公玛格丽特般无奈，习惯于挥霍无度的生活，不断寻欢作乐麻痹自己。在那弱肉强食的社会里，没有人性可言，只有金钱万能。整个社会都变成了虚伪、冷酷、无情的基地。以至于一部分人的灾难往往会成为富人的风景，现实往往就这样残酷。

主人公玛格丽特一生，是饱受侮辱和迫害的一生。虽然她在社会上受人轻视，但是她身上却有许多常人所不及的高贵品质。当人们看到她对阿尔芒的满腔热情和忠贞，看到她为了何尔芒一家，而情愿自我牺牲，默默地离开自己心爱丝的人时，一股又同情又钦佩的感情便油然而生。

本书是完全原著，故事感人，原著情节表达的淋漓尽致。让人陶醉在此书之中……

❹ 玛格丽特是卖色相成为名流的，为何无人说茶花女三观歪曲

因为她虽然是妓女出身，她的内心确是善良，纯洁的对爱情他有美好的向往，在当时的社会逼迫下她才不得不做妓女。她一直在为她的爱情在努力，最终在与她相爱的人父亲的插足下她无法得到爱，所以她给人们带来是积极的一面并没有三观歪曲。

在她没有爱情之前，她一直在用虚荣心来装扮自己，再遇见爱情之后，虚荣华丽就显得庸俗不堪了。她能为爱不顾一切，她放弃过去自己的生活，最终却没有得到幸福，玛格丽塔在病痛和对阿尔芒的思念中死去。

❺ 茶花女是娼妓吗﹖

准确地讲，茶花女尽管是风尘女子，但并非娼妓。
娼妓：古代提供性服务的女子有两种，即娼和妓。娼字从女从昌，昌本义为“街市喧闹”，故娼即“站街女”，在街市热闹处揽客。娼没有取悦男性的专门知识和技能，多为已婚或已育的中年女子，俗称“娼妇”，交易对象多为社会底层劳动者。妓者，顾名思义，年纪轻，受过专业训练，有专门的服务技能，比如会琴棋书画，会吟诵唱和，服务对象多为达官贵人，文人雅士。即除了提供原始的肉体满足外，妓女还能使客人产生精神愉悦感。
对于“茶花女”身份的界定，比较书面的说法是“交际花”。古代交际花不但是自由的，而且“品位”很高，并不经常调换主顾。她们一般是在社交场中活跃而有名的女子 ，多为巨商大贾或军政要人长年包养的性伴侣。例如，“茶花女”玛格丽特就是华维尔男爵的情妇。

希望能够帮到您！

❻ 茶花女是好女子吗

外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女被摧残致死。 茶花女即玛格丽特是个农村姑娘，长得异常漂亮；她来巴黎谋生，不幸做了妓女。富家青年阿芒赤诚地爱她，引起了她对爱情生活的向往。但是阿芒的父亲反对这门婚事，迫使她离开了阿芒。阿芒不明真相，寻机羞辱她，终於使她在贫病交加之中含恨死去。 在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。 二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。 正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老妓女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。 妓女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。 面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信妓女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇” 玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。 所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样： “你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗？一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。” 人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。 与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。 遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。 更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊！读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。 我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎！这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢？ 当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。 我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。

❼ 读《茶花女》有感

读《茶花女》有感1

接触《茶花女》是在暑假的时候.向来对文学作品不感兴趣的我,在妈妈的要求下读了这本令我感触颇深的书。

《茶花女》讲述的是:主人公玛格丽特本是一位贫穷的乡下姑娘，为谋生来到巴黎，不幸落入风尘，做了妓女，染上了挥霍钱财的恶习，之后被阿尔芒的一片赤诚之心所感动，彼此深深地相爱，在远离巴黎市区的乡间过起美满的田园生活。后来她因阿尔芒父亲的威逼而被迫离开了阿尔芒，不明真相的阿尔芒对她做出了种种侮辱和伤害，导致她悲伤不已，因病而死。

初读《茶花女》，感觉是阿尔芒的父亲掠杀了玛格丽特与阿尔芒的爱情；再读《茶花女》，不仅为玛格丽特的付出感到悲哀，而且为阿尔芒的猜疑感到悲愤。即使他们在一起了，幸福了，快乐了，还是会让阿尔芒亲手把他们的爱情掩埋在深厚的土地里。是猜疑，是不信任。它们的力量在心中属第一，唯一能抵制它们的是心的善

猜疑，不信任，往往会在身边发生，比如说：朋友之间会发生不愉快的事情，这时，大家会猜疑是别人的错，就会产生不信任，友情就会断绝。所以说：“一份友谊，就那么容易的被摧毁。”

读《茶花女》有感2

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物──茶花女。虽然她是一个妓女，但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。

她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈？在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的周围，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。普吕？丝，若不是为了得到酬金，她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步；那些情规，若不是为了得到她，他们会供养她吗；那些买卖人，若不是为了在她身上大赚一笔，会在她身上搞投机吗……不会，不会，不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事业心的脸，而对她，他们不再需要那张虚伪的面具，只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死后，那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾，被遗忘，被抛弃，被压在尘芥堆的底层，无声无息。

或许她生命里最闪光的一点是阿尔芒，他们彼此都负出了趋势的感情，都为对方做出了牺牲。但是他们这段爱情，却得不到任何人的承认，得不到任何人的允许，得不到这个社会的许可。玛格丽特是妓女，虽然她放弃了一切，但是仍无法改变现实，在那里没有人能接受，也不用说相信，一个妓女会从良，她永远活在妓女的阴影里。最终还是为了阿尔芒，又沦落了。同时也为了他的妹妹。是的，“她像最高尚的女人一样冰清玉洁。有多么贪婪，她就有多么无私”。

阿尔芒虽有软弱的一面，但是他冲动，易怒，妒忌心又如此之强。他并不理解玛格丽特，他如此偏激地认为自己受骗了，不断地进行报复，他的心中越是充满恨，越是显得玛格丽特的痛，她的悲。但是玛格丽特并不后悔所有的选择，她深信当他知道真相，她会在他的眼中显得格外崇高，然而却发生在她死后的事情。玛格丽特是一个坚强的姑娘，她一个人面临着死亡，她又如此善良，不愿让他看到自己死亡前的痛苦。她一生最快乐的时光是阿尔芒给予的，但她一生最痛苦的时光同样也是阿尔芳给予的。（面临死前要永远的诀别是最痛苦的）阿尔芒的出现，是使她走向命运终点的催化剂。使她的悲惨命运更加深化。或许没有阿尔芒出现即使没有了闪耀点，也不会有深切的痛苦。或许正是因为阿尔芒，她的生命才有了光彩。她才能够从这个悲惨的世界里完全的解脱。

玛格丽特是一朵在黑暗中盛放的雪莲，洁白无瑕，透着光亮，但是这光却那么微弱，漂涉渺。最终还是被黑暗，这般强大的力量吞食掉，她也是一张弓，外表被剥食得一无所剩，而内心却是坚固、圣洁的。但是她为了能将箭射得更远、更准，她在不断崩累自己，直到自己被毁灭掉。

读《茶花女》有感3

我合上书，望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着，似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特！你既然选择了茶花作你最钟爱的花，却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢？那些穷奢极侈，骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”，是因为你贫寒的出身，还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人？如果是前者，难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花，让他们自惭形秽吗？如果是后者，难道你不该跳出这种寄人篱下，供人寻欢作乐的不堪生活，重新寻找自己的幸福天地吗？

可是你没有。面对自己的沉沦，你只是偶尔抱着希望，的时候却是听之任之。我不懂，我真的不懂。既然周遭人都如此不堪，为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱？你放浪的外表下是如此淳厚善良的心，为何面对世俗的丑恶和现实的无理，你不能挺起脊梁，义正严辞一些？你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽，认定自己是污秽不堪不可救药的，为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢？我不懂，我真的不懂！

阿芒*杜瓦，你这个懦夫！我不禁也要为你叹声“可怜”，因为你生来的身份带给你的遭遇，但更因为你寻到自己的幸福，却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握！

玛格丽特正如她所爱的茶花，既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚；可是爱人诋毁她的一句话，却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些，阿芒！我敢说你没有。否则，你不会因为争风吃醋而对她恶言相加，即便后来道了歉，可是伤口将难以愈合；你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么？无非是一点虚荣的自尊，在爱情面前无谓有无的傲气罢了；你更不会因为她一封身不由己的断交来信，和几句不得已的话，就轻信她是别人心目中的妇女啊！难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情，被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神？

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上；而你的懦弱，又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的，尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍，但一个人的呐喊，在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来，自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以，你对玛格丽特的爱是深切真挚的，却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜，奄奄一息的茶花，那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻，却最终钻不透那层厚重的乌云，只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天，深深吸了口气，又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间，能随人的吐纳尽卸虚伪功利，不再重演悲剧。

读《茶花女》有感4

一个午后，看着窗外毒辣的太阳，我懒懒地叹了口气，决定不外出。无所事事地走近书架，目光突然被一本书所吸引，也不知是哪来的兴致，我取下书，倒了杯绿茶，开始在安静的茶香中阅读。

这本书的书名“茶花女”我早在小时侯就听说过，印象中是描述一个做作下作且放荡不羁的美丽女人。但在真正阅读之后，我才意识到我印象中的仅仅是一个表面，而真实真切的玛格丽特（即茶花女）正在暗处，等着我渐渐地去发觉。

故事发生在法国巴黎这美丽的城市。

翩翩青年阿尔芒？；迪瓦尔一次在交易所广场絮斯商店――当时一家高级有名的时装商店门口遇见了如被众星捧月般的名妓玛格丽特？；戈蒂埃，并对她一见钟情，不断打听其情况。在几年后，他们再次相遇，这回一切都随之改变。阿尔芒不顾身份地位甚至一切与玛格丽特相爱，而这位名妓也为阿尔芒――一个没有财产和丰厚年薪的痴情青年放弃了在巴黎花红酒绿的物质生活，与他在乡村开始了一段美妙的时光。但这美丽可爱的光景并不长，阿尔芒的父亲找上了门。他为了他儿子的未来前途与其女儿的幸福生活，不顾这对情人的反对，不管他们爱得多深多真，背着阿尔芒，连哄带骗地使玛格丽特离开了他儿子。又过了几年，阿尔芒再次回到巴黎，对这可怜的女人因爱生恨，用残忍的手段报复着她的离去。当一切明晰，这痴情青年意识到茶花女仍深爱着他时，一切已结束。烟雾散去之后，只留下阿尔芒深深的悔恨与愧疚。

其中最让我感动的是阿尔芒之父劝玛格丽特离开他儿子的那一段。那父亲说阿尔芒的准妹夫鄙视他家的长子不学无术并深爱着一女人，希望玛格丽特离开他儿子，给他女儿幸福、还他儿子自由。玛格丽特听着这似乎诚恳的请求，看着这老人沧桑的面容，感受着这属于父亲的爱，她心底那纯真的善良被深深地触动了。她泪如雨下地同意了，但她的心却如刀割一般。看到这儿，我停了停，深深地叹了口气。

玛格丽特她美丽、她聪明，虽然沦落风尘之中，却出污泥而不染，依旧保持着一颗纯洁高尚的心。她不同于一般的烟花女子，她有着爱心、有着善良，她有着希望、有着梦想，甚至还闪烁着圣洁的光辉，比大家闺秀小家碧玉更惹人怜惜、疼爱。

玛格丽特无疑是热情的，因为她一直在追求这人世间的真爱。当她认识了阿尔芒时，她决定为了他而改变自己的一切。她为他付出，、为他流泪，甚至与公爵伯爵断了来往，失去了还债的钱及几十万法郎的年开销；她为他卖了那豪华的马车与做工精美的开司米披肩，当了那些另人垂涎三尺爱不释手的首饰，这是因为她不想让阿尔芒背负沉重的开销负担，这难道还不够证明吗？玛格丽特对阿尔芒的爱情并非是玩弄或手段，而是一种真切的感情。

玛格丽特更是善良的，当她得知她与阿尔芒不能在一起、她追求爱情的希望破灭时，她选择了放弃，她选择了离开。她牺牲了自我，用自己的离去换来了阿尔芒妹妹的幸福及阿尔芒可能成功的未来，但同时，她失去了真爱与她最后的快乐。在我们之中，有多少人会选择这样做？这样牺牲自我去成全他人，这样宁愿折磨自己只为还更多人幸福，这样果断坚决尽管心如刀割？有多少人能这么做？

如今我不禁想赞叹玛格丽特戈蒂埃。可能她仍有放荡的一面，可能她这样牺牲并不值得，但我们又怎能否认她？她的勇气、善良、爱心、美貌、智慧，有那一样不另我们心折？“茶花女”这三个字在人们心中不该是放荡下作的标志，反而可能还留有圣洁光辉，因为茶花女她有一颗纯洁高尚宽容的心、一颗善良的心。

让我们高声赞扬茶花女玛格丽特戈蒂埃吧！

让我们都拥有一颗像玛格丽特戈蒂埃的善良的心吧！

读《茶花女》有感5

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物──茶花女。

虽然茶花女是一个妓女，被认为是“没有心肝，没有理智的人，是一种榨钱的机器”，但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受创伤，最后在一个冷漠中死去的可怜姑娘，作者同样给予了深切的同情。

她是一个本性善良的姑娘，否则她不会为爱放弃一切，但是她为何入红尘，做了妓女。这个使她永无翻身的地狱，是她自愿的，还是被逼于无奈？

在这个只是表面华丽，而内心里丑陋的现实里，人们彼此互相欺骗，用虚伪遮掩在世界里，她在存在是必然的，她的命运更是无法逆转的。

茶花女读后感：或许连她自己都在厌恶这一切。在她的四周，没有人对她付出真情，没有人是因为为了她而爱她。

读《茶花女》有感6

如果要我说，一个放浪的女子与一个矜持的女子相比，我会毫不忧郁地选择第二者，当我看到《茶花女》时，我的心为之震撼，我没想到一个妓女需要用钱来浇灌的生活，会让人觉得如此的高贵。

玛格丽特的生活，我不直该用什么来词语来形容。或放荡，或精彩，或悲惨，或深刻……这种印象，促使着我写下个人对《茶花女》的理解。我们不应该再用世俗的眼光，去衡量一个如此高贵的妓女。她的身份是许多公爵夫人所耻笑的；是这个世界上的每一个有一点点权利的人都可以蹂躏的；是我们在谈笑时嗤之以鼻的；是……大概“妓女”这个字眼，充斥着大家的排挤、偏见。

玛格丽特无疑是一个值得令人追忆的妓女。为了奢侈的生活，她不惜牺牲自己的爱情；为了纯洁的爱情，她不惜牺牲自己的'生活；为了毫不相干的另一位女子，她不惜牺牲自己的爱情。她的一生都在为着别人而活。为着别人而活，本身高贵的人，我们就称之为“无私”；本身低贱的人，我们就叫作是“狗”。命运给予人们的，总是如此的不公平。

玛格丽特没有干净的身体，却有一颗干净的心灵；许多让我们认为是“值得尊敬”的有身份的人，有着干净的身体，却缺少一颗干净的心灵。玛格丽特是一个不幸的妓女。一直到死，她都无法得到片刻的自由，片刻的安宁。

我们在这里祝福她，在这里崇敬她，带着一捧捧茶花，洒向她应该去的，也一定去的——天堂之路。这条路上充满着我们的真诚，也是真诚使茶花的花香变得浓郁，变得在天堂无处不在。

读《茶花女》有感7

《茶花女》这一篇文章讲述了青年亚芒和风尘女子“茶花女”之间生死不渝的爱情故事。这“茶花女”从事着为人不齿的职业却有善良、纯洁的心灵。他并不是一位生性放荡的女子只是她不幸生于贫苦的家庭为了生活不得不陷入那堕落的环境。当她遇到一位真心爱她的亚芒后便立刻恢复了原来的纯洁决心要好好做人。但是社会上的人却不同情她她的过去是一个抹不掉的污点。最后她只有孤孤单单的病逝了。

作者小仲马就是想借助这样一位本质纯两的弱女子对这个冷酷无情的社会来表达的不满、愤怒。

读了这篇文章让我想起着一件事。有一个人她开了一间饭店她的这间饭店里的工人都是犯过罪的人。如过没有这间饭店那么那些犯过罪的人就不会有人肯这样的请他们工作了。这样他们就没有钱生活了他们就只能又去犯罪了。多一间这样的店就会少几个误入歧途的人少一间这样的店就会多几个无法回头的青少年。这一间小小的饭店就能挽救回将要送虎口的青少年使他们不会一错再错。

我觉得我们应该给机会那些犯过错的人给他们一个改过自新的机会。而不是犯了一次错就被人否定了。我们应该多了解一下这些人多和他们沟通使他们感受到这世上有人关心他们使他们感受到爱。这样他们才不会去做犯罪的事。我们应该用心去看而不是只看外表。

我希望大家能多开一些这样的店使犯过罪的人能感受到家的温馨。

读《茶花女》有感8

今年寒假期间，我读了一本名著——《茶花女》。读完这本感人的书，我情不自禁地落下了眼泪。

《茶花女》是法国作家小仲马的代表作。主人公玛格丽特在法国巴黎做了一个妓女，而且染上了挥霍钱财的恶习。虽然玛格丽特在疯狂地寻欢作乐，但是她的内心其实十分讨厌这种空虚的生活。这个依旧保持着纯洁心灵的沦落女子，心里向往着真正的爱情生活。后来她被阿尔芒的一片诚心所感动，彼此深深地相爱，幸福地度过了一段美好时光。然而，阿尔芒父亲的出现粉碎了玛格丽特的美梦，他的自私和虚伪再一次把玛格丽特推入灾难之中，她被迫离开了阿尔芒。事后又受到了阿尔芒不明真相的种种侮辱和伤害，最终因为心力交瘁而病逝。

这部催人泪下的小说，让我对阿尔芒的父亲产生了一种厌恶，他拆散玛格丽特和阿尔芒只是为了一种面子，毫无用处的面子；小说中的普丽当丝是一个见利忘义的人，她待在玛格丽特身边，只是为了得到钱，然而当玛格丽特病入膏肓时，却从未去看望过她。

虽然这个故事与我们没有什么特别大的关系，但是这个凄凉的爱情故事让我们看到了当时社会的虚伪和残忍，同时也控诉了当时社会的种种不平现象。

读《茶花女》有感9

一个烟花璀璨的国度，一种纸醉金迷的生活，一段温馨缠绵的爱情，构成了那个女子亦潇洒奢华，亦幸酸凄苦的一生，这个女子就是玛格丽特.戈蒂耶。

她，拥有大量的物质享受，拥有无数的痴恋情人。但是，在这华丽的面纱下却有着她内心无助的哀嚎和撕心裂肺的哭泣。她是一位放荡而又高洁的女性。说她放荡，因为她是一个妓女，有无数人曾用金钱收买过她的爱情；说她高洁，因为她对待真爱执着热诚，宁愿放弃一切与他在一起，而恰恰是这样纯洁的爱使玛格丽特的灵魂得到了洗涤与升华。在她脱下已被玷污的外壳后，顽强而又高尚的灵魂深深地触动着我的心。

她的一生是充满悲凉与苦涩的，寻欢作乐的生活不过是为了快些舍弃人生；骄奢放荡的态度不过是对“贵族”的一种侮辱。她虽然过着放纵的生活，内心深处却仍然保持着一份对真爱的渴望。当她遇到涉世未深的青年阿茫.杜瓦时，她对真爱的迷恋被唤醒，原本认为人生漫无目的、毫无生机的她重新看到了生命的希望和前进的力量。她改变了糜烂的生活习惯，处处为爱人着想，可是，换来的却是人们的不理解和排挤！他们认为玛格丽特为了和一个穷小子在一起，放弃了自己拥有的一切，难道疯了吗？人们看到的是她绚烂多姿的表面，却无法看到她高尚的情操。当时的社会是一个肮脏虚伪的社会，金钱和地位主宰着一切，有钱有势的达官贵人总是受到尊重，而家境贫穷的青年必定遭到人们唾弃和鄙视。阿茫与玛格丽特的爱情是真实神圣的，却是平庸之人难以理解的，无法被世俗所容纳的。然而不幸的是，在社会巨大的阻力下，这对情人最终还是痛苦的分手了，玛格丽特从此病痛缠身，卧床不起，在孤独中含泪逝去。以前的无数情人也早把她忘的一干二净，唯有阿茫在她那荒凉的坟前嚎啕大哭，仿佛生前的生活愈是轰动，死时愈是冷清……

玛格丽特是这世上一朵最美丽的花，短暂的生命如惊鸿一瞥，却使生命之花更加绚丽灿烂。愿上帝保佑这个可敬又可怜的女子，让她的灵魂升入天堂，愿她重生的时候，远离那阴暗的社会，能与阳光为伴，不再重导前世的命运，阿门！

❽ 找《茶花女》的分析

是音是音朋友，你好。《茶花女》是法国作家小仲马的名作。以下是这部作品的内容简介以及人物分析。
首先是内容简介：
小说描写了十九世纪上半叶巴黎社交场上一个具有多重性格的人物--玛格丽特。她名噪一时，才华出众，过着骄奢淫逸的妓女生活，却并没有追求名利的世俗作风，是一个受迫害的妇女形象。虽然她赢得了阿尔弗雷德·阿芒的爱情，但她为了挽回一个所谓体面家庭"的"荣誉"，决然放弃了自己的爱情，使自己成为上流社会的牺牲品。剧情梗概是因喜爱茶花而被称为"茶花女"的巴黎名妓玛格丽特原是一名商店职员，沦落为娼妓后，虽然过着一掷千金的生活，但精神与肉体上却蒙受着巨大的痛苦，因而身染重病。一个偶然的机会，她结识了一位青年阿芒，阿芒已在暗中爱了她4年。见面后，玛格丽特正巧发病，其他人对此漠不关心，而阿芒却真诚地照护她、体贴她。玛格丽特深受感动，接受了阿芒的爱情。
为了摆脱那种奢华但又令人窒息的环境，她倾全部积蓄，与阿芒到乡间居住，平静的生活中两情缱绻，十分恩爱。不料阿芒的父亲闻讯后大怒，赶来乡间兴师问罪，当他得知玛格丽特对自己儿子确是一片真心后，有所触动，但仍坚决要求她与儿子断绝关系。玛格丽特考虑到阿芒将来的幸福，忍痛答应阿芒父亲的要求，给阿芒留了一封信，假称自己已做了别人的情妇，又重回巴黎。阿芒不知内情，指责她为了享乐而负心绝情。玛格丽特遭此打击，顿时晕倒，病情加剧，生命垂危。至此，阿芒父亲才将真情告诉儿子，阿芒怀着歉疚之情再次回到玛格丽特身边时，她已是奄奄一息，最后带着无法实现爱情与家庭幸福的遗恨，离开了人间。

以下则是对这部作品的人物分析。

玛格丽特之死 ——《茶花女》人物分析
玛格丽特·戈蒂耶，这个痴情的、可怜的姑娘神圣而高尚地死了。
花三天时间——准确地说不过十来个小时，我抽出一切可以压缩的时间看到了这幕人间悲剧。甚至维特的死也没有引起我如此深沉的震动。轻易不掉眼泪的我抢在上帝之前流下了诚挚的泪。纵使明白这不过是小仲马笔下的茶花女，可在作者笔下，这个人可怜的玛格丽特，她已获得了灵魂与肉体，正如我们历史中记载到的曾生存过的人一样，我们也确信她无疑在十九世纪的巴黎活生生地生活过，轰轰烈烈、凄凄惨惨地爱过。然而，确确实实，我到今天才知她死去，并带着如此绝望的痛楚。弥留之际，她留下了厚厚一沓信，信的内容使“我”——一个记述故事的陌生人都说“我的朋友，如果我读过的的这一切都是真实的，我就明白您为什么这么痛苦了。”

的确，对于妓女，“人们总是不理解她们就谴责她们，不正确评判她们就蔑视她们。”可对于阿尔芒（小说的男主人公，同情妓女玛格丽特并与她产生了爱情）的父亲来说，即使理解了又怎样？他先是“傲慢无礼，甚至带有威胁性”地来到玛格丽特的家里，听了他已相信的解释之后仍是，“那么，小姐，我就不用指责和威胁，而是请求试图从您的那儿得到一种比您已经为我儿子做出的所有牺牲更伟大的牺牲。”

玛格丽特是无助的，更是善良的，“听到这段开场白，我浑身直打哆嗦。”可见，她明白了他情人的父亲的——这一个“身材高大，神态庄重，待人和气的”“人们所能够遇见的最正直的人”所要讲的是什么了，软硬兼施的他像是一个专制的君王，披着仁主的衣冠，来捧打鸳鸯了。为了成全他“年轻美丽，纯洁得像一个天使”的女儿走入“一个体面的家庭”，为了让自己的儿子能有想干一番事业的雄心壮志而庄重、正直、堂而皇之地说，“小姐，你爱阿尔芒，请用你能用的惟一方式向他表明你对他的爱，为他的前途牺牲你的爱情。”什么方式不能用呢？什么又是惟一的方式呢？不言而喻，那就是：小姐，请你走开吧，一个妓女的到来只会玷污我们家族高贵的姓氏。

因为善良，注定了玛格丽特的悲剧性结局。她说，“我既然不能活得比别人长久，那么就要让自己活得更快活些。”可惜，上帝连这个愿望也因也的善良而惩罚了她。阿尔芒呢？爱得愈深，伤得愈深，恨得也越切，在他所挚爱的人垂危之前，还不明真相地投放足以使她致命的如毒药般的讽刺与污辱。连玛格丽特带着重病“面色苍白，泪水涟涟”最后一次与他见面，为了不使他们父子反目或感情受到一丝伤害，又不得不缄默其口，一夜温存，他竟然“甚至在（我）做爱的亢奋中，还问自己是否马上把她杀死，以便她永远不能再属于别人”。过后，还“拿出一张五百法郎的钞票并写了下面这些话，派人一起送给她：今天早上您急匆匆地走了，我忘了付钱给您。这是付给您一夜的价钱。”这与他初会玛格丽特时的关怀与好心，真的有天壤之别：玛格丽特笑得太厉害吐血时，普律当斯等人都认为习以为常，“她就会回来的，让她单独待会儿，她喜欢这样。”可阿尔芒不顾众人惊讶的目光，跟着跑了去，劝说她不要摧残自己，“您刚才的情况使我痛苦极了”“如果您愿意的话，我会像一个兄弟那样照料您。”

从辉煌的开始到暗晦的结束，倒宁愿从未有过什么辉煌，这晦暗也就习以为常，不足为怪了。可是偏偏，在玛格丽特已熟悉了四轮马车、开司米披肩、钻石、狂欢、暴饮时，阿尔芒用爱情这根绳索救起了她，同样，又在她舍弃了马车、披肩、钻石、狂欢、暴饮之后又拿溃决的理智和失控的感情将她打入了巴黎的夜空。这样，更使得玛格丽特在富丽堂皇的贫穷中受着精神与身体双重的折磨而死去的死更揪动人心。

作者小仲马说，当一个妓女萌发爱情的时候，这种爱情起初像是一种宽恕，然后几乎是变成对她的一种惩罚，因为“理想的生活是依赖着物质的，最纯洁的决定也被一些可笑的绳索拴住”，这一切，似乎都变成了冥冥的人生陷阱，就等着阿尔芒父子齐心协力将我们可怜的茶花女玛格丽特引入其中——纵使阿尔芒也付出了纯真的爱情，可他不是用心去爱，而是用情去爱，爱得深沉，爱得真挚，但却注定了爱不出结果。

而假使要找大的原因，那么，当时的社会便是最大的主犯，其余的人与事，皆是替它行凶的刽子手而已——包括玛格丽特本身性格的弱点：过分的善良，不必要的怯弱和自以为割舍不了的过去。请看吧：阿尔芒的妹妹要结婚了，“她要嫁给她所爱的男人，她要进入一个体面的家庭，这个家庭要求我的家庭也要我的家庭里的一切都是体面的。要成为我女婿的那个人的家庭已经得知阿尔芒在巴黎如何生活（如何生活呢？不言而喻，就是与玛格丽特的爱情生活），并向我声明，如果阿尔芒继续这样生活，他们就要取消婚约”，“这种牺牲（指阿尔芒准备给玛格丽特六万法郎他母亲的遗产）是不能接受的，因为人们并不了解你，他们会认为他为你作出的牺牲是出一种不正当的原因。而这种不明了的原因有可能玷污我们家族的姓氏。别人才不看阿尔芒是不是爱你，你是不是爱他，这种爱是不是对于他是一促幸福对于你是受尊重。人们只看到一件事，那就是阿尔芒-杜瓦尔容忍一个妓女。”正因为如此，阿尔芒“正直、善良、忠厚”的父亲才不得不费尽心思使玛格丽特做出“伟大的牺牲”。

都说爱情是人类永恒的话题，古今中外这等悲剧之泪早已汇成了爱情之海。玛格丽特·戈蒂耶死了。在那个寒冷的冬季、无情的城市，就像所有美丽善良的人倍受煎熬、贫病交加一样令人怜惜。而更甚的是她心中的爱至死不渝，这对“精神与肉体均被摧残”的妓女来说，像是荷花出自污泥。可笑的是，出得不是时候，开得不是地方，注定了悲剧一场。

❾ 《茶花女》感受50字

茶花女讲述了在19世纪40年代，一个叫阿尔菲欣纳普莱斯的贫苦乡下姑娘来到巴黎，走进了名利场，成了一个社交明星

❿ 茶花女到底是怎样一本书

感觉这个写得很好
墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。
玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情？也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。
亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。
感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。
以上！